College for Sociologi



Den information, vi har kunnet samle om College for Sociologi, er blevet omhyggeligt gennemgået og struktureret for at gøre den så nyttig som muligt. Du er sandsynligvis kommet her for at finde ud af mere om College for Sociologi. På internettet er det let at fare vild i et virvar af sider, der taler om College for Sociologi, men som ikke giver dig det, du gerne vil vide om College for Sociologi. Vi håber, at du vil fortælle os i kommentarerne, om du kan lide det, du har læst om College for Sociologi nedenfor. Hvis de oplysninger om College for Sociologi, som vi giver dig, ikke er hvad du søgte, så lad os det vide, så vi kan forbedre denne hjemmeside dagligt.

.

College for Sociologi
Historie
Fundament

Den College of Sociology er en kollektiv dannet på initiativ af Georges Bataille tilat udgøre et lært og moralsk samfund, der har til formål at studere og udbrede samfundsvidenskaberne. Kollegiet holdt offentlige foredrag; han bidrog til at berige det franske intellektuelle liv i mellemkrigstiden og efterlod spor i mange forskeres arbejde.

Mål

I nummer 3/4 af tidsskriftet Acéphale , dateretog titlen Dionysos , dukkede op på side 26 en “Erklæring om grundlæggelsen af ​​et” College of Sociology ””. Denne erklæring blev underskrevet i alfabetisk rækkefølge af Georges Ambrosino , Georges Bataille , Roger Caillois , Pierre Klossowski , Pierre Libra , Jules Monnerot . Den præsenterede på tre punkter og på mindre end 40 linjer kollegiets mål:

  1. Samfundsvidenskaben ser ud til at være et lovende felt, men deres publikum er stadig begrænset, fordi de er begrænset til "analysen af ​​strukturer i såkaldte primitive samfund, idet moderne samfund udelades". Dette skyldes sandsynligvis den ”nødvendigvis smitsomme og aktivistiske karakter af repræsentationerne”, som denne type arbejde fremhæver.
  2. For så vidt som dette felt synes at være virulent, kan de, der ønsker at udvikle denne type undersøgelse, udgøre sig selv i ”et moralsk samfund”, som ville være anderledes end et simpelt videnskabeligt samfund. Det ville være et samfund åbent for alle, der ønsker at bidrage med deres synspunkt.
  3. Denne type aktivitet kunne ”modtage navnet på den hellige sociologi, for så vidt det indebærer undersøgelse af den sociale eksistens i alle dens manifestationer, hvor den helliges aktive tilstedeværelse dukker op. "

En note specificerede, at erklæringen var udarbejdet i måneden og at kollegiets aktivitet begynder i oktober. Korrespondance skal sendes til Georges Bataille adresse, rue de Rennes i Paris.

Således begyndte det, Denis Hollier beskriver som forfatningen af ​​den "sidste avantgarde litterære gruppe", der kun ville leve i to år, men som, ligesom alle de intellektuelle bestræbelser på Bataille, ville efterlade vigtige spor i idéudviklingen i Frankrig. Denne virksomhed udgør, som Michel Surya med rette kvalificerer den, den eksoteriske (det vil sige offentlige) del af aktiviteterne i Bataille, der er imod Acephalus esoterisme, som fortsatte andre steder.

Vi skal straks rydde op for en uklarhed: Kollegiets sociologi virker meget eksotisk, endda mistænkt, for en studerende, der lige har opdaget denne disciplin ved at læse de forfattere, der er registreret i programmet. Dette skyldes, at medlemmerne af kollegiet ikke så sig selv som akademikere, men som entusiaster. Med mere eller mindre intensitet ønskede de alle at påvirke samfundet gennem intellektuelt arbejde, forsøge at ændre historiens gang, især for at kæmpe mod krigens spøgelse, der truede stadig mere præcist. Imidlertid er deres arbejde ikke diskvalificeret, hvilket ekkoet de finder senere viser, men det skal forstås, at deres sociologi var meget omfattende.

