Collegiate Church of Saint-Michel de Laval



Den information, vi har kunnet samle om Collegiate Church of Saint-Michel de Laval, er blevet omhyggeligt gennemgået og struktureret for at gøre den så nyttig som muligt. Du er sandsynligvis kommet her for at finde ud af mere om Collegiate Church of Saint-Michel de Laval. På internettet er det let at fare vild i et virvar af sider, der taler om Collegiate Church of Saint-Michel de Laval, men som ikke giver dig det, du gerne vil vide om Collegiate Church of Saint-Michel de Laval. Vi håber, at du vil fortælle os i kommentarerne, om du kan lide det, du har læst om Collegiate Church of Saint-Michel de Laval nedenfor. Hvis de oplysninger om Collegiate Church of Saint-Michel de Laval, som vi giver dig, ikke er hvad du søgte, så lad os det vide, så vi kan forbedre denne hjemmeside dagligt.

.

Collegiate Saint-Michel kirke
Præsentation
Tilbede romersk-katolske
Dedikat Saint Michael
Type Collegiate kirke
Vedhæftet fil Jesuitorden
Start af konstruktionen 1421
Dato for nedrivning 1968
Geografi
Land Frankrigs flag Frankrig
Område Pays de la Loire
Afdeling Mayenne
By Laval

Den kollegiale Saint-Michel de Laval eller den kollegiale St. Michael Cemetery, Gud var ved Laval i Mayenne . Efter restaureringen af tilbedelse i 1800 , de Jesuitterne overtog bygningerne i 1816 af offentlig tegning. Den kollegiale kirke blev revet ned i 1968 for at oprette et supermarked. Ifølge Charles Maignan kommer dens betegnelse enten fra en henvisning til Mont-Saint-Michel eller endda fra ærkeenglen Saint-Michel , sejrens engel. Hans arme var azurblå for en helgen Michael af guld og dræbte også en djævel .

Historie

Feltpræster af XIV th  århundrede

I slutningen af XIII th  århundrede , er et felt tilknyttet som den kirkegård Christi til Graves fattige af Maison-Dieu Saint-Julien . Dette land er på højborg Jean Ouvrouin, Lord of Poligné . Den Ouvrouin er en magtfuld familie oprindeligt fra Laval . Afstanden fra kirkegårdene Notre-Dame de Pritz og Saint-Melaine og nærheden til det land, som Jehan Ouvrouin tildelte, gjorde snart sidstnævnte fælles for hele byen. Dens første destination til kun brug af de fattige afdøde af Hôtel-Dieu, havde givet det navnet Cimetière-Dieu .

Afstanden fra sognekirken Saint-Melaine fik Jehan Ouvrouin til at bygge et kapel på dette sted, hvor vi kunne fejre messe. Landet er nævnt i en hukommelse i Laval dommer ( XVII th  århundrede ) for at have grundlagt i slutningen af det XIII th  århundrede den første af Saint-Michel kapel. For at offentligheden kunne få gavn af det, lod han det bygge uden for murene i sit hjem på selve kirkegården på kanten af ​​stien, der førte til Saint-Melaine. Han placerede det under påkaldelse af ærkeenglen Saint Michael, et navn som det bevarede, selv da det blev hævet til titlen som kollegial kirke. Han gav hende tilstrækkelig indkomst til at forsørge en kapellan.

Guillaume Ouvrouin , biskop af Rennes, beder om at blive begravet i kapellet i Cimetière-Dieu, bygget af sin far og begavet af ham med fire kapellerier. Guillaume Ouvrouin , biskop af Léon, grundlagde to andre kapeller, hvoraf han i 1366 betalte kong Charles V af Frankrig , den kompensation, der skyldtes fonden for den første og de sidste to af disse fordele.

Jean Ouvrouin, ældre bror og eksekutor for biskoppen af ​​Léon, efterlader ved sin testamente og i udførelse af Guillaume 70 pund i indkomst, så de syv kapeller opføres i så mange kanonikater og selve kapellet i en kollegial kirke. Denne søn af denne Jean Ouvrouin, der er navngivet i nogle få titler René, efterlader også efter testamente 30 pund livrente.

Grundlæggelse af Collegiate Church

Jeanne Ouvrouin, Dame des Hoches og de Poligné, datter af Jean og søster til René, deres hovedarving, blev kaldt til at opnå det, "selv ønsker hun at øge guddommelig tjeneste i byen Laval, hvor han blev født." Der var kun et college og et stort antal mennesker '.

Med breve fra Jeanne Ouvrouin konverterer fire kapellaner "beordret til at blive forkyndt i Saint-Michel-kapellet, bygget af révérendère i Gud Ouvrouin, biskop i Rennes og de to beordret af M gr Ouvrouïn, biskop af Leon, at blive forkyndt i samme kirke, og end det, der blev grundlagt af sin far, i så mange præbend »som hun tilføjede en ottende. Joan tvang kanonerne til kontinuerligt at være på stedet, "og i tilfælde af at de vil bo i en kontinuerlig og evigvarende ophold der i løbet af to måneder, vil de straks miste deres chanoineries og blive frataget deres forudbøjninger, og protektoren vil eller præsentere andre. ". Det udfører sine forfædres vilje ved at etablere, ved handling af, et ottende kapel, og ved at fremlægge en anmodning til Adam Châtelain, biskop af Le Mans, om opførelse af de otte kapeller i kanonikater for otte verdslige præster, hvis præsentation ved grundlæggelsen var forbeholdt herren og ejeren af Poligné's herregård og herregård og retten til sortering til herrebiskoppen af ​​Mans.

Det derefter, Adam Chastelain , biskop af Mans, efter en undersøgelse foretaget på stedet af Jacques de Vernay , der er licenshaver af lovene, som han kvalificerer som sin trofaste rådgiver, rejst ved dekret opnået denden kollegiale kirke Saint-Michel og kapellanerne fik titlen kanoner. Dette er den anden kollegiale kirke oprettet i Laval efter Saint-Tugal kollegiale kirke i Laval . Præsterne opnået i 1446 fra kong Louis XI af Frankrig , der var i Orleans, breve patent på bekræftelse: han blev betalt som kompensation summen af ​​200 guldkroner.

Jeanne indførte adskillige forfatninger til kapellænerne i Saint-Michel ved at oprette dem som en kollegial kirke. Med de pligter, som hun pålagde dem, indeholder handlingen en lang optælling af husleje og ejendom, som denne fromme dame gav dem til for deres vedligeholdelse og deres gebyrer, for at adlyde de ønsker, som hendes forfædre overlod til hende. Indkomsten steg til hundrede pund om året. Jeanne Ouvrouin steg med en vilje fra, grundlæggelsen af ​​Saint-Michel til et nyt kapel, som hun anklagede for tre masser om ugen. Jeanne Ouvrouin døde før. I testamentet beder hun om at blive begravet nær Guillaume Ouvrouin i den kirke, hun ønskede at blive forøget og forlænget .

