Socialt arbejde

Det sociale arbejde er et erhverv, hvis ultimative mål er at beskytte personer i situationer med sårbarhed ( fattigdom økonomisk, handicap , social isolation , kriminalitet , ungdom eller avanceret, udnyttelse, vold, etc.). Størstedelen af ​​socialarbejdere arbejder i offentlige og institutionelle institutioner ( sociale tjenester ).

Siden slutningen af efterkrigstidens boom , havde fattigdom ophørt med at falde, og derfor en udvidelse af socialt arbejde missioner til stadig større og talrige publikum, herunder ældre med lave pensioner. Han går hurtigt fra ledelsen til akkompagnementet sammen.

Frivillig eller velgørende social indgriben er oprindelsen til socialt arbejde. Symbolisk er det fortsat en meget vigtig aktivitet i udtrykket for universel solidaritet. Med krisen er dens handling igen vokset kraftigt gennem alle de værker og organisationer, der appellerer til offentlig generøsitet. Eksempel: Restos du cœur .

Den solidaritet offentlighed er finansieret af skatter og sociale bidrag. I Frankrig finansieres socialt arbejde direkte eller indirekte på denne måde ( finanslov , ONDAM , budget for det generelle råd, kommunebudget). Som et resultat er dets finansiering og dens interventionsmetoder centrum for politisk debat i alle europæiske og nordamerikanske lande.

Evalueringen tillader samtidig at producere en kvalitetsmetode, hvor brugeren giver sin mening om sin støtte. En ren regnskabsmæssig vision om supportomkostningerne forårsager slid på den professionelle, fordi hans engagement i grundlaget for deontologi og etik er devalueret som en simpel omkostningsfaktor.

Definitioner af socialt arbejde

Definitionerne på engelsk udtrykker vigtigheden i samfundets arbejde af samfundet og individets eller samfundets befrielseskapacitet. Sociologer taler om denne kapacitet ved hjælp af udtrykket empowerment ( can-do ). Dette skyldes de forskellige samfundsmæssige dimensioner mellem den angelsaksiske og den frankofoniske kultur.

FN

I 1959 , den FN definerede socialt arbejde som "en aktivitet til formål at hjælpe den gensidige tilpasning af enkeltpersoner og deres sociale miljø, er dette mål nås gennem anvendelse af teknikker og metoder til formål at gøre det muligt for enkeltpersoner, er det op til grupper og samfund til møde deres behov for at løse de problemer, der er forbundet med deres tilpasning til et samfund i forandring, gennem samarbejdsindsats for at forbedre de økonomiske og sociale forhold ” .

Dette er den definition, der findes på de fleste franske socialarbejderwebsteder.

Canada, Quebec

Organiseret aktivitet, der har til formål at hjælpe tilpasningen af ​​enkeltpersoner og deres sociale miljø ved hjælp af teknikker, der gør det muligt for enkeltpersoner, grupper at imødekomme behov og løse deres problemer i et samfund i konstant forandring.

Storbritannien og USA

Socialt arbejde er en professionel og akademisk disciplin, der er forpligtet til at forfølge velfærd, social forandring og social retfærdighed. Feltarbejde mod forskning og praksis for at forbedre livskvaliteten og udviklingen af ​​potentialet for hver enkelt person, gruppe og samfund i et samfund. Socialarbejdere griber ind gennem forskning, politik, samfundsorganisation, direkte praksis og undervisning. Forskning er ofte fokuseret på områder som menneskelig udvikling, socialpolitik, offentlig administration, programevaluering og international og samfundsudvikling. Socialarbejdere er organiseret på lokalt, nationalt, kontinentalt og internationalt niveau i professionelle organer. Socialt arbejde, et tværfagligt felt, inkluderer teorier om økonomi, uddannelse, sociologi, medicin, filosofi, politik, psykologi og såvel som anti-undertrykkende og antiracistisk diskurs.

International Federation of Social Workers

Professionen som socialrådgiver eller socialrådgiver søger at fremme social forandring, problemløsning i sammenhæng med menneskelige relationer og menneskers kapacitet og bemyndigelse til at forbedre generel trivsel. Gennem brugen af ​​adfærdsteorier og sociale systemer sker socialt arbejde på mødestedet mellem mennesker og deres miljø. Principperne for menneskerettigheder og social retfærdighed er grundlæggende for erhvervet.

