Gallien

Gallien Billede i infoboks. Kort over Gallien før Gallikrigene ifølge Gustav Droysen ( Gustav Droysens Allgemeiner historischer Handatlas i 96 Karten mit erläuterndem Tekst Bielefeld [ua]: Velhagen & Klasing 1886, s. 16) ifølge folket defineret af Julius Caesar  : belgierne (i orange), Aquitaine (i rød), Celtic Gallia (i grøn) og Narbonne Gallia (i gul). Geografi
Land  Frankrig Tyskland Nederlandene Italien Schweiz Belgien Luxembourg
 
 
 
 
 
 
Areal 494.000 km 2
Kontaktoplysninger 46 ° 30 ′ N, 2 ° 54 ′ Ø
Fungerer
Status Historisk region , gammel civilisation ( d ) , nation

Den Gallien (i latin  : Gallia ) var en region i Vesteuropa befolket overvejende af kelterne , de belgiere , den Aquitaine , de ligurerne og ibererne øjeblikket svarer til Frankrig , den luxembourgske , den belgiske , den største del af Schweiz , det nordlige Italien samt dele af Holland og TysklandRhinens vestbred . Det dækkede et areal på 494.000  km 2 . Arkæologisk, at gallerne var bærere af kulturer Hallstatt (delvis) og Tene , som udvidede tværs af alle Gallien, samt øst for Rhia , Norique , Pannonia og sydvest. Det Tyskland af V th  århundrede  f.Kr.. AD det jeg st  århundrede  f.Kr.. BC Gallien faldt under dominans romersk i en periode II th  århundrede  f.Kr.. AD det jeg st  århundrede  f.Kr.. F.Kr  .: Cisalpine Gallien blev erobret i -203 og Narbonne Gallien i -123. Gallien blev invaderet efter -120 af Cimbri og Teutons , som igen blev besejret af romerne i -103. Julius Caesar erobrede til sidst de resterende dele af Gallien (som han anser for at være opdelt i tre dele: Gallia Celtica , Belgica og Aquitania ) i sine kampagner fra -58 til -51. Hvad angår kejsersnit Aquitaine , adskiller den sig fra resten af ​​Gallien ved sin baskiske-Aquitaine sproglige base .

Den romerske gallier varede i fem århundreder, indtil den sidste statskuppel romerske, området Soissons , faldt i hænderne på frankerne i 486. Mens de keltiske gallere mistede deres identitet og deres originalsprog under antikken sent , blev de sammensmeltet til en gallo -Romansk kultur , Gallia forblev det konventionelle navn på territoriet gennem den høje middelalder , indtil Gallien fik en ny identitet som det kapetiske kongerige Frankrig i den høje middelalderperiode. Gallia forbliver et navn på Frankrigmoderne græsk (Γαλλία) og moderne latin (sammen med alternativene Francia og Francogallia ).

Etymologi

De latinske forfattere, der allerede brugte navnet Gallia ("Gallien") og Galli ("Gallerne"), flertal af Gallus , til at betegne kelterne bosatte sig i Gallien og det vestlige Galatien , "Γαλατία" på græsk .

Navnet på Gallia attesteres for første gang i Porcius Cato omkring 168 f.Kr. AD , men dens anvendelse er sandsynligvis meget ældre. Det blev først brugt til at betegne de keltiske folk, der havde koloniseret Po- sletten, der senere blev opkaldt Cisalpine Gallien . Imidlertid er det kun med kommentarer til Gallic Wars of Julius Caesar , disse begreber vil sprede sig bredt, den romerske proconsul skærer i den keltiske civilisation vilkårligt geografisk område svarende til grænserne for hans erobring af Gallien .

I middelalderen giver historikeren Richer de Reims en malerisk etymologi til det egentlige navn Gallien i sin Historiae  : ”Jeg syntes, det var passende kun at angive dele af en enkelt del af Europa, Gallien. Navnet stammer fra hvidhed, fordi de, der stammer fra det, præsenterer karakteristikken for en meget hvid type ” .

Etymologien for det latinske udtryk Gallia kendes ikke med sikkerhed , men det kan i sig selv være et lån fra keltisk. Måske handler det om en type * galiā , af en radikal * gal- , som skulle betegne styrken, udtrykket genoprettet fra den gamle irske gal "krigslignende raseri", også radikal af den walisiske Gallu "magt", bretonsk Galloud , i samme sans. Den Galli vil derfor være "den stærke", "den stærke" eller "den rasende". Radikal * galvanisk eller * gali- ville også oprindeligt franske ord gush (<Low Latin * galire ) og prognose .

Det var først i renæssancen, at det latinske navn Gallus blev forbundet analogt blandt forskere med sit latinske homonym gallus "coq" (Latin gallus > gamle franske jal, jau "coq", etymologien i denne gallus-coq spores måske tilbage til en rod, der betyder "at lave støj, at synge"). Dette blev grunden til, at det blev Frankrigs symbolske dyr under genopdagelsen af ​​"vores forfædre gallerne".

Hvis de franske ord Gaul og galliske er faktisk de sædvanlige oversættelser af de latinske ord Gallia , Gallus og gallicus , er der to teser for deres etymologi. Den tilsyneladende åbenlyse passage fra Gallia til Gallien byder faktisk på to vanskeligheder: den oprindelige G- i gruppen / ga / skulle have gennemgået en palatalisering i henhold til udviklingsreglerne fra latin til langue d'oïl (jf. Gallus “coq» > Gammel fransk jal «coq», almindelig form). Dette betyder, at Ga- skulle have gjort plads til Ja- (undtagen i Normanno-Picard ). Derefter skulle palatalisering i [ʎ] af lateral [l] (eller [ll]) efterfulgt af yod have fundet sted (se generel sammenhæng med konsonanter efterfulgt af et yod), så [ʎ] skulle have ændret sig til [j] fra det XVII th  århundrede (se ALLIU > hvidløg [ad]), og derfor * Jail- (se vælde ovenfor), et fænomen også dokumenteret i de franske stednavne for disse specifikke eksempler, og fundet -t-on: La Jaille-Yvon ( [Yvo de] Gallia i 1052-1068 ) og den toponyme type Jailly (Nièvre, Côte-d'Or) fra * GAL [L] IACU eller Jallais (Maine-et-Loire, Galiscus omkring 1130).

En første forklaring er baseret på det udtryk, hvorunder tyskerne udpegede ikke-germanske folk beliggende i vest eller mere i syd, det vil sige keltere eller talere af det latinske sprog, nemlig * Walha "kelterne" eller "romerne "(jf. Walh og * walhisk > Waals " wallon "på hollandsk og walisisk i sydtyske dialekter og betyder" romersk (ophone), fransktalende, italiensk "og de engelske navne for de keltiske områder Wales og Cornwall ). Sådan er germansk * Walha ved oprindelsen af Vallonien og Wales , Wales , walisisk . Men dette forklarer ikke godt den gamle diftong [au], som er en regelmæssig udvikling af [al] foran en konsonant (jf. Hest ~ heste og latin alter > andet ), fordi den germanske konsonant h har tendens til hurtigt at forsvinde på fransk, som vist har holdt i Vallonien og Wales såvel som i navnet Wallois til stede i Pas-de-Calais , ved grænsen til Flandern og det romanske område og også fra frankisk * Walha . Imidlertid måtte * Walha passere til * Wahla- scenen ved metatesis , velar h vokaliserede til u , som i det parallelle eksempel på ordet pil fra * salha . Det er muligt, at stednavnet Plain af Vaulois i Saint-Ouen-le-Mauger (Seine-Maritime) har denne oprindelse, fordi w indledende ([w]) regelmæssigt passeret v ([v]) til XII th  århundrede i Norman nordlige.

Imidlertid blev Gallia ikke nødvendigvis udsat for denne udvikling af det talte sprog, fordi det hurtigt forsvandt fra det populære sprog for at blive erstattet af Francia / Francie / Frankrig , en erstatning, der blev indledt fra merovingerne og godt gennemført under karolingerne. Gallia blev derefter ikke længere brugt undtagen i videnskabelige eller litterære værker for at henvise til det romerske imperiums tid, i en form der endte med at være fransk. Et tidligt eksempel er Wace i slutningen af det XII th  århundrede i romersk de Rou og det lyser med processen: Wace siger i en passage, som mange lande har ændret deres navne og citerer en lang liste, hvor vi finder "  Frankrig  "som blev tidligere kaldt"  Gale  ", samt '  Gales  ' (Wales), som tidligere blev kaldt '  Cambrie  ' (Wace gør derfor ikke dobbelt enten l af Galle eller af Wales , som sin egen). Men Frankrigs gamle navn er ikke Gale , men Gallia , ligesom det gamle navn Wales er Cambria og ikke Cambria . Wace franciserede derfor de originale latinske navne på sin egen måde uden at dette førte til en palataliseret form. Ved at genskabe dobbelt l , Gallia så ofte Frenchified som Galle det XII th  århundrede, mens Gallien er dokumenteret i litterære og historiske middelalderlige kilder i midten af det XIII th  århundrede, vises stammer fra Galle ved regelmæssig vokalisering af første l ( -al- > -i foran en konsonant).

