College og University of the Arts of Nîmes



Den information, vi har kunnet samle om College og University of the Arts of Nîmes, er blevet omhyggeligt gennemgået og struktureret for at gøre den så nyttig som muligt. Du er sandsynligvis kommet her for at finde ud af mere om College og University of the Arts of Nîmes. På internettet er det let at fare vild i et virvar af sider, der taler om College og University of the Arts of Nîmes, men som ikke giver dig det, du gerne vil vide om College og University of the Arts of Nîmes. Vi håber, at du vil fortælle os i kommentarerne, om du kan lide det, du har læst om College og University of the Arts of Nîmes nedenfor. Hvis de oplysninger om College og University of the Arts of Nîmes, som vi giver dig, ikke er hvad du søgte, så lad os det vide, så vi kan forbedre denne hjemmeside dagligt.

.

College og University of the Arts of Nîmes
Historie
Fundament
Opløsning
Efterfølger
Gard skole ( d )

Et universitet blev oprettet i Nîmes efter anmodning fra konsulerne i byen af François I er ved brevpatenter dateret Fontainebleau i maj 1539. Brevenes patent fra François I er indeholder oprettelse af et universitet og en College Arts.

Nîmes University Foundation af François I er

En kommunal skole eksisterede i Nîmes. Da det var blevet overdraget til Imbert Pacolet, kunstmester, i 1534, havde det udviklet sig under hans ledelse og med andre professorer som Antoine Alexandre, Antoine Janin og Benoît Cosme. Skolen var blevet et college og ønskede at blive et universitet. Konsulerne gik ind for dette projekt, der skulle give byen ekstra prestige. Den første udvikling af reformationen i Nîmes vil føre til modstand mellem konsulatet og bispedømmet. Pacolet blev nægtet af bispedømmet som rektor, fordi han blev mistænkt for lutheranisme, hans efterfølger foreslået af konsulerne, Gaspard Cavart, blev nægtet af samme grunde.

Fra 1535 anmodede konsulerne om forbøn fra Anne de Montmorency , guvernør i Languedoc og konstabel i Frankrig, og seneskal Charles de Crussol for at få kongen tilladelse til at grundlægge et universitet. Det år var Nîmes 'første konsul Antoine Arlier, som er humanist og måtte spille en meget aktiv rolle for at opnå oprettelsen af ​​et universitet i Nîmes. I 1536 udnyttede konsulerne deres projekt til oprettelse af et universitet ved at drage fordel af kongen og dronningen af ​​Navarra . I 1539 kom provost Claude Domessargues, controllerområder Tannegui Vallais og anden konsul Jean Combes til retten for at møde François I er . De opnåede bogstaverne om oprettelse af kollegiet og universitetet for kunst i Nîmes medunderskrevet af Anne de Montmorency:

"Ved disse gaver skaber, opfører, ordener og etablerer vi i byen Nismes college, skole og universitet i alle fakulteter inden for grammatik og kunst og til bevarelse og forøgelse af det ... give og give dette universitet, college fakulteter, rektor, læger, kandidatuddannelser, studerende og skolebørn, perler, budbringere og andre officerer fra det nævnte universitet i nutid og fremtid ... sådan jurisdiktion og magt, autoritet, privilegier, immuniteter, friheder, undtagelser og franchiser ... at universiteterne i vores gode byer Paris, Poitiers, Toulouse og andre universiteter i vores rige er vant til at have. Og dette universitets læger, mestre og kandidater vil være i stand til at vælge, indføre og oprette rektorer og alle andre officerer ved dette universitet, undtagen og forbeholdt kuratoren for de kongelige privilegier ved dette universitet, hvis institution og tilvejebringelse vil tilhøre os. Hvis vi giver disse kære gaver til vores kære og loyale rådgivere, der holder vores parlamentsret i Toulouse ... at disse gaver, de laver, optager og offentliggør ... og af effekten af ​​dem får de den nævnte by til at nyde og byen Nismes. For sådan er vores fornøjelse. Og så det er fast og stabilt for evigt, har vi sat vores segl på disse såkaldte gaver, undtagen i andre ting vores ret og andres i det hele ».

Universitetet blev grundlagt af François I st var ikke en fuld service universitet, fordi bogstaverne patentet begrænset til kunst uddannelse, det vil sige, at der af filosofi, fysik, matematik og af de to sprog, som de hellige bøger blev skrevet, nemlig græsk og hebraisk. For at være et universitet med fuld service mangler det teologi, jura og medicin.

