Charaka Samhita



Den information, vi har kunnet samle om Charaka Samhita, er blevet omhyggeligt gennemgået og struktureret for at gøre den så nyttig som muligt. Du er sandsynligvis kommet her for at finde ud af mere om Charaka Samhita. På internettet er det let at fare vild i et virvar af sider, der taler om Charaka Samhita, men som ikke giver dig det, du gerne vil vide om Charaka Samhita. Vi håber, at du vil fortælle os i kommentarerne, om du kan lide det, du har læst om Charaka Samhita nedenfor. Hvis de oplysninger om Charaka Samhita, som vi giver dig, ikke er hvad du søgte, så lad os det vide, så vi kan forbedre denne hjemmeside dagligt.

.

Caraka Saṃhitā
Billede i infobox.
Et manuskript af Charaka Samhita.
Oprindelig titel
(hans)  चरक संहिता
Sprog
Forfatter
Emne
Land

Den Charaka Samhita ( IAST  : Carakasaṃhitā , Dev. : चरक संहिता) er en medicinsk afhandling stammer fra vedisk antikken tilskrives Charaka . Betragtes som en af de stiftende tekster Ayurveda , blev det senere kommenteret af Cakrapāṇidatta den XI th  århundrede. Det menes at være den ældste af de tre gamle ayurvediske afhandlinger, og sammen med Suśruta Saṃhitā anerkendes dette arbejde nu overalt i verden som en vigtig kilde til information om den tidligste medicinske viden i historien og dens implementering. I praksis, uanset kilder fra det antikke Grækenland.

Denne tekst er en samhita , det vil sige en "samling, der danner en helhed".

Oprindelse

Selvom dets datering er usikker, er det en sanskrittekst, der sandsynligvis stammer fra begyndelsen af ​​den kristne æra. Udtrykket Charaka betegner både forfatteren såvel som en vandrende vismand eller en rejselæge i det antikke Indien, mens Saṃhita betyder samling eller samling. Den oprindelige kilde identificeres som Tantra Agniveśa på baggrund af Punarvasus lære; Charaka anses for at have skrevet denne bog, mens Dridhabala stadig ville udviklet V th  århundrede .

Tekstens form

Teksten er hovedsageligt skrevet i vers ( śloka ) med 32 stavelser. Denne versifikation er almindelig, og den er også den for andre traditionelle tekster såsom Mahābhārata og Rāmāyaṇa .

Alle de autoritative sanskrittekster indsættes i en mere eller mindre objektiv tradition, hvis tilbagekaldelse introducerer kroppen for hvert værk. Fra guden til det menneske, der transskriberede teksten, er hele slægten traditionelt givet som et forord. Dette er maṅgala eller “lykkebringende afsnit”, der anses for væsentligt for, at arbejdet kan udføres uden hindring, og at det siges at være fuldstændigt.

Den Mangala indeholder navnet på forfatteren, er genstand for arbejdet (vishaya), motivation af arbejdet (prayojana), metoden til eksponering (samgati) og målgruppen (adhikarin).

I tilfælde af Charaka Samhita begynder slægten med Brahmā , skaberen og slutter med forfatteren. Sidstnævnte betragter ikke rigtig sig selv som en "forfatter", men som en "reporter" af en viden, der altid har eksisteret. Selv de store filosoffer, som Shankara , præsenterede sig aldrig som innovatorer, men som kommentatorer af evig viden.

Tekstens ramme er en slags colloquium af vismænd ( Rishi ) på en side af Himalaya .

Indhold

Ved oprindelsen af Ayurveda , den holistiske medicinske videnskab, der går tilbage til den vediske civilisation , finder vi Atharvaveda , en ældre tekst, hvor helbredende salmer er samlet. Oprindeligt var helbredelsesprincipperne i Atharva-Veda primært baseret på lyd eller tale. Medicin var så "vokal", det var gennem lyden, at vi helbredte. Salmerne var helbredelsesmidler og deres enkle recitation havde ifølge teksten styrken til at helbrede alt. De stoffer , som vi kender dem i dag, blev endnu ikke udviklet.

Charaka Samhita tilbyder på sin side en anden type medicin, senere og tættere på, hvad vi mener med dette udtryk i dag (selvom denne medicin var forbundet med søgen efter lykke og åndelig befrielse, dette som er fraværende fra moderne vestlig medicin ).

