Lev Vygotsky

Lev Semionovich Vygotsky Portræt af Lev Semionovich Vygotsky Biografi
Fødsel 5. november 1896
Orcha russiske imperium
Død 11. juni 1934
Moskva , russisk RSFS Sovjetunionen
Begravelse Novodevichy Cemetery
Nationalitet Russisk → Sovjetisk
Tematisk
Uddannelse Moscow State University og Moscow City People's University ( d )
Erhverv Filosof , psykolog , pædagog ( en ) , essayist ( d ) , universitetsprofessor ( d ) og antropolog ( en )
Arbejdsgiver LG Shchukina Psychological Institute ( d ) , Q4201544 , Academy of Communist Education Krupskói ( d ) , Second Moscow State University ( d ) og Moscow State University
Arbejder forskning i udviklingspsykologi ,
historisk-kulturel teori om psyken
Associerede forfattere
Påvirket af Benedictus af Spinoza

Lev Semionovich Vygotsky (på russisk  : Лев Семёнович Выго́тский  ; på hviderussisk  : Леў Сямёнавіч Выго́цкі ), født den5. november 1896ifølge den gamle russiske kalender i Orcha i det russiske imperium (nu Hviderusland ) nær Vitebsk og døde den11. juni 1934i Moskva , er en sovjetisk pædagogisk psykolog , kendt for sin forskning inden for udviklingspsykologi og sin historisk-kulturelle teori om psyken .

Uden for Sovjetunionen blev det opdaget i 1960'erne . Han er en tænker, der introducerede forestillingen om barnets intellektuelle udvikling som en funktion af menneskelige grupper snarere end som en individuel proces. Hans bidrag vurderes i øjeblikket af fortalere for social konstruktivisme som væsentlige i udviklingen af ​​vores forståelse af børns udvikling.

Biografi

Ungdom og revolution

Lev Vygotsky blev født i Orsha til en jødisk familie . Den anden i en familie på otte børn voksede han op i Homiel . I sin ungdomsår blev han interesseret i skakspelet, lærte esperanto, som han brugte til at udveksle frimærker, fordi han brændte for filateli og besluttede at skrive sit efternavn Vygotsky i stedet for Vygodski. På trods af numerus-klausulen, som derefter rammer jøderne (historie og filosofi er forbudt for ham, fordi de fører til professorat, og en jøde ikke kan have et embedsmandstjeneste), indskrev han sig i filosofi , historie derefter i lov ved Moskva Universitet (1913- 1917). I 1915 skrev han et essay om Hamlet .

Efter at have afsluttet sine studier i 1917 vendte han tilbage til Homiel med udsigt til psykologiundervisning.

Det var dengang, at oktoberrevolutionen afskaffede al antisemitisk diskrimination . Han kastede sig ind i politisk aktivitet og blev medlem af den røde hær, mens han fortsatte sit arbejde inden for uddannelse.

Hans aktivitet bliver overfyldt, han er i centrum for Homiels intellektuelle og kulturelle aktivitet. Han underviser i russisk sprog og litteratur på Arbejdsskolen for voksne arbejdere, underviser i psykologi og logik ved Institut for Uddannelse, Æstetik og Kunsthistorie ved Konservatoriet, leder sektionen teatralsk journal, grundlagde en litterær gennemgang med kammerater. Det var i denne periode, at han læste Spinoza og Hegel , Marx og Engels , Freud , Ivan Pavlov og Aleksandr Potebnia (sprogforsker i Kharkov).

I 1919 fik han tuberkulose og måtte opholde sig i et sanatorium i 1920 .

Pædagogisk refleksion

På det Pedagogiske Institut oprettede han et psykologilaboratorium for at studere små børn i børnehaven. Han trak materiale fra det til sin bog Educational Psychology, der dukkede op i 1926 .

I 1924 giftede han sig med Rosa N. Sméjova (? -1979). De får to døtre, Gita Lvovna og AL Vygodskaïa.

I samme år præsenterede han en rapport om refleksologiske og psykologiske forskningsmetoder på 2 nd alrussiske af Psycho-Neurologi i Leningrad . Han udforskede dette tema kort efter i Bevidstheden som et problem med adfærdspsykologi , hvilket skabte et så levende indtryk, at Konstantin N. Kornilov , leder af den marxistiske strøm i psykologi og ny direktør for Institut for Psykologi ved Moskva Universitet, tilbyder ham at tage del i dets genopbygning på nye baser.

Vygotsky arbejder på Moscow Institute of Psychology med Alexander Luria og Leontiev . Han søger at omformulere psykologisk teori på marxistiske baser og opfinde uddannelsesmæssige tilgange for at bekæmpe analfabetisme og løse problemer med defektologi (fra døvhed til mental retardation).

I 1925 oprettede han et psykologilaboratorium for unormal barndom, omdannet til Institut for eksperimentel defektologi i Folkekommissariatet for uddannelse, som han ledede.

Delegeret til den internationale kongres om uddannelse af døve og dumme afholdt i England i foråret 1925, besøgte han Tyskland , Holland og Frankrig .