Manglende grundlæggelse af University of the Arts

For at sikre anerkendelse af titlerne fra universitetet havde det brug for en pavelig tyr af bekræftelse. April 20, 1542 François 1 st skrev til pave Paul III og pålagde sin ambassadør i Rom, biskoppen af Rodez, Georges d'Armagnac , at fortsætte den succes, hans universitet ansøgning om anerkendelse af paven. I 1547 og 1552 talte vi igen under Henry II 's regering om universitetet, så gradvist talte vi kun om College of the Arts. Den pavelige tyr, der bemyndigede kunstfakultetet til at give universitetsgrader, var ankommet, men det ser ud til, at byens konsuler ikke længere holdt fast ved denne ære, som de havde stræbt så meget efter, og syntes lettet over at have kun en virksomhed at styre.

College of Arts

De første rektorer: Claude Baduel og Guillaume Bigot

Bogstaverpatentet indeholdt også oprettelse af et kunsthøjskole. Dette var for at sikre forberedelse til adgang til universitetet. Den første rektor ved universitetet i Nîmes var Claude Baduel, der blev hjulpet af dronningen af ​​Navarra efter at være blevet anbefalet af Philippe Mélanchthon og Martin Bucer . Han blev installeret på sin stilling den 12. juli 1540. Han definerede studieprogrammet ved at tage den undervisningsmetode, som Jean Sturm havde introduceret i gymnasiet i Strasbourg, på universitetet i Nîmes . Dette program udgives under titlen De Collegio & Universitate Nemausensi, Opusculum Claudii Baduelli , udgivet i Lyon af Sébastien Gryphe . Den 16. august 1540 erhvervede byen Saint-Marc hospitalet fra domkirkerne i katedralen i 1540 for at etablere publikum på seneschal. Kontrakten forbød oprettelse af college og universitet for kunst der, men denne klausul blev hurtigt glemt. Samme år, for at konsolidere etableringen af ​​kollegiet og universitetet for kunst, tildelte justitsofficerer dem alt det gods, der var blevet undertrykt af broderskab af håndværkere.

Claude Baduel sørgede for undervisning i breve, men der manglede en lærer til undervisning i filosofi. Baduarl havde haft Guillaume Bigot som professor i græsk i Louvain. Denne, der havde opnået et stort ry, tog Baduel den 23. maj 1541 initiativet til at foreslå konsulerne, at han skulle udnævnes til professor i filosofi og regent for filosofuniversitetet og betale summen af ​​200 pund taget fra hans egne løfter. Konsulerne blev enige om at bede Guillaume Bigot om at undervise i filosofi i Nîmes. Guillaume Bigot var i Padua i september 1541, hvor Guillaume Pellicier , fransk ambassadør i Venedig, advarede ham om tilbud fra Nîmes konsuler. Et nyt tilbud blev fremsat til Guillaume Bigot den 18. december 1541. Han bad om en forsinkelse med at søge råd fra Guillaume du Bellay, der støttede ham. Den endelige kontrakt indgås efter rådene den 15. og 20. januar 1542. Guillaume Bigot blev udnævnt til rektor for universitetet i 1542, to måneder efter hans udnævnelse til professor. Denne fremtrædende rolle hos Bigot førte til en konflikt med Claude Baduel. Denne konflikt besluttede Baduel at forlade kollegiet i Nîmes. Han skrev et brev til kardinal Jacques Sardolet , biskop i Carpentras, sommeren 1544 for at præsentere sin situation på kollegiet i Nîmes, der blev offentliggjort under titlen De officio et munere eorum qui eudiendam iuventutem mécipiunt af Sébastien Gryphe. Kardinalen og konsulerne fra Carpentras tilbød ham anvisningen som rektor for kollegiet i Carpentras. Det er muligt, at denne afgang fra Nîmes var forårsaget af en beslutning truffet af parlamentet i Toulouse den 13. april 1543, som havde forbudt "alle konsuler ... at forpligte eller lide nogen receptor til at styre offentlige skoler, som ikke var godt informeret om hans kvaliteter og forhold såvel som hans liv og manerer og de aflæsninger, han kunne udføre i skolerne, så ingen fordømte bøger kunne læses der, og at man ved denne forholdsregel kunne undgå de skadelige konsekvenser, som havde medført forsømmelse af denne artikel ”. Toulouse-parlamentet sendte lutheranerne inden for dets jurisdiktion til bålet. Kardinal Jacques Sardolet kunne give ham effektiv beskyttelse mod parlamentet i Toulouse. Den 6. januar 1545 skrev han til Jean Calvin for at forklare årsagerne til hans afgang fra Nîmes og hans installation i Carpentras, men i december 1545 vendte Baduel tilbage til Nîmes, hvor han vendte tilbage til college som lærer. Hurtigt fordobledes konflikten mellem Bigot og Baduel det, der var mellem byens konsuler og Bigot om hans løn.