I denne hypotese ville Gallien ikke være udviklingen af ​​et nyt navn * Walha, der ville komme fra frankerne, og som vi ikke har noget attest om, men blot ville være resultatet af den videnskabelige francisering af Gallia , på eksemplet med Wace i den romerske fra Rou . Denne francisering tog ikke desto mindre formen Galle og ikke Gallie (jf. Cambria > Cambrie , Germania > Germanie osv.), Hvilket måske er resultatet af en indflydelse fra germansk * Walha .

Der er andre eksempler på ikke-palatalisering, der involverer relaterede ord, men årsagerne er forskellige. På den ene side udviklingen af ​​den latinske nux gallica , valnød (kendt som gallisk), som gav den gamle franske støjmåler  ; men det er sandsynligvis et ord af pikardisk oprindelse, der er fonetisk påvirket af den germanske walh- (jf. hollandsk valnød "valnød" bogstaveligt "af gallerne"), da vi også finder gaukier og afledte former gauguier , waukier "valnød". På den anden side er ordet fyr , afsluttet fra det XII th  århundrede som et adjektiv i betydningen stærk, fuld af liv er et godt eksempel på at opretholde den [g], og nogle stednavne som Guilly (Indre) eller Guilly ( Loiret, Galliacum i 900). Det ville komme fra den samme galliske radikale * galia “kraft, mod” som det latinske ord Gallia (se ovenfor). Ifølge TLFI kan "vedligeholdelse af g- [for prognose ] imidlertid forklares ved den dissimilative undertrykkelse af palatalisering på * gyalya- stadiet ; en infl. suppl. af homoseksuelle skal ikke udelukkes fra et semantisk synspunkt ”.

Gallien foran Julius Caesar

Da Cæsar ankom Gallien i -58 , var en del af territoriet allerede i hænderne på romerne: den sydlige del af Gallien, fra de østlige Pyrenæer til Genfersøen, blev erobret mellem årene -125 og -121 og omdannet til en provins . Derudover er resten af ​​territoriet, kaldet den hårede Gallien , allerede stærkt romaniseret under handlingen af ​​økonomiske og kulturelle udvekslinger; kun de belgiske folk ser ud til at afvise enhver romersk indflydelse. I begyndelsen af ​​den galliske krig forklarer Caesar, at Gallien er opdelt i tre dele: Aquitaine , Celtic og Belgien . Ved at gøre dette præsenterer han Gallien som en enhed, selvom der er interne splittelser. Spørgsmålet om, hvorvidt der eksisterede blandt gallerne en følelse af at høre til et fælles sæt er genstand for historiografiske debatter siden XIX th  århundrede. I de senere år er afhandlingen af Christian Goudineau , ifølge hvilken Cæsar ville have opfundet Gallien, som på uafhængighedstidspunktet ikke havde nogen form for enhed, blevet draget i tvivl af visse historikere . Således insisterer nylige værker på faktorerne for enhed mellem de galliske folk, såsom koalitioner, der står over for en fælles trussel, overnationale politiske forsamlinger eller endda forsamlingen af ​​druider fra hele Gallien, som alle udgør en del af et standardiseret institutionelt system og anerkendt af alle galliske folk . På trods af alt, hvis denne "fælles politisk rum" synes at være sandt, faktum er, at de grundlæggende celler i galliske organisationen forblive stammen og klanen, der består af familie og kunder af en magtfuld høvding. .

Området

Mod -475 / -450 blev Galliens territorier i begyndelsen af ​​Tene (anden jernalder) inkluderet i en stor kontinentale enhed, der strakte sig fra Atlanterhavet til Donau og blev kaldt "  keltisk  " af de første skriftlige vidnesbyrd, der var tilgængelige for os: de af grækerne (især Herodot ).

I midten af det jeg st  århundrede  f.Kr.. AD Julius Caesar opdeler Gallias transalpine i tre dele: den keltiske Gallien , Aquitaine Gallien og den belgiske Gallien (se kort). Denne skematiske opdeling svarede til geopolitiske overvejelser, der var specifikke for romerne, Strabo, der leverede forskellige afgrænsninger, specificerer det ved mindst to lejligheder. Hvis Gallien vises under romernes pen, finder den sin nuværende vilkårlige definition gennem historien om dens erobring af sidstnævnte. Gallien er faktisk en ren opfindelse af Cæsar, der ønsker, at hans erobring skal opfattes som en homogen helhed, udstyret med en grænse, der er kvalificeret som naturlig, men som ikke har nogen betydning, Rhinen , en flod, der afgrænser et nyt område, som han kalder Germania .

Erobringen af ​​gallerne

Skematisk blev den romerske erobring af Gallien udført i tre faser:

Cisalpine, integreret i Italien under republikken , blev en udvidelse af Rom , mens Narbonnaise udgjorde en romersk "provins" beliggende uden for Italien (det latinske ord provincia , bogstaveligt talt "tidligere erobret", gav navnet Provença på occitansk , "Provence" på fransk).

Navnene "Gallien" og "Gallien" forblev i brug til at betegne de romerske provinser, der strækker sig over resten af ​​disse territorier (Frankrig, Belgien og det nuværende schweiziske plateau) og deres indbyggere i romansk kultur (som arkæologi og fransk historiografi betegner under neologismen. af gallo-romerne ).

I -12 , Auguste etablerede den første overnationale provinsielt "institution" i Empire med "råd af de tre gallere" ( Concilium TRIUM Galliarum ), der samler hvert år repræsentanter for byerne Gallien Lyonnaise , Gallien Aquitaine og Frankrig. Gallien Belgien i Lugdunum for at fejre den kejserlige kult. Det er sandsynligt, at denne gest kun bekræftede de gamle forbindelser, der eksisterede mellem indbyggerne i disse territorier. Det er disse led, vævet gradvist, som i sidste ende kan forklare den enhedskarakter, der ud over forskellene antyder Caisars beskrivelse af Gallien næsten et halvt århundrede før.

Gallerne

Oprindeligt Proto-kelterne var i stand til at befolke Central Europe , der kommer fra øst, op ad Donau -dalen . For kelterne, som for de fleste andre befolkninger, der udgør Europa, er det ikke muligt i den nuværende viden at datere fænomenet nøjagtigt i mangel af en skriftlig optegnelse. Sagen om grækerne, den første skriftlige optegnelser går tilbage til II th  årtusinde BC. AD viser, at disse fænomener kan være gamle og komplekse med flere successive bølger af kolonisering. I tilfælde af proto-keltisk folkeslag, arkæologi og lingvistik angiver, at de var nødt til at begynde at etablere sig i den nordlige del af Alperne og i Gallien i II th  årtusinde f.Kr.. AD .

I den første halvdel af det jeg st  årtusinde f.Kr.. AD skulle keltiske befolkninger udgøre en vigtig del af befolkningen i de forskellige regioner i Gallien.

De første direkte indikationer af tilstedeværelsen af ​​kelterne i Gallien er givet af grækerne fra Phocée , som fredeligt grundlagde kolonien Massalia omkring -600 i overensstemmelse med den lokale stamme Ségobriges , et keltisk navn, der betyder "den magtfulde sejrherre" (brige = magtfuld, sego = sejr, sejrende). Grækerne udvikler udvekslinger med de indfødte stammer og organiserer snart fra Massalia en enorm kommerciel trafik med Nordeuropa, som vil være afgørende for den fremtidige udvikling af befolkningerne i Gallien.

Også kendt som den skriftlige vidnesbyrd af grækerne og romerne, betydelig migration mod øst til Italien og Donau, V th  århundrede  f.Kr.. BC og IV th  århundrede  f.Kr.. AD , herunder den berømte episode af udtagning af Rom ved gallerne i det tidlige IV th  århundrede  f.Kr.. J.-C.

På tidspunktet for erobring af Rom i den behårede Gallien ( jeg st  århundrede  f.Kr.. ), Gamle og stærke bånd mellem Gallien og andre territorier besat af kelterne i Europa, Noricum op 'til øen Bretagne , som angivet af tilstedeværelse af danubiske arkæologiske beviser blandt krigerne fra Vercingétorix eller de vigtige forbindelser mellem de belgiske folk i det nordlige Gallien og Themsen .

Disse forbindelser kan forklares på den ene side ved tilstedeværelsen af ​​den samme stamme på forskellige territorier i Europa og på den anden side ved eksistensen af ​​et netværk af "klientel", der holder visse stammer gradvist, nogle folk er afhængige af andre, rigere eller mere talrige og muligvis have et større område. Eksistensen af "forbund" af folks fremgår i hele den keltiske område: Transpadanes blandt befolkningerne i Cisalpine Gaul III th  århundrede før den kristne æra, i den sydlige del af Gallien i II th  århundrede før vor tidsregning (de Salyens ) eller endda i behårede Gallien før den galliske krig ( Arvernes , Aéduens , Bituriges og Séquanes ).

I sidste ende er der af de mange folkeslag eller føderationer af folk, der er til stede i Gallien inden aften af ​​den romerske erobring, stadig omrids af "grænser", hvis nøjagtige holdning imidlertid diskuteres og et sprogligt "substrat" ​​længe undervurderet. Endelig har etymologien bevaret navnet på galliske befolkninger, et navn, der stadig betegner indbyggerne i de nuværende franske regioner og byer: for eksempel Auvergnats , indbyggerne i Auvergne, der dækker Arverne- området (sydøst for 'Allier, Puy de Dôme, nordvest for Haute-Loire og Cantal ).