Tilbage i Sovjetunionen gik han ind på hospitalet for et alvorligt tilbagefald af tuberkulose, og der afsluttede han sin afhandling Psychology of art , som han forsvarede i efteråret, men som han ikke formåede at have redigeret. Tilbage på hospitalet i 1926 skrev han et upubliceret essay om The Historical Significance of Crisis in Psychology .

Hans helbred forbedredes, og han genoptog en stor forskningsaktivitet med sine studerende, kilde til en ny, historisk-kulturel opfattelse af psyken og undervisning i psykologi, samfundsvidenskab, uddannelse og defektologi. Alt dette arbejde offentliggøres kun delvist. Regelmæssig læser af Freud , Piaget , Köhler , Stern , Gesell og andre udgiver han forord til disse forfatteres udgaver.

I begyndelsen af 1929 , da hans omdømme spredte sig i Sovjetunionen, blev han inviteret til at blive i flere måneder i Tasjkent for at uddanne pædagoger og psykologer ved University of Central Asia . I 1930 ledede han et seminar med Luria , Eisenstein og sprogkunden Nicolas Marr i Moskva.

I lyset af kritik

Fra 1931 kom der kritik mod hans historisk-kulturelle teori, og gruppen af 1920'erne delte sig, Luria, Galpérine, Zaporojets rejste til Karkov og Vygotsky gik regelmæssigt til Leningrad med Elkonine og Joséfina Schif.

I 1933 foretog han en omfattende syntese, tanke og sprog for at svare på den forskellige kritik, der blev fremsat om ham. I foråret 1934 blev han indlagt på hospitalet, og det var fra hans seng, at han dikterede det sidste kapitel i Pensée et langue , der blev offentliggjort kort efter sin død om natten til 10 til11. juni 1934. Han er begravet på Novodevichy kirkegård .

Dens bibliografi er betydelig: 180 titler, herunder 80 upublicerede.

Hans ideer spiller en vigtig rolle i teoretisk refleksion i psykologi og i pædagogik , selvom han var offer for censur , så tidligt som i 1936, fordi hans tekster af de stalinistiske myndigheder blev betragtet som "antimarxistiske og antiproletariske", som alle andre tekster, der vedrører pædagogik (videnskab om børns udvikling) .

Hans teori

Vygotsky uddyber en teori om højere psykiske funktioner takket være den genetiske metode , udtænkt som en "social historie", det vil sige med henvisning til Leontievs teori om "excentricitet" . "Transmissionerne er ikke blot arvelige, men også kulturelle". For Vygotsky er læring en proces til at tilpasse disse systemer, en proces med at tildele disse værktøjer.

Mere simpelt siger Vygotsky, at intelligens ville udvikle sig takket være visse psykologiske værktøjer , som barnet ville finde i sit miljø, blandt hvilke sproget (grundlæggende værktøj). Således ville praktisk aktivitet blive internaliseret i stadig mere komplekse mentale aktiviteter takket være ord, kilden til konceptdannelsen.

For Vygotsky har barnets såkaldte "egocentriske" sprog en social karakter og vil derefter blive omdannet til det såkaldte "indre" sprog hos den voksne og ville være en nødvendig mediator i tankens udvikling og funktion .

Det præsenterer, fra eksperimentelt arbejde, udviklingen af ​​begreber i form af komplekser i det meget små barn til de udviklede begreber, der bruges af voksne.

Proksimal udviklingszone

Vygotskys arbejde artikulerer adskillige nøglekoncepter, der er vigtige for forståelsen af ​​den tidlige barndoms udvikling. En af de vigtigste er, at der vedrører udviklingszoner inklusive den proximale udviklingszone (ZPD), der beskriver rummet mellem de opgaver, som barnet selv kan udføre, og dem, som det formår at opnå ved hjælp af 'en mere avanceret person i dette område. ZPD er derfor alt, hvad et barn kan mestre, når de får den rigtige hjælp.

Vygotsky mente, at børn kan opnå og mestre vanskelige problemer, når de bliver guidet og hjulpet af en kompetent person, normalt en voksen under et samarbejde. Således har underviseren en funktion, han behøver ikke at vente på, at barnet selv bygger sin viden i fuldstændig autonomi ved en mere eller mindre naturlig psykologisk modning . Dette er en kritik af begrebet negativ uddannelse udviklet af Jean-Jacques Rousseau .

Arbejder

Vær forsigtig med bibliografisk forskning, transskriptionen af ​​hans navn er enten Vygotsky (på engelsk) eller Vygotsky (på fransk). Nogle værker henvises kun til under en af ​​de to stavemåder.

Noter og referencer

  1. Yasnitsky, A. (2018). Vygotsky: En intellektuel biografi . London og New York: Routledge BOOK FORHOLD
  2. Revue School Psychology International , specialudgave, maj 1995, i en biografi med Gita Lvovna Vigotskaja, der taler om sin far Lev.
  3. (eo) Edmond Plutniak, "  La Mozarto de psikologio studis Esperanton  " , Esperanto ,Oktober 1997, s.  161
  4. Der er modstand mellem Vygotsky og Piaget på dette niveau.
  5. Disse er ikke de samme komplekser som Freuds. De hører ikke til psykopatologi, men de er relativt enige med forestillingen om kompleks i Jung .
  6. Se overvejelserne fra oversætteren af tanke og sprog , s.39.

Se også

Relaterede artikler

eksterne links

Bibliografi