Teksten består af 8 sektioner, der udgør i alt 120 kapitler, begyndende med Sutrasthan, der beskæftiger sig med det grundlæggende i ayurvedisk praksis. De oprindelige videnskabelige fremskridt krediteret Charaka Samhita er:

  • En rationel tilgang til årsag og behandling af sygdomme
  • Indførelsen af ​​objektive metoder til klinisk undersøgelse

”Direkte observation er det mest bemærkelsesværdige kendetegn ved Ayurveda, selvom det undertiden blandes med metafysiske overvejelser. Samhita understreger, at af alle de typer bevis, der kan indsamles, er de mest pålidelige dem, der direkte observeres af øjnene. I ayurvedisk medicin afhænger behandlingen af ​​fire faktorer: lægen, de anvendte stoffer (stoffer eller diæt), sygeplejepersonalet og patienten. Lægenes kvaliteter er som følger: god kontrol over de teoretiske videnskabsdata, stor erfaring, praktiske færdigheder og respekt for renlighed. Kvaliteten af ​​de anvendte stoffer eller stoffer er: overflod, brugervenlighed, mangfoldighed af anvendelser og styrken ved deres handling. Sygeplejepersonalets kvaliteter er: et godt kendskab til sygeplejeteknikker, kompetence, dedikation til patienten og renlighed, mens de væsentlige kvaliteter hos patienterne er som følger: god hukommelse, overholdelse af lægens recepter, mod og evnen til korrekt beskrive de oplevede symptomer. "

- Chattopadhyaya D., Studier i videnskabshistorie i Indien.

Lægebehandling

Charaka Samhita siger, at "Sygeplejersker skal have god opførsel, med bemærkelsesværdig renhed, med en høj grad af intelligens og dygtighed, venlighed, dygtige i den pleje en patient måtte have behov for., Ved hvordan man tilbereder mad, bader og vasker patienten , gnid og masser hans lemmer, kom ud af sengen og hjælp ham med at gå, ved hvordan man laver og rengør senge, forbered patienten, være dygtig til at gætte patientens forventninger syge og næg aldrig at gøre noget bestilt. "

Principperne for Ayurveda

Nogle hovedakser fremkaldt af Charaka Samhita, og som man ofte finder i Ayurveda, som det forstås i dag:

  • Livet levet normalt er en tilstand af lykke
  • Livets hygiejne gør det muligt at genoprette mandens harmoni med sit miljø
  • Mad, fordøjelse og assimilering er vigtige sundhedsspørgsmål
  • Medicin er plante (341 opført i bogen), dyr (177 opført) eller mineralsk (64 opført)
  • Tale som en metode til heling, der er til stede i Atharva-Veda, er forbundet med disse lægemidler (Rasayana).
  • Medicin er lige så forebyggende, som det er helbredende
  • Sygdom menes at være et resultat af diæt- og adfærdsfejl, en misforståelse af universets love og dårlig harmoni mellem krop og sind.

Den yoga , som vi kender det i Vesten , det vil sige, yogastillinger, blev også nævnt som en del af den lange række af retsmidler.

En anden vigtig del af medicinen (dog senere) beskrevet i Charaka Samhita er medicinsk diagnose ved at tage pulsen ( nadipariksha ). Den måler balancen eller ubalancen mellem de tre doshaer (vata, pitta og kapha), undertiden oversat som "humors", som er forbundet med de tre guddommelighed i Trimūrti  : henholdsvis Shiva, Vishnu og Brahma.

Mennesket, universet og selvet

Brugen af ​​ordet Veda , som betyder viden, indikerer vigtigheden af Ayurveda i Indien . Sidstnævnte tilbyder varig trivsel i livet, både individuelt, familie og socialt. Det placerer mennesket i sin dimension, både fysisk og åndeligt.

Ifølge Charaka Samhita og vedisk filosofi generelt er mennesket som universet, han er struktureret som ham og består af de samme elementer (“Jeg er lavet af universet og universet er lavet af mig”). Vi taler for eksempel om ild hos mennesker, som vi gør i dag, ved betændelse, brændende feber eller fordøjelsesild. Men mere grundlæggende betragtes kroppen som et sæt letfordærvelige materielle elementer, der udgør et midlertidigt tøj til atmanen (Selvet), der på sin side er evig.