Interventioner inden for socialt arbejde

Den socialrådgiver er en generisk betegnelse, der omfatter mange erhverv hjælp eller støtte, for det meste fagfolk er uddannet i uddannelsescentre anerkendt af Ministeriet for Solidaritet eller / og staten Sekretariatet for ungdom.

Tre erhverv dominerer inden for socialt arbejde, socialrådgiveren , pædagogen, hvis specialundervisning , samfundsarbejderen og rådgiveren Social Economy Family.

Bistanden svarer til en traditionel vision om socialt arbejde, den udføres stadig på institutioner for mennesker med handicap eller små børn eller unge kriminelle eller aldersrelateret handicap. Det er den medicosociale sektor og visse sociale faciliteter (eksempel: hostel for unge arbejdstagere)

Social støtte praktiseres mere i et åbent miljø eller i offentlige samfund eller i brugerens miljø, for eksempel Specialiseret forebyggelse

Socialt arbejde har set konkurrence fra ny praksis, enten inden for rådgivning - coaching eller social udvikling, for eksempel: Kvinder som mellemled i kulturel formidling.

Socialarbejderens aktivitet udføres enten i offentlig kollektivitet eller i offentlige organer (stat, generalråd, kommuner, CAF, offentligt hospital (medico-social sektor, sygehusets hjælpebudget) ...) eller generelt for en privat arbejdsgiver en foreningslov 1901 . I denne situation udøver det private organ en delegation af offentlig tjeneste . En aftale med de offentlige myndigheder bestemmer omfanget og typen af ​​brugere, der drager fordel af denne intervention

Feltet af intervention associativ socialt arbejde indgår i det, der kaldes den tredje sektor  : 1 st sektor statslige og lokale myndigheder, 2 nd Virksomheder sektor, 3 rd sektor gensidige selskaber, andelsselskaber, foreninger. Imidlertid er dens aktivitet primært rettet mod folk i økonomisk og / eller social vanskelighed eller marginaliserede eller handicappet eller har en aldersrelateret handicap ( APA og EHPAD rådgiver ( plejehjem ).

Grænserne er slørede mellem på den ene side konsulentyrkerne, psykolog, integrationsrådgiver, som også kan have en dimension af støtte til brugerens personlige projekt og supportyrkerne, der spænder fra sygepleje til animation. I en institution eller hos brugeren hjem. For eksempel i et specialiseret modtagelsescenter er indholdet af opgaverne ofte identiske mellem plejehjælpen og den medicinsk-psykologiske hjælp, som plejeren klassificeres i ROME-arkiverne som en plejeprofession og den medicinsk-psykologiske hjælp som et professionelt socialt arbejde .

Historie om socialt arbejde i Frankrig

Under det gamle regime er velgørenhed på den ene side og indespærring på den anden side alt sundhed (pleje) og social handling. Dens historie er først og fremmest spørgsmålet om dens specificitet i forhold til pleje, (dens sekularisering og professionalisering) og i relation til fængsel eller asyl.

Socialt arbejde er født af bevidsthed om behovet for beskyttelse af børn og beskyttelse af kvinders arbejde, under XIX th  århundrede. For Frankrig betragter vi fødslen af ​​socialt arbejde, oprettelsen af ​​superintendentsskolen i 1919.

International sammenligning

Social handling er et særligt privilegium for hvert land. Vestlige lande har oplevet en meget betydelig udvikling inden for professionalisme, som dog varierer afhængigt af de enkelte landes sociale, kulturelle og politiske kontekst. Flere specialiserede forfattere mødes for at skelne mellem industrialiserede lande adskillige geografiske modeller (eller geokulturelle typer) af sociale tjenester og familie- og socialpolitikker:

Frankrig, Belgien og Holland ses ofte som modeller for overgang med en kontinentaltendens for de to første (og en middelhavsundertone i Frankrig) og en mere liberal tendens i Holland.

Englands indflydelse mærkes i Frankrig fra oprindelsen af ​​socialt arbejde som et erhverv under impuls af protestanter og filantropi.

Europa gennem den europæiske sociale fond og europæisk lov er en vigtig faktor i harmoniseringen i Europa.