Konflikter

Det var på samme tid omkring 1413, at kanonerne i det nye kapitel fik kirken bygget til at erstatte kapellet. Det var på vejen, som indbyggerne i Pont-de-Mayenne måtte tage for at komme til deres sognekirke i Saint-Melaine og delte groft vejen i to lige store dele. Snart blev de vant til kanonernes kontorer; flere valgte stedet for deres begravelse der. Kanonerne udøvede næsten alle sognepræstens rettigheder; de modtog ofre, der blev afgivet arv til deres fordel til sognens store skade. Livlige tvister opstod om dette emne mellem kapitlet og prioren for Saint-Melaine; sidstnævnte hævdede, som tilhørende ham ved fælles ret, de gebyrer, som han blev frataget som følge af indtrængen af ​​kanonerne inden for rammerne af den kirke, der var betroet hans pleje.

Udvikling af Collegiate Church

Koret blev genopbygget i 1423. Pave Nicolas V godkendte og anerkendte kirken Cimetière-Dieu de Laval som en kollegial kirke og tildelte evigt aflad til dem, der ville besøge det på bestemte festdage og ville bidrage med deres almisse til dets udsmykning og dens vedligeholdelse. Kanonerne var canonici conventatores collectantes , der levede under en fælles regel uden at aflægge løfter og uden at være knyttet til en katedral. Der var ingen dignitarier. En af præbendene var blevet knyttet til helbredelsen af ​​Saint-Melaine.

Martin Berruyer , biskop af Mans, kommer ved kanonernes bøn for at indvie denne kirke videre. Kompensation for alt ejendom, der er knyttet til Collegiate Church, betales til enkeltpersoner og til kong Louis XI , som godkender denne opførelse ved brev, der er givet i Orléans den.

I henhold til et register over konti over kvitteringer og udgifter, fra absolut torsdag (hellige torsdag) 1477 til absolut torsdag 1478, holdt kanonerne i Saint-Michel på det tidspunkt af Jehanne Auvre-enken Olivier de Feschal , Coconnière- landene og seigneurerne. , Lavaïère, Autherive, Beloloiseau, Pontpré, Brochardière og Havart.

En kanon ved navn André le Gay, aktivt engageret i denne første udvidelse. Ifølge William the Dean var denne kanon en stor fan af konstruktioner. Han havde bygget huse overalt i rue du Manoir så langt som til Cimetière-Dieu. Han døde i en meget avanceret alder og så på sin tid fuldføre kirken Saint-Michel ved opførelsen af ​​skibet, der blev bygget mellem 1480 og 1489 samt ved revuestaren i 1487.

Sakristiet

Kanonerne udvider deres kirke med et sakristi i 1490. Sognebørnene i Saint-Melaine, der allerede var misundelige på en kirke, der var skadelig for sognekirken, ved at tiltrække indbyggerne i Pont-de-Mayenne eller af en anden grund hævdede at have ejerskab af det land, hvor kirken blev bygget. De ødelægger kapitlet. Denne voldelige affære blev bragt for parlamentet i Paris . Et dekret afskedigede indbyggerne i deres krav og tvang dem til at erkende, at kirken og sakristiet ikke tilhørte dem, men til kanonerne, og at sidstnævnte havde alle rettigheder over disse steder, at bygge eller gøre, hvad de se passende. Derudover blev de dømt til at returnere det, de havde revet ned i samme tilstand som før, og til at betale ti pund bøder til kanonerne og ti pund til René de Feschal, Lord of Poligné og Marbouë. Jean Bourré , herre over Plessis-Bourré og Jarzé, regnskabsmester, herre over entrammes châtellenie, tjente dem ved at støtte deres rettigheder til kongen. I 1495 blev et sakristi tilføjet og genopbygget i 1500.

Feschals familie

René de Feschal , en værdig arving til to adelige familier, bekræfter de tidligere donationer og giver ved handling fra, i kapitlet brødet, men har byrden af ​​det guddommelige embede ved hjælp af livrenter. Det afhænger også af kapitlet i Saint-Michel 8 prebendal-huse på bekostning af det guddommelige kontor, hvoraf seks med kirkegården og kommunal domstolen kom under Poligné's leve, under hver denklarations pligt. Han døde den og er begravet efter hans sidste ønsker i koret i kirken Saint-Michel.

Jean de Feschal, Renés barnebarn, anlagde sag mod kapitlet om sin bedstefars arv. Kanonerne fik kongelige breve mod ham.

Position og forpligtelser

Forrangsret vækkede ofte tvister med medlemmer af byens præster. I 1597 regulerede en konkordat de rækker, som kanonerne i Saint-Tugal og Saint-Michel skulle besætte ved gravene, såvel som præsterne for den hellige treenighed og Saint-Vénérand. Kanonerne i Saint-Michel hævdede at have forrang over treenighedspræsterne og gå efter kanonerne i Saint-Tugal.

Saint-Tugal var ikke et kongeligt kapitel; han var ikke særlig rig, og hans forudgående var mindre produktive end Saint-Michel. Uden at tale om de gudstjenester og høje masser, som de skulle fejre, sang kanonerne i Saint-Michel messen og vesperne hver dag og også de obits, der kræves af René de Feschals grundlæggelse. Dethvert år fejrede kanonerne med stor pragt indvielsen af ​​deres kirke. De holdt denne skik indtil 1763. En anden ceremoni fandt sted i denne kirke den af hvert år, dag fastgjort til fordel for denne kollegiale kirke til fejring af festen for åbenbaringen af ​​Sankt Michael.

Kapitlet havde ikke ret til at opbevare det velsignede nadver i sin kirke. Kanonerne gør det, en anmodning til biskoppen af ​​Mans, så de får lov til at nyde dette privilegium. Det velsignede nadver, siden den tid blev udsat i kirken Saint-Michel for ærbødighed for de troende ved hjælp af en suspension. Julien Ixoseau, kanon, syntes at repræsentere kapitlet i Cimetière-Dieu de Laval,på det præsterende forsamling af præsterne, der mødes i Le Mans, ved biskoppens palæ under biskopens præsident for udnævnelse af stedfortrædere til statens generalstater .

I 1676, ifølge en tyr fra paven og bemyndigelse fra biskoppen i Le Mans, blev tjenesten af ​​de fyrre timer i løbet af karnevalens dage etableret i kirkerne Saint-Michel og Saint-Vénérand . Resultatet er glædeligt, og for at bevare hukommelsen og samtidig opretholde de virkninger, der frembringes ved helliggørelse i disse dage, passerer kanonerne i Saint-Michel og præsterne i Saint-Vénérandforan Me Pottier, notar og kongelig tabellion i Laval, et kompromis, som de gensidigt forpligter sig til, kanonerne kommer processionelt for at synge en høj messe i Saint-Vénérand mandag på karnevalet, og præsterne i dette sogn gør også processionalt en station ved Saint-Michel og at synge en høj masse der på hvert år, en festdag for Sankt Michael.

