Kapel af Saint-Jean du Liget



Den information, vi har kunnet samle om Kapel af Saint-Jean du Liget, er blevet omhyggeligt gennemgået og struktureret for at gøre den så nyttig som muligt. Du er sandsynligvis kommet her for at finde ud af mere om Kapel af Saint-Jean du Liget. På internettet er det let at fare vild i et virvar af sider, der taler om Kapel af Saint-Jean du Liget, men som ikke giver dig det, du gerne vil vide om Kapel af Saint-Jean du Liget. Vi håber, at du vil fortælle os i kommentarerne, om du kan lide det, du har læst om Kapel af Saint-Jean du Liget nedenfor. Hvis de oplysninger om Kapel af Saint-Jean du Liget, som vi giver dig, ikke er hvad du søgte, så lad os det vide, så vi kan forbedre denne hjemmeside dagligt.

.

Kapel af Saint-Jean du Liget
Billede i infobox.
Generelt billede af kapellet.
Præsentation
Type
Indledende destination
Nuværende destination
nedlagt kapel
Stil
Konstruktion
XII th  århundrede
Ejer
Patrimonialitet
Beliggenhed
Land
Område
Afdeling
Kommunen
Kontaktoplysninger
Placering på Indre-et-Loire-kortet
se på kortet over Indre-et-Loire
Rød pog.svg
Placering på kortet over Frankrig
se på kortet over Frankrig
Rød pog.svg

Den kapel i Saint-Jean du Liget , eller kapel for Saint-Jean-du-Liget eller kapel af Liget , er en tidligere kapel beliggende i byen Sennevières , i departementet Indre-et-Loire , Frankrig .

Det blev sandsynligvis bygget mod midten af det XII th  århundrede, men kun et par årtier i nærheden af dette dating stadig debatteret, som opretholder usikkerheden på den munkeorden , Benediktiner eller karteusermunk , der grundlagde. På samme måde bestrides dets dedikation til Saint John , som kunne anvendes på et andet monument. Det var knyttet til Charterhouse of Liget indtil den franske revolution  ; det var dengang, allerede ødelagt, det blev solgt til private ejere og derefter til staten. Sidstnævnte foretog restaureringen i 1860'erne, efter at den blev klassificeret som historiske monumenter i 1862 . Kapellet har været ejet af Sennevières kommune siden 2007.

Dens temmelig usædvanlige oprindelige plan, en rotunde forud for et skib , bringer den tættere på Helliggravskirken i Jerusalem, da de første korsfarere opdagede den. De indvendige vægge i rotunden i dette kapel - den eneste bevarede del af monumentet, der også indeholdt et skib - var dækket af polykrome romanske fresker, der repræsenterer, for dem der er tilbage, figurer af helgener og store bibelske scener fra Marian- cyklen . Denne udsmykning er et af de bedst bevarede sæt middelalderlige fresker i Indre-et-Loire, selvom det har tendens til at blive forværret; det er for at bevare det, at kapellet er lukket for offentligheden, undtagen ved ekstraordinære lejligheder.

Placering og toponymi

Kapellet ligger ved grænsen til kommunerne Chemillé-sur-Indrois og Sennevières, men på sidstnævnte område. Det ligger mindre end 900 m sydvest for Liget charterhus, hvor det var et udhus, og 150 m sydøst for D 760 (vej fra Loches til Montrésor ), hvor disse afstande udtrykkes i farten. 'Fugl . Indtil XVII th  århundrede måske, denne rute lånt en anden rute, der passerer syd for kapellet.

Det er placeret i skoven i Loches, i en clearing, der er vært for en gammel flisefabrik , også knyttet til Charterhouse; alle disse bygninger indtager bunden og skråningerne i den samme dal . En springvand nær kapellet var genstand for en pilgrimsrejse indtil 1870.

Bygningen er orienteret fra sydvest (gammel skib) til nordøst ("aksial" rotundabugt).

Oprindelsen til toponymet "Liget" attesteres ikke med hensyn til kapellet og Chartreuse Tourangelles; det vises under navnet Ligetum i et charter fra 1172. Albert Philippon, der tog et ældre dokument op i 1934, forestiller sig ikke desto mindre, at Liget kan være en deformation af ordet løgn, som derefter indikerer en form for afhængighed mellem dette land og moderen kloster Villeloin, som det oprindeligt tilhørte.

