Humaniora og samfundsvidenskab



Den information, vi har kunnet samle om Humaniora og samfundsvidenskab, er blevet omhyggeligt gennemgået og struktureret for at gøre den så nyttig som muligt. Du er sandsynligvis kommet her for at finde ud af mere om Humaniora og samfundsvidenskab. På internettet er det let at fare vild i et virvar af sider, der taler om Humaniora og samfundsvidenskab, men som ikke giver dig det, du gerne vil vide om Humaniora og samfundsvidenskab. Vi håber, at du vil fortælle os i kommentarerne, om du kan lide det, du har læst om Humaniora og samfundsvidenskab nedenfor. Hvis de oplysninger om Humaniora og samfundsvidenskab, som vi giver dig, ikke er hvad du søgte, så lad os det vide, så vi kan forbedre denne hjemmeside dagligt.

.

Den menneskelige og sociale videnskaber (SHS) repræsenterer et sæt af discipliner studerer forskellige aspekter af den menneskelige virkelighed på det individuelle plan og på det kollektive niveau i overensstemmelse med den uddannelsessystemet i Frankrig .

Definitioner

Human- og samfundsvidenskaben samler mange discipliner, der søger at forklare fænomener, hvis forklaringer ikke falder inden for biofysik, men snarere påvirker, sociale fakta , andre eller miljøet på menneskelige handlinger, adfærd og holdninger . Hans forskningsområder er mange, lige fra geografi til socialpsykologi , herunder lingvistik , demografi , historie , arkæologi , antropologi , sociologi , økonomi , filosofi , litteratur , ledelsesvidenskab , psykologi , politik , lov og uddannelsesvidenskab .

I øjeblikket kan humaniora og samfundsvidenskab konvergere mere eller mindre med andre videnskabelige områder. Dette er tilfældet med biologi (især inden for miljøet ). Nogle konvergerer også med fysik og kemi . Andre divergerer skarpt. Hele felter inden for samfundsvidenskab gør brug af matematik og formalisme .

Hver disciplin inden for humaniora og samfundsvidenskab har sine egne tankegang og adskillige metodologiske og teoretiske tilgange. Der er ikke noget universelt princip eller en enkelt betegnelse; hvert søgefelt har sine egenskaber.

Historisk perspektiv på de forskellige områder inden for humaniora og samfundsvidenskab

Navnene på de nuværende "human- og samfundsvidenskaber" varierer i historien og afhængigt af landet uden altid at dække nøjagtigt de samme forskningsområder.

Udstedelse af appelleringer og berørte felter

I Frankrig henviser "human science" generelt til studier inden for psykologi og sociologi . "Siden anden verdenskrig har udtrykket erstattet det gamle navn"  moralvidenskab  " , og ifølge Edmond Ortigues blev dette gamle navn brugt i 1942 til at oversætte " Wilhelm Dilthey 's arbejde på "åndens videnskaber ”( Geisteswissenschaft )” under titlen ”  Introduktion til humanvidenskab  ”. E. Ortigues rapporterer, at "vi forvandlet fakulteter for breve i fakulteter breve og humanvidenskaberne, med det formål at fremme undervisningen i en del af de sociale videnskaber (psykologi og sociologi), i nærheden af de humanistiske. Litterært” ( dekret offentliggjort i EUT). Han specificerer ved denne lejlighed, at engelsk bruger denne betegnelse "undertiden i temmelig løse sammenhænge, ​​men mere almindeligt sagt samfundsvidenskab  " .

Det engelske udtryk for "  samfundsvidenskab  " ville have dukket op i 1824 i en bog af kooperatisten William Thompson .