Protestantisme

Som grundlæggerne af kapitel i Cimetière-Dieu , de herrer Poligné havde tilvejebringelse af præbender og kapeller. Retten til liter og bælte med kegler inde i og uden for kirken Saint-Michel tilhørte dem.

Protestantismen, som de erklærede i mere end et århundrede, fratog dem ikke disse privilegier fuldstændigt. Parlamentet i Paris ved to dekreter fra og , beordret til at fjerne og hvidvask de liter og begravelsesbælter, som Lord of Poligné, der gjorde erhverv til den angiveligt reformerede religion, havde anbragt i kirken Cimetière-Dieu de Laval med yderligere forbud at sætte, så længe som ' han ville være fra RPR . Liter og bælter dukkede op igen, fordi Poligné fik herrer tilbage til den katolske religion.

XVIII th  århundrede

I 1713 ønskede kanonerne at innovere en Corpus Christi-procession ved Coconnière-kapellet. Den forudgående kur uden at bruge midlerne til indkaldelse mindede dem kun om, at dette ville være en krænkelse af rettighederne til hans kur. Kapitlet trak sig tilbage, og optoget fandt ikke sted.

Blandt kanonerne skelner man Julien Baudoin , forfatter til flere afhandlinger om nogle ret sarte punkter i liturgien.

I en forsamling af velgørenhedskontoret i året 1739 ønskede stedfortræderne for kapitlet Saint-Michel at underskrive efter MM. af Saint-Tugal og for treenighedens præster. Sidstnævnte ønskede at opretholde deres rettigheder og var de første til at underskrive. MM. du Cimetière-Dieu nægtede deres underskrift og trak sig tilbage.

Kirken Saint-Michel har derefter et kor med et romersk alter, omgivet af boder og adskilt fra skibet med fantastiske balustrader, et orgel i bunden af ​​kirken. Sidekapeller blev tilføjet i 1763. Disse to kapeller blev færdige i samme år og blev velsignet denaf Étienne Couanier , sognepræst for treenigheden og landdekan i Laval, som af biskoppen havde fået til opgave at præsidere i hans sted og sted ved denne ceremoni.

I , kirkegården i Saint-Michel bar spor af en vanhelligelse

Retten til at blive præsenteret for de ledige forhøjninger i kapitlet Saint-Michel var forbeholdt Jeanne Ouvrouin til herren og ejeren af ​​liget og herregården i Poligné i hans egenskab af herre over Poligné og grundlægger og protektor for sagde kapitlet i Saint-Michel de Laval. Præsentanten er for eksempel Jean-Baptiste Joachim Colbert , der døde i 1777. I anledning af Lords of Poligné, beskyttere af kapitlet i den kollegiale kirke Saint-Michel, gav kanonerne dem imponerende tjenester. Men i 1772, under hensyntagen til den eksisterende elendighed, konverterede de til almisse for velgørenhedskontoret i Saint-Vénérand, de beløb, der var beregnet til katafalken til Marquise de Colbert de Croissy, hustru til Jean-Baptiste Joachim Colbert .

Louis XVs død er genstand for en kapitelovervejelse fra Saint-Michels kanoner ved at levere en begravelsestjeneste, som er det underliggende objekt for en kamp mellem de to kollegiale kirker.

Begravelsestjenesten fejret for Jean-Baptiste Joachim Colbert er dog stadig en af ​​de mest imponerende. Kanonerne i Saint-Michel betalte undertiden også begravelsen til den afdøde, der var tæt på deres kapitel og døde i et af deres huse.

Imidlertid forlod Jean-Baptiste Joachim Colberts død i 1777 kapitlet i den kollegiale kirke Saint-Michel uden en beskytter. Kanonerne selv præsenteredetil Louis XVI en anmodning om, at han fik sin tilslutning til udnævnelsen af ​​en kanon til at betjene en ledig semi-prebend som en godbid. Louis XVI, godkender deres anmodning, bekræfter ved kongelig handling givet i Versailles den, udnævnelsen af ​​fader François Duchesne.

Mod den franske revolution

I 1781 blev Jean-Baptiste Duchemin de Mottejean , velhavende ejer af Laval, Lord of Poligné . Han ejer nu præsentationen til biskoppen af ​​kanonerne, der er udnævnt til Saint-Michel's ledige forhøjninger. Han går ud for at opfylde denne forpligtelse.

Det kapitel af det kollegiale kirken Saint-Michel, betjenes af stævning fra Hureau, indvarsle for indkaldelse og samling af de stater, General af riget, til at deltage i samlingen af de tre stater, som vil blive afholdt i Le Mans påat bidrage sammen med de andre stedfortrædere i samme orden til udarbejdelsen af ​​notesbøger over klager, klager og remonstanser og andre genstande. Kapitlet i Saint-Michel deputerede Mathurin Gaultier de Mérolles, en af ​​kanonerne, til Le Mans forsamling.

At adlyde brevenes patent fra kongen af og , der bestiller et ekstraordinært og patriotisk bidrag på en fjerdedel af indkomsten over 400 pund, erklærer kapitlet, at det har en indkomst på 19.723 l. 19 s. 1 d. Den sidste af deres drøftelser stammer fra 21 og.

Et par måneder senere blev kapitlet afskaffet, og kirken lukkede. Lidt senere stadig blev varerne i kapitlet og de hellige ornamenter og skibe og kirken alt solgt. Bygningerne blev lejet separat, og kirken blev omdannet til en stald- og foderloft. Senere blev kirken brugt som en kaserne og samtidig som en stald for ryttere, der passerer gennem Laval.

XIX th  århundrede

I , M me Dolse-Garay, med tilladelse og under ledelse af lederen af ​​afdelingsadministrationen i Mayenne, lejede den gamle kollegiale kirke Saint-Michel til et samfund af katolikker. Efter reparationer udført ved hjælp af opgaver foretaget blandt de troende, blev det åbnet for tilbedelse omkring begyndelsen af ​​1801, indtil den dag, hvor de reparationer, der blev foretaget i Saint-Vénérand kirken, gjorde det muligt at genoprette tilbedelse der.

Saint-Michel kirken blev på dette tidspunkt helt fjernet. En ordre fra, havde reguleret den åndelige administration af sognet Saint-Vénérand, tjent i kirken Saint-Michel de Laval, som er åben for tilbedelse i .

Den Saint-Vénérand kirke i Laval , restaureret inde, bliver endeligt sognekirke. Saint-Michel, som blev forladt igen, blev brugt under imperiets store krige som asyl for krigsfanger, hvoraf mange døde.