Dens dedikation til Saint John selv er fortsat debatteret. Den er baseret på en fortolkning af en tekst på den XIV th  århundrede, men en anden læsning betragtning af, at det engagement faktisk gælder for Church of the Corroirie  ; gengivelsen af ​​St. John i dekorationerne i kapellet er langt fra attesteret. Men i hverdagssproget forbliver dette runde kapel Saint-Jean kapellet.

Historie

De omstændigheder, der ledede grundlaget for Charterhouse og opførelsen af ​​Liget-kapellet, drøftes stadig på grund af de mange mulige fortolkninger af kilderne. Kapelets historie, som den præsenteres, er den, som de nyeste og mest komplette undersøgelser har tendens til; det forbliver et forslag, som kan forfinet eller modsiges i lyset af efterfølgende arbejde.

Første eremitfundament

Undersøgelser udført i 1998, hvilket resulterede i opdagelsen af keramik af XI th og XII th  århundreder antyder, at stedet blev besat før opbygningen af kapellet; i 1980 rapporterede Raymond Oursel allerede tilstedeværelsen af ​​disse middelalderlige artefakter på overfladen. Det er muligt, at meget tidligt, eremitter , måske benediktiner fra klostret Villeloin, bosatte sig på det sted, der kommer under deres kloster.

Landet Liget ser ud til at være købt fra klostret Villeloin af Henri II mellem 1176 og 1183 og derefter givet til dette lille samfund på den betingelse, at det integrerer den karthusianske orden , ligesom hvad der kan være sket et par kilometer væk, under ledelse af den samme suveræne, for cistercienser kloster af Beaugerais omkring 1150 og grandmontain munkekloster af Villiers omkring 1160-1170. Disse jordtransaktioner har sandsynligvis til formål at stabilisere nye religiøse samfund, mens de søger at modvægte dominansen af Cluniac Benedictines i regionen ved at fremme nye klosterordrer.

Benediktiner eller karthusiansk kapel

Datoen for opførelsen af ​​kapellet samt den klosterordre, der besluttede, at det blev drøftet. Nogle forfattere tilskriver bygningen af Carthusian Liget efter 1150 - i tilfælde af Dom Etienne Housseau det XVIII th  århundrede - mens det for andre er arbejdet i Benedictine Villeloin i første halvdel af det XII th  århundrede, før donation af feltet til karthusianerne. Konstruktion begyndte sandsynligvis med rotunden, efterfulgt kort efter af skibet, hvis murværk delvist udslettede indramningen af ​​visse bugter.

Dateringen af ​​freskerne er også usikker. Efter i første omgang, som andre foreslog en "lav" dating til slutningen af det XII th  århundrede, historikeren Christopher Miller anmeldelser sin vurdering i disse fresker fra slutningen af den første halvdel af det XII th  århundrede, efter aftale med Voichita Munteanu, en kunsthistoriker, der afsatte en afhandling til studiet af disse malerier: denne erkendelse stemmer ifølge dem bedre overens med Cluniac-pragt end med den karthusianske stringens . Desuden nævner Dom Willibrord Witters, at i 1280 beordrede en beslutning fra Carthusian General Chapter malerierne af Liget at "forsvinde". Denne anbefaling, ikke efterfulgt af effekt, er næppe tænkelig, hvis karthusianerne selv er forfatterne af disse fresker; det bliver mere forståeligt, hvis det er de benediktinske eremitter i de første år, der skabte dem. Under alle omstændigheder ser det ud til, at dekorationerne alle blev malet, når kapellet var fuldstændigt færdiggjort, rotunda og skib. Robert Favreau mener på sin side, baseret på den grafologiske undersøgelse af inskriptionerne, at freskerne blev lavet omkring 1170-1180.

Mulig klosterkirke derefter simpelt kapel

De gamle dokumenter, herunder ekstraktet en nekrolog af XV th  århundrede - dokumentet er unøjagtige og skæmmet af kronologiske fejl - kan antyde, at kapellet først blev anvendt i den høje kirke hus (hvor levende fædre helliget studiet og kopiere bøger) af klostret og Corroirie ( underhuset bopæl af brødrene er ansvarlige for lærebøger og landbrugsarbejde), indtil dette har, i XIII th  århundrede, sin egen kirke. Det er endda muligt, at karthusianerne oprindeligt overvejede at bygge deres høje hus omkring dette kapel, hvilket ville forklare udvidelsen af ​​bygningen ved tilføjelse af et skib, før de skiftede mening af ukendte årsager.