En "dristig handling og sindssyge", der vil sætte en stopper for Bigots professorat i Nîmes, fandt sted den 8. juni 1547. Sidstnævnte havde troet sin kone være utro, og han havde hævn over den, han beskyldte for at være forføreren, Pierre Fontanus. Byen, der stod for retten med ham, opsagde hans kontrakt. Konsulerne huskede derefter Baduel, der havde søgt tilflugt i Montpellier for at udnævne ham til skoleleder. Lærerne på kollegiet havde omgrupperet sig i to klaner, de af bigotianerne til fordel for filosofiens overherredømme over breve med professorer, der var friske fra skolastik, og for tilhængere af Baduel, gunstige for klassiske bogstaver og for ånden. Vi besluttede at drage fordel af collegeferien mellem slutningen af ​​august og St. Michael's Day for at genopbygge fakultetet. Baduel ledte derefter efter nye lærere, for at huske sine pædagogiske principper og for at skrive en college-regulering. Reglerne blev offentliggjort under titlen Instituta litteraria i teksterne, der ledsager Annotationes in Ciceronis orationes pro Milone & pro Marcello, udgivet i Lyon i 1552 af Sébastien Gryphe. Artiklerne i forordningerne viser, at Bigots afgang faktisk havde resulteret i afslutningen af ​​University of Nîmes ved at begrænse gratis kurser, som er universitetskurser, og at kun kollegiet overlevede. Baduel slap således af med en rival.

I straffesagen mod Bigot i Toulouse-parlamentet rejste han til Paris for at søge støtte fra sine magtfulde beskyttere for at opnå kongelig tilgivelse og et tilgivelsesbrev. Toulouse-parlamentet besluttede at anlægge sagen før Grands Jours- mødet i Le Puy i 1548. Baduel beskyldte Guillaume Bigot for at have ukorrekte ideer i religion og præsenterede ham for dommerne som en mistænkt for ateisme. Bigot reagerede på disse beskyldninger ved at vise Baduels lutherskhed. Baduel er fordømt af Grands Jours du Puy og Bigot er ryddet. Byrådet måtte derefter trække rektoratet tilbage fra Baduel og holde ham som professor. Byen betalte restancer til Bigot. Derefter forlod Bigot Nîmes for at bosætte sig i Toulouse, hvor han forblev i et år, indtil begyndelsen af ​​1550. Baduel, anklaget for kætteri, var rede til at forlade byen ved den første alarm om et forsøg på at arrestere ham. Han bragte ind fra Paris Guillaume Tuffan, rektor for Narbonne college , som lærer, før han efterfulgte ham som rektor for college. Derefter finder vi Claude Baduel i Lyon i 1551.

Protestantiske ledere på kollegiet

Efter afgang af Claude Baduel blev Guillaume Tuffan udnævnt til rektor for kollegiet af byrådet ved drøftelse den 15. april 1553. Guillaume Tuffan forpligtede sig til at komme til Nîmes på betingelse af at få en livskontrakt og holde den i funktionerne som evig hovedstol. For sin del forpligtede han sig til at have en professor i filosofi, en anden til matematik og en til det græske sprog og fire regenter, der ville være hans ledsagere . Kollegiet blev udvidet ved køb af et par nabohuse i 1557. Kollegiet blev oversvømmet den 9. september 1557 efter en voldsom storm.

Guillaume Mauget , reformeret pastor fra Genève, ankom til Nîmes den 29. september 1559. Han måtte søge tilflugt i Montpellier i 1560, men kunne vende tilbage til Nîmes efter amnesti af Charles IX . Han oprettede de første møder i konsistoriet i 1561. Det var på deres anmodning, at der blev oprettet en formand for protestantisk teologi i kollegiet. Guillaume Tuffan modsatte sig det og foreslog byen at skabe en hebraisk stol i stedet, men til sidst vedtog byrådet Guillaume Maugets projekt, som er etableret i et rum ved École-Vieille. Byrådet grundlagde en anden virksomhed under navnet Academy, adskilt fra kollegiet, indviet den 21. januar 1562. Guillaume Tuffan klagede til byrådet den 29. december 1561 og fratrådte derefter den 28. august 1562 til fortsættelse af religiøse forstyrrelser.

Guillaume Mauget efterfulgte ham i 1563, men beskæftigede sig fuldstændig med forkyndelsen af ​​reformationen, og han var lidt bekymret over administrationen af ​​kollegiet. Religiøs uro resulterede i en suspension af klasser. Et udvalg kaldet Gentlemen Council gav signalet til Michelade i september 1567, som Mauget var imod. Dette forhindrede ikke parlamentet i Toulouse i at dømme ham til døden i 1569. Han fandt derefter tilflugt i Angoumois. Konsulerne forsøgte at genoprette klassiske studier i 1571. I 1575 overgav konsulerne funktionerne som rektor til en professor ved navn Georges Cruzier, der var ansvarlig for at skrive en erindringsbog om restaurering af studier. Fire regenter er knyttet til ham.