Forløb af sessionerne

Kollegiet afholdt offentlige møder med en hastighed på to møder om måneden (fra efterår til forsommeren) i bagbutikken i en boghandel i rue Gay-Lussac . Disse møder gav anledning til præsentationer efter et defineret program, der blev annonceret for det kommende år. Nogle af disse præsentationer er offentliggjort i undersøgelsen af ​​Denis Hollier og kan også findes i de værker, der er udgivet af deres forfattere. Andre indgreb, mundtlige, kan kun fremkaldes af deltagernes erindringer eller noter, arbejde også oprettet af Denis Hollier.

Læsning af præsentationer viser, at kollegiet blev arbejdet af flere modstridende strømme:

Ud over eller ud over disse afvigelser eller teoretiske præferencer blev samfundet krydset af komplekse følelsesmæssige bånd:

  • Den næsten militante lidenskab hos de fleste af deltagerne, der var overbeviste om at kunne handle på samfundet.
  • Forskellene mellem Roger Caillois og Georges Bataille, som ikke udelukkede en reel aktelse til det punkt, at Caillois, syg, gentagne gange bad Bataille om at tale for ham, når de ikke var enige.
  • Uenighederne og målforskellene mellem Jules Monnerot og Georges Bataille, som vil føre til, at den første ikke citerer Bataille i sine værker og senere hævder projektets virkelige faderskab.
  • Det stærke venskab mellem Michel Leiris og Georges Bataille til trods for den tilbageholdenhed, den tidligere følte for forestillingen om det hellige, som sociologi ikke kunne begrænses til, og som førte til, at han kun havde en fjern deltagelse i arbejdet.

I modsætning til andre Bataille-virksomheder var College of Sociology en reel offentlig succes, hvis vi ser på målestokken for intellektuel succes. Denis Hollier rapporterer, at tilstedeværelsen var stor og ofte omfattede fremtrædende personligheder fra den tid som Julien Benda , Drieu La Rochelle , Walter Benjamin .

På trods af denne ubestridelige succes vil College ophøre med sine aktiviteter i . Bataille holdt det sidste foredrag alene, i en meget personlig tone for at "indføre maksimal uorden i de sædvanlige perspektiver." »Ved at give begreberne erotik og død et stort sted. Spændingerne, som delte projektets promotorer, var blevet for stærke, og krigen, der førte nogle medlemmer til eksil, gav det sidste slag mod det, der stadig er et stort fransk intellektuelt eventyr.

Begrebet hellig

Denne dimension af det hellige er kernen i Bataille's tilgang. Det er ham, der definerer, hvad der opretholder et menneskeligt samfund, og som kan bestå af en kerne, der formidler menneskelige relationer. Disse afhandlinger vil blive udviklet senere af Bataille i La Littérature et le Mal . I denne bog udvikler han en central idé: hvad der binder mennesker sammen er døden. Men ”individuel død er kun et aspekt af det voksende overskud af væren. Seksuel reproduktion er i sig selv kun et aspekt, det mest komplicerede, ved det udødelige liv, der garanteres i seksuel reproduktion. Udødelighed, men samtidig individuel død. "