Jesuitter

Omstændighederne ved ankomst til Laval

Jesuittenes ankomst til Laval skal ses i relation til Jesu ”nye” selskab efter dets restaurering i 1814 af Pius VII og ønsket om at integrere jesuitterne i et postfransk revolutionssamfund . Jesuitterne handler diskret, og deres gennemførelse kommer fra missionernes apostolat . I begyndelsen af ​​1816 holdt tre præster fra Jesu samfund religiøse konferencer om morgenen før daggry i kirken Avesnières. De stødte først på en vis ligegyldighed, endda fjendtlighed, fra Laval-troende. Derefter møder de succes med de troende gennem deres personligheder. En mission oprettes i Treenighedskirken, hvor jesuitterne i næsten to måneder hører sig af en skare fra alle klasser i samfundet; dette resulterer i konverteringer og to ceremonier, præget af forfalskning af revolutionære forbrydelser , i nærværelse af civile og militære myndigheder, som skal placeres i den historiske ramme for anden genoprettelse .

Byen Laval via deres borgmester Jean-François de Hercé beder dem om at installere en mission.

Installation i Saint-Michel

Efter ankomsten af ​​yderligere tre præster flyttede virksomheden til Laval. Via donationer fra de troende erhvervede jesuitterne under ledelse af fader René Morin Collegiate Church of Saint-Michel købt fra sine vanhellige ejere samt tre huse, der tidligere var besat af kanonerne. Kirken Saint-Michel er forenet med. Indtil 1830 udviklede Saint-Michel-huset sig ikke meget bortset fra opførelsen af ​​kapellet, der derefter var beregnet til møder med kongreger af begge køn. Samfundet forblev i en status quo . Maleriet af den store ærkeengel, der kan ses i dag i Cordeliers kirke i Laval, er installeret ved højalteret .

Status quo

Fra 1816 til 1840 investerede de religiøse sig i de indre missioner for at gendanne befolkningerne og kæmpe mod afkristning. De bliver derefter anmodet om i andre regioner i Frankrig, og den apostoliske aktivitet forbliver i Laval via Marian menighedens ledelse eller endda kirkelige tilbagetrækninger. Forordningerne fra 1828 var de første foranstaltninger, der blev truffet mod jesuitterne siden deres genoprettelse i Frankrig. I løbet af de revolutionære dage i 1830 blev de angrebet i Laval verbalt og symbolsk. Efter revolutionen i 1830 trods trusler om en usikker fremtid, RR. PP. Jesuitter begynder at bygge den tre-etagers bygning, der erstatter de fire tidligere huse. Begivenhederne i 1832 tvang dem til at acceptere en del af de tropper, der var stationeret i Laval, som lejer. Efter 1832, fædre Saint-Michel fuldstændig restaureret det indre af deres kirke, udsmykket den med arkitektoniske ornamenter, og rejste en hvid marmor alter bag som synes statuen af den store ærkeengel, et værk af Barème d'Ancenis .

Formationshus

Fra 1840 blev der installeret et formationshus. De missionærer er blevet meget få, da faldet i deres aktivitet. En gruppe noviser blev etableret fra 1840 til 1845 og spredte sig derefter. Nybegynderne spredte sig, med undtagelse af nogle få, der forblev i Saint-Michel, blandt andre abbed Alphonse Ratisbonne , bror til Théodore Ratisbonne , fransk præst af jødisk oprindelse konverteret til katolicismen . Han rørte ved det udtryksfulde organ fra Saint-Michel, og han modtog i denne kirke præstedømmet fra hænderne på Jean-Baptiste Bouvier , biskop af Mans.

Hovedbygningen, der forbinder kirken med det gamle kapitel, var høj. Det var på kanten af ​​en gade, der gik fra Avesnières-broen til stationen, med et sted foran kirken.

Skolastik

Saint-Michel blev derefter en jesuitskolastat indtil 1880. Fra 1843 kunne eleverne trænes i teologi. Den anden republik efterlod jesuitterne friheden og bredden til at genoprette deres colleges i Frankrig.

Novitiatet Saint-Michel er rekonstitueret: fremtidige malere, forfattere, advokater, studerende fra École normale supérieure i Paris , militærofficerer, læger befolker jesuitternes hus. Nybegyndere tager private lektioner i litteratur, filosofi, fysik og teologi i Saint-Michel og har et vigtigt bibliotek og et fysikskab til rådighed. Fra 1848 bød Saint-Michel jesuitstuderende fra udlandet velkommen. I 1854 blev filosofi føjet til teologien.

Dette samfund af jesuitfædrene til Saint-Michel har derefter anerkendt præster:

Deres kirke indeholder så mange malerier.

Samfundet er så i fuld vækst. En vigtig bygning blev installeret af Frédéric Studer fra 1869. Den koncentrerer teologer og inkluderer et vigtigt bibliotek.

Udvisning i 1880

Under den tredje republik angreb den antikleriske bevægelse menighederne med kraft. Det, præsident for Rådet Charles de Freycinet udsender to dekreter på forslag af Jules Ferry , minister for offentlig uddannelse, det første dekret om at udvise jesuitterne fra Frankrig og det andet om at kræve, at andre uautoriserede menigheder kommer i orden i en periode på tre måneder på smerter ved opløsning og spredning. Ved afslutningen af ​​den korte forsinkelse udvises de uautoriserede menigheder ( franciskanere , dominikanere , antagelsesmænd ...).

Jesuiterne i Laval blev udvist den . Derefter rejste skolastatet til øen Jersey med biblioteket: det gav anledning til oprettelsen af Saint-Louis skolastatet Jersey .

Flytning

Jesuitterne geninstallerede derefter deres novitiat i 1897 og deres juniorat i 1898 i Saint-Michel de Laval-huset.

Personligheder

Blandt de bemærkelsesværdige jesuitter, der underviste eller studerede i Laval, er:

Ødelæggelse

Jorden sælges af jesuitterne til et firma, der ønsker at bygge et supermarked. Kapellet, skolastatet og bygningerne blev ødelagt fra 9 til, med godkendelse fra borgmester Francis Le Basser og religiøse myndigheder. Denne ødelæggelse udføres på trods af arkivering af en klassificering af den flamboyante gotiske udsmykning af Saint-Michel-kapellet i de historiske monumenter .

Se også

Bibliografi

Dokument, der bruges til at skrive artiklen : dokument brugt som kilde til denne artikel.