Kollegiets tilsyn er overdraget til Imbert Bertrand, der er licenseret i loven, og han har ansvaret for den første klasse. Kun to år er tilbage i spidsen for kollegiet. Jean de Serres , protestantisk præst og bror til Olivier de Serres , blev udnævnt af Nîmes pastor og professor den 27. august 1578. Han afløste Imbert Bertrand i 1579. Konsulerne tilbød ham kontoret som rektor og intende college med en løn af 1.200 turneringspund om året. Han skulle forpligte sig til at opretholde fem regenter til instruktion af universitetsstuderende og til at læse græsk og filosofi. Filosofikurset blev til et protestantisk teologikursus. Han udarbejdede nye vedtægter for universitetet og universitetet for kunst. Kollegiet er opdelt i seks klasser. Kunstuniversitetet i Nîmes blev angrebet af jesuitterne og far Jean Hay fra kollegiet i Tournon . Han svarede dem med Anti-Jesuita trykt i 1584.

I 1585 blev Jean de Serres erstattet af Johannes Rulman, af tysk oprindelse, født i Nidda i Hesse-Cassel , der franciserede sit fornavn som Anne. Han blev sandsynligvis kaldet til Nîmes under en af ​​sine ture til Tyskland. I august 1581 giftede han sig med en kvinde fra Nîmes, Gasparde de Lagrange (omkring 1548-1629), hvorfra han havde Anne Rulman (1582-1632). Han havde til samarbejdspartner sin fætter, Christian Pistorius, professor i retorik. Han ledede college i Montpellier i 1598. Han døde i Montpellier i 1603. Han fratrådte sin post som rektor i 1593 for at blive første regent for kollegiet. Han erstattes af pastor Jean Meynier.

Kollegiets indkomst stiger takket være opkrævningen af ​​en ny saltafgift. Byrådet tilbød Jules Pacius stillingen som rektor for kollegiet og offentlig professor i filosofi med løn på 1.000  pund om året og indkvartering på kollegiet. Pacius svarede fra Genève den 15. februar 1597, at han accepterede stillingen. Imidlertid tog gennemførelsen af ​​denne aftale ganske lang tid at indføre, fordi Pacius allerede havde tilmeldt sig Prins Palatine i Rhinen, hvis aftale skulle opnås. Byen var nødt til at øge fordelene til Pacius for at tiltrække ham til Nîmes. Hun fik kollegiet restaureret. Kammeret i Edict of Castres, der ikke havde accepteret visse klausuler i aftalen, forlod Pacius fra Nîmes til Montpellier i 1600, hvor han fik en stol i 1602.

Byrådet gik for at finde sin nye rektor i Orange . D'Aubrez, professor ved kollegiet i denne by, blev indviet som rektor for kollegiet i Nîmes den 18. oktober 1600. Han har ansvaret for en offentlig lektion i filosofi for 600 pund løn, men han vendte tilbage til Orange i 1603. Council de ville udpegede derefter som hovedmand en indbygger i Nîmes, Pierre Cheyron, læge og advokat, men hurtigt blev det tydeligt, at han ikke var egnet til denne funktion.

For at hæve kollegiets niveau forsøgte byrådet at bringe Isaac Casaubon , men Henri IV, der havde udnævnt ham til vogter af sit bibliotek, forblev han i Paris. Byrådet bragte Thomas Dempster fra Toulouse til Nîmes den 24. november 1604. Men hans voldelige karakter førte til, at kollegiets kontor afskedigede ham. Beskyldningerne mod ham skyldtes imidlertid jalousi. Derefter genoptog han sin vandrende livsundervisning i Italien, Pisa og Bologna. Kollegiet fortsatte med at falde og disciplinen til at slappe af.

Jesuitterne havde bosat sig i Nîmes, hvor de nøjede sig med at forkynde, før de forsøgte at åbne en skole. En forsamling af bemærkelsesværdige i byen, der mødtes den 29. juni 1609, besluttede at "for at forhindre jesuitterne i at foregribe coulège-ez-arts i den nuværende by, vil konsulerne forbyde de private skoler, der holdes i byen, vil beordre mestrene, der holder dem, på at gå på pension ”.

Pierre Cheyron kunne ikke erstattes før i 1619. To universitetsprofessorer var kandidater til rektorstillingen. En konkurrence er organiseret og vundet af Adam Abrenethée, doktor i medicin af skotsk oprindelse, som bliver sat i besiddelse af stedet den 19. juni 1619. Han er derefter ansvarlig for at give en lektion om "metafysik, politik og etik i Aristoteles ., og at give kollegiet af de bedste forfattere til instruktion ”. Han giftede sig med søster til Jean de Plantavit de La Pause , professor i filosofi ved kollegiet. Sidstnævnte, protestant, afskedigede, studerede derefter teologi ved kollegiet i La Flèche, inden han tog til Rom for at studere orientalske sprog og blev udnævnt til biskop i Lodève i 1625.