Referencer

  1. Surya 1992 , s.  329-330.
  2. Georges Bataille, komplette værker , bind IX, Paris, Gallimard, 1979, s. 174.

Bibliografi

  • Georges Bataille , Complete Works , vol. I: Early Writings 1922-1940 , Paris, Gallimard, 1970, s. 523-540 ("troldmandens lærling" og "Erklæring fra Sociologisk College om den internationale krise")
  • Georges Bataille , Complete Works , vol. II: Postume skrifter 1922-1940 , Paris, Gallimard, 1970, s. 291-374 (College of Sociology)
  • Georges Bataille , Complete Works , vol. IX: Literature and Evil , Paris, Gallimard, 1979
  • Georges Bataille , bogstavvalg 1917-1962 , udgave oprettet, præsenteret og kommenteret af Michel Surya, Paris, Gallimard, koll. "Les Cahiers de la nrf", 1997 (et antal breve til R. Caillois, M. Leiris, J. Paulhan og andre henviser til kollegiet for sociologi)
  • Guillaume Bridet, “Roger Caillois in the dead end of the College of Sociology”, Litteratur , 2007, bind. 2, nr. 146, s. 90-103
  • Odile Felgine , Roger Caillois , Paris, Stock, 1994
  • Denis Hollier , College of Sociology. 1937-1939 , Paris, Gallimard, 1979; ny udvidet udgave, koll. "Folio essays", 1995
  • Denis Hollier, "Mimik og kastrering 1937" og "Om tvivl mellem litteratur og politik", i Les Dépossédés (Bataille, Caillois, Leiris, Malraux, Sartre) , Paris, Éditions de Minuit, koll. "Kritik", 1993, s.55-71 og 109-130
  • Marina Galletti , L'Apprenti sorcier , éditions de la Difference, koll. “Les Essais”, Paris, 1999 (tekster, breve og dokumenter 1932-1939, samlet, præsenteret og kommenteret af M. Galletti)
  • Jean Jamin , “Et hellig college eller troldmandens lærlinge af sociologi”, Cahiers Internationaux de Sociologie , bind. 68, januar-juni 1980, s. 5-30
  • Michel Leiris , Journal 1922-1989 , udgave af Jean Jamin , Paris, Gallimard, 1992
  • Muriel Pic, ”tænker i øjeblikket med fare. Kollegiet og Institut for Socialforskning i Frankfurt ”, Kritik ,” Georges Bataille, fra en verden til en anden ”, nr. 788-789, januar-, s. 81-95, efterfulgt af breve fra Walter Benjamin om College of Sociology
  • Clément Poutot, “Sacred College! ", Anamnèse , nr. 8," Le Collège de sociologie ", Paris, L'Harmattan, 2014, s. 7-11.
  • Michel Surya , Georges Bataille, død på arbejdspladsen , Paris, Gallimard, koll.  " Telefon ",( 1 st  ed. 1992)
  • (af) Stephan Moebius , Die Zauberlehrlinge. Soziologiegeschichte des Collège de sociologie , Konstanz, 2006
  • (de) Carlos Marroquìn , Die Religionstheorie des Collège de sociologie. Von den irrationelle Dimensionen der Moderne , Berlin, 2005

Se også

eksterne links

  • ”Hvordan kollegiet for sociologi blev en bog. Et tilbageblik på den redaktionelle fremtid for et tvetydigt eventyr ”, Éléonore Devevey, Mémoire du livre / Studies in Book Culture journal , bind 8, nr. 1, efterår 2016, Vilde litteratur “ Hvordan kollegiet for sociologi blev en bog ”

Vi håber, at de oplysninger, vi har indsamlet om College for Sociologi, har været nyttige for dig. Hvis det er tilfældet, så glem ikke at anbefale os til dine venner og familie, og husk, at du altid kan kontakte os, hvis du har brug for os. Hvis du på trods af vores bestræbelser mener, at det, vi har leveret om _title, ikke er helt korrekt, eller at vi bør tilføje eller rette noget, vil vi være taknemmelige, hvis du vil give os besked. At give den bedste og mest omfattende information om College for Sociologi og ethvert andet emne er essensen af denne hjemmeside; vi er drevet af den samme ånd, som inspirerede skaberne af Encyclopedia Project, og derfor håber vi, at det, du har fundet om College for Sociologi på denne hjemmeside, har hjulpet dig med at udvide din viden.

Opiniones de nuestros usuarios

Sven Rohde

Tak. Artiklen om College for Sociologi var meget nyttig for mig., Tak

Birgit Fabricius

For dem som mig, der søger oplysninger om College for Sociologi, er dette et meget godt valg., God artikel om College for Sociologi, Godt indlæg

Bodil Meyer

Tak for dette indlæg om College for Sociologi

Marianne Axelsen

Oplysningerne om College for Sociologi er sandfærdige og meget nyttige. Godt