Ifølge E. Ortigues er udtrykket "human science" en "typisk fransk" akademisk betegnelse, der "ikke dækker hele det humanistiske videnskabsfelt" . Især er historie ekskluderet. Formlen ville have "ulempen ved ikke at specificere, hvad der i mennesket er en del af de positive videnskaber , det vil sige en mulighed for at opleve" . Ortigues mener, at når man taler om "human science", "betegner ordet" man "et mellemfelt mellem på den ene side naturvidenskaben ( biologi ) og på den anden side de abstrakte videnskaber om ræsonnement. ( Logik , matematik , filosofi ) ” . Ifølge ham har feltet "human science" "en social karakter, for så vidt som det omfatter erhvervelse af et sprog og en kultur  " , og "sociale former er blandede former, der deltager i både liv og tanke" .

"Positivistisk" holdning

Det XIX E  århundrede var en alder af positivisme , som udpeger, i snæver forstand, systemet med Auguste Comte . Sidstnævnte bekræftede faktisk, at samfundet gennemgik tre stigende og progressive stadier , den teologiske tidsalder , den metafysiske tidsalder og endelig den videnskabelige tidsalder. Denne vision evolutionist , der betragter historien som havende en følelse unilineal var bredt deles i XIX th  århundrede ( Friedrich Hegel , Spengler , etc.), selv om bestemmelsen af "som betyder" pågældende var et spørgsmål om forhandling.

Karl Marx og Engels, der formulerede projektet om en "  videnskabelig materialisme  ", havde en afgørende indflydelse på udviklingen af ​​samfundsvidenskaberne, skønt oprindelsen af ​​nogle af dem, inklusive økonomi , gik forud for den teoretiske uddannelse af marxismen . Tocqueville , Montesquieu (og hans teori om klimaer), Rousseau eller Al-Biruni og Ibn Khaldoun er blevet overvejet til gengæld som forfædre til samfundsvidenskaben ( Lévi-Strauss tilskrev især Rousseau og Montaigne en grundlæggende rolle i hans teori om etnologi ).

Mod slutningen af det XIX th  århundrede , forsøg på at bruge ligninger til at redegøre for adfærden blev mere og mere almindeligt . Blandt disse første forsøg, figur tilfældet med de "  love  " af filologi , som har til formål at kortlægge de fornuftige ændringer af et sprog gennem tiden .

Logisk positivisme: verifikation og skelnen mellem fakta og værdier

I begyndelsen af XX th  århundrede , den logiske positivisme opstår i Wien Circle . Projektet af Bertrand Russell , Rudolf Carnap , Alfred Ayer osv. Består i at forsøge at reducere filosofi til logik for at gøre det til en "hård videnskab". Ud over kritikken af kantianismen og især eksistensen af a priori syntetiske domme er det faktisk et spørgsmål om at forny med andre midler det kantianske projekt om at gøre metafysik til en videnskab. Mens Kant ønskede at gøre dette ved at efterligne den kopernikanske revolution , havde Wienerkredsen til hensigt at gøre dette ved at udrydde de metafysiske udsagn fra videnskaberne selv og ved en selvsikker logikistisk reduktionisme . Wienerkredsen lægger således grundlaget for den analytiske filosofi , som efter sin metode forsøger at hævde sig selv som en streng videnskab. Samtidig forsøger Husserl med fænomenologi at opbygge ham også for en "streng metode". Denne udvikling i filosofien består således i at forsøge at finde, hvad der ville være et alternativ til de metoder, der anvendes inden for naturvidenskaben .

De påvirker en række teoretiske projekter udført af humaniora og samfundsvidenskab, herunder behaviorisme og juridisk positivisme . Ved at pålægge den faktiske værdi-sondring på den ene side og på den anden side verifikationsisme , det vil sige ideen, ifølge hvilken kun videnskabeligt kan valideres en erklæring, der er empirisk testet af erfaring (i bred forstand og ikke i den begrænsede følelse af videnskabelig eksperimentering) fører de til en bestemt opfattelse af videnskab, som vil skabe mange debatter inden for epistemologi . Karl Popper vil spille en vigtig rolle i dette ved at erstatte verificeringskriteriet med verificeringskriteriet, hvilket gør det muligt, ifølge ham, endelig at opnå et gyldigt videnskabeligt kriterium. Dette gør det især muligt for ham at udelukke marxisme og psykoanalyse fra det videnskabelige felt.