  • om den protohistoriske bosættelse i Europa: se kelterne .
  • i den galliske periode: se Gaulois (folk) (befolkning anslået til mere end ti millioner individer).
  • under den romerske erobring og i romertiden: se Romerske Gallien .

Sprog

Størstedelen af ​​indbyggerne i den protohistoriske Gallien taler hovedsageligt 3 sprog, afvist i flere dialekter. Julius Caesar nævner imidlertid, at i hans tid var de tre dele af Gallien præget af skikke og manerer, men også af "sprog". I Celtic Gallia mellem Seine og Garonne, som i Cisalpine Gallia med Lepontic , så det ud til, at kelterne talte et sprog, der tilhørte den kontinentale keltiske gruppe , mens Aquitains syd for Garonne til Pyrenæerne talte et sprog fra Proto-baskiske.  : Aquitaine . Og at endelig belgierne måske havde udtrykt sig for nogle af dem i en protogermisk dialekt . Men hvis de toponyme indekser, stammenes navne og antroponymerne samt de sjældne opdagede indskrifter (Arras, Bavai) tydeligt viser det keltiske oprindelse af det talte sprog, også af et andet indoeuropæisk udtryk (se Nord- West Block ) på den anden side er der intet spor, bortset fra Caesar ( Germani Cisrhenani ) ord , som giver os mulighed for at bekræfte, at germansk blev talt før den gradvise og senere installation af tyskerne i det nordlige Gallien.

Gallisk var et keltisk sprog fra den indoeuropæiske sprogfamilie , tæt på det gamle Brittonic , hvoraf kun få beviser bevares, på trods af et voksende korpus af lapidary eller andre inskriptioner, der blev fremhævet af arkæologi, talrige antroponymer og stednavne, der undertiden har en streng ækvivalens i Gallien (f.eks * Epiākon > Epiaco XII th  århundrede, Epfig , Alsace, og Epiacum , Storbritannien * Festiniākon > Festiniacus i 853 Festigny og Ffestiniog , Wales), samt fælles fonetiske udvikling. Nogle forskere har ikke tøvet med at nævne eksistensen af ​​en Gallo-Britanny , som f.eks.Léon Fleuriot . Selvom det for det meste tilhører den bretonske gruppe, kan det være bretonsk, der har været påvirket af et gallisk substrat, og langue d'oïl er det romanske sprog, der er mest imprægneret med et keltisk substrat (150 til 180 ord på næsten 400 indhold i alt Romantiske sprog kombineret). Hypotesen om galliske dialekter blev taget op af John Rhys, der fremkalder en "keltisk" dialekt (bevarelse af -qu-, f.eks. Sequana "Seinen", måneden EQVOS) eller endda Joshua Whatmough, mens for Pierre-Yves Lambert "Selvom ideen om forskellige dialekter på gallisk er ikke irrationel i sig selv ... den understøttes ikke af solide beviser på nuværende tidspunkt ”.

Økonomien

Landbrug og mad

Gallien, i modsætning til den forudfattede idé om, at den er dækket af skove, hvor gallerne hovedsagelig udøver jagt, blev stort set ryddet for at udgøre meget rig landbrugsjord med mange gårde. I det jeg st  århundrede  f.Kr.. J. - C. , blev udnyttelsen af ​​dens jord aktivt skubbet. Således afslører luftundersøgelser i visse dele af Ille-et-Vilaine et netværk af indhegninger, der er lige så tæt som de nuværende gårde; det I st  århundrede , den pollen analyser af plantedækket i Vaise sletten nær Lugdunum afslører et gulv dækket med dyrkede marker og græsklædte græsgange for husdyr, hvor skove er under 5% af landskab facies, kan disse resultater ekstrapoleres til de fleste regioner. I løbet af sine kampagner fandt Caesar altid den hvede, der var nødvendig til mad til sine tropper, på stedet, og alligevel var den romerske soldat en stor forbruger af hvede. Produktivistiske landmænd opfandt gallerne jernharven til pløjning og markhøsteren ( vallus ) til høst af korn. Flodhavnene nær de producerende regioner fungerede som lagre, hvor hvedereserverne var koncentreret. Disse kunne således transporteres med vand inden for rækkevidde af hære: sådan er tilfældet med OrleansLoire , hvorfra man kan antage, at Beauce havde fra den tid vigtige såede områder. Dette er også tilfældet med Chalon-sur-Saône og MâconSaône og også Amiens, som også fungerede som en butik i den nordlige del af Gallien. Næsten alle byer havde deres hvedemarker og kunne være selvforsynende: op til kanten af Pyrenæerne blev hvede høstet, selv de ufrugtbare lande i Flandern , derpå dækket af sumpe, producerede den. Sagen om Anjou , hvor Cæsar udtrykkeligt nævner manglen på hvede, er isoleret. Måske var dette fravær øjeblikkeligt eller utilsigtet. Blandt tidens berømte hvedemarker skal vi nævne regionen Toulouse , blandt vulkanerne , blandt Cavares og den nedre Rhônedal , Bourgogne (især) såvel som Bituriges land og Carnutes . I nord og nordøst var Soissonnais og Champagne også ret rige. Den rigelige og kvalitetslandbrugsproduktion sikres ved opfedning af grundene takket være gødning eller tidevand ved effektiv pløjning ved hjælp af metalploven og kraftige koblinger.

Arkæobotaniske undersøgelser (især karpologi eller palynologi ) viser, at gallerne hovedsagelig spiste korn (fire slags hvede: engrain , stivelse , spelt og hvede; byg med bare eller klædte korn, havre , almindelig hirse og fugle hirse ), grøntsager ( majroe , kål ) i varierende proportioner afhængigt af regionen, i mindre mængder bælgfrugter (linser kaldet erer , bønner, bønner , ærter osv.), vilde planter ( knude , spire , katost , gåsefod ) eller oliefrø ( valmue) , hør , camelina ). Korn med lavt glutenindhold (derfor ikke meget brødfremstilling ) blev spist i form af knuste korn, grød, gryn , supper lavet af grillet mel eller usyrede dejkager. Det smukke hvide hvedebrød var fest for de galliske adelige og andre folks lyst . Hvede er folks vigtigste mad. Brugen af krydderier (peber vand, ravanelle , sennep sort ) er sjælden, med undtagelse af salt, at i det østlige og Middelhavet urter ( fennikel , oregano , krydrede ) fremgår af I st  århundrede . Frugtforbrug inkluderer vilde arter ( sloes , kirsebær , hindbær , jordbær, æbler , hasselnødder , druer , agern , hyldebær) , galliske ( blomme ) eller romerske ( oliven , pære , fig ) kultiverede arter .

De archaeozoology viser, at kødet kom fra landbrug som jagt ( hare , rådyr , rådyr eller vildsvin serveret ved bordet aristokrater), sport ædel, var marginale (1,3% i IV th  århundrede  f.Kr.. J.-C. Til mindre end 1% i de følgende århundreder). Den bestod hovedsageligt af svin , men også af oksekød i centrum af Gallien, af geder og får i syd og af heste i nord, mere lejlighedsvis af hunde , heste eller fjerkræ . Hundegryder blev lejlighedsvis forbrugt (spor af differentieret hundefisk ). Gallisk saltet kød og koldt kød var berømt i Rom. Fjerkræ blev dog kun udnyttet, men også udnyttet. Endelig praktiserede kystbefolkningen sejlads og fiskeri på åbent hav , som det fremgår af udgravningerne i centrum af øen Ouessant i Bretagne (opdagelse af resterne af forskellige fisk såsom pollack , brasen , bjælkerne , torsk ).

Den stoiske græske filosof Posidonios beskriver i sin historie galliske drinks. Folket drak mjød og især ale , bygbaseret øl, mens eliten indtog ren vin, i modsætning til grækerne og romerne, der drak aromatiseret . Kulturen i den vin , på tidspunktet for erobringen, var ikke meget udbredt i Gallien og næppe oversteg tilgange af Marseille . Det var faktisk de græske handelssejlere fra Marseille, der grundlagde Marseilles i 600 f.Kr. AD, der introducerede denne drink til gallerne. Vin, en sjælden drink, blev derfor importeret fra Rom og betragtet som en luksus: for eksempel blev en slave byttet mod en amfora vin. Efterhånden som handelen med Rom intensiveredes (arkæologi under vand estimerer det til en million amforer om året), er vin gradvist blevet mere demokratisk. I alt blev der importeret mere end ti millioner hl fra den Romerske Republik og Provincia mellem 150 og 50 f.Kr. AD .

Hesteopdræt

Hesten har altid haft et vigtigt sted i gallerne, indtil det punkt på deres mønter. Det siges, at kavaleriet var en væsentlig del af deres militære magt. Under de galliske krige var antallet involveret enormt, hvilket betød, at heste var meget aktive. Hesteopdræt bidrog i høj grad til bondens omdømme, og vi glemmer ikke, at Epona , en af ​​de galliske gudinder integreret i det romerske panteon, var repræsenteret i selskab med en hest. De galliske adelige (de Equites ) tjente på hesteryg i kavaleriet og permanent brug af vogne kræves et stort antal af trækheste. Men fra det IV th  århundrede  f.Kr.. AD , gallerne, der kæmpede i udlandet, opdager de store middelhavsheste, der adskiller sig fra de indfødte heste, som derfor svarer til vores nuværende ponyer eller dobbeltponyer, og bliver angrebet med lidenskab, og Caesar fortæller os: "Erhverv dem for enhver pris" . Det ser imidlertid ud til, at avl udviklede sig yderligere under romersk styre.