Noter og referencer

  1. De fire kapeller, inklusive et til ære for den hellige jomfru Maria, for hvilket han skabte en indtægt på tredive pund, et andet til ære for apostlen Sankt Peter, hans skytshelgen; den tredje af apostlen Saint Andrew og den sidste for den afdøde. Hver af disse sidste tre tildelte han en indkomst på tyve pund. Han gav kapellet for den hellige jomfru forrang over de andre og beordrede, at kapellanen fejrede fem messer om ugen, en for den hellige jomfru, en af ​​englene og den anden for de døde, og efterlod ham hvert år "en passende kappe til hans ejendom, som hans bror eller hans arvinger vil give ham på den ejendom, han efterlader. ". Præsten i Saint-Pierre skulle sige fire messer om ugen til ære for den hellige apostel og en for de døde; med hensyn til kapellanen i Sankt Andreas, skulle han sige fire masser af denne helgen og en af ​​Helligånden. Disse fordele kunne kun gives til præster, der endnu ikke nød nogen anden: “nulla alia benefia ecclesiastica obtinentibus” uden at være i stand til at få embeterne opfyldt af andre “qui tenebuntur in dictis capellaniis servire ac personnaliter residere. De kunne ikke udleveres af biskoppen selv, bortset fra sager af største betydning.
  2. Jeanne ville have tænkt sig at placere det college, hun ønskede at finde, i sit slot i Poligné. Det blev forhindret i at gøre det af krigene, som på det tidspunkt øde regionen. Hun foretrak at placere ham nær byen, hvor hun blev forsikret om et tilflugtssted i tilfælde af overraskelse, mens hun ventede på stille tider for at lade hende overføre ham til hende. Eksemplet på kanonerne i Trois-Maries , drevet fra Montsûrs af englænderne, var meget nylig for hans øjne.
  3. Da hun reserverede sig som dame af Poligné og hans arvinger til dette land, "alt og meget tid", kommer syndevandrene ledige, retten til protektion og præsentation, hun gav snacken pastor i gud M gr biskoppen af ​​Mans og hans efterfølgere.
  4. Hun lod et hus bygge for hver kanon omkring Cimetière-Dieu, tæt nok på kapellet og gav hver en del af den murede have, der støder op til det hus, de boede i.
  5. De varer, der blev tildelt grundlæggelsen af ​​disse otte præstelige præbend, blev opkrævet til det guddommelige embede og bestod af: 1 ° Saulaie's metairier i Montflours; les Onglées, la Chopinière og la Jambelière i Bonchamp; Corpochère i Sacé; Mautruère og Noëguin i Louverné; Rouabière i Bazouge-de-Chemeré; Réauté og Chaloperie i Saint-Ceneré; Gandonnière i Montigné; la Brezate i Courbeveille; Bas-Besnard i Astillé, Grand-Etricher i Bazougers; Rommeraye i Arquenay; la Chabossière og Chevaigné eller Grand-Juigné en Changé; Pinçon og La Haye i Ahuillé; Cressonnière i Saint-Jean-sur-Mayenne; Saint-Melaine i Laval og la Tisonnière i Avesnières. 2 ° Nærmere af La Fuye en Laval; la Grange en Bazougers; Gaulerie en Cossé; Bizardière i Bonchamp; Trigonnerie i Saint-Germain-le-Fouilloux; Fresneau i Saint-Germain-de-l'Hommel; Croix-Couverte-feltet, Laurier-skoven og -engene og Blanchardière-engen i Laval. 3 ° I 33 septier af rug (septieren lavede 8 busker) på landsbyerne Graveux i Bonchamp, Moutonnière, Carrée og Fauconnière i Grenoux; på stedet og landsbyen La Valette i Argentré, stedet og møllen i Raffray og husmanden til Sellerie i Montigné. 4 ° Og i 14 buske hvede på Closerie de la Maison-Neuve i Saint-Berthevin. Skruen var derefter 2 soler værd.
  6. Dette er et berømt hus i Mayenne, der stammer fra landet Courieriers (Curia Cesaris) i Saint-Thomas-de-Courceriers . Den ældste kendte er Cesbron de Courceriers, der bor i 1260. Jeanne, der her er tale om, var ærepigen til Jeanne de Laval, hustru til Guy XII af Laval . Deres arme: kuler med 3 cinquefoils gennemboret med guld.
  7. Memoir of Me Touschard.
  8. Grundtitler. Adam Chastelains dekret.
  9. Det er reserveret i præsentationen med snack M gr biskoppen i Le Mans. I henhold til testatorens vilje var denne kapellan betroet kontoret for sacristan eller "segretain". » Jean d'Hierray , biskop af Mans, godkendte dette nye fundament den 7. januar 1446. Det testamenterede kapitlet et beløb på 40 pund til brug i ornamenter og reparationer af kapellet og til at lave chasubles og dalmatikere, stoles« baleen og klare, hver eneste af hendes silke kjoler, som blev tilbage til hende fra hendes meget kære og beærede mand hr. Roches og fra sin bror, Lord of Poligné, undtagen en hvid baldakin, som hun gav til kirken af ​​den hellige treenighed i Laval for at blive ansat i et kapel. »Hun gav Cimetière-Dieu« en brevbog i en kolonne, ikke bemærket, der skulle bindes og lænkes i den nævnte »kirke og en anden bemærket brevhus, en god og smuk, som er til brug for Léon en Bretaigne som synes, undtagen til modtagerne i den nævnte kirke for at udveksle det med en anden og konvertere, som er til brug for Le Mans ”
  10. Dateret 1 st februar 1422.
  11. På anmodning af Jean, abbed fra Toussaint, hvoraf kirken Saint-Melayine var afhængig, og af adelsmanden Jacques de Mascon, advokat for herren over Poligné, grundlægger af Cimetière-Dieu, Jehan d'Hierray, biskop af Mans, greb ind i denne retssag, som var ved at begynde, og lykkedes at genoprette gode forbindelser mellem de tidligere og kanonerne. En transaktion fandt sted mellem parterne den 11. april 1439. Den modtog derefter bekræftelse fra Jehan d'Hierray. For at undgå klagerne fra den tidligere, sognepræst i Saint-Melayne og forhindre enhver tvist for fremtiden, blev en af ​​præbendene i det kollegiale kapitel i Saint-Michel forenet og knyttet til prioren på en sådan måde, at den foregående var, for evigt, kapitel i forkant af kanon, og at kanonikatet og klosteret først ikke var mere end en og samme fordel. Grundlæggerne démirent præsentation til fordel for Abbe Toussaint og sortering forblev hos M gr biskoppen af ​​Le Mans. Mens han præsenterede for sognet, præsenterede abbed på samme tid for kanonikatet. Men da den løbende og daglige pleje, der blev pålagt af præstens pligter, kunne forhindre sognepræsten i Saint-Melaine i at udføre sine kanonikats opgaver, var den tidligere sognepræst i stand til at placere en kapellan i stedet for at opfylde forpligtelserne fra kapitel. Ved at opgive sine rettigheder til præsentation forbeholdt Lord of Poligné som grundlægger visse æresrettigheder som et tegn på ærbødighed fra den tidligere. Den nyudnævnte sognepræst var forpligtet til at fortælle ham dagen for sognets overtagelse. På dagen for hans installation i koret, i båsen, der blev tildelt ham i hans egenskab af kanon, efter at kontoret var afsluttet, måtte han straks som pligt til underkastelse og hyldest sende et sølv til slottet Poligné bæger. vægten af ​​et flødeskrin, fuld af vin. Som et resultat af denne aftale blev det besluttet, at hele tiden, at kollegiet ville forblive på samme sted, eller hvis det blev transporteret til herregården i Poligné eller til ethvert andet sted, forudsat at det var i en sted inkluderet inden for rammerne af sognet Saint-Melaine, ville kapitlet fortsat modtage alle donationer til det, og at de ville blive fordelt i lige store dele til kanonerne, inklusive kanonpræsten. Kurirettigheder var forbeholdt canonens tidligere præst; men hvis sognebørn bad om at blive begravet i kapitelkirken, måtte kanonerne dele begravelsesrettighederne ligeligt. Den tidligere havde intet sted adskilt fra sine kolleger: han tog rang og stand i koret i henhold til sin grad af anciennitet i kapitlet.
  12. Han helligede alterene, hvoraf de vigtigste var dedikeret til Gud og blev anbragt under påkaldelsen af ​​ærkeenglen Saint Michael, den anden, på evangeliets side til Johannes Døberen, den tredje på siden af ​​brevet i Saint Mathurin, i skibet, blev en fjerde indviet til Jomfruens mor til Frelseren og en femte til Saint Anne, der var en stor skare mennesker ved denne indvielse. Blandt andet blandt publikum så vi Blaise Louvel, dekan for Saint-Tugal. Hukommelsen om denne indvielse blev bevaret i kapitlet. 28. maj hvert år Kanonerne fejres med stor pragt Jubilæet “læste Indvielsen af ​​deres kirke. Denne skik blev bevaret indtil år 1763, tid eller M gr af Froullay, biskop af Le Mans, fejrede visse helligdage søndag, der ville følge den dag, de ville mødes. Festen for indvielsen af ​​Saint-Michel kirken blev udsat til søndag i opstigningens oktav.