Religiøs uro har taget det tidlige XVII th århundrede et hårdt slag på college. Faldet af kunsthøjskolen fortsatte, tilskrevet skolens rektor. Den Hertugen af Rohan berøvet ham hans stilling i oktober 1627 som en mistænkt i tilknytning til kongen. Han udpegede i sit sted Samuel Petit , pastor og doktor i teologi. Der opbevarede han den græske stol, som han havde besat i flere år. Der var derefter omkring Samuel Petit en pleiade af bemærkelsesværdige sind, Anne Rulman, Jacques Deiron, Gaillard Guiran, Claude Guiraud, François Ménard, der samlede sig og dannede kimen til det fremtidige akademi i Nîmes. Samuel Petit var formand for græsk litteratur i 28 år. Han var den sidste protestantiske rektor for kunsthøjskolen.

Kollegiet delte mellem katolikker og protestanter og jesuitternes besiddelse af kollegiet

Jesuiterne bosatte sig i Nîmes i 1596. Jesuitternes væsentlige aktivitet vil være kontrovers. I begyndelsen var det fader Coton , tilståer af Henri IV, der stod mest ud der, før han blev erstattet af fader Fichet som overordnet for jesuitthuset i Nîmes.

De første angreb mod Edikt af Nantes begyndte i 1631, da de beløb, der blev givet til vedligeholdelse af de protestantiske akademier, blev undertrykt.

Den 19. oktober 1631 indførte en kongelig ordinance, at de konsulære afgifter deles mellem katolikker og reformerede. I december 1632 appellerede katolikkerne fra Castres til Edikt af Languedocs kammer for at opnå, at regenterne på deres college var halvt katolske, halvt reformerede.

I 1633 forsøgte jesuitterne at få retning af kunsthøjskolen. Samuel Petit sendes til Domstolen for at fremlægge klager, men han mislykkedes, fordi statsrådet den 23. juli 1633 besluttede, at der i kollegierne i Castres, Nîmes og Montauban var stederne for rektor, regenter for fysik, af første, tredje og femte klasse såvel som portøren skal gives til katolikker. Stederne for logiske herskere, anden, fjerde og sjette klasse ville blive holdt af protestanter. Undervisningen var blevet blandet, og den samme dom forbød regenterne at tvinge enhver skoledreng til at udføre religiøse handlinger i modstrid med hans samvittighed og i deres lektioner behandle kontroversielle emner for ikke at ødelægge den harmoni, der skulle herske mellem dem.

Den 16. januar 1634 gik de katolske konsuler til fader Fichet for at bede ham om at være rektor for kunsthøjskolen. Den 18. januar registrerede byens første konsul rådets domme på trods af modstand fra protestanter. Den 20. januar blev jesuitterne i besiddelse af kollegiet af to kommissærer for parlamentet. Den 22. januar, under en højtidelig messe i katedralen, holdt fader Fichet en prædiken, der sammenlignede Louis XIII med Judas Maccabée, der rensede byen og Jerusalems tempel, der blev besmittet ved tilbedelse af afguder. Statutten for kollegiet udarbejdet i 1582 af Jean de Serres er ændret. Stiftet under ledelse af biskop Anthyme-Denis Cohon stemte for kollegiet for et årligt tilskud på 600 pund. Biskoppen kaldte Ursulines for at betro dem uddannelse af unge piger.

I 1639 genopbyggede faren til Saint-Bonnet, rektor for kollegiet, et hjørne af kollegiet, der faldt i ruin.

Den 12. december 1643 døde Samuel Petit efter dronningmoderen, kardinal Richelieu og Louis XIII. Antoine Rudavel kaldes til at erstatte ham som professor. Under regentet af Anne af Østrig gav et dekret fra 5. februar 1644 jesuitternes kunsthøjskole "at få religion og videnskab til at blomstre igen og skinne i byen Nismes, en af ​​provinsens vigtigste og vigtigste; kollegiet for at dette deles mellem katolikker og dem fra den såkaldte reformerede religion for at samle hinandens vilje til instruktion af deres børn; til vedligeholdelse af nævnte kollegium fortsætter og bekræfter donationen og tildelingen af ​​det beløb på 2.433  pund, som hans forgængere har ydet, og som årligt rejses på hver minut salt, der sælges og sælges i saltkornene i Languedoc ”.

Fader Joseph Besson (1610-1691) var rektor for kunsthøjskolen i 1645, før han gik til Levanten. Efter at pesten brød ud i Nîmes i 1649, måtte eleverne forlade kollegiet.

