Charles-Marie Himmer



Den information, vi har kunnet samle om Charles-Marie Himmer, er blevet omhyggeligt gennemgået og struktureret for at gøre den så nyttig som muligt. Du er sandsynligvis kommet her for at finde ud af mere om Charles-Marie Himmer. På internettet er det let at fare vild i et virvar af sider, der taler om Charles-Marie Himmer, men som ikke giver dig det, du gerne vil vide om Charles-Marie Himmer. Vi håber, at du vil fortælle os i kommentarerne, om du kan lide det, du har læst om Charles-Marie Himmer nedenfor. Hvis de oplysninger om Charles-Marie Himmer, som vi giver dig, ikke er hvad du søgte, så lad os det vide, så vi kan forbedre denne hjemmeside dagligt.

.

Charles-Marie Himmer
Illustrativt billede af artiklen Charles-Marie Himmer
Biografi
Fødselsnavn Carlos himmer
Fødsel
i Dinant
Præstedømmelse i Namur af M gr  Thomas Louis Heylen
Død
ved klosteret Notre-Dame de Soleilmont nær Fleurus
Biskop i den katolske kirke
Biskoppelig indvielse i Tournai
Sidste titel eller funktion Biskop emeritus af Tournai
Biskop af Tournai
-

Våbenskjold
Fide et Spiritu Sancto (Tro og Helligånden)
(en) Bemærk på www.catholic-hierarchy.org

Charles-Marie Alfred Joseph Ghislain Himmer , født deni Dinant ( Belgien ) og døde denved Soleilmont Abbey ( Fleurus , Belgien), er en belgisk præst fra bispedømmet Namur . Ordineret præst deni Namur blev han udnævnt til biskop i Tournai denInden han blev hellig biskop ( 98 e ). Det, bliver han biskop emeritus af Tournai.

Biografi

”Det er ikke arbejde, der dræber dig. At være aktiv har hjulpet mig med at blive god. Og også et liv uden overskud, hvor bøn har sin plads ”. Disse ord, M gr  Himmer dem adresseret i, til en journalist under et interview, og vi kan sige, at de oversætter den nøjagtige sandhed.

Fra sine teenageår til sin dødsdag stoppede Carlos Himmer ikke og uden at tælle for at give det bedste af sig selv som svar på Herrens kald, som han havde hørt i slutningen af ​​hans græsk-latinske humaniora i Notre -Dame de Bellevue college, i hans hjemby. Barn af en familie af industriister, spørgsmålet om forholdet mellem arbejdsgivere og arbejde vil ofte være til stede i hans sind.

På den anden side vil hans år med seminar i Rom definitivt åbne ham for kærlighed til Gud og mennesker. Ydermere begavet med en usædvanlig fysisk og psykisk vitalitet (hans lette opsving efter øjeblikke, hvor han blev antaget at være udmattet, har altid overrasket dem omkring ham), var Carlos Himmer de ting, vi laver store biskopper.

Efter at have opnået doktorgrader i filosofi og teologi ved det gregorianske universitet , blev han ordineret til præst i Namuraf M gr  Heylen , og blev næsten øjeblikkeligt udnævnt til kurator i Beauraing (hvor hans bedstefar blev født). Denne aftale var for ham anledningen til en afslapning, som han følte behovet for. Temperamentalt tilbøjelig til handling og bekymret over menneskelig kontakt begyndte de langvarige undersøgelser, han havde foretaget, at veje på ham, og han kunne betro sig til Pierre Wilvers, der stillede spørgsmålstegn ved ham om dette emne: "Jeg boede som præst i Beauraing, et livs liv sognepræst; som for en ung præst med videregående uddannelse repræsenterede højden af ​​håb. I to år levede jeg i direkte kontakt med mennesker. Jeg delte deres lidelser, deres problemer ”( La Cité , 14-). Det var under hans stedfortræder, at han blev introduceret til de nye værker fra den katolske handlings ungdom, som han allerede var kommet til at kende under ACJB-kongressen i Charleroi den 20. og.

I 1929 blev han sendt til Petit Séminaire de Floreffe som professor i filosofi . I linjen trukket af kardinal Mercier fortaler han studiet af en thomisme, der er åben for moderne filosofier, og som er i stand til at tackle aktuelle realiteter og problemer. Under hans ledelse vil brugen af ​​latin blive opgivet i undervisningen til seminarister for at gøre plads til fransk.

Fader Himmer fortsætter imidlertid med at være aktivt involveret og vellykkede ungdomsbevægelser, så biskoppen i Namur, M gr  Charue , i 1944 afskediger sit professorat for at overlade ledelsen af ​​det katolske ungdomsarbejde i bispedømmet samt organisationen fra Social School of Namur, for ikke at nævne de kurser, han vil give på Major Seminary om spørgsmål og metoder til katolsk handling .

