Hinduistisk kalender



Den information, vi har kunnet samle om Hinduistisk kalender, er blevet omhyggeligt gennemgået og struktureret for at gøre den så nyttig som muligt. Du er sandsynligvis kommet her for at finde ud af mere om Hinduistisk kalender. På internettet er det let at fare vild i et virvar af sider, der taler om Hinduistisk kalender, men som ikke giver dig det, du gerne vil vide om Hinduistisk kalender. Vi håber, at du vil fortælle os i kommentarerne, om du kan lide det, du har læst om Hinduistisk kalender nedenfor. Hvis de oplysninger om Hinduistisk kalender, som vi giver dig, ikke er hvad du søgte, så lad os det vide, så vi kan forbedre denne hjemmeside dagligt.

.

Den hinduistiske kalender er en lunisolar kalender, der har gennemgået geografiske ændringer: et par indiske stater har deres egen version, og Pakistan kalder det desi eller native kalender . Den første dag i år nul i den hinduistiske kalender svarer til 23. januar 3102 f.Kr. AD i den gregorianske proleptiske kalender .

Historie

Den hinduistiske kalender stammer mindst fra tidspunktet for Rig-Veda, der nævner måneder og dage. Det er tæt knyttet til hinduistisk astrologi , jyautishaen, der foreskriver dens aspekter. Efter den vediske periode, lærde såsom Aryabhata ( V th  århundrede) Varahamihira ( VI th  århundrede) eller Bhaskara ( XII th  århundrede) bidraget til dens berigelse. Den autoritative tekst i kalenderdage vilkår er Surya Siddhanta man mener at skrive til X th  århundrede .

Den traditionelle vediske kalender matcher den første måned i året ( agrahayan de agra , "første" og Ayan "rejse [af solen], jævndøgn") med forårsjævndøgn og skæringspunktet mellem solen og himlens ækvator i. Den Vernal punkt , derefter placeret omkring Lambda Orionis . På grund af ligefremgangen af ​​jævndøgn , er det ydre punkt nu i stjernebilledet af Fiskene og svarer til måneden chaitra . Det er fænomenet med jævndøgnets nedgang, der har ført til successive kalenderreformer, hvor forskellige regioner vælger en divergerende måned som udgangspunkt for året. Ændringen af forårsjævndøgn med næsten fire måneder mellem agrahayan og Chaitra i sideriske vilkår, giver os mulighed for at tænke, at nomenklaturen i måneden blev født omkring IV th og V th årtusinde f.Kr.. AD siden den komplette rotation af jordens rotationsakse finder sted på 25.800 år.

Vigtigste underafdelinger

Unikt træk, den hinduistiske kalender har et år nul og tæller de sidste år , som det gøres for at markere et menneskes alder og ikke er i gang . Husk, at vi skylder indiske matematikere oprettelsen af ​​begrebet nul og såkaldte arabiske tal, og de fleste af de matematiske kilder, der derefter blev taget op af araberne.

Fire epoker

Den hinduistiske kalender skelner mellem fire hovedalderen, yugas  : Satya Yuga ("sandhedens tidsalder") svarer til en gylden tidsalder og tilstedeværelsen af ​​guderne på Jorden, følg Treta Yuga og Dvapara Yuga . Den Kali Yuga ( "alder af vice") begynder på den første dag i den hinduistiske kalender (januar-23 -3102 gregorianske).