I 1651, efter jesuitternes kidnapning af en protestantisk mindreårig , bad konsistrien fædre om at fjerne deres børn fra college. Kollegiet, der oprindeligt havde været protestantisk, derefter blandet, blev derefter helt katolsk, men dette var ikke tilfældet for de offentlige kurser. I 1656 var David Derodon ansvarlig for universitetets filosofikursus. Han blev angrebet efter at have forsvaret Epicurus 'atomhypotese og benægtede i sin lære at bevarelsen af ​​skabte væsener er en kontinuerlig skabelse. Han beskyldes for kætteri inden konsistoren, men sidstnævnte, mødet den 17. oktober 1657, erklærede, at Derodons lære ikke var forkastelig. Han udgav i Genève i 1662 Le Tombeau de la messe, som blev fordømt af biskoppen i Nîmes og tvang ham til at søge tilflugt i Genève i 1664.

I 1611 havde protestanterne bygget det lille tempel mod byens mure med midler fra hospitalet i Saint-Marc. Jesuitterne hævdede, at bygningen skulle udvides. En afgørelse truffet af Statsrådet besluttede den 28. november 1664, at Petit-templet var blevet bygget på usurped jord, og at det skulle rives uden at røre ved kollegiets mur. Protestanter kunne fjerne stenene for at forstørre det gamle tempel, og stedet måtte forblive hos jesuitterne. Kollegiets kapel betragtes som for lille, jesuitterne, opfordret af biskoppen, beslutter at genopbygge kapellet på tegningerne af en af ​​dem, fader Mathieu de Mourgues. Dette sted var meget symbolsk og markerede den fremtrædende rolle, som Jesu selskab spillede i den katolske overtagelse af byen ved at rejse et imponerende monument skabt i modreformationsånden. Den første sten blev lagt den 23. oktober 1673 af biskoppen i Nîmes, Jean-Jacques Séguier de La Verrière . Det blev indviet den 18. oktober 1678 og dedikeret til "Gud og Ignatius af Loyola ". Et brev med cachet fra Louis XIV dateret 3. december 1673 opfordrede konsulerne til at afsætte summen af ​​9,245 franc fra slagterens gård "til kollegiets bygninger, idet man betragtede, at det ikke længere med fordel kunne bruges til at hjælpe med at bringe kollegiet til perfektion ”. Byrådet, der modsatte sig at betale reparationsarbejdet, beordrede en bekendtgørelse af 15. december 1679 af Lamoignon konsulerne til at betale 4.000 franc til de jesuitiske fædre som depositum på arbejdet. Facaden er direkte inspireret af Firmakirken i Rom, Gésù , men også lånt fra gamle Nimois-modeller.

Efter 1715 krævede jesuitterne en årlig skat på 4.000 franc for at afslutte genopbygningen af ​​kollegiet afbrudt af krigen. Denne sum gjorde det muligt at genopbygge retten til midler. Da de tildelte beløb var utilstrækkelige, fremlagde jesuitterne en ny anmodning til byrådet. Sidstnævnte nægtede at betale, fordi bygningen ikke var i overensstemmelse med det oprindelige skøn. Byrådet bad derefter om at blive fritaget for det nye bidrag, der blev anmodet om.

Genopbygningen af ​​kollegiet genoptaget i 1715 blev først afsluttet i 1753. Udgifterne nåede op på 104.705  pund. En fjerdedel af summen blev leveret af bispedømmet. Kirken var den smukkeste i byen med en hovedgård og en stor hal til skoleøvelser, litterære højtidelighed og dramatiske forestillinger. Dette rum blev brugt til højtidelige sessioner i Academy of Nîmes . Det er i dette rum, at den 4. januar 1755 blev afholdt akademiets møde, hvori der blev læst en tale om akademikernes opgaver i nærværelse af biskoppen i Nîmes, Charles-Prudent de Becdelièvre .

Blandt studenterne på kollegiet var der Jean-Baptiste Cotelier , François Graverol, Jean Bonfa, Charles-Joseph de la Baume, Antoine Suret, Jean-François Séguier , Aimé-Henri Paulian (1722-1801).

Den 6. april 1762 vedtog Paris- parlamentet et dekret, der undertrykte alle jesuitter. Den 7. juni 1762 vedtog Toulouse-parlamentet det samme dekret, der undertrykte college af jesuitterne i Nîmes. Byrådet var bekymret over kollegiets fremtid og udpegede en kommission med ansvar for at konsultere biskoppen af ​​Nîmes.

Kollegiet er overdraget til præster i den kristne lære

De præster kristne lære har været til stede i Nîmes siden 1652 med den mission at uddanne de fattige. Byrådet håbede oprindeligt på at kunne overlade kollegiet til benediktinerne, der drev skoler i Sorèze og Pontlevoy .

Til sidst foreslog byrådet at vælge fædre til den kristne lære. Parlamenterne, der modsætter sig denne arv fra jesuitterne, videregives til andre menigheder, det var den 22. oktober 1765, at kongen gav brevepatent, der godkendte kollegiets afsked til doktrinerne. Lærerne har gendannet sin tidligere velstand til kollegiet ved at følge traditionerne fra deres forgængere.