Man kan dog spekulere på, om det er muligt at opnå et enkelt videnskabskriterium, og om Poppers definition af refutabilitetskriteriet ikke går ud fra et tidligere ønske om at udelukke marxisme og psykoanalyse fra det videnskabelige felt. Søgningen efter et sådant kriterium forbliver, selv i dag, et problematisk forskningsemne for videnskabens filosofi og epistemologi.

Åbning af historie for humanvidenskab

I 1929 offentliggjorde de franske historikere Marc Bloch (1886-1944) og Lucien Febvre (1878-1956) med base ved universitetet i Strasbourg - hvis mål var at gøre det til en ny regional hovedstad - en ny historisk gennemgang kaldet Annales på det tidspunkt. økonomisk og social historie . De grundlagde derefter den historiske tendens i École des Annales, som fremfører en global historie taget i betragtning i tid og rum. Det er en ny måde at gøre historie på baseret på kildens glans og deres krydsning, studiet af demografi, økonomi, menneskers adfærd hos enkeltpersoner i tid og rum. Marc Bloch skrev efterfølgende et metodeværk med titlen Apologie pour l'histoire ou Métier d'historien, som Lucien Febvre udgav i 1949 på et postumt grundlag. Marc Bloch, der var middelalder, udgav adskillige værker som La société feudal , hvis første hundrede sider kun vedrørte økonomien. I dag er historien repræsenteret af Center for Historical Research vedlagt CNRS og EHESS .

Fra behaviorisme til kognitiv videnskab

Under indflydelse af logiske positivisme , den behaviorismen blev den dominerende tendens i psykologien i USA i løbet af første halvdel af XX th  århundrede, kritiseret af en genoplivning af sprogfilosofi og sind , blev han fortrængt af den kognitive videnskab model . Disse samler omkring et enkelt undersøgelsesobjekt, hjernens og sindets funktion , et sæt heterogene discipliner, såsom matematik eller filosofi.

Axiologisk neutralitet i sociologi

Ud over positivismen er det princippet om aksiologisk neutralitet , formuleret af Max Weber i Le Savant et le politique (1919), der styrer sociologiens videnskabelige ambition . Dette princip, der delvist slutter sig til den faktiske værdi-sondring (teoretiseret især af Alfred Ayer i Langage, Vérité et Logique , 1936), er det nødvendige ( forudsætningen ) for den menneskelige og sociale videnskabs objektivitet . Imidlertid ville den franske forståelse af forestillingen om aksiologisk neutralitet ifølge Isabelle Kalinowski være resultatet af en oversættelsesfejl fra Julien Freunds side efter råd fra Raymond Aron . Hun tilbyder en genlæsning af konceptet ved at forklare, at denne oversættelse var knyttet til et antimarxistisk miljø , og at Webers koncept er blevet fordrejet.

Weber argumenterede faktisk for, at sociologen skulle være opmærksom på sine egne værdidomme , hvilket gjorde det muligt at bevæge sig mod et ideal om aksiologisk neutralitet, hvilket gjorde det muligt at reducere skævheder i studiet af sociale fænomener: Som H. Albert understreger, “denne holdning til fordel for aksiologisk neutralitet ”førte aldrig Weber til at hævde, at videnskaben som sådan ville være” uafhængig med hensyn til værdier ”i den forstand, at værdidomme, normer og idealer ikke ville spille nogen rolle i vidensprocessen. Kritikere af princippet om uafhængighed af værdier synes at tilskrive det sådanne synspunkter på forskellige måder for at gøre deres angreb plausible. At videnskaben for ham var en virksomhed i samfundet, et institutionelt defineret domæne og som sådan styret af normer, hvor værdidomme, idealer og beslutninger var af væsentlig betydning, skulle der være ringe tvivl for ham. Hvem kender sit arbejde på spørgsmålet ”( Albert, 1987, s. 98) ” . Weber talte ikke for et ikke- offentligt engagement fra videnskabsmandens side , eller at videnskabsmanden afholder sig fra at røre ved et følsomt emne, men kun at han er opmærksom på, at også han foretager værdidomme, og at han skal passe på for at undgå at gøre så i hans videnskabelige arbejde .