Tres års cyklusser

Epokerne følger et sexagesimalt system og er ligesom timer og minutter opdelt i cykler på tres år, der gentager sig uden afbrydelse. Hvert af årene har sit eget navn i cyklussen:

  1. Prabhava
  2. Vibhava
  3. Shukla
  4. Pramoda
  5. Prajāpati
  6. Āngirasa
  7. Shrīmukha
  8. Bhāva
  9. Yuvan
10. Dhātri
11. Īshvara
12. Bahudhānya
13. Pramathin
14. Vikrama ( 2000 - 2001 )
15. Vrisha ( 2001 - 2002 )
16. Chitrabhānu ( 2002 - 2003 )
17. Svabhānu ( 2003 - 2004 )
18. Tārana ( 2004 - 2005 )
19. Pārthiva ( 2005 - 2006 )
20. Vyaya ( 2006 - 2007 )
21. Sarvajit ( 2007 - 2008 )
22. Sarvadhārin ( 2008 - 2009 )
23. Virodhin ( 2009 - 2010 )
24. Vikrita ( 2010 - 2011 )
25. Khara ( 2011 - 2012 )
26. Nandana ( 2012 - 2013 )
27. Vijaya ( 2013 - 2014 )
28. Jaya ( 2014 - 2015 )
29. Manmatha ( 2015 - 2016 )
30. Durmukha ( 2016 - 2017 )
31. Hemalambin ( 2017 - 2018 )
32. Vilambin ( 2018 - 2019 )
33. Vikārin ( 2019 - 2020 )
34. Shārvari ( 2020 - 2021 )
35. Plava ( 2021 - 2022 )
36. Shubhakrit ( 2022 - 2023 )
37. Shobhana ( 2023 - 2024 )
38. Krodhin ( 2024 - 2025 )
39. Vishvāvasu ( 2025 - 2026 )
40. Parābhava ( 2026 - 2027 )
41. Plavanga
42. Kīlaka
43. Saumya
44. Sādhārana
45. Virodhikrit
46. ​​Paritāpin
47. Pramādin
48. Ānanda
49. Rākshasa
50. Anala
51. Pingala
52. Kālayukti
53. Siddhārthin
54. Raudra
55. Durmati
56. Dundubhi
57. Rudhirodgārin
58. Raktāksha
59. Krodhana
60. Akshaya

Måneder, skuddmåneder og tabte måneder

Denne lunisolar kalender har tolv måne måneder  :

  1. Chaitra
  2. Vaishākh
  3. Jyaishtha
  4. Āshādha
  5. Shrāvana
  6. Bhādrapad
  7. Āshwin
  8. Kārtik
  9. Mārgashīrsha
  10. Pause
  11. Magh
  12. Phalgun

Typisk starter kalendere i det nordlige Indien måneden med fuldmåne ( purnimanta eller gauna mana ), hvor syd foretrækker nymåne ( amanta eller mukhya mana ) til at starte måneden.

Det har også tolv solmåneder tilpasset årstiderne:

  1. Mesh - marts / april - ram
  2. Vrushabh - april / maj - tyr
  3. Mithun - Maj / juni - Tvillingene
  4. Kark - juni / juli - kræft
  5. Simha - juli / august - løve
  6. Kanya - august / september - jomfru
  7. Tula - september / oktober - Vægt
  8. Vrushchik - oktober / november - skorpion
  9. Dhanu - November / December - Skytten
  10. Makar - december / januar - Stenbukken
  11. Kumbha - januar / februar - Vandmanden
  12. Meen - februar / marts - fisk

Som vi har set svarer starten på sol- og måneåret til forårsjævndøgn. Månemåneden med fuldmåne tættest på dagen for forårsjævndøgn er chaitra . De andre månemåneder følger. En interkalær månemåned tilføjes hver 32. måned eller deromkring, den tager derefter navnet på måneden forud for den med epithet adhik ("yderligere").

Det er muligt (af grunde, der er specifikke for lunisolarkalenderen), at en månemåned er "for meget". Det sker hvert 19. og 141 år. Månedens navn vil være sammensat af tilføjelsen af ​​de to navne på månemånederne i træk til denne nymåne med epitetet kshay ("tabt"). Mellem 15. januar og 12. februar 1983 blev månemåneden kaldet Pausha-Māgha kshay .

Da datoerne for nogle religiøse festivaler i Indien er indstillet på månemåneden, hvis der er to måneder med samme navn, betragtes det generelt som mere lykkebringende at fejre i den anden måned. Hvis et år har en "tabt" måned, akkumuleres det helligdage, der er specifikke for de to måneder, det samler.

