Cyclops



Den information, vi har kunnet samle om Cyclops, er blevet omhyggeligt gennemgået og struktureret for at gøre den så nyttig som muligt. Du er sandsynligvis kommet her for at finde ud af mere om Cyclops. På internettet er det let at fare vild i et virvar af sider, der taler om Cyclops, men som ikke giver dig det, du gerne vil vide om Cyclops. Vi håber, at du vil fortælle os i kommentarerne, om du kan lide det, du har læst om Cyclops nedenfor. Hvis de oplysninger om Cyclops, som vi giver dig, ikke er hvad du søgte, så lad os det vide, så vi kan forbedre denne hjemmeside dagligt.

.

Cyclops
Beskrivelse af dette billede, også kommenteret nedenfor
Illustration af en cyclops af Erasmus Francisci (1680).
Væsen
Gruppe Mytologisk væsen
Undergruppe Fantastisk væsen
Oprindelse
Oprindelse græsk mytologi

Primære værker

De kyklopen danner en slags fantastiske skabninger i den græske mytologi .

De er gigantiske monstre med kun det ene øje midt i panden. De første Cyclops er dem med Theogony af Hesiod .

Etymologi

"Cyclops" er lånt fra de latinske Cyclops , transkription af det græske κύκλωψ / kýklôps , som i ental betegner Polyphemus og i flertal, at giganterne kun har et rundt øje midt i panden. Dannet af κύκλος / kýklos ("hjul", "cirkel") og ὤψ / ốps ("øje"), som kunne oversættes som "rundt øje". Dette runde øje repræsenterer solens "himmelens øje". Cyclops er en himmelgud, hvis våben er lyn ...

Myte

De legender, der vedrører dem, er modstridende: de bør ikke forveksles med giganterne , født af Tartarus blod og dræbt under gigantomachy  ; det er også nødvendigt at være omhyggelig med at skelne mellem flere på hinanden følgende racer: uranere, smede, bygherrer og præster (kun uranske cykloper og præster er nævnt af Homer ).

Uraniske cyclops

Disse cyclops er børn af Ouranos (himlen) og Gaia (jorden). Deres navn bliver synonymt med styrke og magt og betegner usædvanligt godt udformede våben.

De er tre: Brontès ( Βρόντης / Bróntês , "Tonnerre"), Stéropès ( Στερόπης / Sterópês , "Éclair") og Argès ( Ἄργης / Árgês , "Lightning"). Ouranos, bange for deres styrke, låser dem i Tartarus . Senere frigiver deres bror Cronos dem såvel som Hecatonchires , Giants og Titans . De hjælper ham med at vælte og emasculere Ouranos, men Cronos, der i sin tur frygter at blive besejret af dem, sender dem tilbage til Tartarus, hvor de forbliver indtil deres frigivelse af Zeus .

Cyclops er taknemmelig for Zeus og fremstiller et lyn for ham. Argès tilføjer gløden, Brontès stormen og Steropes lynet. Disse våben danner Zeus 'tordenbolt, takket være hvilket han kan besejre Cronos og Titans og blive universets herre. De skaber også tridenten af Poseidon , bue og pile af Artemis og kunee af Hades (hjelm, der gør bæreren usynlig, og som vi finder i flere legender).

I en version af myten dræbes cyclops af Apollo, efter at Zeus dræbte sin søn, Asclepius , med våbnet smedet af cyclops, efter at sidstnævnte havde bragt flere døde tilbage til livet. Ifølge Pherecydes fra Syros er det ikke cykloperne, men deres sønner, som Apollo tilintetgør som hævn for Asclepius 'død.

Cyclops Argès ville være mand til Frygien og far til tre børn, hvis navne er: Atreneste, Atron og Deusus.

I en kommentator af Iliaden sluger Zeus Métis, mens hun er gravid med Athena af Cyclops Brontès.

Cyclops smede

Cyclops tjener som assistenter til Hephaestus . Vi kender navnene på tre af dem: Acamas, Pyracmon og Adnanos.

Cyclops bygherrer

En gruppe cykloper i tjeneste for kong Proétos byggede murene i byen Tiryns , fødestedet til Herakles . Disse vægge er beskrevet som cyclopean . De byggede også væggene i Mycenae og Lion's Gate . De har et fristed i Korinth-landskabet . Disse cyclops kaldes encheirogasteres , ( ἐγχειρογάστορες ), "der lever af deres hænder", fordi de arbejder for at tjene penge. De første tårne ​​blev bygget af Kykloperne efter Aristoteles .