Frankrig har en tradition for centralisering, hvor en betydelig statsintervention organiserer al social handling og socialt arbejde, selv efter decentralisering . Socialt arbejde er en offentlig serviceintervention, selv når denne service leveres af en forening, hvor denne forening for det meste har en delegation af public service efter aftale, autorisation, godkendelse ...

Dette er mindre tilfældet i lande, hvor vægten af ​​lokal magt er større. I Tyskland, et føderalt land, er delstaterne ansvarlige for en stor del af socialt arbejde . Socialt arbejde har en mere fællesskab, mere lokal dimension, idet samfundet i Tyskland (Gemeinschaft) er samfundet for alle indbyggere i en Kreis , hvilket svarer til et lokalsamfund tæt på kantonen i Frankrig. I England og USA svarer det sociale samfund til en intervention mere centreret om samfundet af indbyggere af samme etniske oprindelse; bydistrikterne er organiseret der i henhold til indbyggernes geografiske oprindelse. (For amerikanere: sorte, latinamerikanere, asiater, italienere, polakker ...)

Fællesskabs socialt arbejde kan forstås enten som lokalt socialt arbejde, såsom social byudvikling, som f.eks. Er rettet mod alle indbyggerne i distriktet, eller som specifikt arbejde rettet mod mennesker, der begge er indbyggere på samme geografiske sted, men som også danner skæbnesamfund (fordi de har samme oprindelse, samme kultur).

I øjeblikket I Frankrig betyder social nedrykning, fraværet af social blanding i forstæderne, at det sociale spørgsmål om indvandring, kriminelitet af unge i anden generation, udvisker visionen om et identisk socialt arbejde for alle, fra det øjeblik, hvor offentlige tjenester ikke længere er til stede i nedrykningsdistrikterne (ghetto-forstæder).

Urban Social Development (DSU), selvom der ikke er nogen bæredygtig finansiering, er sektoren for socialt arbejde, der skaber nye sociale erhverv og nye dynamikker om politisk og social handling på grund af selve det faktum, at dens filosofiske tilgang gør en bruger af en social interventionspartner , ikke kun en modtager.

Frankrig har en anden særegenhed med republikansk sekularisme i henhold til loven fra 1905 og har udviklet en vigtig ikke-kirkelig offentlig eller parapublik (associerende) tjeneste. Kirkerne er mindre til stede. I et land som Tyskland betaler skatteyderne skat der for den kirke, han vælger, traditionen med social indblanding ønsker, at kirkerne skal være meget til stede i socialt arbejde.

Frankrig og Tyskland har bygget en "Rhinen" social model , hvor solidaritet udtrykkes gennem velfærdsstaten , selvom den nuværende eurogældskrise underminerer denne model, er den stadig meget mere udviklet end i den angelsaksiske verden.

Socialt arbejde i USA har meget mere privat finansiering fra kirkerne selv, men også fra de filantropiske fonde i de rigeste amerikanske virksomheder.

Angelsaksiske lande

Statens sted er meget mindre stærk der. Arbejdet i Chicago-skolen , Howard Becker , Saul Alinsky , især Erving Goffman , har stærkt påvirket praksis med social intervention ikke kun i USA, men også i Europa, inklusive Frankrig. Socialt arbejde defineres som samfundsarbejde, det vil sige som samfundsarbejde. Saul Alinsky skrev en social animatorhåndbog, der markerede den sociale udvikling af kvarterer i Frankrig. Asiles de Goffman, er en del af antipsykiatrien og kritikken af ​​indespærringsinstitutioner. I disse institutioner bygges der en underjordisk interaktion (ikke planlagt af ledelsen) mellem internerede og eksekveringspersonale, hvilket giver internerede mulighed for at forhandle et rum med relativ autonomi (frihed) med det lille personale.

I Stigma viser han, hvordan handicap også er socialt konstrueret, hvordan det er en social identitet, hvordan de stigmatiserede kan vedtage en hel række sociale roller for at kontrollere de oplysninger, han giver om hans handicap til normale mennesker. Skjul dit handicap, eller kræv social status baseret på dit handicap.

I denne sidste rolle kan en identitet bygges baseret på kampen for kulturel og samfundsmæssig anerkendelse i en gruppe tilhørsforhold. Denne konstruktion af social identitet er i centrum for bemyndigelsesprocessen .