Handle

Den overflod af ressourcer får en til at mistanke om vigtigheden af ​​vejnetværket, som tillod den hurtige bevægelse af de romerske legioner under galliske krige og handel. I dette område nyder gallerne gavn af tidligere befolkningers vedvarende indsats. Distributionen af ​​de mest efterspurgte materialer fra deres produktionscentre havde ført til søgen efter de nemmeste ruter. Den tin handel , som fortsatte i jernalderen , havde den største indvirkning på udviklingen vej. Placeringen og knapheden på aflejringer af dette metal bestemte trafikretningen. Den importerede malm kom først og fremmest fra Guadalquivir ( Tartessos ) og den vestlige spids af Bretagne , Cornwall, og derfra blev metallet ført til kysten af kanalen og til mundingen af ​​Loire, vi fulgte de store dale til trænge ind i det indre af landet. Udover tin importerede Rom hovedsageligt salt, hvede, jern og mange slaver (fanger fra nabolandene) fra Gallien.

I den tidlige jernalder var handel ikke længere begrænset til råmaterialer. Fra Centraleuropa , ved Donau , ankommer modellerne af jernsværd, der trænger ind i Gallien ved afstanden mellem Vosges og Jura og Doubs- dalen . Genstande importeret fra Italien ankommer også  : cylindriske spande kaldet cistus eller trunkerede kegler kaldet situlaer , begge i slået bronze . Undertiden ledsages etruskiske og græske vaser i de seneste tumuli i østlige Gallien. Denne trafik udføres på den samme rute som Donau. Siden opdagelsen af Vix-krateret er spørgsmålet om, hvor denne enorme vase kunne have været transporteret, blevet diskuteret udførligt. Ud over de klassiske ruter overvejede vi Grand Saint-Bernard-passet og frem for alt Rhônedalen, men intet afgørende. Hvis Rhône-korridoren derefter forbliver uden for den store kommercielle bevægelse, er det fordi kysten undtagen Marseille og den nedre Rhônedal stadig er i hænderne på ligurerne , som ikke er særlig omgængelige. Disse tilbagestående stammer danner et skærmbillede mellem centrum for Middelhavets civilisation og keltiske , hvis sydlige grænser næppe overstiger Lyon . Derudover placeres Vix beundringsværdigt på det punkt, hvor den protohistoriske vej fra Loire nedre og midterste til afstanden til Belfort skar ruten markeret af Seine- dalen .

Det var først, da Gallierne kom ned på kysten af Provence, at der endelig kunne etableres direkte forbindelser mellem Marseille og keltisk. Fra da af åbnede en lys fremtid for den mest udtryksfulde vej, som naturen havde indskrevet i Galliens jord. Denne rute tager Rhône-korridoren til Saône-bøjningen i Châlon , gennem de Bourgogne passager, den når frem til Seine-bassinet og det parisiske vejkryds. Derfra kan du følge floden til dens munding eller nå Pas-de-Calais . Den vedvarende vækst af floden havnen i Chalon-sur-Saône III th  århundrede  f.Kr.. AD , indstiller datoen, hvorfra denne sti regelmæssigt blev fulgt. Det blev brugt til tin-trafik, Diodorus overførte til os, ifølge en ældre forfatters beretning, nøjagtige detaljer om dets anvendelse: købmændene købte metallet fra indbyggerne på øen Bretagne (nuværende Storbritannien), transporterede det til kontinentet rejste de derefter ad land gennem Gallien i cirka tredive dage og førte deres gods til Rhônes udmunding. En anden græsk geograf , Strabo , fremkalder en i det væsentlige fluvial kommunikation, der bruges til transport af alle varer. Vi gik op ad Rhône og Saône, og efter at vi havde forladt denne flod, som vi kun kunne gøre i Chalon, måtte vi nå Seinen til lands og derfra kunne vi nå havet.

Valutaer

Hvert gallisk folk var uafhængigt af møntsynspunktet, nogle mere produktive end andre, men der er al mulig grund til at antage, at de ædle metalmønter cirkulerede mellem nabolande. Af staters af guld og bronzeaftragt af Vercingetorix er ramt, på bagsiden kan vi se en voksende, en pind og en amfora. Rom, som eftertragtede de galliske guldminer, begyndte at prikke sine egne guldmønter efter invasionen af ​​træet .

I det VI th  århundrede  f.Kr.. AD , den græske koloni etableret i Marseille, rammer obols . Gradvist spredes det blandt de omkringliggende folk ( Auriols skat ). I det II th  århundrede  f.Kr.. AD , sølv mønter udviklet i midten af Rhône-dalen, og folk med guld miner , såsom arvernes , slog staters som også var et middel til at hævde deres suverænitet og deres magt. I det jeg st  århundrede  f.Kr.. AD , den Parisii produceret deres berømte og storslåede gyldne stater på hesteryg.

Politisk og social organisation

I overensstemmelse med opbygningen af den tredelte ideologi af Indo-europæere som er udviklet af Georges Dumézil , er det gallere ligesom kelterne organiseret i tre klasser  : præstelige klasse (præster, gutuaters , skjalde og druider), kriger klasse (den Equites , riddere fra adelen; infanteri, ridders folk og vasaller) og den produktive klasse ( pleberne  : handlende, håndværkere, landmænd og opdrættere).

Folkerne i Gallien blev tidligere regeret af en adel af den arkaiske type med de forskellige lag i dets hierarki. Caesar oplyser os i sine kommentarer til gallikrigene om forskellige typer politiske og religiøse dommer : princeps (prins), vergobret (øverste dommer), arcantodan [nus] (monetær dommer) osv.

Adelen var dannet gennem "heroiske" tider under forskellige krige eller fjerne ekspeditioner. Galliske herrer (konger, krigerfyrster, stammehøvdinge og rige landejere) af feudal type, der mødtes i senater , Havde under deres ordre en skare af vasaller og klienter, hvis loyalitet var absolut. I bunden af ​​den sociale pyramide var sandsynligvis slaverne, som arkæologiske fund af jernbøjler i grave antyder. Dette er de nye galliske borgerskaber (handlende og håndværkere), som forskellige steder i Gallien har valgt at samarbejde med den romerske erobrer for at bevare deres forretning og deres sociale rang . Disse tendenser forræderi af "samarbejde" med den romerske besætter passerede ikke altid særlig godt for de nye oligarker keltiske, da alle medlemmer af senaterne i Aulerci , Lexovii og Eburovices blev massakreret til sidst af fyrsterne og deres folks adelige. . Det ser ud til, at det venetianske bourgeoisi ikke fulgte den samme tilgang, fordi det forstod, at romerne ønskede at gribe sine markeder, og at det havde alt at tabe med den romerske erobring.

Den galliske kriger Introduktion

I løbet af protohistorien har den tekniske udvikling af våben ændret sig lidt. Han har især tilpasset sig kampteknikker afhængigt af situationen. Afhængigt af tidspunktet er der dog opstået en vis teknologisk udvikling. I denne artikel forklares de to store perioder, der er Hallstatt (-800, -400), og sidste Tene ( I st  århundrede f.Kr. til -50).

Hallstatt kriger

Hallstatt-perioden stammer fra den østrigske landsby, hvor de ældste spor af den keltiske civilisation blev fundet. Også kaldet Hallstattian civilisation, dens kronologiske periode strækker sig fra -1100 til ca. -400 opdelt i to hovedperioder:

  • Den første periode fra -1100 til -800;
  • den anden periode fra -800 til -400.

I denne periode er troppernes bevægelser vigtige, og berømmelsen for de galliske (eller keltiske) krigere spredte sig over hele Europa. De griber ind som lejesoldater, der ikke tøver med at skifte side, når tilbudet er mere interessant.

Udstyr

Det vigtigste våben er spydet. Årsagen er enkel. Billig at fremstille, fordi det kræver lidt ædelt materiale, som er jern, det er meget let at håndtere og forårsager megen skade for modstanderen. Kan håndteres med en eller to hænder, dens længde varierer fra 180 til 250  cm . Jern kan have en bred vifte af former, men hovedformen er pilebladet.

Sværdet er relativt kort (mellem 65 og 70  cm blad) og er især tilspidset og spids, hvilket muliggør tæt kamp eller endda bevægelseskamp på kampvogne. Lavet af jern, håndtaget er lavet af træ. Den krydses af silken, der knuses for at skabe en nitning. Bladets profil kan være linseformet eller have et diamantformet hjerte med de ydre kamme strakt for at danne bladet (se grafik nedenfor).

Dolk kan være til stede i panoplyet.

Den keltiske hjelm er ikke længere i bronze, men i lettere jern og aflang form og ender ofte på en kam. Ansigtet er beskyttet af jernparagnatider, der dækker kinderne. En halsbeskytter kan være til stede.

Resten af ​​kroppen er beskyttet af en linotorax . Denne beskyttelse består af flere lag limet linned. Selvom den er tung og stiv, er denne relativt nemme at lave beskyttelse effektiv mod beskæring og stød.