  13. I øjeblikket Rue de Paradis.
  14. I dag, den 11. juli, har Maistre Jehan le Jay, dekan for Laval og canon, tidligere af Cymetière-Dieu og sognepræst for Ruillé-le-Gravelais , frataget ab humants til nævnte år (1532). - Guillaume Le Doyen
  15. Han tildelte betalingen af ​​denne husleje 64 gårde, "med bibeholdelse af fief og herredømme, på sine 64 laste hvede, med en denarius af told, der skulle betales, når den livstid kun varer for kanonen, der vil blive udnævnt til en levende og døende mand. Lastens sammensætning: 1 ° 64 laster hvede (lasten var 12 busker) inklusive 7 på Coronnière-lejligheden og resten på 27 gårde. 2 ° 50 masser af rug, herunder 5 på Coconnière-lejligheden og de andre på 27 gårde. Disse belastninger blev sammensat i henhold til den foranstaltning, der blev vedtaget for bushel i sådanne eller sådanne sogne, det vil sige vægten på 32, 56, 64 pund osv. Skruen var derefter 4 soler værd. 3 ° Og 59 livrenter i penge, de fleste af dem på huse i Laval, blandt dem var Auberge de Sainte-Barbe, rue Saint-Michel, for en livrente på 40 soler, og som udgjorde summen af ​​261 1,15 sek. 7 d.
  16. Siden Renés død var livrenten på 64 busker ikke blevet betalt. Jean gav fuldmagt til François de la Pommeraie , som den 3. december 1524 handlede med kapitlet i nærværelse af Guillaume Braudin, sieur de la Salle og François Milliand, bachelor i love. Lejen blev tildelt Coconnière og andre steder.
  17. Skikken var at fortælle Laval, at klid var til Messieurs de Saint-Tugal og mel til Messieurs de Saint-Michel.
  18. Disse forpligtelser blev ved kendelse af M gr Grimaldi, i oktober 1771 pendlede små timer som følger: Præmier, Laudes med læsning af martyrologium, Tierce før Mass koret, Sext og Nones. Hver dag blev også fejret den såkaldte brødmesse efterfulgt af De Profundis med versene og bønner Inclina, Deus veniat, Fidelium, til grundlæggeren. Derudover fejrede kapitlet den sidste torsdag i hver måned en messe kaldet det hellige sakrament med procession og subvenit, grundlagt af Mathurin Huchedé, kanon (5. oktober 1614) og en messe kaldet korset, grundlæggelsen af ​​Johannes af Chantepie (9. januar 1526), ​​den første fredag ​​i hver måned. Derefter fejrede vi ved stiftelse, dateret 10. august 1565, Robert de Dureuil af ordren fra Saint-Augustin, forud for Saint-Melaine under navnet Pierre Bloin, festene for Saint Robert, Saint Barbe og Saint Geneviève; den fra Saint Anne, grundlæggelsen af ​​Jacques Ravault, kanon, den 27. november 1623; af Saint Guillaume, grundlæggelse af Guillaume Le Breton, canon, af 5. februar 1604; som også to høje masser af det hellige navn Jesus, grundlæggelsen af ​​René Garnier, kanon, den 13. maj 1568, blev sunget den 11. januar og 10. november hvert år. Gebyret for en sunget messe på det tidspunkt beløb sig til 2 og 3 soler.
  19. Epoch hvor en kommando af M gr de Froulay, biskop af Le Mans, flyttede fejringen af visse helligdage i søndag nærmest til den dag, de var at finde sted; og da der i maj måned er adskillige privilegerede søndage, blev festen for indvielsen af ​​Sankt Michael fastlagt til søndag i opstigningens oktav.
  20. Fra latter højtidelig mindreårig uden oktav af M gr. Grimaldi, familien til prinserne i Monaco, biskop af Le Mans, efter et brev fra abbed i Glandèves, generalvikar, dateret 28. april 1772.
  21. De forklarede ham: "at deres kapitel bestod af otte kanoner, fire kapellaner" præster og to korister, at dagligt Den guddommelige tjeneste blev udført i deres kirke: at de ikke havde noget ciborium, og det for den største ophidselse i La hengivenhed , bad de ham om at få tilladelse til at have en, forventede, tilføjede de, at ingen kanoner ønskede at danne grundlaget for messen om det velsignede nadver der. ". Peslier, forud for Saint-Vénérand, modsatte sig denne anmodning fra kapitlet. På trods af hans klager blev løvetilladelsen tildelt ham uden dog at berøre priorens reclorial rettigheder og forudsat at det velsignede nadver blev udstillet på en sådan måde, at det blev set af alle mennesker og på et anstændigt og passende dekoreret sted ...
  22. Dette er en st  marts , grundstenen i to kapeller dedikeret, en til Jesu hellige hjerte, den anden mor til Frelser mænd, bliver spurgt af høj og mægtig herre Sir Johannes Døberen Joachim Colbert , Marquis de Croissy, Sablé, Bois-Dauphin, greve de la Barre, baron de Princé, herre chatelain af Torcé, Précigné de la Géraudière, Poligné, Marboué og andre steder, generalløjtnant for kongens hære, kaptajn for vagterne for la porte de Sa Malesté, guvernør for Crécy en Brie, og af den høje og magtfulde dame Henriette-Bibienne de Franquetot, hans kone, repræsenteret af mig Joseph-Martin de la Blanchardière, kongens rådgiver, løjtnant ved valget af Laval, seneskal for Polignés levebrød og seigneury og hans kone Dame Thérèse Leclerc.
  23. Han indviede dem til det hellige hjerte af Jesus og det andet til den hellige jomfru, Frelserens mor
  24. Barriererne, en foran den rue de Baclerie, den anden i bunden af kirkegården, var blevet fjernet. Efter at have givet besked til politidommeren udskiftede kanonerne spærrene med en mur og fik en hilsningsmeddelelse fra deres side og en ordre fra politidommeren udstationeret ved døren til kirken. Kort efter, i januar 1764, blev der foretaget et betydeligt brud på muren, meddelelsen og bekendtgørelsen krydsede ud og revet fra hinanden, og yderligere skænding begyndte. Denne beslutning havde ingen yderligere virkning, og de skyldige forblev ukendte.
  25. Kapitelklokkerne ringer 17. september 1777 fra halv fem til klokken syv; og den næste dag 18, hele byens befolkning, officerer for Polignés sæde i klæder, en stedfortræder for kapitlet i den kollegiale kirke Saint-Tugal, for kapitel af kanonerne, der er almindelige af Saint-Catherine, af Præsten i de to sogne i byen, Dominikanernes, Cordeliers og Capuchins samfund osv., deltog i denne gudstjeneste, arrangeret omkring en katafal udsmykket med et stort antal stearinlys og dekoreret med våbenskjolde. Skibet blev hængt i sort, og kirkens omkreds blev omgivet udvendigt af et hvidt bånd, der bærer armen på den afdøde. Messen blev sunget til fire copes, to diakoner og to sub-diakoner.
  26. En dag, en ung dame, Catherine Beaumesnil, døde i et hus i rue Saint-Michel. Saint-Vénérands klokker og kapitlet ringede for den afdøde. Derefter, den næste dag, gik præget fra Saint-Vénérand hjem til deres hjem for at løfte kroppen. Hoveddøren blev lukket, og kisten til M lle Beaumesnil i midten af ​​St. Michael. Den gejstlige St. Vénérand, meget ulykkelig, hvis går til hans kirke, og berømte stadig en service for M Miss Catherine Beaumesnil. I løbet af denne tid transporterer kanonerne i Saint-Michel afdødes lig på den gamle bro og lægger det i hænderne på præster af den hellige treenighed, der fuldender begravelsen på kirkegården i dette sogn, ifølge den udtrykte intentioner. af den unge dame i hendes testamente. Det var for meget: MM. de Saint-Vénérand skyndte sig straks at henvende sig til en embedsmands ministerium og havde samme dag, 28. december 1744, tegnet i deres navn på graven til kirkegården Saint-Michel af mig Jean Sédillier, notarius i amtets kammerat Laval, en protest fra deres side mod kapitel Saint-Michel, i betragtning af at belejringskanoner ikke har sognerettigheder og kun er på kirkegården i Saint-Michel ved at låne territorium, ved tolerance, mens man venter for Lord of Poligné at have et andet sted at placere dem.
  27. Han vil være en af ​​de 14 martyrer i Laval .