Tyskland og germanske lande

De germanske lande (Tyskland, Østrig, tysktalende Schweiz) er præget af en føderal struktur uden lov om adskillelse mellem kirke og stat. Socialt arbejde er derfor præget af både nærhedsprincippet (prioritering af lokale niveauer, central koordinering, der kun griber ind som en sidste udvej), delegering til den private sektor og bekendelse. I Tyskland er uddannelse af socialarbejdere delstaternes ansvar og ansvaret for social handling i kommuner ( Gemeinde ) eller distrikter ( Kreise ), hvilket skaber geografiske forskelle. De katolske og protestantiske kirker betragtes som tjenesteforeninger og som sådan finansieret af skatter; de er vigtige arbejdsgivere i Tyskland, hovedsageligt på hospitaler, ungdomsforeninger - Jugendbewegung - og inden for socialt arbejde.

Disse magtfulde foreninger, der handler ligestillet med regeringer og samler en stor del af medarbejderne og den sociale sektors finansiering, ifølge E. Archambault karakteriserer "Rhineland-modellen", der også findes i Østrig , Belgien , Country-Bas , Schweiz . Disse sammenslutninger i Tyskland er kendt som "freie Träger" (private embedsmænd) til social bistand, der handler sammen med de offentlige myndigheder ( især Jugendamt ) kendt som "öffentliche Träger" (offentlige embedsmænd). Seks foreninger monopoliserer det meste af denne private bistand: tre er tilståelse, Caritas for katolikker, mere i den sydlige del af landet, Diakonatarbejdet (Diakonisches Werk) fra den evangeliske protestantiske kirke, mere i nord og det jødiske centrum. Værker af Tyskland; den ene er af faglig oprindelse, Oeuvre des Travailleurs  ; de sidste to er neutrale, Joint Association of Social Works og Røde Kors . Finansieringen af ​​aktioner i marken udføres af kommunerne, der godtgør foreningerne og erklærede private fonde ("  eingetragener Verein  " forkortet "eV"), der har underskrevet aftalen som den vigtigste del (ca. 85%) af udgifterne til ungdomsassistance og beskyttelse.

På lokalt niveau spiller ungdomskontorerne ( Jugendamt ), der er fælles for de tre germansktalende lande, en "knudepunkt og epicenter" -rolle i socialt arbejde, der repræsenterer meget mere end for eksempel børnevelfærd i Frankrig. I hjemmets systems sociale tradition , en historisk familiestruktur, der er karakteristisk for disse lande, er statens interventionisme i forholdet mellem forældre og børn stadig meget markeret i dag, i betragtning af at familier, der står over for verdens kompleksitet “ikke er bedre i stand til at udføre deres opgaver uden hjælp fra effektive rådgivnings- og supportsystemer ”. Denne udvikling af opfattelser over for et voksende ansvar for barnet og en simpel rolle som partnerskab mellem forældrene under tæt offentlig kontrol er sanktioneret i artikel 1626 i den tyske civillov ( Bürgerlisches Gesetzbuch, BGB ). Derudover spiller Jugendamt en betydelig rolle i retsvæsenet med meget omfattende beføjelser fra både retfærdighed og politi. I Tyskland intervenerer f.eks. Jugendamt obligatorisk i alle retssager i familieanliggender (artikel 162 i Family and Courtesy Procedure Act, FamFG) som ekspert på barnets interesser og som part i enhver procedure i på samme måde som forældrene (eller endda i deres sted), der har ret til at klage over enhver beslutning; han griber også ind i alle andre civile sager (værgemål, adoptioner) og i alle straffesager, der involverer en mindreårig; han har status som civilregistrator i erklæringerne om personers status (anerkendelse af faderskab, erklæringer om opdeling af forældremyndighed for børn født uden for ægteskab), officiel værge for inddrivelse af underholdsbidrag og politi for nødplacering af børn mod forældrenes ønsker uden en domstolsafgørelse (artikel 1666 i civillovgivningen, artikel 42 i den sociale kode VIII).