Endelig skjoldet. Oval i form til en dimension på ca. 150 til 160  cm høj og en bredde på 50 til 60  cm bred er lavet af træ. Detaljerne i dens struktur kan ses nedenfor. Boret i midten for at placere hånden, og et vandret håndtag placeret på tyngdepunktet muliggør let manipulation af en hånd både defensivt og offensivt. Bakken er forstærket af en træpina, som også har en rolle at beskytte hånden. Alt er fastgjort og afskærmet af jern-umbo og nitter. (Se fotos)

Krigeren af ​​den sidste Tene

Kæmperen i denne samtidige periode af Galliske krige er den mest kendte. Dens panoply er den samme som dens forfader i Hallstatt med et par variationer.

Hjelmen er blevet rund og har en større nakkebeskytter. Denne form gør det muligt for våben at glide over dem og undgå greb. Derudover giver denne mere kompakte form optimal beskyttelse ved at begrænse forekomsten af ​​vægt på bevægelser. Sværdet er forlænget, selvom der stadig findes korte modeller (se teknikker og typer af krigere), er den gennemsnitlige længde af et blad nu 80  cm for en gennemsnitlig bredde på 6  cm . Det tilspidsede punkt har givet plads til en ogiv form. Dette våben har tilpasset sig nye kampteknikker, såsom monteret kamp, ​​hvor man primært kæmper med slag af størrelse. Båret til højre glides den i en jernskede, der består af tre dele og er fastgjort til et ophængsbælte. Dette stadig dårligt forståede system ville give våbenet en vis bevægelsesfrihed uden at hæmme krigeren (forskellige hypoteser er blevet fremsat vedrørende dens samling).

Skjoldet har udviklet sig lidt og er blevet sammensat. Når skjoldene ved Hallstatt var sammensat af krydsede lag af træ, vil der ved den sidste Tene blive indsat lag af linned mellem trælagene, hvilket gør skjoldet mere modstandsdygtigt over for stød, men også mere fleksibelt. Ryggen er mærkbart raffineret eller endda helt forsvundet på nogle modeller. Den umbo har udviklet og den simple dobbelt jernskrog naglet til spina blevet afløst af et stykke skrog med finner tillader positionering af nitter. De lettere, ikke-spina skjolde har en cirkulær umbo, der holdes af seks nitter.

En ny type beskyttelse dukkede op i IV th  århundrede  f.Kr.. AD , ringkædeposten af lorica hamata- typen . Denne jernbeskyttelse består af 6 mm ringe  . Selvom det er tungt, har det fordelen ved at være ekstremt fleksibelt og danne en anden hud og dermed beskytte kæmperen mod beskæringsslag. Men det er ubrugeligt mod stødende slag. De punkter, der adskiller ringene. Det antages også, at de kæmpende havde ekstra beskyttelse kaldet subermalis under chainmail, som tillod dem at absorbere stød.

Gamle tekster rapporterer om nogle tilfælde af kamp med nøgne galliske krigere eller med et simpelt lædernederdel med lambrequins, der beskytter deres underliv. Dette valg kan forklares for at imponere modstanderen eller af religiøse grunde (for dem gav døden i kamp direkte adgang til paradis) mere end af komforthensyn (større bevægelsesfrihed, varme ifølge de rationalistiske forklaringer af Polybius ).

Strukturen i den galliske hær

I modsætning til hvad mange tror er den galliske hær særlig velstruktureret. Selvom individet er i centrum, kan enheder oprettes, hvilket gør det muligt at opstille udførlige og komplekse strategier.

Der er tre typer krigere:

Let infanteri I det væsentlige sammensat af lejlighedsvise krigere og begyndere, repræsenterer det omkring 80% af arbejdsstyrken. Deres rolle er frem for alt at "lave støj". Placeret bagpå er deres intervention en sidste udvej. Disse mænd, hovedsageligt bevæbnet med spyd, spyd eller slangeskud, er hovedsageligt bønder. Deres mobilisering er derfor usædvanlig, men afgørende. Tungt infanteri De er professionelle kæmpere, der kun ved, hvordan de skal føre krig. Meget ofte i aristokratenes tjeneste er de enten ambactos eller lejesoldater eller unge aristokrater, der fremstiller deres våben. Deres våben er mere passende. De ved, hvordan de skal håndtere lansen, sværdet og skjoldet. Ambactos er udstyret af deres mester. Disse mænd kan ifølge deres formue eller formand for deres herre bære kædepost, en hjelm og bære sværdet. For de rigeste kan der dannes et kavaleri. Under sejre tager soldaten hovedet på sin fjende som et trofæ, som han placerer på døren til sit hus, portico i et fristed eller i en cedertræskiste. Krigsherrer Det er den herskende aristokratiske klasse. De ved, hvordan de skal håndtere alle våben perfekt, fra spyd til sværd, inklusive skjold og dolk. Generelt er kavalerier, især under gallikrigene, i frontlinjen. De befaler mænd under tumultus gallicus ("gallisk tumult", nødmasseløft) og betragtes af mænd som halvguder. De har hele spektret af krigeren, hjelmen, ringpost, sværd, skjold, dolk og spyd. De kan genkendes ved deres farverige tøj.

En anden type fighter griber ind på slagmarken: carnyx- ringetonen . Vi ved ikke nøjagtigt dens rolle, men den nuværende hypotese ville være, at den tillod at sende ordrer via melodier, give anvisninger i henhold til dens orientering og at forstærke tumultus gallicus. Carnyx er et instrument lavet af ca. 1 m høj kobberlegering  , hvis mund ofte repræsenterer et vildsvinshoved. I Tintignac har udgravningen af ​​et votivsted medført en imponerende mængde af disse instrumenter og til dato datoen med mest information. To af disse karnyxer er næsten komplette, den ene repræsenterer en vildsvinshoved og den anden en slange.

Trofæhoveder

Græske forfattere som Posidonios , Diodorus Siculus og Strabo fortæller om et keltisk ritual: når galliske krigere dræber deres fjender, afskærer de deres hoveder, binder dem til deres heste og overleverer resten af ​​krigen til deres kanoner. Blodige rester. Når de er hjemme, sømmer de disse hoveder mod overliggeren til døren til deres hus eller udstiller dem i en offentlig bygning (alveoler i overligger, søjler af porticoer), hvilket antyder i sidstnævnte tilfælde en religiøs funktion, men også en civil og politisk funktion. . Hovederne er muligvis blevet malet, og alveolerne kan have plads til hoveder modelleret i ler eller overmodelleret på ægte kranier. De balsamerer hovederne på deres største fjender med cedertræsolie og holder dem omhyggeligt i en kiste, der overføres fra generation til generation. Dette dyrebare trofæ, som er en form for hyldest til de sejrede, vidner også om værdien af ​​krigeren, der ikke tøver med at vise det regelmæssigt til udlændinge. Posidonios sidestiller ”denne ritual med det, som jægere er nødt til at bevare og vise kranierne på de mest vildtlevende eller de mest fantastiske dyr, som de har dræbt. Den menneskelige kranium fremtræder derfor frem for alt som et trofæ i ordets jagtforstand . Han er vidne til et våbenskab ” . Dette halshugningsritual bekræftes af flere indgraverede eller skulpturelle repræsentationer (Entremont, Aulnat), søjler eller overligninger gennemboret med cephaloid alveoler for at udsætte mumificerede hoveder eller kranier (Glanum, Roquepertuse) og af arkæologiske opdagelser, som ikke tillader at beslutte om metoden til fjernelse af hoveder ( halshugning , metode til udførelse af levende eller løsrivelse udført på lig).

Religion

Gallerne havde druider , som Diodorus De Sicile kaldte "filosoffer", som på en måde var deres præster. De skrev ved hjælp af det græske alfabet , men kun af politiske og administrative grunde.

Påklædningen

Langt fra det falske billede af "hårede og ruhuggede barbarer", "der blev spredt fra starten af ​​erobringen af ​​Gallien af ​​Rom (...) og videresendt i årtusinder", blev de galliske folk temmelig raffinerede. For eksempel skylder vi opfindelsen af sæbe ( sopo ), som de lavede af aske og talg for at skinne deres hår, som mænd eller kvinder bar lang. ”Gallerne passede sig selv og opfandt mange keltiske instrumenter og kosmetik. De barberede allerede med barbermaskiner, de havde spejle, kræfter (saks), knogle- eller hornkamme til skæg og hår, øreskrabere, sømskrabere, hårnåle, hårklips. Hårfjerning (...). De farvede endda håret med hvidvask eller ler, deraf billedet af gallisk med blondt hår. " .

Gallisk tøj består hovedsageligt af en tunika med mønstre i små stramme og farvede toner (vegetabilske farvestoffer, der hovedsagelig giver gul, grøn, dårligere rød eller endda brun eller sort takket være galdemøtrikken ). Denne tunika (normalt kort til mænd og en ankel-længde kjole til kvinder) er cinched i taljen med et stofbælte. De knickers er knickers eller strømper lavet af uld eller linned stof. Om vinteren bærer han sayon , en slags dekoreret, undertiden flerfarvet kjole, fastgjort af en fibula . Skoene eller støvlerne er lavet af læder.