Vend tilbage til en bestemt “subjektivitet” i metoden

Siden slutningen af det XX th  århundrede, den subjektivitet hun genvinde statsborgerskab i de humanistiske og sociale

I historien introducerede forlaget Pierre Nora forestillingen om "ego-historie" (1987), som gør det muligt for historikere at blive "historikere for sig selv" .

Forsker Ivan Jablonka foreslog begrebet "metode I" for at gøre forskerens subjektivitet til et epistemologisk værktøj, øge refleksivitet og indføre en litterær dimension i teksten .

Discipliner

Rangeringen af discipliner kan variere fra land til land og perspektiver fra et internationalt perspektiv.

Ny nomenklatur for SHS, 2010 (Frankrig)

Med hensyn til videnskabelig forskning i Frankrig er klassificeringen af ​​discipliner som følger i den nye nomenklatur (2010) i den nationale strategi for forskning og innovation (SNRI) inden for humaniora og samfundsvidenskab (SHS):

  • SHS1: Markeder og organisationer (økonomi, økonomi, ledelse)
  • SHS2: Sociale normer, institutioner og adfærd (jura, statskundskab, sociologi, antropologi, etnologi, demografi, information og kommunikation)
  • SHS3: Rum, miljø og samfund (Miljøundersøgelser, fysisk geografi, social geografi, by- og regional geografi, planlægning af arealanvendelse)
  • SHS4: Menneskesind, sprog, uddannelse (Kognitive videnskaber, sprogvidenskab, psykologi, uddannelsesvidenskab, STAPS)
  • SHS5: Sprog, tekster, kunst og kulturer (Sprog, litteratur, kunst, filosofi, religion, idéhistorie)
  • SHS6: Gamle og nutidige verdener (forhistorie, arkæologi, historie, kunsthistorie)

I henhold til OECD, Frascati manual

Følgende videnskaber er klassificeret i henhold til "Working Group of National Experts on Science and Technology Indicators" ( OECD , R&D  : Frascati Manual , 1963, 7. engelske udgave: 2015).

  • Samfundsvidenskab  :
    • Psykologi
    • Økonomi og ledelse (økonomi, økonometri, arbejdsmarkedsrelationer, administration og forretningsstyring);
    • Uddannelsesvidenskab (almen uddannelse, pædagogik, didaktik);
    • Sociologi (sociologi, demografi, antropologi, etnologi, familieundersøgelser);
    • Jura (lov, kriminologi, penologi);
    • Statskundskab (statskundskab, offentlig ledelse, organisationsteori);
    • Social og økonomisk geografi (miljøvidenskab (sociale aspekter), kulturel og økonomisk geografi, byplanlægningsstudier (byplanlægning og udvikling): transportplanlægning og sociale aspekter af transport);
    • Medier og kommunikation (journalistik, informationsvidenskab (sociale aspekter), biblioteksvidenskab, medier og sociokulturel kommunikation).
  • Humanvidenskab (eller humaniora):
    • Historie , kunsthistorie , arkæologi  ;
    • Sprog og litteratur (generelle sprogstudier, bestemte sprog, generelle litteraturstudier, litteraturteori, særlige litteraturer, lingvistik);
    • Filosofi , moral og religion (filosofi, historie og videnskab og teknologifilosofi, etik, teologi, religiøse studier);
    • Kunst (kunst, arkitektonisk design, scenekunststudier (musikvidenskab, teatervidenskab, dramaturgi), folklorestudier, film-, radio- og tv-studier).