Hvis det nye år er i et år, hvor chaitra- måneden er mellemliggende , vil det nye år fejres (altid fordi denne ekstra måned betragtes som mere lykkebringende) på den første dag i chaitra adhik . Hvis det er tilfældet med en ”tabt” måned, phālguna-chaitra kshaya eller chaitra-vashākha kshaya , finder det nye år sted den første dag i den måned. Hvis i det (ekstremt sjældne) tilfælde, hvor chaitra adhik efterfølges af den ”tabte” måned chaitra-vashākha kshaya , begynder det nye år i begyndelsen af ​​den lykkefulde måned chaitra adhik .

Dage i måneden og ugen

Solhverv

I den hinduistiske kalender hedder de to sideriske solhverv Uttarayana og Dakshinayana . Den første forekommer omkring 21. januar, den anden omkring 30. juni. De markerer solens bevægelse langs en fast stjernetegn i forhold til stjernerne (dvs. præcessionsfænomener ignoreres) og dens indtræden i Mesha (et stjernetegn, der svarede til Vædderen omkring 285 ) og i Tula (som svarede til Vægten på samme tid).

Regionale varianter

To kalendere deler fordelene for de troende i hinduismen  : shalivahana til fordel for det sydlige Indien og i Maharashtra , dets år nul er år 78 i vores æra; vikrama kalenderen er vedtaget af folkene i den nordlige del af landet: dens år nul er i 58 f.Kr. AD og nytårsdag er den første dag i Vaishakh , en månemåned efter den første dag i Chaitra, der markerer det nye år i Shalivahana .

Begyndelsen af ​​måneden er også anderledes: fuldmåne til vikhrama , nymåne i shalivahana .

Den bengalske kalender , der er pålagt beslutningen fra Akbar , Mughal-kejser (derfor tyrkisk-talende og muslim) om at fjerne den muslimske kalender , tager sanskritnavnet på månederne i den hinduistiske kalender op, fjerner al månens reference. Det bruges i Vestbengalen og i Bangladesh i forbindelse med den muslimske og gregorianske kalender.

Et forsøg på at forene de forskellige hinduistiske kalendere er født efter landets uafhængighed, det er den indiske nationale kalender .

Den buddhistiske kalender er stærkt inspireret af den hinduistiske kalender (kun intercalations af dage i skiftår af solkalenderen ændres). Det er i brug i Cambodja , Laos , Burma , Thailand og Sri Lanka .

Relaterede artikler

Vi håber, at de oplysninger, vi har indsamlet om Hinduistisk kalender, har været nyttige for dig. Hvis det er tilfældet, så glem ikke at anbefale os til dine venner og familie, og husk, at du altid kan kontakte os, hvis du har brug for os. Hvis du på trods af vores bestræbelser mener, at det, vi har leveret om _title, ikke er helt korrekt, eller at vi bør tilføje eller rette noget, vil vi være taknemmelige, hvis du vil give os besked. At give den bedste og mest omfattende information om Hinduistisk kalender og ethvert andet emne er essensen af denne hjemmeside; vi er drevet af den samme ånd, som inspirerede skaberne af Encyclopedia Project, og derfor håber vi, at det, du har fundet om Hinduistisk kalender på denne hjemmeside, har hjulpet dig med at udvide din viden.

Opiniones de nuestros usuarios

Viggo Gravesen

Tak for dette indlæg om Hinduistisk kalender

Grethe Vinther

Dette indlæg om Hinduistisk kalender har hjulpet mig med at færdiggøre mit arbejde til i morgen i sidste øjeblik. Jeg kunne allerede se mig selv gå tilbage til Wikipedia, hvilket læreren forbyder os at gøre. Tak, fordi du reddede mig

Jonas Degn

Meget interessant denne artikel om Hinduistisk kalender