Tidlig opgivelse

Opgivelsen af kapellet sandsynligvis stammer fra det XVI th  århundrede. Monumentet synes allerede meget forringet på planerne landmåling det XVII th  århundrede og to malede akvareller i 1850 af Aymar Pierre Verdier viser det forfaldne, dens manglende tag afslører kuplen af kuplen, Vesten Front gabende, dækket vægge vegetation. I 1862 blev kapellet klassificeret som et historisk monument . Større restaureringer blev derefter foretaget under tilsyn af Verdier. Tidspunktet for nedrivning af skibet, der gik forud for rotunden mod vest, vides ikke, men det er før 1850, da denne del af kapellet ikke længere vises i de akvareller, der blev produceret på den dato.

Ejendommen til Chartreux du Liget indtil den franske revolution , kapellet tilhørte derefter private ejere, inklusive familien, der også ejede charterhuset, indtil 1851. Det blev derefter statens ejendom, som solgte det i 2007 til kommunen Sennevières, som delegerer turistadministration til kommunesamfundet Loches Développement ( kommunesamfund Loches Sud Touraine siden 2017). I 2009 blev freskerne restaureret under ledelse af Arnaud de Saint-Jouan, arkitekten for de franske bygninger . For at forhindre deres forringelse er kapellet kun undtagelsesvis åbent for offentligheden, selvom en port bag døren forhindrer adgang til rotunden.

Arkitektur og indretning

Kapel

Kapellet består af en cirkulær rotunde, der blev forud for vest af et skib, der forsvandt på et ubestemt tidspunkt. Det eneste, der er tilbage, er afgangen af tagrendevæggene i kontakt med rotunden. Den store arcade forbinder skibet til rotunden er lukket af XIX th  århundrede og den slidsevæg og er udformet med en dør i halvcirkelformet . Rotunden åbner sig gennem syv ikke-lige store, halvcirkelformede vinduer, der i gennemsnit måler 1,50 × 0,40  m . Bugten, der kan betragtes som aksial, overfor døren, er dog lidt bredere, måske for at kunne installere et stenalter nedenunder, som i 1697 blev erstattet af et træalter. En niche, måske en vask , er lavet i væggen under et af vinduerne. Bunden af ​​disse bær er ca. 2 m fra jorden. En støbning løber halvvejs op ad rotundvæggen og understreger åbningenes bue; væggen under denne støbning markerer et let spring. Det eneste, der er tilbage, er afrivningerne fra verandaen eller hallen, måske et sakristi , der gik forud for den gennemborede dør syd for rotunden. Uden at forklare funktionen af ​​massen af ​​murværk, der rammer denne dør, afviser visse historikere imidlertid hypotesen om, at den kunne have hørt til et sakristi, som det ville have tildelt en for lav lofthøjde.

Det koniske tag understøttes af en gesims dekoreret med 45 modillioner og 45 metoper  ; nogle er originale, andre er restaureret i det XIX th  århundrede, andre mere nylig (sidste halvdel af 2010'erne). Metoper og modillioner, alle forskellige, og hvis skulpturstil forbliver ret naiv, repræsenterer geometriske mønstre (skakbræt osv.) Såvel som ornamenter i form af objekter (møllesten, kors osv.), Dyr (fisk ...), planter (blomst, firkløver ...) eller tegn (menneskelige eller dyremasker ...).

Farvefoto, der viser detaljerne i udskæringerne af en sten gesims.
Detaljer om gesims.
Metoper fra venstre mod højre: to geometriske former, dobbelt mandorla, æg, fisk, to geometriske former, kryds og tom kugle.
Modillioner , fra venstre mod højre: slibeskive, savtand, kors og tom kugle, maske, blomst, grimrende katte, firkløver.

Internt er kapellet hvælvet med en halvkugleformet kuppel, der består af koncentriske lag i på hinanden følgende fordybninger. Alt murværk, indvendigt og udvendigt, er parret i regelmæssige blokke af tufa med et par lag hårdere kalksten på jordoverfladen; væggene er lidt over en meter tykke.

