Cassiodorus

Cassiodorus, miniature af Hartmann Schedel fra Nürnbergs krønike , manuskript produceret i 1493. Nøgledata

Fødselsnavn	Magnus Aurelius Cassiodorus
A.k.a	Cassiodorus senator
Fødsel	c. 485 Scolacium , i hvad der nu er Catanzaro i Calabrien
Død	c. 580 Squillace eller Copanello , Vivarium kloster
Primær aktivitet	Præfekt af praetorium ( 533 ) derefter Patricius ( 538 )

Forfatter

Skrive sprog	Latin
Bevægelse	Kristen poesi
Genrer	Panegyrics , historiografi

Primære værker

Institutioner
Vulgate

Suppler

Af Anima ( 538 )
Psalmorum udstilling ( 540 )

Cassiodorus (på latin Magnus Aurelius Cassiodorus Senator ) er en latinsk politiker og forfatter , grundlægger af klosteret Vivarium . Han blev født omkring 485 i Scolacium , i det, der nu er Catanzaro i Calabrien , og døde omkring 580 omkring den nuværende landsby Copanello .

Cassiodorus 'liv drejer sig hovedsageligt om to perioder adskilt af hans "omvendelse", hvilket markerer hans tilbagetrækning fra det offentlige liv.

Biografi

Før hans omvendelse

Cassiodor oldefar havde tjent i hære Valentinian III , og frastødt de vandalerne under deres forsøg på at lande i Calabrien og Sicilien (omkring 451 ), havde hans bedstefar været en del af ambassaden sendt til Attila i 452 , hans far, som var kommer sacrarum largitionum af Odoacer , er opkaldt i 495 korrektor Lucaniae og Bruttiorum af Theodoric den Store og steg til 503 i praefectura praetoriana .

Cassiodorus kommer derfor fra en baggrund, der forudbestemmer ham til en førende politisk karriere; hans navn (Magnus Aurelius Cassiodorus Senator, navn, som han selv gav i overskriften på Variæ i 538 ) vidner om, at dette hører til de tiders aristokratiske kredse: Aurelius oversætter alliancen Cassiodorus med et fremtrædende medlem af gensene Aurelia , Symmaque (stedfar til Boethius ), og kaldenavnet Senator minder om hans kvalitet som senator (i slutningen af sit liv vil Cassiodorus kun underskrive Cassiodorus Senator ).

Efter studier, som vi ikke ved noget om, men som i lighed med alle hans litterære samtidige finder sted inden for rammerne af den liberale kunst , begynder Cassiodorus sin politiske karriere ved Ravenna (i 503) som rådgiver ( consiliarius ) for hans far og forpligter sig således til honorum-læseplanen .

Her er en kort oversigt over Cassiodorus 'politiske karriere:

Consiliarius praefecti (503-506): Cassiodorus er rådgiver for sin far, derefter præfekt for praetorium. Hans rolle (en slags pre-questure) afspejles i reciteringen af en lovprisning af Theodoric den Store ( Ordo generis ).
Quaestor sacri palatii (506-511): dette kanslerembeds handlinger bevares i bind I til IV i Variae .
Consul ordinarius (514): dette er en rent ærestitel. Det er undertiden antaget, at han efterfølgende blev navngivet ligesom sin oldefar og hans far, korrektor Lucaniae og Bruttiorum , men intet i teksterne gør det muligt at bekræfte denne hypotese.
Magister officiorum (523-527): Cassiodorus erstatter tilsyneladende i denne funktion Boethius (arresteret i 523 og henrettet i 524), som kaster et gråt område på hans politiske karriere (Cassiodorus giver billedet af en nidkær, opportunistisk embedsmand, som efterfølger en Boethius, der præsenterer sig selv i trøsten for filosofien som en forsvarer for de svage). Cassiodorus bliver endda Theodorics intime ven og rådgiver, og han bevarer sin magt selv efter sidstnævnte død under regent af sin datter Amalasonthe. I 527 forsvinder han midlertidigt fra den politiske scene (han kan trække sig tilbage til sit land i Squillace og overtage regeringen i Lucania og Bruttium ).
Prefectus praetorio ( 533 - 538 ): Cassiodor bevarer sin funktion, mens mange begivenheder gør denne periode meget urolige: død af den unge Athalaric , søn af Amalasonthe (534), deling af tronen mellem regent Amalasonthe og hans modstander Théodat (534- 535 ), mord på Amalasonthe (30. april 535), tiltrædelse af Witigès , tvangsægteskab mellem Theodorics barnebarn, Matasonthe , og usurpatoren (slutningen af 536). I 537 tager Bélisaire Rom, så belejrer han og ender med at tage Ravenna i 540 (hvilket forårsager eksil Witigès, Matasonthe og deres følge i Konstantinopel ); men Cassiodorus forlod bekvemt sigtelsen i 538.
Patricius (538?): Cassiodorus opnår sandsynligvis denne titel på tidspunktet for sin udgang fra præfekturet (han holdt gode forbindelser med Ravenna-retten).