Kunst og teknik blandt gallerne

Arkitektur

Den arkitektoniske kunst er desværre vanskelig at gribe, fordi den ikke overlevede årene, gallerne byggede primært i træ og kolber . Men antenne arkæologi initieret af Roger Agache afslører galliske arkitektoniske rester fra 1970'erne.

Langt fra myten om den runde hytte af skrøbelige grene med stråtag og vildsvinjagt fører gallerne en behagelig eksistens, der primært fokuserer på avl og landbrug. De bor hovedsagelig på gårde, store huse (med et gennemsnitligt overfladeareal, der varierer mellem tyve og tres kvadratmeter), firkantede eller rektangulære understøttet af træstænger, med vægge lavet af wattel (type snoede og forbundne hasselgrene. Til stolperne) dækket med cob , indrammet (træplanker samlet med jernspik) og dækket med stråtag eller stejlt skrånende siv. Vinduerne er sjældne og smalle, så de holder på varmen om vinteren og køligt om sommeren. Undertiden er væggene dækket af et lag kalkbaseret gips , hvis vandafvisende egenskaber beskytter mod regn og en længere levetid i kolben (mellem tredive år og et århundrede). Nogle levesteder kan være tre til fire etager lange med gulve på hvert niveau, der understøtter tilstødende planker (en pyntede plade) eller samles med tunge og rille (en parket behandlet med linolie). En central pejs er udstyret med andironer og en ophængt kedel, der bruges til belysning (husene har ikke bugter), opvarmning og madlavning, der forårsager dampe, der bundfældes (kønrøg, tjære) fungerer som et insekticid. Nogle gange er disse huse forud for en palisaded kabinet (enkel pastoral kabinet eller system af nestede kabinetter, der består af en jordlevee med en hæk af træer foret med en grøft), har et gulv forsynet med et gulv og som fungerer som et loft til at sove . Disse gårde, isoleret i Aedificium eller grupperet i en vicus befæstet eller ikke engang en by (disse byer med specialiserede og prioriterede områder vokser i slutningen af II th  århundrede  f.Kr.. ), Vis intens aktivitet landbruget: omgivet af såkaldte " Keltiske "firkantede felter, de omfatter flere uafhængige bygninger (stalde, stalde, kornkammer på stolper for at beskytte de lagrede korn fra jordfugt og gnavere eller nedgravede siloer ) i en gårdhave. Den avl blandet (primært til kød, mælk og uld, men også anvendes som trækdyr) nær gårdene omfatter især kvæg (kvæg, geder) og svin .

I tilfælde af et angreb omgrupperes de galliske landsbyboere i en befæstet offentlig tilflugt, oppidum eller en lille militærpost, dunen .

En indretningskunst

Gallernes kunst er meget forskellig fra de æstetiske kriterier i den romerske kultur .

Gallerne søgte ikke at repræsentere virkeligheden. De kortfattede ansigter og manglen på detaljer vidner om dette.

Velhavende gallere bar smykker (armbånd, halskæder, ringe, drejningsmomenter , fibuler, bollestifter, tiaraer, bæltespænder med forskellige mønstre) i guld, de lavere klasser bruger bronze, som efterligner guld eller farvede glasudsmykninger., Kobber eller jern.

De arkæologiske opdagelser af barbermaskiner, spejle, kamme til hår og skæg, øreplukker, pincet fremhæver en bekymring for hygiejne .

Brugte materialer

Gallisk kunst udtrykkes primært gennem metaller ( bronze , jern og guld ). Gallerne vidste, hvordan de skulle håndtere disse metaller med præcision, og var fremragende guldsmedere. Nogle kreationer kunne også gøres på keramik .

Romersk civilisation i Gallien

De ændringer, der erobret af erobreren i lang tid, overskyggede enhver idé om varighed af visse træk: For det første førte den romerske religiøse synkretisme og forbuddet mod druidisme utvivlsomt til forsvinden af ​​en keltisk religion, som vi kun kan gætte en få konturer takket være arkæologi på den ene side og ved sammenligning med nogle romerske overlevende på den anden side og frem for alt ved sammenligningen med øens litterære kilder (se for eksempel irsk keltisk mytologi og walisisk keltisk litteratur ).

Magtens rammer - den romerske administration - økonomien, kunsten, især den monumentale og den latinske litterære kultur, påtvinger sig selv, måske desto lettere, da intet, der allerede findes, kan konkurrere med dem.

Efter den romerske erobring af Gallien, afsluttet i -51 , var romaniseringen hurtig blandt eliterne. Det vides imidlertid ikke, hvad dets nøjagtige progression og dybde er i forhold til folket. Under alle omstændigheder skal den forblive ujævn eller endog begrænset på en række områder, der vedrører dagligdagen, som flere eksempler indikerer.

Genbrug af stedet for den keltiske helligdom Gournay-sur-Aronde , i Gallien Belgien, eller de offergaver fra kilderne til Seinen , showet som mange andre steder hellige til gallerne i perioden uafhængighed end de romerske steder tilbedelse fortsatte gamle anvendelser (se nemeton ).

Opgivelsen af bakke forter er et faktum i den anden halvdel af det jeg st  århundrede  f.Kr.. AD På det tidspunkt blev de romerske byer ude af jorden eller i stedet for den galliske oppidum eller på et bredere rum og tilpasset en periode med fred (fx Alba arkæologiske sted-la-Romaine ).

Når en bestemt "barbari" af Empire foregår i III th  århundrede civilisation af de træk, der er forblevet i kraft siden tidspunktet for uafhængighed, er indført i deres tur ind i den kejserlige kultur: den galliske pels, der giver sit øgenavn til kejser Caracalla kunne ikke erstattes af den romerske erobrers livsstil. På en række områder, der vedrører håndværk, hvor gallerne udmærker sig, har deres opfindelser forrang: dette er især tilfældet med tønden, der pålægger sig selv mod den mere skrøbelige amfora og med mindre kapacitet. Den ringbrynje blev vedtaget af romerne i de første århundreder af republikken, betragtes som mere praktisk end den græske rustning, mens Imperial galliske hjelm blev vedtaget af de legionærer i jeg st  århundrede  f.Kr.. AD , ligesom ridebukser eller korte ridebukser til vestens soldater.

Gallien i senantikken

Visse karakteristiske træk ved den antikke Gallien fortsatte efter det romerske imperium.

Da den romerske kejserlige administration kollapsede, "germaniserede Gallien" langsomt og delvist. Tilstedeværelsen af ​​germanske toponymer bekræftes først i udkanten på grund af genbefolkningen, ofte til defensive formål og organiseret ganske tidligt af Rom, af regioner ødelagt af kriser og epidemier. Sådanne varige institutioner bosættere "barbarer" (de Letes blev også afholdt) i Romerriget gennem IV th  århundrede og V th  århundrede . Således er frankiske kontingenter installeret i Belgien, Alamans i Alsace og Schweiz, burgundere i Savoy.

Den symbolske dato for det vestlige romerske imperiums forsvinden i 476 og den frankiske kong Cloviss dåb omkring 496 markerer heller ikke nogen pause i denne henseende: disse begivenheder finder sted på et tidspunkt, hvor frankere , burgundere og vestgoter har etableret sig og har haft monopol på militære anliggender i lang tid.

Familierne fra den gallo-romerske adel fortsatte i lang tid med at koncentrere det meste af den virkelige politiske magt i de bispebyer: "  patricerne  " var ligesom Marseillais Mauronitus eller biskopperne de sande repræsentanter for befolkningen. Således var den nye kultur, der udviklede sig i Gallien, efter den kejserlige periode, frem for alt kristen og i flere henseender Augustiner .

Den kristne ekspansion i Gallien, der primært er afhængig af den jødiske diaspora, blev faktisk diffunderet gennem de mellemhandlere og håndværkere i øst såvel som hære i de galliske byer ved hovedakserne (Loire-dale, Rhinen, Seinen), derefter fra edikt fra Milano i 313 , i de landsbyer, hvor den symbolske evangelist er Martin de Tours , hvor Saint Martin også var oprindelsen til oprettelsen af klosteret i Gallien. Gallien seks bispedømmer til 250 ( en af Arles , Toulouse , Narbonne , Wien , Reims og i Paris ), 120 ved slutningen af det IV th  århundrede, Clovis baseret på dette gitter for at vinde den biskoppelige støtte fra de gallo-romerske befolkninger og gejstlige under deres erobring af Gallien.

Mere generelt det observerbare permanens i det levende miljø i senantikken til VII th  århundrede er mange i Gallien: Det er først og fremmest fra midten af det VII th  århundrede, krisetider, de germanske efternavne formere blandt eliterne, hvilket indikerer, at Europas tyngdepunkt er forskudt nordpå, og at balancerne i den antikke verden er blevet brudt.

I sidste ende, hvis den klassiske latinske kultur er i tilbagegang, fortsætter latin med at udgøre kultursproget og frem for alt det eksklusive skrift (det første dokument skrevet på folkemunden er Strasbourg-eden , dateret 842 ).

Brugen af ​​navnene "Gallien" og "Gallien" bevares også indtil slutningen af ​​den merovingiske periode , i det mindste skriftligt. Langsomt, i løbet af den karolingiske periode, spredte navnet "Francie" ( Francia , dengang francia occidentalis ) sig for at betegne den største politiske virkelighed, der blev frankernes rige ( regnum francorum ). Men dette navn betegner kun for øvrigt de områder, der svarer til den antikke romerske Gallien, nu knyttet til en større helhed.