Cyclops hyrder

Polyphemus af Johann Heinrich Wilhelm Tischbein (Landesmuseum Oldenburg, 1802).
Ulysses og hans besætning blinde Polyphemus . Detalje af en proto-loftsamfora, cirka 650 f.Kr. Eleusis , Arkæologisk Museum, Inv. 2630.

De pastorale cykloper er en sen generation, langt fra at være lige så strålende som de tidligere. De er tilfredse med at leve af avl på Sicilien. Udtrykket "Cyclops" henviser derefter normalt til en af ​​repræsentanterne for denne generation, hvoraf den bedst fremhævede af Homer er søn af Poseidon og Thoosa  : Polyphemus , hvis navn betyder: "rigeligt med ord". Der er også Télémos .

I Homer og Virgil er Cyclops, søn af Poseidon , vilde og kannibalistiske giganter , der hverken frygter guder eller mennesker uden tro eller love. De lever ved at hæve får, især i den sicilianske ø af Trinacria . Disse asociale og gudløse rustikke Cyclops of the Odyssey har ved første øjekast, bortset fra det ene øje, intet til fælles med de tre allierede i Zeus eller ledsagere af Hefaistos. De er den vilde modstykke til guddommelige brande. En af dem er direkte relateret til produktion af ild ved friktion. Ifølge Arthur Cook er dette betydningen af Odyssey- episoden, hvor Odysseus punkterer Polyphemus øje.

Euripides instruerede også Polyphemus i sit satiriske drama med titlen The Cyclops ved at samle to forskellige mytologiske episoder. Faktisk Ulysses nærmer øen samt i sang IX af Odysseen , men i stedet for at møde Polyfem, han kommer ansigt til ansigt med den Satyrs og den gamle Silen , der efter at have strandet på kysten, findes slaver af Polyphemus og forpligtet til at græs hans flokke. Polyphemus vises i mellemtiden også i myten om Acis og Galatea .

Denne kategori af Cyclops er ikke begrænset til den græske mytologi, da vi finder eksempler på det i Pyrenæerne , med Tartaro , de Bécuts , og Ulhart (Pyrenæerne og Alperne), hvoraf de fleste af regnskabet svarer nogenlunde tæt på Polyphemus' skænderier med Ulysses .

Tilbede

Pausanias nævner et Cyclops-alter i Korinth uden at give yderligere detaljer.

Oprindelsen til den græske myte

museumspræsentation: en statue med en klub og genstande i vitriner
Ved fødderne af mannequinen, der repræsenterer cyclops, er en fossil dværg-elefantskalle Elephas falconeri fra Sicilien, hvis næsehule kan fortolkes som en kæmpe øje, måske ved oprindelsen af ​​denne myte ifølge London Museum of Natural History .

Den mest almindelige forklaring, som lingvister og komparativister giver cyclop, er, at de er "ild dæmoner, som undertiden kan være nyttige for mænd, nogle gange skade dem". Denne forklaring svarer også til etymologien i deres navn. Andre forklaringer er fremsat.

Medfødt sygdom

En fødselsdefekt - cyclopia  - kunne være en af ​​oprindelsen til Cyclops- myten .

Den holoprosencephaly er en medfødt misdannelse af hjernen og ansigt. Den eksisterer i varierende grad og resulterer i ufuldstændig adskillelse mellem de to hjernehalvkugler og nogle gange mellem de to øjne. Vi taler derefter om cyclopia eller cyclocephaly . Det er let at forestille sig, at fødslen af ​​en baby med sådanne misdannelser kunne have været kilden til skræmmende legender. Den otocéphalie , det er en sjælden medfødt lidelse, men vidner om eksistensen af cyclopy i nogle tilfælde hos mennesker.

Forhistoriske kranier af dværgelefanter

En anden mulig kilde til Cyclops-legender kunne være tilstedeværelsen af ​​forhistoriske kranier af dværgelefanter fundet af grækerneSicilien og Kreta . Det store næsehulrum (til snabel) i midten af ​​kraniet ville have været forvekslet med et stort øjenhul.