Efter hans omvendelse

Som de fleste politikere på dagen var Cassiodorus en kristen. I det store og hele var politikken for de ariske konger, han tjente, tolerant over for de kristne i Nicene. Men i den første del af sin karriere synes Cassiodorus kun at have en ekstern interesse i religionsspørgsmål.

Den dybe forandring begynder under præfekturet for Cassiodorus (533): gennem sine udnævnelsesbreve til dette kontor fortæller Cassiodorus os, at han praktiserede lectio divina for at udlede sine regeringsprincipper; han ser ud til at have en vis kredit hos pave Johannes II (han griber ind i ham på vegne af skythymunkene i 534). Han endnu tættere relationer til efterfølgeren af John II, pave Agapetus I st , med hvem han har planer om, i 535 , at fundet en skole i teologi i Rom (erobringen af Rom med Belisarius i 536 sætte en stopper for dette projekt).

Det afgørende øjeblik for omvendelsen er præget af skrivningen af hans afhandling De Anima ( 538 ) og især af hans kommentar til salmerne, Expositio psalmorum , som han sandsynligvis skrev i Konstantinopel (hvor han måtte trække sig tilbage efter erobringen af Ravenna af Bélisaire , i 540 ). Ved conversio skal vi forstå en livsændring, et brud; i slutningen af et offentligt liv, hvor han havde været i stand til at måle omskiftelighederne, vendte Cassiodorus sig til Gud.

Den vigtigste begivenhed i denne periode af Cassiodorus tilbagetog er utvivlsomt grundlaget for klosteret Vivarium ; datoen er debatteret: man har undertiden troet, at fundamentet kan dateres tilbage til 540, men det er usandsynligt, at Cassiodorus havde tid til at grunde klostret lige før de gik i eksil i Konstantinopel; det menes, at Cassiodorus ikke vendte tilbage til Calabrien før 555 . (den13. aug 554, den pragmatiske sanktion fra Justinian bemyndiger de italienske emigranter til at vende tilbage til landet), og at han derfor ville have grundlagt klosteret på familiens jorder i Squillace på det tidspunkt. Men vi kan også forestille os, at han grundlagde Vivarium, mens han var praetoriansk præfekt (omkring 535 ), og at han ikke vendte tilbage før langt senere ( 555 ).

Den kloster Vivarium skylder sit navn til de fiskedamme, som var blevet indrettet ved foden af klosteret (placeret på en bakke); klosterkirken var dedikeret til Saint Martin , og i nærheden af klosteret var en bakke, Mons Castellum , dedikeret til eremitter (deraf den titel, som Cassiodorus i institutionerne giver til beskrivelsen af stederne: De positione monasterii Vivariensis siue Castellensis - Inst. Div. 1, 29 ). Cassiodorus beskriver klosteret Vivarium ved hjælp af topos af locus amoenus ( Variae 12, 15; Expositio psalm. 103, 17; Inst. 1, 29). Klostret Vivarium var en slags by, hvor ciues religiosi ikke behøvede at bekymre sig om deres materielle eksistens, men måtte vie sig til liturgiske kontorer, til kunstudøvelse og frem for alt til kopiering og rettelse af bøger. : Vivarium er et centrum af største betydning for transmission af adskillige tekster, både bibelske og liturgiske såvel som hedenske.

Cassiodorus, pensioneret til Vivarium, afsætter sin lange pensionering til sit litterære arbejde ( Institutioner , Exposition epistulae ad Romanos , liber memorialis eller liber titulorum , Complexiones apostolorum , De orthographia , som han skrev i en alder af 93 år).

Vi kender ikke den nøjagtige dato for Cassiodoros død: efter at have skrevet sin afhandling De Orthographia (i en alder af 93 år) fortsatte han med at korrigere sine tidligere værker (især institutionerne ), men betragtede sit litterære arbejde som afsluttet ( Iam tempus est ut totius operis nostri conclusem facere debeamus , forord til De Orthographia ).