Der er nogle år, M gr  Himmer stadig jublede tidlige erfaringer han havde gjort på dette område, hvor han havde fundet, sagde han, en stor fokus på hans ministerium, og han ofte gerne erklære "Jeg har fuldt praktiseret Cardijn s metode  : se, dommer, handle. Jeg forblev tro mod det, og jeg tror stadig på det ”. I, blev han udnævnt til æreskanon i Saint-Aubain-katedralen , og hans biskop, M. gr.  Charue, tænkte allerede på ham til at erstatte ham på bispestolen i Namur.

I påsken i 1948 blev Carlos Himmer kaldet til at udføre funktionerne som overlegen på Petit Séminaire de Floreffe, hvor han efterfulgte Canon Kaisin. Disse funktioner, han vil kun påtage sig dem i løbet af få måneder - den tid, alligevel, til at skabe et vinterkapel, som han var stolt af - for i slutningen af ​​samme år 1948 blev han valgt til biskop i Tournai, som radio vil annoncere, denpå avisen 13:00.

Biskop af Tournai

Vi kan gætte den nye biskops kval efter at have hørt om hans udnævnelse. Den Stift Tournai var næppe sammenlignelig med Namur; afkristning var mere avanceret der; de socioøkonomiske problemer opstod der på en mere presserende måde; biskoppens palads var blevet fuldstændig ødelagt under branden i Tournai i, og selve katedralen var stadig under restaurering. Men den, der nu vil blive kaldt M gr  Charles-Marie Himmer, besluttede at "tro på Guds ord, mens han overgav sig til Helligånden", valgte som hans biskoppelige motto Fide and Spiritu Sancto og afsætter sit første brev pastoral pleje af fastetiden til Tro og Helligånden . "Det er ikke jeg, vil han sige, der kommer til Tournai, men Kristus, der kommer med mig".

Hellig i katedralen, Charles-Marie Himmer efterfulgte M gr  Étienne Carton de Wiart (død), Og blev dermed den 98 th  biskop i Tournai (ikke hundrede tredjedel, som skrev de fleste aviser). Hvad hans bispedømme var, læsningen af ​​hans pastorale breve (13 bind og i alt næsten tre tusinde sider) siger det nok; nogle stærke punkter dukker der regelmæssigt op gennem årene: lægfolkets apostolat; sociale problemer presse og udsendelse; kald; gejstlighed; Kristen undervisning; Afrikanske kirker; sakramental pastoral; gensidig hjælp samfund; Vatikanet II  ; liturgisk reform; bispedømme strukturer for verden i dag; emigranter fred.

Lad os hurtigt påpege i kronologisk rækkefølge nogle vigtige begivenheder i et bispe, der skulle strække sig over 28 år.

Det var først, i 1949, kampagnen til fordel for restaureringen af ​​det store seminarium.

I 1950, de første vanskeligheder under det kongelige spørgsmål  ; M gr  Himmer tvinges i meget korte, men skarpe noter lejligheden til at placere et fortroligt brev sendt af, til Jean Duvieusart , daværende minister for økonomiske anliggender og middelklasser, af Canon Jean Dermine, generaldirektør for værkerne i bispedømmet Tournai; dette brev, som ikke var beregnet til offentliggørelse, havde ikke desto mindre været efter en temmelig delikat manøvre i La Nouvelle Gazette dagen før Folkekonsultationen , og da dette brev var meget kritisk for Kong Leopold III , biskoppen af ​​Tournai havde ønsket at være fortolker for flertallet af hans stift-trofaste, havde gjort sig opmærksom på at udtrykke sin uenighed i denne sag. Af ulemper, når bagefter Cardinal Van Roey vil tilbyde belgiske biskopper til at underskrive en fælles skrivelse af kongen ubetinget undskyldning, M gr  Himmer ikke udlånt til dette ønske, så til sidst kardinalen fratrådte stillingen i hans eneste signatur.

Det , blev offentliggjort de nye stiftvedtægter.

1952 var i bispedømmet et ”socialt år”, som blev en reel succes især under den store sammenkomst af Charleroi, . I denne linje var biskopens opmærksomhed fokuseret i de følgende år på problemet med boliger i Hainaut (), Truslen om lukning hængende over nogle Borinage-kulminer () og Borinages økonomiske fremtid ().

I 1954 bliver det ”Marian-året” og den store pilgrimsrejse til Good Hope ().

1955 vil fokusere på beskyttelse af kristen undervisning () og opdelingen af ​​bispedømmet i pastorale områder.