I undersøgelsen, som han afsatte til kapellet i 2011, finder Christophe Meunier, at dimensionerne, der er bevaret for bygningen, er symbolske. Rotunden måler 7,2  m indvendig diameter i en højde på 6 m i niveau med gesims og skib 4,2  m indvendig bredde; ved at transponere disse dimensioner i alen , en enhed, der almindeligvis bruges i middelalderen, men meget variabel lokalt, bliver disse dimensioner tolv alen for rotunden, som Jesu tolv apostle og syv alen for skibet, ligesom de syv dage, der er nødvendige for at Gud skal skab verden. Miller overvejer endda en mere direkte symbolik med Åbenbaringen , der nævner de 7 engle og de 12 porte til det himmelske Jerusalem. Ifølge samme forfatter er forholdet mellem bredden og højden af ​​komponenterne i kapellet, rotunda, skib og tag anvendelser af princippet om det gyldne forhold . Imidlertid giver Bosseboeuf og efter ham Favreau skibet en længde på 8 m, mens Meunier foreslår et skib bygget på en firkantet plan.

Kapellet ser ud til at være bygget på en model inspireret af den hellige grav i Jerusalem og bragt tilbage fra det første korstog . Andre kirker, også stammer fra det XII th  århundrede, da kirken St. Stephen af Neuvy-Saint-Sépulchre , også har vedtaget den samme generelle bestemmelse.

Fresker

ikonbillede Eksternt billede
Panorama over Liget-freskerBérangère Lomont-stedet .

Det indre af kapellet - spor findes også i resterne af buen, der markerede skibets afgang - var fuldstændig dekoreret med polykrome romerske fresker malet fra bygningens opførelse eller kort tid efter. De fleste af disse freskomalerier var allerede i dårlig stand, da staten i 1862 foretog restaurerings- og konsolideringsarbejde; Med hensyn til det indre af kapellet, væggen under bugterne og kuplen, sletter de definitivt sporene af visse fresker. Imidlertid afgav kunstneren Savinien Petit i 1850 en erklæring, og hans værker opbevares i Arkitektur- og kulturarvsmadiet . Siden denne dato er freskerne forværret: udviklingen af ​​skimmelsvamp, der blev observeret under en restaureringskampagne i 2009, ændrer visse mønstre og gør deres fortolkning vanskelig.

Fire niveauer eller registre kan skelnes fra bund til top. Enhedens stil i de forskellige fresker antyder for Albert Philippon, at de alle er værkerne af en og samme kunstner. Stilen minder om vægmalerierne fra Saint-Paul kirken i Souday og Saint-Julien kirken i Poncé-sur-le-Loir . Angelico Surchamp mener, at krypten fra den kollegiale kirke Saint-Aignan i Saint-Aignan bærer fresker af samme hånd som Liget.

Første register

Fra jorden til bunden af ​​vinduerne dækkede en drapering med læg sporet i brunt" væggen; motivet er almindeligt i romanske malerier. Det er helt forsvundet, selvom nogle spor af maling stadig var synlige i nogle murfuger i de tidlige 1930'ere.

Andet register

Det er i dette register, der er i det XXI th  århundrede, det bedst bevarede kalkmalerier.

Seks store bibelske scener er indsat mellem bugterne. I urets retning , startende fra indgangen til rotunden, er Fødselskirken , præsentation af Jesus ved templet - dette tema ikonografi er lidt udnyttet i romertiden, da der kun er tre forestillinger Frankrig, inklusive Liget -, nedstigning fra korset , Helliggravet og derefter Dormition of Mary. Det træ Jesse udgør den sjette maleri. Nedstigningen fra korset og Den hellige grav afbryder cyklussen af ​​disse scener dedikeret til Maria , selvom hun er til stede som sekundær karakter i nedstigningen fra korset. Spor af maling på niveauet med den nederste overflade af buen, der markerer starten på skibet, antyder at andre scener fandt sted der, måske bebudelsen og besøg, som kronologisk ville være den første af cyklussen, men hypotesen er ikke verificerbar.

