Collegiate Church of Saint-Hilaire of Semur-en-Brionnais



Den information, vi har kunnet samle om Collegiate Church of Saint-Hilaire of Semur-en-Brionnais, er blevet omhyggeligt gennemgået og struktureret for at gøre den så nyttig som muligt. Du er sandsynligvis kommet her for at finde ud af mere om Collegiate Church of Saint-Hilaire of Semur-en-Brionnais. På internettet er det let at fare vild i et virvar af sider, der taler om Collegiate Church of Saint-Hilaire of Semur-en-Brionnais, men som ikke giver dig det, du gerne vil vide om Collegiate Church of Saint-Hilaire of Semur-en-Brionnais. Vi håber, at du vil fortælle os i kommentarerne, om du kan lide det, du har læst om Collegiate Church of Saint-Hilaire of Semur-en-Brionnais nedenfor. Hvis de oplysninger om Collegiate Church of Saint-Hilaire of Semur-en-Brionnais, som vi giver dig, ikke er hvad du søgte, så lad os det vide, så vi kan forbedre denne hjemmeside dagligt.

.

Collegiate Church of Saint-Hilaire of Semur-en-Brionnais
Sengelinned
Sengelinned
Præsentation
Tilbede romersk-katolske
Type Collegiate kirke
Start af konstruktionen XII th  århundrede
Dominant stil Romersk kunst
Beskyttelse Historisk monument logo Klassificeret MH ( 1862 )
Geografi
Land Frankrigs flag Frankrig
Område Bourgogne-Franche-Comté
Afdeling Saone-et-Loire
By Semur-en-Brionnais
Kontakt information 46 ° 15 '48' nord, 4 ° 05 '13' øst
Geolokalisering på kortet: Saône-et-Loire
(Se placering på kort: Saône-et-Loire)
Collegiate Church of Saint-Hilaire of Semur-en-Brionnais
Geolokalisering på kortet: Frankrig
(Se situation på kort: Frankrig)
Collegiate Church of Saint-Hilaire of Semur-en-Brionnais

Den kollegiale kirken Saint-Hilaire er et kollegialt romansk af det XII th  århundrede i det område af byen Semur-en-Brionnais i franske departement af Saône-et-Loire i regionen Bourgogne-Franche-Comté . Kirken har været opført som et historisk monument siden 1862 .

Historisk

Kirken blev bygget i to etaper i løbet af XII th  århundrede. Det er den sidste romanske kirke bygget i Brionnais . Dens arkitektur lider under dette, da det dygtigt kombinerer både den romanske stil af Brionnais og den af ​​det tredje kloster i Cluny, som blev grundlagt af Saint Hugues. Hugues, søn af Dalmace 1. st [circa 985 - 1048 ], herre over Semur og Aremburge de Vergy, blev født i slottet Semur, der ligger ved siden af ​​kirken. Hugues blev abbed for Cluny i 1049 efter Odilon de Mercœurs død  ; det vil han forblive indtil sin død i 1109. Han så derfor ikke den nuværende kirke. Hugues de Semur, der var bygherre for den tredje kirke i Cluny, sendte arkitekter fra moderklosteret til sin hjemby.

Den ældste del af kirken stammer fra denne periode: det svarer til den tværskib , en bugt af koret , den apsis og de to apses .

De 1180'erne oplevede i slutningen af opførelsen af den vestlige portal for kirken og dens tympanon så vel som af tribunen .

Kirken blev bygget som en kollegial kirke i 1274, da Jean de Châteauvillain, baron af Semur, og Girard, biskop af Autun , grundlagde et kapitel på 13 kanoner der . Saint-Hilaire kirken bliver derefter sognekirken i Semur. Bemærk, at den landlige kirke, der tidligere blev bygget i bunden af ​​dalen og dedikeret til Saint Martin, blev brugt indtil revolutionen til tilbedelse i de omkringliggende landsbyer. Den, som baronerne fra Semur byggede i Semur, var derfor ikke beregnet til at erstatte den, men skulle tjene som et vidnesbyrd om deres fromhed.

I 1364 , under Hundredårskrigen , blev kirken plyndret af den sorte prins .

XVI th  århundrede (i 1576 ), i løbet af de religionskrige , den Huguenot calvinister satte ild. Hvælvet kollapser. Det erstattes af et loftspanel .

I 1775 blev kapitlet slettet.

Fra 1793 er tilbedelse forbudt i kirken. Det godkendes igen fra 1800 .