I germanske lande anvendes såkaldt samfundsmæssigt arbejde ( Gemeinwesenarbeit ) i vid udstrækning under indflydelse af Jugendbewegung. det handler ikke om skæbnesamfund eller etnisk, men som i de angelsaksiske lande for samfund (samfund) centreret om bopælsstedet. Fællesskabsarbejde er arbejdet med at organisere og styrke kvarterets samfund. Som i USA er den tyske situation præget af en grundlæggende politisk tendens: indbyggernes deltagelse i deres egne anliggender i en bemyndigelsesproces i modsætning til den franske tradition, der mere bygger på offentlig magt.

Steder og metoder til intervention af socialt arbejde i Frankrig

Hele interventionen kommer under ledelse af social handling inden for ministeriet for solidaritet og social samhørighed, tidligere ministeriet for sociale anliggender. Historisk set var social handling afhængig af indenrigsministeriet indtil 1905, som under Ancien Régime, hvor det var afhængig af politiløjtnanten . I 1905 var sociale anliggender ansvaret for Arbejdsministeriet eller Sundhedsministeriet . Det er i øjeblikket et ministerium med fuld service.

Arbejdstagere i socialt arbejde er organiseret i forbund tilknyttet fagforeningsorganisationer, der er organiseret både efter deres arbejdsgivers status, private ansatte eller embedsmænd (stat - territorial - hospital) For den private sektor er der flere kollektive aftaler, hvoraf de vigtigste er nonprofit CC 51 og CC 66. Se også: Kategori: Socialt erhverv .

Nogle erhverv er organiseret i fagforeninger eller fagforeninger, ANAS- socialarbejdere og paramedicinske erhverv (f.eks. Psykomotoriske terapeuter, SNUP).

Arbejdsgivere har også deres faglige sammenslutninger og fagforeninger UNIOPSS, UNAPEI , UFJT, Safeguard ...

Sociale og medicinsk-sociale virksomheder styres for deres organisation og drift af kodeksen for social handling og familier og for deres finansiering i bilag XIV til kodeksen. Der er også specifikke tekster afhængigt af arbejdsgiverens offentlige tjeneste eller arten af ​​public service-missionen efter aftale (autorisation - godkendelse - aftale), der udøves af virksomheden eller tjenesten.

Alle virksomheder kontrolleres af de regionale sundhedsagenturer (ARS), det nationale territorium, og koordineringen mellem udstyr er organiseret i hovedplan (eksempelvis afdelings gerontologisk plan ) Kvalitetskontrol er organiseret af National Assessment Agency og kvaliteten af ANESM social og medico -Sociale virksomheder og tjenester .

Territoriale samfund

Social sikring

Ministeriet for solidaritet og social samhørighed

Justitsministeriet

Sundhedsministeriet

Arbejdsministeriet

Andre ministerier og store virksomheder

Socialt arbejde fra pleje til støtte

Fra 1990'erne blev der indført en kvalitetstilgang. Denne tilgang er baseret på evalueringskulturen, ikke kun kvantitativ, men også kvalitativ.

Det individualiserede uddannelsesprojekt og RMI- integrationskontrakten er eksempler på en mere kvalitativ tilgang.

Vi bevæger os fra en logik af langvarig pleje til en logik af kortvarig social støtte under virkningerne af tre fænomener:

Kortsigtet projektfinansieret støtte går hånd i hånd med søgen efter et hurtigt resultat. Denne kortsynede vision kan grænser op til det absurde, eksemplet med finansiering af vintermodtagelse af hjemløse , der sendes tilbage til gaden i godt vejr og tvinger socialrådgiveren til at stoppe sin mulige indblanding. Den hjemløse, der befinder sig i nødsituation for overlevelse, er pludselig ude af stand til at konstruere noget integrationsprojekt. SAMU Socials krise afaugust 2011 taler meget om dette punkt.

Etik i socialt arbejde.

Flere chartre udgør et sæt etiske regler, der strukturerer pleje og pleje og naturligt socialt arbejde. Ud over reglerne afspejler etik et reflektion over anvendelsen af ​​disse standarder i konkrete situationer, som personalet i tjenesterne og virksomhederne støder på, der understøtter brugerne af det udstyr, de arbejder i.

Den etiske tilgang bliver central i pleje og støtte til det punkt, at denne tilgang er en af ​​udfordringerne ved evaluering og akkreditering af virksomheder og tjenester.