Institutioner

Forskellige institutioner for forskning , på videnskab siger specifikt "sociale" og deres ekspansion i andre områder (økonomi, politik, religion, historie ...), blev skabt i den første halvdel af det XX th  århundrede  : den New School for Social Research i New York i 1919  ; Det Internationale Institut for Social Historie i Amsterdam i 1935  ; i Frankrig, siden 1869 i École Pratique des Hautes Etudes har haft et afsnit om økonomi, og VI th del af Skolen bliver School of Advanced Studies i Social Sciences . Den Friskole for Statskundskab blev oprettet i 1872 , og i 1945 blev Sciences Po . Fra 1963 , Fernand Braudel spidsen for Maison des Sciences de l'Homme Foundation , som han var med til at skabe.

Den Rockefeller Foundation skabte Department of Industrial Relations, der tager sigte på bedre forståelse sociale bevægelser , efter Ludlow Massacre (april 1914 ). Afdelingen blev ledet af William Lyon Mackenzie King , der ved flere lejligheder vil være premierminister i Canada . I 1930'erne købte Rockefeller Foundation, som var begyndt at finansiere mere og mere infrastruktur relateret til samfundsvidenskaben ved at skabe blandt andet Social Science Research Council , Centre de documentation sociale (CDS), skabt i Frankrig af protektor Albert Kahn. , og beliggende rue d'Ulm, i École normale supérieure (ENS). Men CDS ophørte med sine aktiviteter i 1941 , og dets midler blev spredt (de fleste af dem opbevares på Library of Contemporary International Documentation (BDIC) i Nanterre ).

I Frankrig samler det franske samfund for humanistiske videnskabers historie (SFHSH), en nonprofitorganisation, der blev oprettet i 1986, forskere, hvis mål er at fremme historiografiske studier vedrørende samfundsvidenskab og humaniora. De fleste af de årlige konferencer arrangeret af SFHSH er blevet offentliggjort, hvoraf et antal optrådte i samlingen "Histoire des sciences sociales" oprettet på L'Harmattan i 1994 af Claude Blanckaert og Laurent Mucchielli .