Kirken blev klassificeret som et historisk monument i 1851. Den blev restaureret af arkitekten Eugène Millet . Skibets hvælving er genoprettet.

I 1854 blev gavlene og en del af klokketårnet restaureret.

I 1889 blev den gamle hvidkalk fjernet, og leddene blev omlagt. Bugtene er dekoreret med farvede glasvinduer malet af Mr. Bégule.

Et af de bemærkelsesværdige træk ved denne bygning er, at den har tre solur (skibets sydvæg).

Arkitektur

Udvendig beskrivelse

Kirken er regelmæssigt orienteret. Det er bygget i medium okkerapparat. Taget er dækket af romerske fliser . De bilag sydøst kapel stammer fra det XVI th  århundrede.

Sengelinned

Det hele giver et indtryk af soliditet og sindsro, men også af slankhed.

På trods af de tætte forbindelser, der forenede det med moderklosteret, har Saint-Hilaire kirken en romansk apsis med tre apser, der afviger fra Cluniac-modellen. Mere specifikt består hovedet af en apsis og to apsidioles halvcirkelformet dækket med fliser .

Murværket af den centrale apsis er tegnet af to magtfulde pilastre .

Den pinion af trinnet mur, der lukker bugten af koret , mod øst, er gennembrudt af en Oculus , overvundet af en dobbelt bue .

Klokketårnet

Skipets vestlige portal

Trommehinden

Den tympanon betegner Kristi majestæt , nemlig Christ Pantocrator i en mandorla støttet af to Engle som synes pakket sammen på grund af tilstedeværelsen af tetramorph . På grund af figurernes tyngde ville man ved første øjekast blive fristet til at give denne trommehinde en tidlig datering. Imidlertid vil draperiets kompleksitet, især i tilfælde af Kristus, hellere placere disse skulpturer efter de modne værker i den burgundiske roman.

Overligger af vestportalen

Den overligger Semur indeholder en af de sjældne repræsentationer af skismatisk råd indkaldt i Seleucia i 359. Det viser intervention Saint Hilaire som senere fortalt af Jacques de Voragine i La Legende dorée (1261-1266), men som man allerede findes i Bog V ( Le Guide du Pèlerin ) i Codex Calixtinus - et sæt tekster på latin samlet mellem 1155 og 1160 i Vézelay og derefter skrevet og belyst i Cluny i 1160-61.

Stedet, hvor rådet holdes, afgrænses af en frise, der symboliserer den himmelske sky. Rådet finder sted under det opmærksomme øje og den guddommelige beskyttelse, Constance, med kættersk sympati, (eller hendes repræsentant) er således klart uden for dette rum.

Yderst til venstre i dette rum står et tegn, der vises forfra, et tøj over skulderen: han går. Han holder en bog i sin venstre hånd, som minder om den, som Kristus har i herlighed oven i trommehinden: han bærer det guddommelige ord. Det er Hilaire. Mens han ikke blev indkaldt (tre år tidligere blev han afskediget fra sit bispesæde og eksileret til Frygien på befaling fra Constance) præsenterede Hilary sig for rådet for at bede den katolske sag der mod den ariske kætteri . Længere til højre tre figurer: de bærer bolster . De er biskopper. I hans højre hånd holder den til venstre, hvad der kan være en røv . To sidder foran, den tredje bagved: Rådet er allerede startet og samler mange biskopper. Tegnet til højre er vippet mod venstre. Det kan være pave Leo, der trækker sig tilbage, når han hører om Hilaires ankomst. Han holder en taleballon i sin højre hånd: han taler, han "forbød, at ingen skulle stå op for ham [Hilary] eller give plads til ham." ".

Hilaire befinder sig derfor på jorden, henvist til et niveau, der er markant lavere end biskopperne. Paven anerkender ham ikke som biskop og fortæller ham både ved sin opførsel og hans ord (phylactery). Men skulpturen fremhæver skurken, som Hilaire holder i sin højre hånd og den gerning, han bærer, karakteristiske tegn på hans status som biskop. Desuden er Hilary repræsenteret nøjagtigt midt i overliggeren, æresstedet, direkte over Kristus i trommehinden og det mystiske lam, der dominerer portalen.

En engel kommer ud af skyen lige over Hilaire. ”Han roser ham og udpeger ham som Guds forkæmper. ". Hilary er ikke kun biskop, men velsignet af Gud, han er en helgen.

Til højre for den anden biskopebænk bekræfter et mirakel Hilaires hellighed. Denne finder det forhøjede sted, der skyldes ham, jorden hæves, "så Hilaire var på niveau med de andre biskopper."