Den 13., 14. og 15. juni 1790 oplevede byen Nîmes dage med uorden kendt som Bagarre . Væbnede bands kom ind på college. Kollegiets rektor, far Tessier, undslap kun døden gennem kommuneofficerens fasthed. Lærerne nægtede at aflægge en ed til præsternes civile forfatning forlod kollegiet. En ny rektor hedder, Joseph Roux, kommer fra college i Beaucaire.

Efter revolutionen

Kollegiet er lukket på tidspunktet for terror . Kollegiet genåbnede fem år senere, år VI, under navnet Central School . Centralskolen gav i 1808 plads til lycée de Nîmes.

Efter opførelsen af ​​en ny lycée blev den gamle lycée omdannet fra 1894 til at rumme Lapidary Museum of Nîmes. Museet blev indviet den 14. februar 1896 af Gaston Boissier , evig sekretær for Académie Française. Dette museum besatte derefter kun ni værelser omkring den tidligere gymnasiumsgård.

Beskyttelse

Jesuitekapellet blev opført som historiske monumenter den 23. juli 1973. Resten af ​​kollegibygningerne og Jules-Salles-galleriet blev opført som historiske monumenter den 14. januar 1999.

Noter og referencer

  1. Léon Ménard, civil, kirkelig og litterær historie i byen Nismes , i Hugues-Daniel Aubert, Paris, 1754, bind 4, s.  131 ( læs online )
  2. Ch. Dardier, Oprindelsen til reformen i Nîmes indtil oprettelsen af ​​en konsistorie (1532-1561) i Bulletin historique et littéraire , Société de l'histoire du protestantisme français, 1880, s.  487 ( læs online )
  3. Léon Ménard, civil, kirkelig og litterær historie i byen Nismes , i Hugues-Daniel Aubert, Paris, 1754, bind 4, s.  145-153 ( læs online )
  4. Léon Ménard, civil, kirkelig og litterær historie i byen Nismes , i Hugues-Daniel Aubert, Paris, 1754, bind 4, s.  173, 175-176 ( læs online )
  5. Patenter af kong Henry II, dateret fra Compiegne, i september 1547 med bekræftelsesbreve fra François I er , der fastslog "i nostre cyte af Nysmes, colleges og universiteter escolles i alle fakulteter for kun grammatik og kunst"
  6. Léon Ménard, civil, kirkelig og litterær historie i byen Nismes , i Hugues-Daniel Aubert, Paris, 1754, bind 4, s.  215 ( læs online )
  7. Mathieu-Jules Gaufres, Den protestantiske skoler, III, Nimes , s.  297-300 ( læs online )
  8. Mathieu-Jules vafler, Claude Baduel og reform af uddannelse i det XVI th århundrede , s.  161 ( læs online )
  9. Mathieu-Jules Gaufres, Den protestantiske skoler, III, Nimes , s.  303-304 ( læs online )
  10. Léon Ménard, Civil, kirkelig og litterær historie i byen Nismes med bevis , bind 4 , s.  165
  11. Mathieu-Jules vafler, Claude Baduel og reform af uddannelse i det XVI th århundrede , bind 4, s.  162
  12. Korrespondance af Antoine Arlier, Languedoc humanist, 1527-1545 , s.  195 , note 6 ( læs online )
  13. Léon Ménard , civil, kirkelig og litterær historie i byen Nismes med bevis , i Hugues-Daniel Chaubert, Paris, 1753, bind 4, s.  166 ( læs online )
  14. VL Saulnier, Rabelais mellem Bigot og Baduel. Om korrespondance fra Antoine Arlier i Études Rabelaisiennes , Librairie Droz, Genève, 1964, bind V, s.  163-173 ( ISBN  978-2-600-02999-5 ) ( læs online )
  15. Mathieu-Jules Gaufres, Protestant Colleges, III, Nimes , s.  344-347 ( læs online )
  16. Mathieu-Jules vafler, protestantiske colleges, III, Nimes , 1874, s.  390-391 ( læs online )
  17. Mathieu-Jules vafler, Claude Baduel og reform af uddannelse i det XVI th århundrede , s.  153 ( læs online )
  18. Claudii Baduelli kommenterer i MT Ciceronis pro Milone & pro M. Marcello orations. Quibus adiunctae sunt eiusdem Ortiones aliquot, ab eius discipulis in Gymnasio Nemausensi pronuntiatae, quarum Catalogum sequens pagella continent , Apud Seb. Gryphium Lugduni, 1552
  19. Mathieu-Jules vafler, protestantiske colleges, III, Nimes , 1875, s.  18 ( læs online )
  20. Abbé Pierre Azais, kollegiet i Nîmes , s.  165 ( læs online )
  21. Jean-Arnaud-Michel Arnaud, Velays historie, indtil slutningen af ​​Louis XV's regeringstid ved JB La Combe, Au Puy, 1816, bind 1, s.  297 ( læs online )
  22. Mathieu-Jules vafler, protestantiske colleges, III, Nimes , 1875, s.  193-208 ( læs online )
  23. Borrel, de gamle protestantiske akademier. Theology School og Academy of Nimes i Bulletin of the Society of History of French Protestantism: nye og originale historiske dokumenter, XVI th , XVII th og XVIII th århundreder , 1854, s.  543-549 ( læs online ) og 1855, s.  43 ( læs online )
  24. De nye vedtægter blev offentliggjort i 1582 under titlen Academiae nemausensis leges, ad optimarum Academiarum exemplar, collatis doctissimorum virorum judiciis, summa cura og diligentia instauratae atque emendatae .
  25. Gilles Banderier, Une sodalitas Nemausensis Printere, forskere og digtere i Nîmes på det XVI th århundrede ( læses online ) .
  26. Peter Azaiis, Den Nîmes kollegium i Memoirs of Academy of Nimes , 1878, s.  208 ( læs online )
  27. A. Borrell, historie af den reformerede kirke Nîmes fra dens oprindelse i 1533, indtil den organiske lov af 18. Germinal år X (april 7, 1802) , Society of religiøse bøger, Toulouse, 1856, s.  191 ( læs online )
  28. Pierre Azais, kollegiet i Nîmes , s.  219 ( læs online )
  29. Under ledelse af François Pouillon, ordbog over fransktalende orientalister , IISMM Karthala, 2008, s.  106 ( ISBN  978-2-84586-802-1 ) ( læs online )
  30. A. Borrel, History of the Reformed Church of Nîmes , s.  228-230 ( læs online )
  31. Pierre Azais, kollegiet i Nîmes , s.  217 ( læs online )
  32. David Derodon, Massegraven ved Pierre Aubert, Genève, 1662 ( læs online )
  33. By Nîmes: Jesuittenes kapel
  34. “  Tidligere jesuitskole, i øjeblikket arkæologisk museum eller naturhistorisk museum  ” , bemærkning nr .  PA00103094, Mérimée-base , fransk kulturministerium
  35. Victor Lassalle, De gamle og middelalderlige inspirationskilder fra fader Mathieu de Mourgues ved Jesuitekirken i Nîmes , i Bulletin de la Société nationale des antiquaires de France , 1988 ( ISSN  0081-1181 ) .
  36. Pierre Azais, kollegiet i Nîmes , s.  243-244 ( læs online )
  37. Besøg af det arkæologiske museum i Nîmes i 1950