Det var også den karolingiske renæssance, der lagde grundlaget for en virkelig ny kultur. Denne "renæssance" ønskede imidlertid oprindeligt at genoprette den gamle romerske og kejserlige kultur.

Noter og referencer

Bemærkninger

  1. Det okklusive [g] (bemærket g eller gu ) i begyndelsen af ​​ord på centralfransk (tidligere omtalt som "  francien  ", forfader til det franske sprog, som skulle være dialekt i Paris). Udtrykket "centralfransk" svarer til en zone, der er begrænset af et bestemt antal isoglosser , for eksempel den af g // w (eller v ), idet den indledende [g] (bemærket g eller gu ) er karakteristisk for en zone. Dialekt, der strækker sig fra vest til syd for Normandiet og Île-de-France til Poitou og Berry (Dialekterne nord for denne isogloss beholder [w], som nogle steder er ændret til [v]). Udviklingen blev foretaget som følger: [w]> [gʷ]> [g]. Nogle gange overføres selv ord af latinsk oprindelse med v - initial til w - initial. Således har Latin Vespa (se italiensk Vespa ) han muteret til * Wespa , hvor Picard wepe , den vallonske Wesse og franske hveps eller Latin vulpiculus, der bærer Picard woupil og tidligere fransk golpilz , gulpil "ræv", sidstnævnte indrømmer dog varianterne vorpil og volpil .
  2. Kaninen findes ikke i Gallien
  3. Diodorus fra Sicilien , i sit historiske bibliotek, hvor han trækker fra en ældre kilde, nævner, at gallerne regelmæssigt serverede vildsvin ved bordet, sandsynligvis forveksler det med det galliske husgris, der er mindre og behåret og dermed meget lig vildsvinet og bliver påvirket af gallisk ikonografi, der ofte repræsenterer vildsvinet ( Cernunnos , mønter, carnyx ).
  4. Nogle gallere bærer togaen .
  5. Den erstattes af cucullus , en slags hætte med hætte, der bruges til markarbejde .
  6. Caesar i “La Guerre des Gaules” nævner aedificia (aristokratiske galliske bondegårde med grøfter ) og vici (landsbyer i åbne levesteder uden grøfter) men taler aldrig om tugurium (hytte) eller casa (stråtækt sommerhus).
  7. Udgravningerne (inklusive men Storbritannien, sandsynligvis under indflydelse af indbyggerne på de britiske øer) afslører sjældent denne type runde eller ovale hytter, delvist nedgravede, med vægge lavet af wattel dækket med mudder, jord eller ler belagt med rammet jord, med et konisk stråtag eller stejlt skrånende løv med gavlåbning til evakuering af skorstene. Håndværkere (støberi, smed) bor i rektangulære hytter med gaveltag.
  8. Gallerne foretrækker kulturelle kolber frem for sten, der, selvom det er rigeligt og let at udvinde, stadig er lidt brugt undtagen i fundamentet. Jf. Jean-Louis Brunaux , vores forfædre gallerne , Les Belles Lettres , tærsklen, s.  121.
  9. Strakt med gennemskinnelig svineblærer de imidlertid tillade en vis indtrængning af dagslys. Belysningsarmaturerne forbliver rudimentære (små fedt- eller olielamper, fyrfakler).
  10. Visse bygninger (aristokratiske villaer, religiøse bygninger) har deres vægge dekoreret som vist med fragmenter af cob, der dækker spor af maleri og gravering. Jf Jean-Louis Brunaux , Gallerne , De smukke bogstaver ,2005, s.  228.
  11. Handlende, håndværkere (messingarbejdere, smede), hellige rum.
  12. Boligkvarterer i forhold til arbejderkvarterer
  13. Kornkældre og underjordiske siloer tilbyder komplementariteter, der kan forklare deres samliv på samme sted. Kornhuset holder mindre bestande (løse aflejringer i bunker adskilt efter art) og med en kortere holdbarhed, men det giver let og gentagen adgang, og ballen beskytter mod insekter, især da blade af mynte eller hièble elderbærfrø undertiden tilsættes for at afvise visse skadedyr. Korn som hirse og spelt holder sig ikke godt, når kornet er ekstraheret fra deres skaller, så kornkammer snarere opbevarer korn på kolber og siloer bar korn. Siloerne, lukket af et låg lavet af luteler (atmosfæren, gradvist berøvet ilt og bakterier, blokerer dermed enhver gæring ), bruges til at opbevare afgrøderne i årtier, hvor overskuddet kan eksporteres. Resterne af trækul på deres kanter ser ud til at indikere, at de er blevet steriliseret i ild flere gange for at blive genbrugt. Disse siloer har imidlertid flere ulemper. Når den er åbnet, genoptages gæringen, så hele høsten skal forbruges; nogle stenjord tillader ikke, at disse lagerpladser installeres; korn, der er gået i dvale, er mindre velegnede til brødfremstilling , men de bevarer ikke desto mindre tilstrækkelig smagskvalitet til at blive spist. Disse siloer tjener også som affaldsdåser og lossepladser, når de først er beskadiget af erosion. Jf Jean-René Trochet , Frankrigs historiske geografi , Presses Universitaires de France ,1997, s.  48.
  14. Menneskelige skelet findes undertiden i grove, der ligner siloer. Hvis høsten udføres i utilstrækkeligt tørt vejr, starter kornets fugtighed en vigtig gæring, der forårsager fatale eksplosioner, når låget åbnes. Men disse skeletter "kunne repræsentere ritualer for en formildende orden , tilegnelse af plads, en kult af forfædre for de vigtigste" . Jf. François Malrain, Véronique Matterne og Patrice Méniel, de galliske bønder , Errance,2002, s.  209.
  15. De fattigste har stråmadrasser på disse bænke, mens de rigeste har uldmadrasser. Plinius rapporterer, at madrassen (kaldet culcita ) og den polstrede seng ( tomentum ) er opfindelser af gallerne. Jf Joseph Maureille, En Quercy, gå gennem tiden: historie , Edition Quercy-Recherche,1977, s.  69.