Overfor Saint Hilaire, et udsmykket, tomt sæde, set i profilen. Det er den pavelige trone. Paven forlod forsamlingen.

En karakter, der står (se beklædningsgenstanden og fødderne, der vises under den pavelige trone), løftede venstre hånd og pegefinger, der peger i skyens akse mod Kristus i trommehinden. Det var den hellige Hilary, der "rejste sig, førte alle biskopper tilbage til den katolske tro".

En sidste scene, yderst til højre for overliggeren, uden for frisen afgrænset rum: et tegn, der sidder på et lavt sæde, symmetrisk med det af Hilaire i midten af ​​overliggeren, en lille karakter kommer ud af hans mund - han er i færd med at opgive spøgelsen. Et uhyrligt væsen repræsenteret som en grimasserende satyr tager fat på denne sjæl. Et andet monster griber karakterens gerning; en tredje, hornet, stikker tungen ud.

"... Paven gik hen, hvor et naturligt behov kaldte ham, og han blev beslaglagt med dysenteri, og han døde der elendigt og mistede alle sine tarme."

Overliggeren kunne også repræsentere Biterae-synoden, der fandt sted i 356, det vil sige tre år før det skismatiske råd sammenkom i Seleucia . De tronede biskopper fremkalder forsamlingen af ​​arianske kirkegæster, der besluttede eksil Saint Hilary i Frygien.

Gangene

Du indtaster de gangene i kirken gennem to rigt dekorerede halvrunde døre .

Den nordlige har en smuk harmoni af proportioner, der gør den til en model. Dens trommehinde er prydet med tre udstrålende blomstrede lapper. Dens ramme er et kabel snoet i en spiral på to forenede søjler. De andre arkivolter , i form af flade bånd, er fyldt med stænger og indpakket oval samt deres pilastre . Med hensyn til overliggeren består den af ​​en frise , dekoreret med blomster i et smukt design under en gesims med palmer . Over denne dør åbner et vindue.

Den sydlige er mindre vigtig og viser en trommehinde dekoreret med et simpelt kraftigt kors .

Indvendig beskrivelse

Situationen for Semur-en-Brionnais uden for pilgrimsruterne krævede ikke en plan dikteret af tilstrømningen af ​​pilgrimme, så for eksempel ingen ambulerende i koret . Kirkens plan er derfor temmelig klassisk: tre flåder med fire bugter plus en korbugt, afsluttet med en halvcirkelformet apsis og to laterale bugter afsluttet i apsidioles .

Skipet

Den kirkeskibet af kirken blev bygget i den anden halvdel af det XII th  århundrede i en sen stil direkte inspireret Cluny III . De fire spændvidder hæves over tre etager.

Den triforium er præget af to grupper af tre spillehaller i profil brudt af bugter. Dette elegante triforium havde kun et dekorativt formål ligesom Paray-le-Monial og Autun . De høje vinduer er et pr. Bugt og belyser rummet direkte, mens der var tre i Cluny. Denne forskel forklares sandsynligvis af risikoen for, at en større fordybning i de øverste dele ville have repræsenteret.

De andre elementer, der er direkte påvirket af Cluny, er de riflede pilastre af korsformede søjler, de spidse buer og især den corbelled platform i den vestlige mur. Det samme ville have eksisteret i Cluny. Fra dette talerstol resumerede de sungede svar, der gentog sangene fra de munke, der selv var placeret i koret.

Den tønde hvælving i halvcirkelformet sænket dækker de første tre bugter i de nave datoer fra det XIX th  århundrede. Den erstatter den brudte tønde hvælving, der blev brændt til XVI th  århundrede.

Transept

Transeptets arme rager lidt ud fra gangene og er hvælvet i en brudt vugge.

Vinduet er overvundet af en lanterne dannet af en ottekantet kuppel på fire horn over et gulv af blinde arkader arrangeret i to og tre på hver af de otte ansigter svarende til siderne af kuplen.

Koret

Den fristed består af en spændvidde af kor brudt tønde, der går forud for en halvcirkelformet apsis. Det er hvælvet i en ovoid cul-de-four . I denne halvcykel stikker et arrangement af arkivolter på skiftende søjler og pilastre ud fra væggen og rammer tre bugter og to blinde arkader.