Tillæg

Bibliografi

  • Abbé Pierre Azaïs, College of Nîmes , i Mémoires de l'Académie de Nîmes , 1878, s.  133-255 ( læs online )
  • Mathieu-Jules Gaufrès, Les Colléges protestanter, III, Nimes , i Bulletin historique et littéraire , Société de l'histoire du protestantisme français, 1874, bind XIII, s.  289-304, 337-348, 385-395 ( læs online ) , 1875, tome XXIV, s.  4-30, 193-208 ( læs online )
  • Mathieu-Jules vafler, Claude Baduel og reform af uddannelse i det XVI th århundrede , Hachette, Paris, 1880, s.  10-14 ( læs online )
  • Corinne Potay, "Le college des Jésuites de Nîmes", i Frankrigs arkæologiske kongres, 1999, s. 175-186, ( læs online ).

Relateret artikel

Eksternt link

Vi håber, at de oplysninger, vi har indsamlet om College og University of the Arts of Nîmes, har været nyttige for dig. Hvis det er tilfældet, så glem ikke at anbefale os til dine venner og familie, og husk, at du altid kan kontakte os, hvis du har brug for os. Hvis du på trods af vores bestræbelser mener, at det, vi har leveret om _title, ikke er helt korrekt, eller at vi bør tilføje eller rette noget, vil vi være taknemmelige, hvis du vil give os besked. At give den bedste og mest omfattende information om College og University of the Arts of Nîmes og ethvert andet emne er essensen af denne hjemmeside; vi er drevet af den samme ånd, som inspirerede skaberne af Encyclopedia Project, og derfor håber vi, at det, du har fundet om College og University of the Arts of Nîmes på denne hjemmeside, har hjulpet dig med at udvide din viden.

Opiniones de nuestros usuarios

Mathias Nedergaard

Jeg kan godt lide webstedet, og artiklen om College og University of the Arts of Nîmes er det, jeg ledte efter

Niels Bjerre

Det er en god artikel om College og University of the Arts of Nîmes. Den giver de nødvendige oplysninger uden overdrivelser

Trine Lauridsen

Jeg blev slået af denne artikel om College og University of the Arts of Nîmes, det er sjovt, hvor velafmålte ordene er, det er ligesom... elegant., Endelig en artikel om College og University of the Arts of Nîmes