Vi finder derfor datoen for hans død tidligst omkring 580 ifølge Pierre Riché, for i hans kommentarer til salmerne ankom den hundrede salme, takker han Gud for at have tilladt ham at nå denne alder så sjælden, eller 585 ifølge andre, fordi han ville have gennemført De orthographia i 584 . Han var død, da tropper fra kong Authari kom til Sicilien ved at plyndre alle før dem, og når Arechi jeg st Benevento greb Crotone og Scylacium . Ifølge François Lenormant er det sandsynligt, at forsvinden af klosteret Vivarium skyldes en af disse to episoder. Pierre Riché indikerer, at Vivarium overlevede efter Cassiodorus 'død, fordi munke fra dette kloster, der er under retssag med biskoppen af Squillace, mødte pave Gregor den Store , men han er måske ikke længere et kulturcenter.

Arbejder

Alle værkerne er skrevet på latin:

Lauds (royal panegyrics): Cassiodorus komponerer det siden 506.
Chronica : konsulærliste beregnet til eutharic , Theodorics svigersøn og arving tilsyneladende, døde i 519.
Historia Gothorum : arbejde i tolv bøger, komponeret efter anmodning fra Theodoric. Dette arbejde er nu tabt, men vi gemmer resuméet af Jordanès ( De origin actibusque Getarum ).
Variae : samling af 468 breve og officielle formler i tolv bøger (man finder der handlinger skrevet af Cassiodorus som kvæstor: l. I-IV, som kontorchef: l. V og VIII-IX og som præfekt for praetorium : l. X-XII; bøger VI og VII samler forfremmelses- eller dekretformler udarbejdet af Cassiodorus); Cassiodorus hævder kun at levere i denne samling de handlinger, som han var i stand til at finde (som gør det muligt for ham at skjule det, der ikke er til hans ære, og blandt andet alt, der vedrører anholdelsen af Boethius i 523).
Ordo generis Cassiodororum : liste over Scriptores og eruditi af familien (bevaret i en beskadiget form og uden tvivl opsummeret).
Liber de anima : afhandling om sjælen og dens dyder, antropologisk, psykologisk og moralsk refleksion, som var baseret på filosofiske skrifter, fysiologiske skrifter lånt fra den medicinske tradition, men også på skrifter og Saint Augustinus arbejde. Det er en afhandling fuld af hengivenhed; Cassiodorus, der søger at kende sin sjæl, ønsker at lære Gud at kende, og denne sjæls vej til Gud udgør traktatens hjerte. Den Liber de anima , sandsynligvis komponeret mellem 537 og 540, markerer begyndelsen af Cassiodor conversio . Denne bog blev udgivet med Variæ , den udgør den trettende bog. Vi har påpeget det politiske lys, som denne samtidige offentliggørelse kunne give (ønske om selvretfærdiggørelse og penitential logik).
Expositio psalmorum : et projekt udtænkt og startet i Ravenna så tidligt som i 538, det er det vigtigste af Cassiodorus 'skrifter, som består af en grammatisk, litterær, asketisk og teologisk kommentar til Salmerne. Dette arbejde er inspireret af Saint Augustine 's Enarrationes . Cassiodorus reviderede selv dette arbejde under sin pensionering i Vivarium.
Institutioner : dette er Cassiodoros 'mest berømte værk, komponeret til munkene i Vivarium (introduktion til skrifterne og den liberale kunst ) efter Cassiodorus' ophold i. Den første bog med institutioner har titlen Institutiones divinarum litterarum (centreret om Skriften), og den anden Institutiones saecularium litterarum (centreret om liberale kunst : aritmetik, astronomi, geometri, musik). Cassiodorus reviderede selv teksten i sine senere år, og han var meget gammel, da codex archetypus blev sammensat , hvilket gør manuskripttraditionen meget kompleks. Se institutioner , VAL manuskript . 172 fra Valenciennes Bibliotek, tekst og oversættelse
Expositio Epistulae ad Romanos : omarbejdning af Pelagius 'kommentar til de tretten Paulinske breve.
Codex of grammatica
Liber memorialis eller liber titulorum
Complexiones apostolorum
Fra Orthographia : samling af ekstrakter fra Cornutus, Velius Longus, Curtius Valerianus, Papirianus, Adamantius Martyrius, Eutyches, Caesellius og Priscien.
Historia ecclesiastica eller Historia tripartita , en forkortelse for Socrates , Sozomène og Théodoret , oversættelse foretaget af skolisten Epiphanius .
Antiquitatum Iudaicarum libri XXII : oversættelse af Flavius Josephus, som havde stor indflydelse i middelalderen.
Adumbrationes in Epistulas canonicas : uddrag oversat og renset fra hypotyposerne af Clement of Alexandria.
Librorum Regum kommenterede .
Kommentar fra Saint Jerome "i propria IV evangeliorum" .
Kanoniske samlinger .
Hagiografiske samlinger .
Dogmatiske antologier .
Psalterium archetypum : manuskript bestående af alle salmerne, tegnet af Cassiodorus selv.
Codex Grandior fra Prevulgate Bible: oprettelse af et korpus bestående af alle skrifterne og beregnet til offentlig læsning.
Cassiodorian Vulgate , lavet af manuskripter, der blev godkendt til Saint Jerome ; dette korpus er utvivlsomt oprindelsen til teksten til Vulgata i Codex Amiatinus , som er det grundlæggende manuskript til vores nuværende Vulgata .