De to sideapser er hvælvede i bunden af ​​ovnen. Forud for dem er små korbuer. De åbner ud til helligdommen ved to arkader med to rækker keystones . Den nederste række bæres af meget korte pilastre, der er suspenderet i corbel på corbels udskåret med små djævelsk Atlantere . Pilastrenes ansigter er dekoreret med fleuroner , løv og plisserede bånd.

Bygninger knyttet til kirken

Ved siden af ​​kirken er der stadig de kanoniske bygninger inklusive kapitelhuset. Kapitlet Huset dato ( XVI th  århundrede og har en malet udsmykning af slutningen af dette århundrede,

Noter og referencer

  1. “  Eglise Saint-Hilaire  ” , meddelelse nr .  PA00113469, base Mérimée , fransk kulturministerium
  2. Anelise Nicolier, Solurerne fra de romanske kirker i Brionnais: måling af tid i Herrens templer , gennemgang “Billeder af Saône-et-Loire” nr. 194 (juni 2018), s. 14-15.
  3. La Légende dorée / Saint_Hilaire  " , på wikisource.org (adgang 29. februar 2016 )
  4. læs online = http://www.persee.fr/doc/ccmed_0007-9731_2007_num_50_199_2970

    ”Bagefter, i byen Poitiers, skal vi besøge den mest hellige krop af velsignet Hilaire, biskop og tilståer. Blandt andre mirakler var denne helgen, fyldt med Guds nåde, fremherskende over den ariske kætteri og opretholdt troens enhed. Men Arius, der ikke var i stand til at støtte sin hellige lære, efter at have forladt rådet, døde dårligt i den latrine, der blev beslaglagt med en forfærdelig delikatesse i maven. Da han ønskede at sidde i rådet, rejste jorden sig mirakuløst under ham og fik ham et sæde. Han brød låsene på rådets døre med sin eneste stemme. "

    - Citeret af Heyman Avital i I skyggen af ​​Cluny: hagiografien og politik fra Saint-Hilaire-portalen i Semur-en-Brionnais. I: Notebooks of middelalderlig civilisation. 50 th  år (nr 199), fra juli-september 2007. s. 305.

  5. Emile Male, Religious Art of the XII th century France , s. 207. Læs på internettet: Den religiøse kunst i XII th  århundrede Frankrig: undersøgelse af oprindelsen af ikonografi af middelalderen  "archive.org (adgang 29 feb 2016 )
  6. La France-romantik af Thorsten Droste - Les éditions Arthaud - 1990 - ( ISBN  2-7003-0817-4 )

Tillæg

Relaterede artikler

eksterne links

Vi håber, at de oplysninger, vi har indsamlet om Collegiate Church of Saint-Hilaire of Semur-en-Brionnais, har været nyttige for dig. Hvis det er tilfældet, så glem ikke at anbefale os til dine venner og familie, og husk, at du altid kan kontakte os, hvis du har brug for os. Hvis du på trods af vores bestræbelser mener, at det, vi har leveret om _title, ikke er helt korrekt, eller at vi bør tilføje eller rette noget, vil vi være taknemmelige, hvis du vil give os besked. At give den bedste og mest omfattende information om Collegiate Church of Saint-Hilaire of Semur-en-Brionnais og ethvert andet emne er essensen af denne hjemmeside; vi er drevet af den samme ånd, som inspirerede skaberne af Encyclopedia Project, og derfor håber vi, at det, du har fundet om Collegiate Church of Saint-Hilaire of Semur-en-Brionnais på denne hjemmeside, har hjulpet dig med at udvide din viden.

Opiniones de nuestros usuarios

Jan Bentzen

Dette indlæg om Collegiate Church of Saint-Hilaire of Semur-en-Brionnais har hjulpet mig med at færdiggøre mit arbejde til i morgen i sidste øjeblik. Jeg kunne allerede se mig selv gå tilbage til Wikipedia, hvilket læreren forbyder os at gøre. Tak, fordi du reddede mig

Lilian Møller

Dette indlæg om Collegiate Church of Saint-Hilaire of Semur-en-Brionnais har givet mig et væddemål, hvad mindre end en god score., Korrekt

Simone Mikkelsen

Stor opdagelse denne artikel om Collegiate Church of Saint-Hilaire of Semur-en-Brionnais og hele siden. Den går direkte til favoritterne

Rune Sloth

Jeg troede, at jeg allerede vidste alt om Collegiate Church of Saint-Hilaire of Semur-en-Brionnais, men i denne artikel fandt jeg ud af, at nogle af de detaljer, som jeg troede var gode, ikke var så gode. Tak for oplysningerne., Det er altid godt at lære noget