Da de antikke grækere vidste meget lidt om udseendet af levende elefanter og sandsynligvis aldrig så nogen af ​​disse dyrs kranier, var det usandsynligt, at de skulle genkende disse kraniers nøjagtige oprindelse, idet de var mere end tre gange størrelsen af ​​en menneskelig kranium.

Andre mulige forbindelser af myten

Under trojanskrigen optrådte der smede, der bar på, for at undgå at blive blændet i tilfælde af fremspring af gnister eller slagge, beskyttelse på det ene øje, kun med risiko for det andet øje og derfor arbejde "som en cyklops"; de bar tatoveringer til ære for solen. Dette udgør to forbindelser med myten om Cyclops, kendt for deres forkærlighed for metallurgi . Generationen af ​​pastorale cyclops adskiller sig tydeligt fra den forrige: de er sandsynligvis sene tilføjelser til Pantheon og har ringe eller ingen forbindelse med smedene.

Homers optagelse af Polyphemus i Odyssey som cyclops kunne også være "kapring" af en siciliansk dæmon. “Trioftalmerne” fra kretensiske legender kan være den sande oprindelse: disse troner, der fodrer med menneskekød, bærer et tredje øje på bagsiden af ​​hovedet. Bortset fra placeringen af ​​dette øje ligner de meget Homers Cyclops.

Endelig finder vi ligheder mellem myten om cycloperne, skabningerne kaldet Formoras af irske overbevisninger, som kun havde et øje, en arm og et ben (deres konge var Balor ) eller de ossetianers , iransktalende folks overbevisning om ogrer, der også kun har et øje. Disse ligheder kan komme fra en myte, der er fælles for disse folkeslag i hypotesen om den indoeuropæiske civilisation .

Genfortolkninger af cyclops

Ifølge Heraclides du Pont repræsenterer cyclops "den vilde raseri, specifik for hver mand". Ifølge Porphyry opstår det i mennesket af "dæmonen i hans oprindelige horoskop".

Cyclops er født, specificerer Eustathe , i en hule, gennem hvilken ”digteren hører hulrummet i hjertet; for det er der, som vrede fødes, dette er blodets kogning i hjertets område ”.

For filosofen fra Hooghvorst repræsenterer cyclops "den vulgære sans for mennesket", der "suger knogler og marv med raseri".

Victor Bérard ser i den en form for antropomorfisme af vulkaner: "Cyclops er et bjerg, der hyler, opsluger, kaster op og kaster klipper, en vulkan med et rundt øje" .

I kunst

Cyclopean vægge

Den cyclopiske mur eller den cyclopiske enhed er en primitiv konstruktionsmetode, der består af store sten, kvadreret eller ej, arrangeret eller simpelthen samlet for at danne en forsvarsmur eller en anløbsbro, en dæmning, en bro, en vej.

Noter og referencer

  1. “Cyclops” , i ordbogen for det franske akademi , om National Center for Textual and Lexical Resources ( sense 1 ) [adgang til 12. september 2017].
  2. Leksikografiske og etymologiske definitioner af "cyclops" (hvilket betyder A, 1) fra den computeriserede franske sprogkasse på webstedet for National Center for Textual and Lexical Resources [hørt 12. september 2017].
  3. Input Cyclops  " i Alain Rey (red.), Marianne Tomi Tristan Hordé og Chantal Tanet , Historical Dictionary of the French language , Paris, Dictionnaires Le Robert ,( Repr.  Januar 2011), 4 th  ed. ( 1 st  ed. Februar 1993), 1 vol. , XIX -2614  s. , 29  cm ( ISBN  978-2-84902-646-5 og 978-2-84902-997-8 , OCLC  757.427.895 , varsel BNF n o  FRBNF42302246 , SUDOC  147.764.122 , læse online )[adgang til 12. september 2017].
  4. Jean Haudry , Fire in the Indo-European tradition , Arche, Milan, 2016 ( ISBN  978-8872523438 ) , s.  312-313
  5. Raphaël Nicolle, Stormens guder i Rom og blandt hettitterne. Comparative study of religion , bdr.u-paris10.fr, afhandling præsenteret og forsvaret offentligt den 14. december 2015, s.47
  6. i fragmenter af græsk historie , Jacoby
  7. Eksegetisk scholia i vers VIII , 39 i Iliaden  ; Gantz, s.  51.
  8. UNESCO verden Heritage Centre , Arkæologiske udgravninger i Mykene og Tiryns  " , på UNESCO World Heritage Centre (adgang 18 maj 2021 )
  9. Pausanias, beskrivelse af Grækenland , II, XVI, 5.
  10. Arthur C. Cook, Zeus , 2 bind, Cambridge University Press, 1914-1925, I 323 ff.
  11. Haudry, ibid, 2016, s.  313
  12. Linda Gamlin, Evolution , Gallimard 1994.
  13. Samson Eitrem, RE , 11, kol. 2340
  14. Linda Gamlin, Evolution , samling "La passion des sciences", Gallimard 1994, og svar på alt , nr .  227, maj 2009, s.  44
  15. Citeret i: H. van Kasteel, homeriske spørgsmål, fysik og metafysik ved Homer , Grez-Doiceau,, LXXXVIII + 1198  s. ( ISBN  978-2-9600575-6-0 ) , s.  163.
  16. Citeret i: H. van Kasteel, Homeric Questions , s.  298.
  17. Citeret i: H. van Kasteel , s.  596.
  18. Citeret i: H. van Kasteel , s.  1009.
  19. V. BÉRARD, udgave af Odyssey, t. II, s. 37, note, citeret af Pierre Lévêque , "L'Etna", La Sicile , Presses Universitaires de France, "Nous partons pour", 1989, s. 249-260.