Tendenser, potentielle

Noter og referencer

  1. Edmond Ortigues, "Humanities", Encyclopaedia Universalis [online], adgang til 13. december 2016. URL: [1] .
  2. William Thompson, en undersøgelse af principperne for fordeling af velstand, der er mest befordrende for menneskelig lykke; anvendt på det nyligt foreslåede system for frivillig rigdom , London, Longman, Hurst Rees, Orme, Brown & Green, 1824, s. IX-X og kvm. ( online ): "Samfundsvidenskab, moralvidenskab, herunder lovgivning som en af ​​dens vigtigste underafdelinger, kræver ikke kun viden om, hvad der teknisk kaldes moral og politisk økonomi, men om omridset af alt det, der er kendt, med kapacitet til at følge op på en bestemt gren, der ved særlige lejligheder kan være ledende for den generelle ende. Ingen af ​​disse spekulanter har begrænset sig til deres egen ejendommelige provins, men har uden passende viden oplevet direkte anvendelse af deres isolerede spekulationer på samfundsvidenskab. "
  3. E. Ortigues, "Humanities", Encyclopaedia Universalis [online], adgang 16. december 2016. URL: [2] .
  4. Akbar S. Ahmed (1984). "Al-Biruni: Den første antropolog", RAIN 60 , s. 9-10.
  5. H. Mowlana (2001). "Information in the Arab World", Cooperation South Journal 1 . Salahuddin Ahmed (1999). En ordbog over muslimske navne . C. Hurst & Co. Forlag. ( ISBN  1-85065-356-9 ) .; Dr. SW Akhtar (1997). "Det islamiske vidensbegreb", Al-Tawheed: A Quarterly Journal of Islamic Thought & Culture 12 (3).; Akbar Ahmed (2002). "Ibn Khalduns forståelse af civilisationer og dilemmaer i Islam og Vesten i dag", The Middle East Journal 56 (1), s. 25.
  6. Axiologisk neutralitet i samfundsvidenskaben  " , på journaldumauss.net (adgang til 3. december 2018 )
  7. Pierre Nora, Ego-historie essays , Gallimard, 1987.
  8. Ivan Jablonka, Historie er nutidig litteratur , Seuil, 2014.
  9. SNRI  : Ny nomenklatur for SHS, 2010 [ læs online ] , s.  10-11 , websted hørt den 25. april 2019.
  10. OECD, "Frascati Manual 2015", Retningslinjer for indsamling og rapportering af forsknings- og eksperimentel udviklingsdata [online], åbnet den 5. februar 2019. URL: [3] .
  11. Claude Viry, dokumentation et redskab til fred. Albert Kahn, filantropisk bankmand , Inter CDI anmeldelse nr. 97
  12. Claude Blanckaert , “  Det franske samfund for humanvidenskabshistorie. Balance, indsatser og "livlige spørgsmål"  ", 1. Mosebog. Samfundsvidenskab og historie , vol.  10, n o  1,, s.  124–135 ( DOI  10.3406 / genes.1993.1161 , læst online , adgang til 14. januar 2019 )
  13. Claude Blanckaert , ”  Humanvidenskabens historie, en kultur i nutiden. 1986-2006: SFHSH's 20 fjedre  ”, anmeldelse af CNRS's historie , nr .  15,( ISSN  1298-9800 , DOI  10.4000 / histoire-cnrs.529 , læst online , adgang til 14. januar 2019 )
  14. Videnskabeligt indeks, Præsentation af tidsskriftet "Natures Sciences Sociétés" , hørt 2013-09-10
  15. SHS og Miljø-interface arbejdsgruppe af Athena Alliance (2013), SHS og miljø, Panorama og fremadrettet; state of the art om forskning i HSS om miljøet ... , Rapport skrevet under formandskab af Lionel Ragot, Athena, april 2013, PDF, 44 sider se især tabel 5, 6 og 7 side 17 og derpå)

Se også

Bibliografi

Relaterede artikler

eksterne links

Vi håber, at de oplysninger, vi har indsamlet om Humaniora og samfundsvidenskab, har været nyttige for dig. Hvis det er tilfældet, så glem ikke at anbefale os til dine venner og familie, og husk, at du altid kan kontakte os, hvis du har brug for os. Hvis du på trods af vores bestræbelser mener, at det, vi har leveret om _title, ikke er helt korrekt, eller at vi bør tilføje eller rette noget, vil vi være taknemmelige, hvis du vil give os besked. At give den bedste og mest omfattende information om Humaniora og samfundsvidenskab og ethvert andet emne er essensen af denne hjemmeside; vi er drevet af den samme ånd, som inspirerede skaberne af Encyclopedia Project, og derfor håber vi, at det, du har fundet om Humaniora og samfundsvidenskab på denne hjemmeside, har hjulpet dig med at udvide din viden.

Opiniones de nuestros usuarios

Tobias Bundgaard

Sproget ser gammelt ud, men oplysningerne er pålidelige, og generelt er alt, hvad der er skrevet om Humaniora og samfundsvidenskab, meget troværdigt., Jeg fandt denne artikel om Humaniora og samfundsvidenskab interessant

Johannes østergaard

Meget interessant denne artikel om Humaniora og samfundsvidenskab

Sebastian Søndergaard

Endelig! I dag ser det ud til, at hvis de ikke skriver artikler på 10.000 ord til dig, er de ikke glade. Mine herrer indholdsskribenter, dette ER en god artikel om Humaniora og samfundsvidenskab., Ja