Referencer

  1. Sanskrit Heritage Dictionary af Gérard Huet
  2. Valiathan, MS (2003) The Legacy of Caraka Orient Longman ( ISBN  81-250-2505-7 ) gennemgået i Current Science, Vol.85 nr. 7 oktober 2003, Indian Academy of Sciences set den [1] 1. juni 2006
  3. Michel Angot , "Ancient and Contemporary Ayurveda in South Asia and the West" PDF
  4. Videnskabeligt grundlag for ayurvediske terapier , Lakshmi C. Mishra, CRC Press, 2003, 656 sider
  5. Ayurvedisk medicin: kernekoncept, terapeutiske principper og aktuel relevans , Arvind Chopra, MD, DNB og Vijay V. Doiphode, MASc, PhD, i medicinske klinikker i Nordamerika , bind 86, udgave 1, s.  75-89
  6. Se f.eks. Salmen til helbredelse af tarmormene Atharva-Véda II 31
  7. Chattopadhyaya, D. (1982) Tilfælde for en kritisk analyse af Charak Samhita i studier i videnskabshistorie i Indien (red. D. Chattopadhyaya). Flyvningen. 1. New Delhi: Redaktionelle virksomheder. s.  209-236 . citeret i Tiwari, Lalit “En oversigt over den sene D. Chattopadhyayas kritik af Charaka Samhita” set den [2] 1. juni 2006
  8. Bind I, afsnit XV

Bibliografi

  • Michel Angot ( oversættelse  fra sanskrit), Caraka-Samhita: Afhandling om Ayurveda: bind 1: Princippens bog (Sutrasthana) og kroppens bog (Sarirasthana) , bind.  1, Paris, SMUKTE BREV,, 768  s. ( ISBN  978-2-251-72052-4 og 2-251-72052-9 )
  • (en)  Kaviratna, AC og P. Sharma, tr., The Caraka Samhita 5 Vols., Indian Medical Science Series . Sri Satguru Publications, en afdeling af Indian Books Centre, Delhi 81-7030-471-7
  • Menon, IA og HF Haberman, dermatologiske skrifter fra det gamle Indien medicinske historie. 1969 oktober; 13 (4): 387–392. set på The Wellcome Trust Center for the History of Medicine på University College London [3] 1. juni 2006
  • Oversættelse af Jean Papin (i 3 bind), Paris, Éditions Almora, 2006 (bind I), 2009 (bind II), 2011 (bind 3).

Internt link

Eksternt link

  • Charaka Samhita , sanskrittekst fra Vedic Society ledsaget af en engelsk oversættelse.

Vi håber, at de oplysninger, vi har indsamlet om Charaka Samhita, har været nyttige for dig. Hvis det er tilfældet, så glem ikke at anbefale os til dine venner og familie, og husk, at du altid kan kontakte os, hvis du har brug for os. Hvis du på trods af vores bestræbelser mener, at det, vi har leveret om _title, ikke er helt korrekt, eller at vi bør tilføje eller rette noget, vil vi være taknemmelige, hvis du vil give os besked. At give den bedste og mest omfattende information om Charaka Samhita og ethvert andet emne er essensen af denne hjemmeside; vi er drevet af den samme ånd, som inspirerede skaberne af Encyclopedia Project, og derfor håber vi, at det, du har fundet om Charaka Samhita på denne hjemmeside, har hjulpet dig med at udvide din viden.

Opiniones de nuestros usuarios

Stefan Westergaard

Jeg ved ikke, hvordan jeg kom til denne artikel om Charaka Samhita, men jeg kunne virkelig godt lide den., Det var artiklen om Charaka Samhita, jeg ledte efter

Finn Dam

Dette indlæg om Charaka Samhita var lige, hvad jeg ville finde., Min far udfordrede mig til at lave Charaka Samhita., Min far udfordrede mig til at lave en Charaka Samhita

Anni Nielsen

Stor opdagelse denne artikel om Charaka Samhita og hele siden. Den går direkte til favoritterne

Hanne Storgaard

Endelig en artikel om Charaka Samhita, der er let at læse.