Det Den forfærdelige minekatastrofe fandt sted ved Bois du Cazier- kollieriet i Marcinelle, der dybt rystede den belgiske opinion. Efter flere dage, i løbet af den opslidende ventetid for familier at støtte dem - især italiensk, fordi han havde holdt sine studier i Rom udøvelse af denne sprog -, M gr  offentliggjorde Himmer et brev ved denne lejlighed pastorale om sikkerhed i miner ().
Samme år foretog biskoppen af ​​Tournai i november på anmodning af nogle apostolske præstepiger en tre-ugers rejse til Centralafrika ( Belgisk Congo og Ruanda-Urundi ), som skulle udvide hans horisonter yderligere og være oprindelsen til regelmæssigt gentagne appeller til hans stiftpræster, så præster generøst kan tjene de afrikanske befolkninger. Disse appeller blev hørt, og et kollegium, hovedsageligt betjent af præster fra bispedømmet Tournai, blev endda oprettet i 1958 i Kitega i Burundi .

Altid i det samme perspektiv og for at minde de trofaste om sit bispedømme om kravene på alle niveauer til en ægte ånd af mission besluttede biskoppen af ​​Tournai at indvie det prosynodale møde med til sognets missionære og apostoliske rolle .

Fra 21 til og fra 6 til , M gr  Himmer i Tournai organiserede to konferencer, der samlede biskopper fra hele Centraleuropa og om evangelisering af arbejderklassen og kristningsprocessen i arbejdslivet .

I årene 1962-1965 tilbragte biskoppen af ​​Tournai det meste af sin tid og sin styrke til Rådets arbejde, hvis resultater han regelmæssigt kommunikerede fra Rom til præster og til de trofaste i bispedømmet. Han vil selv være en del af Kommissionen, der er ansvarlig for at forberede dekretet om pastoral anklage for biskopper i kirken ( Christus Dominus ,), og man kan ikke betvivle - det var ham selv, der rapporterede det - at han var særlig glad for at se følgende udsagn indskrevet i kapitel 2 i dette dekret: "I overførslen af ​​læren, at biskopper viser Kirkens bekymring for alle mennesker , trofast eller ej, og at de lægger særlig vægt på de fattige og de små, som Herren har sendt dem for at evangelisere ”. I hele rådet deltog han også i en uofficiel gruppe (som ville kaldes "den Tjener og Fattige Kirke"), der mødtes hver uge, og som havde sat sig til opgave at sensibilisere alle de medfølgende biskopper for fattigdomsproblemet. Kirken og dens åbenhed over for de fattige selv. Denne lille gruppe, der blandt andet omfattede M gr  Helder Camara , M gr  Ancel , M gr  Huyghe , og som eksperter fædre Chenu og Congar havde en vis indflydelse på den endelige orientering af Vatikanet II, punktet samt M gr  Himmer har i fattigdom set nøglen til forfatningen Gaudium et Spes .

Biskoppen af ​​Tournais bevidsthed om problemet med fattigdom i kirken og i verden vil blive yderligere forstærket under hans deltagelse i , ved den eukaristiske kongres i Bombay (hvor han på en måde blev konfronteret med elendigheden fra befolkningen i den tredje verden ) og under adskillige andre ture til Zaire, hvor han var i stand til at hilse de fjorten bispedømmepræster i Tournai, der siden hans første opkald, kom for at tjene de mest udsatte unge mennesker. Det pastorale brev Deling med fattige lande () gentog disse bekymringer.

Gennemførelsen af ​​Rådet (liturgisk reform - reorganisering af præster og bispedømmer - åbenhed over for nutidens verden og for fattige osv.) Besatte de følgende år.

Nogle datoer er her for at bemærkes:

  • , oprettelse af det første formandskab; stiftelse af den biskopskonference i Belgien af ​​Cardijn-seminariet i Jumet, for arbejdernes kald; installation i Saint-Paul-seminariet i Louvain til den første cyklus af dannelse af seminarer fra bispedømmet Tournai;
  • , oprettelse af Pastoral Council;
  • , Ordination i St. Joseph-kirken i La Louvière, den første permanente diakon, D r Albert Geerts.

I begyndelsen af ​​1971 havde biskoppen i Tournai fornøjelsen at annoncere sine bispedømmeres ottende århundrede for hans katedral, og det var han, der leverede prædikenen til lejligheden på dagen for de store festligheder søndag. . Et par måneder senere måtte han ind i en klinik for at gennemgå en kirurgisk operation efterfulgt af en rekonvalescens, der var både lang og smertefuld. M gr  Himmer i porta noget imod pludselige og pastorale breve ( Verdensfreden - Emigrantens uge - Skolepastoral osv.) Blev kortere i årene 1972, 1973 og 1974 uden dog at hans apostoliske og missionær iver kunne være uden måde formindsket.