Det nationale agentur for akkreditering og sundhedsvurdering og det nationale agentur for vurdering og kvalitet af sociale og medicinsk-sociale virksomheder og tjenester Anesm deltager fuldt ud i aftalen om plejestrukturer og medicinsk-socialt udstyr.

Tillæg

Bibliografi

Ved at nedsætte offentliggørelsesdatoen:

Noter og referencer

  1. Isabelle de Foucaud, "  Hvorfor verden snart vil få millioner flere fattige  " , Le Figaro,15. september 2015(adgang til 18. august 2016 )
  2. Fra Maurice Blouin og Caroline Bergeron, ordbog over rehabilitering , bind 2: vilkår for intervention og tekniske hjælpemidler. Quebec: Les Publications du Quebec, 1997, 164 s., S.  74
  3. http://www.unhaj.org/
  4. Arifa, Familie Immigration Archives, er en sammenslutning af kvindelige formidlere, der er etableret på stedet af den store gruppe af Clichy-sous-Bois / Montfermeil siden 1989. De kvindelige formidlere er sociale og kulturelle mediatorer, primært er involveret i det sociale område; de giver især befolkninger adgang til sociale rettigheder ved at etablere en forbindelse til institutionerne. [1]
  5. http://www2.pole-emploi.fr/espacecandidat/romeligne/AfficheDetailFicheMetier.do?ficheMetier=J1501& originRomeLigne
  6. http://www2.pole-emploi.fr/espacecandidat/romeligne/AfficheDetailFicheMetier.do?ficheMetier=K1301& originRomeLigne
  7. Jovelin 2008 , s.  279.
  8. Henry 2006 , s.  199 til 204.
  9. Chauvière et al., Les implicites de la politique familial , Dunod, 2000, s.2012-219
  10. Jens Alber, Tony Fahey, Chiara Saraceno, Håndbog om livskvalitet i det udvidede EU , Routledge, Oxon, 2007, fig.4.1 Konceptuelt kort over familiepolitiske former i Europa
  11. W. Lorenz, Socialt arbejde i et skiftende Europa , London, Routledge, 1994
  12. http://www.franceculture.com/oeuvre-la-loi-du-ghetto-enqu%C3%AAte-dans-les-banlieues-fran%C3%A7aises-de-luc-bronner.html Lov om lov ghetto , Luc Bronner Calmann-Levy Edition, 2010
  13. http://cpl.asso.fr/sites/default/files/territoires_515__fev2011_aubervilliers_bd.pdf
  14. E. Archambault, Den non-profit sektor i Europa, fire modeller , Revue Pour nr .  169, marts 2001, s.  143 og derpå
  15. Henry 2006 , s.  172
  16. Henry 2006 , s.  442, 446
  17. Barabas, i hjælp til europæiske familier i deres levende miljøer: ret til indblanding eller indblanding af rettigheder? Den Europæiske Komité, Bruxelles, 1993, s.  72-73
  18. Artikel 1626 i den tyske civilret: http://www.buergerliches-gesetzbuch.info/bgb/1626.html
  19. Artikel 1712 i den tyske civilret: http://www.buergerliches-gesetzbuch.info/bgb/1712.html
  20. Artikel 1666 i den tyske borgerlige lovbog: http://www.buergerliches-gesetzbuch.info/bgb/1666.html
  21. Saul Alinsky , Social animator's manual , Political Points, 1976
  22. http://www.lescentresdesante.com/txt/listecds/liste2.html
  23. http://www.unccas.org/positionnements/docs/070525-logements-foyers.pdf
  24. http://www.ugecam-normandie.fr/presentation.php3
  25. "  Hjem og hjem til at leve din graviditet  " om succes i dit liv: refleksionsveje til at opbygge dit livsprojekt (konsulteret den 9. august 2020 ) .
  26. http://www.fnlv.org/
  27. http://www.uncllaj.org/
  28. http://www.unea.fr/pageLibre00010013.asp
  29. P. Stefaroi, Humanist Socialt Arbejde: Personlighed og menneskelige relationer - Main Practice Resources , ( ISBN  978-1539045618 ) , 2015, Charleston, SC, USA: CREATESPACE 2015, s.  49 .

Webografi

Relaterede artikler

eksterne links

Kommentarer

  1. henhold til FN-definitionen