Den mest værdsatte udgave af hans værker er den fra dom Garet , 2 bind. in-fol., Rouen , 1679 og Venedig , 1729 . Det traktaten Sjælens blev oversat til fransk af Amaury Bouchard .
Denis de Sainte-Marthe skrev sit liv .
Mr. Alexandre Olleris offentliggjorde i 1841 en afhandling om Cassiodorus , kurator for latinske bøger.

Franske oversættelser

Fra sjælen , oversættelse Stéphane de Rouville, Paris, 1874.
Fra sjælen , oversættelse Amand Gévaudan, afhandling Paris, 2015. https://tel.archives-ouvertes.fr/tel-01304044/document
Institutioner , bog II , Valenciennes-biblioteket.
Breve II, 35-36 i Fauvinet-Valérie Ranson, Decor civitatis, indretning italiae: monumenter, offentlige værker og forestillinger på VI th århundrede i henhold til Variae Cassiodor , Bari, 2006, pp. 78-82.
Bogstaver II, 41 og III, 1-4 i Michel Rouche , Clovis , Éditions Fayard, Paris, 1996.
Bogstaver III, 5 i Denis de Sainte-Marthe , livet af Cassiodore, kansler og premierminister for Theodoric den Store , 1695.
Bogstaver XI, 14 i Valérie Fauvinet-Ranson, Ros af Comosøen af Cassiodore (Variae XI, 14): almindelige steder, omskrivning, litterære ekkoer (Plinius, Ammien Marcellin, Faustus, Ennode) , RET 2, 2013, s. 141-173.

Noter og referencer

Pierre Riché angiver (side 132), at han døde i 581 eller 583.
James J. O'Donnell , " Chronology " , om Cassiodorus ,1995.
Magna Graecia. Landskab og historie , bind 2, s. 359-360 .
Pierre Riché, s. 140

Se også

Bibliografi

Pierre Riché , Uddannelse og kultur i det barbariske vest. VI th - VIII th century , s. 17, 28, 31, 32 '39, 40, 43-47, 53, 58, 60, 62, 64, 67, 74, 76, 104, 111, 113, 125, 129, 132, 134, 135-141, 145, 161, 169, 184, 245, 246, 249, 311, 315, 317, 318, 379, 381 , Editions du Seuil (indsamling Points Historie , H195), Paris, 1995 ( 4 th udgave) ( ISBN 978-2 -02-023829-8 )
Vyver A van de., "Cassiodorus og hans arbejde", Speculum 6 (1931): 244-92
Pierre Courcelle, " Stedet for klostret Cassiodorus ", Blandinger af arkæologi og historie , Franske Romerskole, t. LV,1938, s. 259-307 ( læs online )
Marcel Aubert , “ Kirken i klosteret Cassiodorus, i Calabrien ”, Bulletin monumental , t. 98, nr . 21938, s. 231-232 ( læs online )
Halporn J W., “Magni Aurelii Cassiodori Senatori, Liber De Anima: Introduction and critical text”, Fordham University, Traditio , 16 (1960): 39-109
J. O'Donnell, Cassiodorus , 1979, ( læs online )
(da) "The Letters of Cassiodorus" (breve fra Theodoric skrevet af Cassiodorus)
Brunhölzl F., Historie af latinsk litteratur fra middelalderen . I: Fra Cassiodorus i slutningen af den karolingiske renæssance. 1: Den merovingiske periode, Turnhout, Brepols, 1990

Relaterede artikler

Uddannelse i middelalderen i Vesten

eksterne links

Myndighedsposter :
Billedkunstressourcer :
- (in) Grove Art Online
- (de + en + la) Sandrart.net
Ressource relateret til religion :
- Spiritualitetsordbog
Forskningsressource :
- (fra) ALCUIN
Optager i ordbøger eller leksika generel : Brockhaus Encyclopedia • Deutsche Biografi • Dizionario biografico degli Italiani • Dizionario di Storia • Enciclopedia italiana • Encyclopædia Britannica • Encyclopædia Iranica • Encyclopædia Britannica • Encyclopedia Treccani • Gran Enciclopedia Catalana • Svensk Nationalencyklopedin • Store norske leksikon • Visuotinė Lietuvių enciklopedija