  28. Jean-Baptiste Duchemin de Mottejean, kammerat, herre over frugtplantagen, Epine og Poligné, blev født den 17. december 1716 og døde i hans slot Poligny den 22. maj 1797. Han havde været Capitoul i Toulouse og gift tre gange : 1. til Marie-Josephe Duchemin de la Frogerie, hans fætter; 2. en Jeanne du Bois de la Blandinière; 3. til Marie Delphine Chon.
  29. Det er ved en offentlig handling, som han udleder det, efter et minut af en rapport udarbejdet af en notar fra Laval. Forud for os modtog Jean-Baptiste-Charles Josset, kongelig apostolisk notar for bispedømmet Le Mans, i sit præsident- og seneskal-sæde i Le Mans osv. Ved Lavals kongelige sæde, der bosiddende der i sognet Saint-Vénérand undertegnede, var til stede Messire Jean-baptist Duchemin de Mottejean, kammerat, landets herre, polignys leve og herredømme, bosiddende i sit hus i l'Epine, sogn Avesnières osv.
  30. "efter anmodning fra kongens advokat ved den kongelige bailiwick i Laval i kraft af kongens breve givet til Versailles den 24. januar 1789.
  31. led og rækkefølgen af Mr. seneskalken af Maine, lavet i følge den 1. st februar 1789 effekten af comparoir foran ham.
  32. Udtrykt i den nævnte ordinance og fortsætte med udnævnelsen af ​​de stedfortrædende, der vil blive sendt til staternes general. "
  33. Han var søn af Mathurin Gaultier de Mérolles, generalløjtnant i Laval
  34. At dens gebyrer beløber sig til 8.758 1. 9 s. At resten er 10.965 1. 10 s. 1 d. Heraf er kvartalet 2.741 1. 7 s. 6 d.
  35. De er registreret i deres registre og angiver: "Kapitlet i den kollegiale kirke Saint-Michel de Laval, som regel samlet efter høj masse, ved lyden af ​​klokken, på stedet og sædvanlig måde, folket Den første dag vi tog os af det åndelige, og vi opmuntrede hinanden til forening og broderlig velgørenhed, til rigtigheden af ​​at deltage i embetet og til den trofaste overholdelse af kirkens love i fejringen af ​​det guddommelige tjeneste, og derefter blev vedtægterne læst. Den anden dag, efter at have læst vedtægterne, tog vi os af det timelige; vi fortsatte med fordelingen af ​​gebyrer .
  36. ældste medlem. Han var meget forfalden ifølge Isidore Boullier og blev ikke fængslet under den franske revolution .
  37. emigrerede, han brugte tiden på den franske revolution i Tyskland. Da han kom tilbage, blev hans grund fremmedgjort, og han troede sig være en biskop i Munster. Han døde i 1813.
  38. Født i Laval. Han tilbragte tiden med den franske revolution i Paris og fortsatte med at bo der derefter. Vender tilbage til Laval, en præst, der er vant til Saint-Vénérand. Død i 1816. Søn af Nicolas d'Avrillé des Essarts og Nicole Gaultier
  39. Deporteret til England, vendte tilbage til Concordat. Betjener sognet Saint-Isle. Død i 1806. Født i Laval i 1716, 16. november. Søn af Joseph Frin de Saint-Germain og Anne Beuscher.
  40. Deporteret til England, vendte tilbage med Nicolas Matagrin, tvunget til at vende tilbage til England, hvor han døde.
  41. Tidligere præst i Saint-Vénérand. Født i Laval i 1752. Arresteret i et oprør i 1791. Deporteret til England, vendte tilbage på tidspunktet for 18 Fructidor: fik tilladelse til at blive hos sin mor med vagter. Døde kort efter. Søn af Nicolas-Jean-Charles Matagrin, kammerat og Duchemin du Clos. Matagrin er oprindeligt fra Troyes , hvor de var konsuler og rådgivere i rådmandskammeret. Etableret i Laval i begyndelsen af det XVIII th  århundrede . Deres arme var: Azure med et gyldent fess ledsaget af 3 urskiver af samme 2 og 1 .
  42. Født i 1721.
  43. Født i Bretagne. Ansvarlig for at betjene kirken Saint-Melaine, deporteret og døde under den franske revolution.
  44. Født i Laval. Udvist, døde et par dage efter sin ankomst til Jersey .
  45. Huset for Saint-Michel blev solgt nationalt og købt af Mr. Dolsegaray.
  46. Ifølge den attesterede lejekontrakt af Master Josset, notar i Laval for 72 pund, mellem køberen og et møde af fromme mennesker repræsenteret af MM. Duchemin de Vaubernier og Deschamps de la Bellangerie.
  47. Udført af Abbé Duperrier.
  48. Hvis personale bestod af fader Grippon, præst for Notre-Dame de Sablé, der tjente, senere erstattet af fader Alexandre-Marie Guérin de la Roussardière, tidligere præst i Saint-Vénérand og kanon i Saint-Michel før revolutionen, af abbederne Latour og Danguy, præster og Morin, præst-sacristan, til hvem der blev tilsluttet adskillige andre kirker stadig uden bestemmelsessted. M. Duperrier havde foretaget udnævnelserne den 21. december 1800, og kirken var først åben den følgende april. Forpligtelser blev indgået i dette interval: Pierre-Jacques Triquerie blev føjet til de to andre præster, og M. Roussin blev gjort til sakristan i stedet for M. Morin udnævnt først.
  49. Nogle er meget unge, mellem 18 og 19 år.
  50. De kommer fra Sainte-Anne-d'Auray . I begyndelsen planlagde de at grundlægge et missionscenter i Auray. Dette projekt erstattes af oprettelsen af ​​et mindre seminar i Laval.
  51. Uddrag fra Journal de Laval , maj 1816.
  52. Senere det 12. lys.
  53. Født i Sablé-sur-Sarthe i 1752, præst i Saint-Léger før den franske revolution, søgte tilflugt i Laval på tidspunktet for besættelsen af ​​denne by af vendeanerne og forblev der under terror for at udøve sin tjeneste der. . Han er oprindelsen til etableringen af ​​Ladies of Perpetual Adoration i Haute-Follis nær Laval, og på den anden side etableringen af ​​troens fædre i Saint-Michel du Cimetière-Dieu-huset fra Laval,
  54. I 1831 blev jesuitkorset revet fra jorden for at blive kastet i Mayenne .
  55. Denne restaurering fandt sted i 1835, og i 1837 dekorerede fader Arthur Martin Kongregationens kapel og omdannede det til en oratorisk, flamboyant ogival stil med blonder og udskæringer
  56. Efter ankomsten af ​​studerende fra Vals-près-le-Puy, der forlader Haute-Loire .
  57. Arkæolog.
  58. Blandt andet de fire evangelists malerier; i kapellet for den hellige jomfru, malerierne af Pierre Claver og drømmen om Nebukadnezar ; i det hellige hjerte, malerierne af Jean de Britto og André Bobola ; i kapellet Saint-Alphonse, omvendelsen af ​​Saint Paul væltet på vejen til Damaskus; i kapellet Saint-Ignace, statuen af ​​denne helgen, hvis hoved er statuen af ​​deres tidligere kollegium i La Flèche , derefter et portræt af Saint Stanislaus.
  59. Den Library of Jersey udgør den indledende kerne af jesuitiske Indsamling af Fountains i depositum siden 1998 på kommunale Bibliotek Lyon .
  60. Le Figaro , 9. juli 1968. Archeologia , nr .  25, november-december 1968.
  61. Han skrev en historie om Saint-Michel de Laval, som forblev upubliceret, og håndskrevet, hvoraf en kopi opbevares med jesuitterne i Vanves .
  • Citater William Dean (~ 1460 ° Laval - Laval † ~ 1540), advokat, klummeskribent, digter Mayenne XV th  århundrede:
  1. : Hjertet af Cymetière-Dieu
    Af denne tid blev der lavet på dette sted,
    Bygget af kanonerne
    Og grundlæggere, der tog smerter,
    Hvis motiv var et af mange bøsser
    Navngivet Messire André Le Gay
    Selv ham, inden jeg dør
    Kirkeskibet bor i Bastir
    Chaères, organer, flere imaige
    For var vendt tilbage og munter;
    Hundrede år havde den gode herre
    Da sjælen vendte tilbage med ære.
  2. (1492): Og på Kristi Himmelfartsdag
    Ønsker ikke at cy til mension
    Af en udnyttelse, der ikke kastet
    Og fust ved Cymetière-Dieu
    Af andre brødtjenere
    Hvem boede i Sainct-Melayne
    Og skære ned for at gøre forkert
    Revaistuère-huset
    Som næsten var færdig;
    Ceulx af en forræderes by
    Hvem har ret til cymetiere
    Gav mod til forretningen
    Bygningen og falder til jorden
    Hvad var fiktivt: hvoraf kom en stor krig.
    Så sendte herrene efter
    En juc-betaling i Paris
    Hvor skrev sådanne divis
    Hvad de så passende af kongen
    Heraf fusmes i dårlig arroy.
    Fordi til hele Saint-Melayne
    Tusind franc cousta af deres layne
    Efter motiverne fra Marbouë
    Og også mester Jehan Bourré.