Referencer

  1. CNRS, hvem var virkelig gallerne?, Https://lejournal.cnrs.fr/articles/qui-etaient-vraiment-les-gaulois
  2. (i) Aaron Arrowsmith og familie forlag Hansard (London) , En Grammatik of Ancient Geografi ,: kompileret for brug af Kings College School, S. Arrowsmith ... og B. Fellowes,1832( læs online ) , s.  49-50
  3. Sprogvidenskab og afvikling i Aquitania af Joaquín Gorrochategui
  4. "  Le Monde, eller den generelle beskrivelse af dens fire dele  " , på gallica.fr (adgang til 2. juni 2015 )
  5. Laurent Avezou , “Gaulois, mytens historie, Metarecit for den franske nationalistiske historie”, konference i byen videnskab og industri, 31. januar 2012
  6. Rigere af Reims , History of France (888-995) , redigeret og oversat af Robert Latouche, Volume 1 st 888-954, Paris, Librairie Honoré Champion redaktør, 5, Quai Malaquais ( VI e ), 1930, s.  7
  7. Pierre-Yves Lambert , La langue gauloise , Errance-udgaver, 1994, s.  194.
  8. Christian Goudineau , filologisk og arkæologisk undersøgelse af brugen af ​​.. , nationale antikviteter.
  9. CNRTL-titel: ordet "jaillir" etymologi
  10. CNRTL-websted: etymologi for "gaillard"
  11. Christian Goudineau , af Toutatis! hvad er der tilbage af Gallien? , Grænseværdi,2002, s.  66
  12. Pierre-Henry Billy , Dictionary of French place names , Errance editions, Paris, 2011, 639 s., Side 274.
  13. Albert Dauzat og Charles Rostaing , DNLEF , s. 365a.
  14. Jean Dubois , Henri Mitterand , Albert Dauzat , Ny etymologisk og historisk ordbog (Larousse 1990), s.  336 , ( ISBN  2-03-340329-7 )
  15. Albert Dauzat , Henri Mitterand, Jean Dubois, op. cit. .
  16. Louis-Fernand Flutre , Tabel over egennavne med alle deres varianter, der vises i middelalderlige romaner skrevet på fransk eller i provencalsk , Poitiers, 1962.
  17. Alain Rey (dir.), Historisk ordbog for det franske sprog, Ordbøger LE ROBERT, Paris, 1992, bind 1, side 861, artikel gailletin .
  18. "  Treasury of the French Language Computerized (TLFI) -artikel" prognose "  " ( ArkivWikiwixArchive.isGoogle • Hvad skal jeg gøre? )
  19. Emmanuel Arbabe, politiske gallere: Det politiske liv og institutioner behårede Gallien ( II th  århundrede f.Kr.-70) , Paris, Editions La Sorbonne al.  "Gamle og middelalderlige historie",4. januar 2018, 440  s. ( ISBN  979-10-351-0042-1 , online præsentation ).
  20. Christian Goudineau , "  Det var Cæsar, der opfandt Gallien  ", L'Histoire , nr .  182,december 2003, s.  39.
  21. Brunaux, Jean-Louis, 1953- , druiderne, filosoffer blandt barbarerne , Paris, Seuil,2006, 381  s. ( ISBN  2-02-079653-8 og 9782020796538 , OCLC  421545961 , læs online ) , s.  290
  22. Strabo , Geography [ detalje af udgaver ] [ læs online ] , Belgien bog IV, kapitel I, 1.
  23. Strabo , Geography [ detalje af udgaver ] [ læs online ] , Belgien bog IV, kapitel III, 3.
  24. Laurent Avezou , fortæller Frankrig , Armand Colin,2013, s.  9.
  25. Wenceslas Kruta, Kelterne: historie og ordbog, Editions Robert Laffont, Paris, 2000, 1005 sider.
  26. Jean-Louis Brunaux, Gallerne: Romers stolte fjender, GREMESE, Rom, 2011, 192 sider.
  27. Jean-Louis Brunaux , "  Vores forfædre gallerne ...  ", L'Histoire , nr .  326,december 2007, s.  39.
  28. Bernard Sergent , indoeuropæerne: Historie, sprog, myter , Payot videnskabelige biblioteker, Paris, 1995.
  29. Pierre-Yves Lambert, op. cit. , s.  18 - 19 .
  30. Pierre-Yves Lambert, op. cit. , s.  185 .
  31. Pierre-Yves Lambert, op. cit. , s.  19
  32. Gilles Leroux, Stéphane Jean og Yves Menez, Enclos Gaulois et gallo-romans en Armorique: fra efterforskning fra luften til udgravning mellem Blavet og Mayenne , Foreningen til formidling af arkæologisk forskning i det vestlige Frankrig,1999, s.  76.
  33. J. Argant, "  93 igangværende palynologiske analyser i Rhône-Alpes-regionen i forbindelse med perioderne fra mesolitiet til bronzealderen  ", Rencontres Rhône-Alpes , nr .  8,1992, s.  1-3
  34. "  opfindelserne Gauloises  " , på mediolanum-santonum.fr (tilgængelige på en st oktober 2019 )
  35. Alain Ferdière, Landbrugshistorie i Gallien: 500 f.Kr. - 1000 e.Kr. , Éditions Errance,2006, s.  93.
  36. Véronique Matterne, Landbrug og plantefødevarer i jernalderen og den gallo-romerske periode i det nordlige Frankrig , udgaver M. Mergoil, 2001
  37. Gallisk gastronomi
  38. François Malrain, Matthieu Poux, “Les Gaulois”, La Tête au carré-programmet , 21. november 2011
  39. Caillat, B. (1994). Et tilfælde af cynophagia i Gallic Camp of La Curade. Perigord arkæologi og historiedokumenter, (9), 143-144.
  40. Patrice Méniel , Gallerne og dyrene , Errance-udgaver, 2001
  41. "  Hvem var gallerne egentlig?  " On CNRS Avisen (tilgængelige på en st oktober 2019 )
  42. Frankrigs kulturprogram Konference den 8. august 2010 af Christian Goudineau , professor ved Collège de France, indehaver af formanden for nationale antikviteter
  43. Jean-Louis Voisin, Le Figaro Histoire , nummer 3, august-september 2012
  44. "Les Gaulois", C'est pas sorcier magazine , 26. februar 2009
  45. G. Lefèvre, Jean-Baptiste Colbert de Beaulieu, “  Mønterne fra Vercingétorix  ”, Gallia , bind.  21, nr .  1,1963, s.  11-75
  46. Organisering af det keltiske samfund
  47. Mireille Cébeillac-Gervasoni, Laurent Lamoine, eliterne og deres facetter: de lokale eliter i den hellenistiske og romerske verden , Presses Univ Blaise Pascal,2003( læs online ) , s.  187-204
  48. Matthieu Poux , konference "Dagligt liv i gallerne" i Videnskabens og Industriens By , 7. februar 2012
  49. Christian Goudineau og Christian Peyre, Bibracte et les Éduens, Discovering a Gallic People , Errance udgaver, 1993
  50. http://www.armae.com/blog/un-guerrier-du-hallstatt.html
  51. Franck Mathieu, The Gallic Warrior: Fra Hallstatt til den romerske erobring , Paris, Errance,2007, 142  s. ( ISBN  978-2-87772-367-1 )
  52. (i) Richard A. Gabriel Soldiers'lives gennem historien. Den antikke verden , Greenwood Publishing Group,2007, s.  79
  53. Jean-Louis Brunaux , Bernard Lambot, krig og bevæbning ved Les Gaulois: 450-52 f.Kr. J.-C. , Editions Errance,1987, s.  108.
  54. Alain Deyber, The Gauls at War: Strategies, Tactics and Techniques , Errance,2009, 526  s. ( ISBN  978-2-87772-390-9 og 2-87772-390-9 )
  55. David Geoffroy, "  Da gallerne mistede deres sind  " , på youtube.com ,Marts 2013.
  56. Bernadette Arnaud, "  Gallerne balsamerede hovederne på deres besejrede fjender!"  » , På sciencesetavenir.fr ,7. november 2018.
  57. Jean-Louis Brunaux , Les religions gauloises, 5.-1. århundrede f.Kr. JC. Nye tilgange til de keltiske ritualer for uafhængig Gallien , vandring,2000, s.  203.
  58. Fernand Benoît, Galliens kunst og guder , Arthaud,1969, s.  65.
  59. Elsa Ciesielski, Benjamin Girard, Réjane Roure, ”  Udstillingen af ​​våben og afskårne hoveder ved sejleren. Celtic rituelle praksis DU MIDI III th  århundrede f.Kr.  , " Archéopages , n o  39,2014( DOI  10.4000 / arkæopages.530 ).
  60. (i) Salma Ghezal, Elsa Ciesielski, Benjamin Girard Aurelien Creuzieux, "  balsameret lederne af den keltiske jernalder i den sydlige del af Frankrig  " , Journal of Archaeological Science ,2018( DOI  10.1016 / j.jas.2018.09.011 ).
  61. Robert Bedon, Raymond Chevallier og Pierre Pinon, Arkitektur og byplanlægning i Roman Gaul , Errance udgaver,1988, s.  53.
  62. Claire-Anne de Chazelles-Gazzal, The Earthen Houses of Southern Gallia 1997, M. Mergoil, s.  204.
  63. Robert Bedon, op. cit. , s. 46
  64. Se historien om den galliske landsby Acy-Romance
  65. François Malrain, "Gallerne, landskabsformere", konference i Byen for videnskab og industri, 20. marts 2012
  66. Blaise Pichon , arkæologisk kort over Gallien , MSH,2003( læs online ) , s.  201
  67. François Malrain og Matthieu Poux, hvem var gallerne? , medudgave Universcience éditions / Éditions de la Martinière, 2011, 212 s.
  68. Véronique Matterne, Sébastien Lepetz, "  Husdyr og landbrug i det nordlige Gallien under den gallo-romerske æra: en sammenligning af arkæologiske og karpologiske data  ", Revue archeologique de Picardie , bind.  1, nr .  22003, s.  29
  69. http://jfbradu.free.fr/celtes/les-celtes/cadre-art-celtes.htm
  70. kristning den gallo-romerske verden , La Documentation par l'billede, n o  142, Nathan, Januar 2005
  71. Étienne Delaruelle, "  Christian Gaul in the Frankish Period  ", Revue d'histoire de l'Eglise de France , bind.  38, n o  13,195(52-72)

Tillæg

Bibliografi

Introduktion til kilder Skriftlige kilder
  • (en) La Gaule Romaine: 249 tekster oversat fra græsk og latin , trad. af Lucien Lerat, Paris, Armand Colin, 1975; repr. Errance, 1986 ( Collection des Hesperides ) ( ISBN  2-903442-14-2 ) .
  • (grc) (fr) Gallikōn syggrafeis Ellīnikoi = Uddrag fra græske forfattere om Galliens geografi og historie , red. og trad. af Edme Cougny derefter af Henri Lebègue , Paris, Renouard, 1878-1892, 6 bind. ( Publikationer for Society of the History of France ) (online på archive.org , remacle.org og gallica ).
  • Amédée Thierry, "  Gallernes historie  " .
Arkæologi og historie
  • Kelterne og gallerne, arkæologi, der står over for historien [syntese colloquium, Paris, Collège de France, 3. til 7. juli 2006] , under dir. af Christian Goudineau , Vincent Guichard, Gilbert Kaenel , Glux-en-Glenne, European Archaeological Center of Bibracte , 2010 ( Bibracte Collection , 12.6) ( resumé , andre konferencer ) ( ISBN  978-2-909668-65-9 ) .
Generelle værker Krig og samfund
  • Alain Deyber , gallerne i krig strategier, taktik og teknikker til militære historie test ( II e - I st  . Århundrede f.Kr.) , Paris, Wandering, al.  "Hesperides",2009, 526  s. ( ISBN  978-2-87772-397-8 )
  • Luc Baray , keltiske lejesoldater og kulturen i La Tène: Arkæologiske kriterier og sociologiske positioner , Dijon, Éditions Universitaires de Dijon, koll.  "Kunst, arkæologi og kulturarv",2014, 228  s. ( ISBN  978-2-36441-094-7 )
Gamle referencer
  • Camille Jullian , Histoire de la Gaule , i otte bind udgivet mellem 1907 og 1921.

Relaterede artikler

eksterne links