Tillæg

Kilder

Bibliografi

  • (en) Walter Burkert , Structure and History in Greek Mythology and Ritual , University of California Press,, 226  s. ( ISBN  978-0-520-04770-9 , læs online )
  • (en) Walter Burkert , græsk religion: arkaisk og klassisk , Wiley-Blackwell,, 504  s. ( ISBN  978-0-631-15624-6 )
  • (en) Robert Mondi, "  The Homeric Cyclopes: Folktale, Tradition, and Theme  ", Transactions of the American Philological Association vol. 113, s.  17–38 , 1983.

Relaterede artikler

eksterne links

Vi håber, at de oplysninger, vi har indsamlet om Cyclops, har været nyttige for dig. Hvis det er tilfældet, så glem ikke at anbefale os til dine venner og familie, og husk, at du altid kan kontakte os, hvis du har brug for os. Hvis du på trods af vores bestræbelser mener, at det, vi har leveret om _title, ikke er helt korrekt, eller at vi bør tilføje eller rette noget, vil vi være taknemmelige, hvis du vil give os besked. At give den bedste og mest omfattende information om Cyclops og ethvert andet emne er essensen af denne hjemmeside; vi er drevet af den samme ånd, som inspirerede skaberne af Encyclopedia Project, og derfor håber vi, at det, du har fundet om Cyclops på denne hjemmeside, har hjulpet dig med at udvide din viden.

Opiniones de nuestros usuarios

Simon Davidsen

Endelig! I dag ser det ud til, at hvis de ikke skriver artikler på 10.000 ord til dig, er de ikke glade. Mine herrer indholdsskribenter, dette ER en god artikel om Cyclops., Ja

Jakob Ludvigsen

Nogle gange, når man søger oplysninger på internettet om noget, finder man artikler, der er for lange og insisterer på at tale om ting, der ikke interesserer en. Jeg kunne godt lide denne artikel om Cyclops, fordi den går lige til sagen og fortæller præcis det, jeg gerne vil have den til at gøre, uden at fortabe mig i ubrugelig information., Det er en god artikel om Cyclops

Emil Ladefoged

Min far udfordrede mig til at lave mine lektier uden at bruge Wikipedia, og jeg sagde til ham, at jeg kunne gøre det ved at søge på mange andre sider. Heldigvis fandt jeg denne hjemmeside, og denne artikel om Cyclops hjalp mig med at løse mine lektier. Jeg var næsten fristet til at gå til Wikipedia, da jeg ikke kunne finde noget om Cyclops, men heldigvis fandt jeg det her, for så tjekkede min far min browserhistorik for at se, hvor jeg havde været. Kan du forestille dig, hvis jeg kom ind på Wikipedia? Heldigvis fandt jeg dette websted og artiklen om Cyclops her. Det er derfor, jeg giver dig mine fem stjerner

John Pedersen

Jeg finder det meget interessant, hvordan dette indlæg om Cyclops er skrevet, det minder mig om min skoletid. Sikke en dejlig tid, tak fordi du tog mig med tilbage til dem.

Louise Ottosen

Jeg fandt artiklen om Cyclops meget nyttig, Tak