eksterne links

Vi håber, at de oplysninger, vi har indsamlet om Collegiate Church of Saint-Michel de Laval, har været nyttige for dig. Hvis det er tilfældet, så glem ikke at anbefale os til dine venner og familie, og husk, at du altid kan kontakte os, hvis du har brug for os. Hvis du på trods af vores bestræbelser mener, at det, vi har leveret om _title, ikke er helt korrekt, eller at vi bør tilføje eller rette noget, vil vi være taknemmelige, hvis du vil give os besked. At give den bedste og mest omfattende information om Collegiate Church of Saint-Michel de Laval og ethvert andet emne er essensen af denne hjemmeside; vi er drevet af den samme ånd, som inspirerede skaberne af Encyclopedia Project, og derfor håber vi, at det, du har fundet om Collegiate Church of Saint-Michel de Laval på denne hjemmeside, har hjulpet dig med at udvide din viden.

Opiniones de nuestros usuarios

Kim Nygaard

Oplysningerne om Collegiate Church of Saint-Michel de Laval er sandfærdige og meget nyttige. Godt

Solveig Kristoffersen

Godt indlæg om Collegiate Church of Saint-Michel de Laval., Til dig, der som mig leder efter oplysninger om Collegiate Church of Saint-Michel de Laval., God artikel

Rasmus Andersen

Jeg var glad for at finde denne artikel om Collegiate Church of Saint-Michel de Laval., Dette indlæg om Collegiate Church of Saint-Michel de Laval., Godt indlæg om Collegiate Church of Saint-Michel de Laval., God artikel