Især i 1974 lagde han grundlaget i Rilima i den sydlige del af Rwanda til et nyt kollegium, der havde til formål at byde unge flygtninge fra Burundi velkommen.

I 1975 opstod spørgsmålet om en mulig opdeling af bispedømmet Tournai. M gr  Himmer han viet al sin opmærksomhed og havde brug ved denne lejlighed til en diocesan konsultation skåret til negativ.

Pensionering

Det , havde biskoppen i Tournai et privat møde i Rom med pave Paul VI, hvor han præsenterede sin fratræden, en fratrædelse, der var motiveret af alder, og de forskrifter, Rådet vedtog om dette emne. Når man læste sine sidste pastorale breve, kunne man allerede gætte, at denne fratræden var accepteret; disse breve har titlen: Efterrådet () og bispedømmets fremtid ().

Det , M gr  Himmer annoncerede sig til de kristne folk udnævnelsen af hans efterfølger, M gr  Jean Huard , og tog afsked med de troende i et brev, der flytter nok, han kaldte Farvel til bispedømmet () og som selv blev efterfulgt af et brev til præsten, der præsenterer sig selv som en levende og kærlig tak til alle dets samarbejdspartnere. I samme år 1977 trak den tidligere biskop af Tournai sig tilbage til klosteret Notre-Dame de Soleilmont, hvor han var ivrig efter at præsidere religiøse tjenester og kommunikere det trappistinske søsters samfund det bedste af hans doktrin og hans religiøse oplevelse. ikke uden dog at gå og ofte (på motorcykel så længe han kunne gøre det) til Beauraing for at yde sin hjælp til arrangørerne af ceremonierne og til pilgrimme selv. Disse sidstnævnte tjenester skulle tjene ham navnet Biskop af Beauraing fra nogle ondsindede Namur- beboere .

I 1984 krævede et hjerteproblem hans indlæggelse på Hôpital de Gilly, hvor han skrev teksten til det meget smukke åndelige testamente, som heldigvis er gengivet i hans hushukommelse.

M gr  Charles-Marie Himmer døde i Soleilmontklokken tre om morgenen. Hans begravelse blev fejret i Tournai-katedralen den 15. efterfulgt af begravelse ved foden af ​​cenotafen og huskede alle dem, der havde forud for ham. Efter et forfald på 160 år hviler hans krop nu (siden artikel 27 i loven om tillader nu) med den sidste biskop i Tournai, der officielt er begravet i katedralen , M gr  Jean-Joseph Delplancq .

Våbenskjold

Våbenskjold biskop være Himmer (udvendige ornamenter) .svg

Blazon  : Guld med en chevron af sand fyldt med en feltrose

Priser

sandsynligvis for hans ekstremt generøse holdning til fordel for det italienske samfund i hans bispedømme og især under Bois du Cazier-tragedien i Marcinelle i 1956.

Noter og referencer

Se også

Bibliografi

Relaterede artikler

eksterne links

Vi håber, at de oplysninger, vi har indsamlet om Charles-Marie Himmer, har været nyttige for dig. Hvis det er tilfældet, så glem ikke at anbefale os til dine venner og familie, og husk, at du altid kan kontakte os, hvis du har brug for os. Hvis du på trods af vores bestræbelser mener, at det, vi har leveret om _title, ikke er helt korrekt, eller at vi bør tilføje eller rette noget, vil vi være taknemmelige, hvis du vil give os besked. At give den bedste og mest omfattende information om Charles-Marie Himmer og ethvert andet emne er essensen af denne hjemmeside; vi er drevet af den samme ånd, som inspirerede skaberne af Encyclopedia Project, og derfor håber vi, at det, du har fundet om Charles-Marie Himmer på denne hjemmeside, har hjulpet dig med at udvide din viden.

Opiniones de nuestros usuarios

Tim Rasmussen

Jeg troede, at jeg allerede vidste alt om Charles-Marie Himmer, men i denne artikel fandt jeg ud af, at nogle af de detaljer, som jeg troede var gode, ikke var så gode. Tak for oplysningerne., Det er altid godt at lære noget

Britta Graversen

Oplysningerne om Charles-Marie Himmer er sandfærdige og meget nyttige. Godt

Max Christoffersen

Dette indlæg om Charles-Marie Himmer har hjulpet mig med at færdiggøre mit arbejde til i morgen i sidste øjeblik. Jeg kunne allerede se mig selv gå tilbage til Wikipedia, hvilket læreren forbyder os at gøre. Tak, fordi du reddede mig