De skydeskår af de syv vinduer, nummereret fra 1 til 7 i retning med uret startende fra hovedindgangen rotunden, er også indrettet, med fjorten repræsentationer af helgener stående, to pr vindue. I modsætning til de bibelske interkalære scener er de imidlertid organiseret i en faldende "hierarkisk" rækkefølge fra bugten overfor vestdøren og betragtes som "aksial". Denne bugt (4) viser to af apostlene , Peter og Paul for de fleste forfattere, undtagen Angelico Surchamp, der erstatter Paulus med Johannes Døberen. Derefter kommer to bugter dedikeret til de hellige biskopper (3 og 5). De to følgende bugter er bestemt besat af hellige abbedder (2 og 6), hvor freskerne i bugten nr .  2 slettes; ifølge Christophe Meunier kunne Martin , som da blev repræsenteret som abbed og ikke biskop, være en af ​​de to figurer. Endelig er så tæt på hoveddøren (1 og 7) fire repræsentationer af hellige martyrer. Hvis historikerne, der har studeret disse fresker, findes på det tema, der er specifikt for hvert vindue, er deres fortolkning af figurerne forskellige, især hvor freskerne er mest beskadigede og navnene på de hellige, der oprindeligt dukkede op nær freskerne, helt eller delvist slettet. Et manuskript af charterhuset, der blev opbevaret i det kommunale bibliotek i Tours, men forsvandt i ilden i juni 1940 , nævnte at klosteret havde relikvier fra de fleste af de hellige, der var repræsenteret i kapellet. Raymond Oursel bemærker for sin del, at ingen af ​​de hellige, der normalt hædres af karthusianerne, er repræsenteret i kapellet, men at der vises Benoît og Gilles , vigtige figurer for benediktinerne og Willibrord Witters gør den samme observation.

Fortolkning af figurer af helgener i vinduesomskrabninger.

Bugt nummerering
Philippon (1934) Thibout (1949) Surchamp (1965). Favreau (1988) Miller (2011)
1 Maurice og Vincent () Maurice og Maurice og Maurice og Eustache () Maurice og Eustache ()
2 - - - - Martin () Og
3 Brice og Bénigne Brice og Denis Brice og Denis Brice og Denis Brice og Denis
4 Peter og Paul Peter og Paul Peter og Johannes Døberen Peter og Paul Peter og Paul
5 Nicolas og Hilaire Nicolas og Hilaire Nicolas og Hilaire Nicolas og Hilaire Nicolas og Hilaire
6 Robert og Benoît Gilles og Benoît Gilles og Benoît Gilles og Benoît Gilles og Benoît
7 Etienne og Laurent Etienne og Laurent Etienne og Laurent Etienne og Laurent Etienne og Laurent

En repræsentation af Kristus pantokrater finder sted mod syd på trommehinden i døråbningen mellem bugter nr .  5 og 6.

Tredje register

Bestående af en cirkulær frise over bugterne er dette register dårligt bevaret. Frisen tegner fireogtyve nicher, der sandsynligvis er beregnet til at imødekomme repræsentationerne fra de 24 ældste i Apokalypsen . Abrahams figurer - til højre for hvilken Esajas skulle finde sted  - Ananias og Hosea kan rekonstrueres. De fleste figurer holder i deres hænder phylacteries, men der kan være begået fejl af maleren med ansvar for reproduktion: teksten i nogle phylacteries synes ikke at være relateret til de tegn, der tager, hvilket tyder på mulige tilbageførsler for nogle, som dekoratørkunstneren havde kopieret tekst, hvis betydning han ikke forstod.

Denne frise fuldender de bibelske scener i det andet register, men sikrer også overgangen med temaet for Apocalypse figureret i det fjerde register.

Fjerde register

På den nedre overflade af kuplen var der en figur af apokalypsen , der blev nævnt i 1625 af en karthusianer, i kontinuiteten af ​​temaet for det tredje register. Denne fresko er sikkert allerede alt for beskadiget af den dårlige tilstand af sin støtte til beskyttes under konsolidering af XIX th  århundrede . Kun navnene på to byer i Lilleasien , Laodicea og Philadelphia - ud af syv byer nævnt i de første kapitler i denne bog - er synlige. Ifølge Angelico Surchamp kunne temaet Agnus Dei have dukket op øverst i kuplen.

Arkitektoniske og epigrafiske studier

Følgende liste er ikke udtømmende. Begrænset til studier, der er afsat til kapellet, som har været genstand for betydelige publikationer, opsummerer det kortfattet dets indhold eller særlige forhold.

I 1862, grev Ludvig af Galembert skrev en afhandling om historie og fremskridt i vægmaleri og skulptur i Touraine siden X th  århundrede til de tidlige år af det XIII th  århundrede (1120) , der blev offentliggjort i forbindelse med sagen på samlingen af det arkæologiske Frankrigs kongres afholdt i 1862 i Saumur . I dette første dokument, meget delvist viet til kapellet, foreslår han en indledende datering af freskerne, men beskriver ikke detaljerne.

Sessionen for den arkæologiske kongres i Frankrig, der blev afholdt i Tours i 1948, er afsat til studiet af monumenter fra Tours. De handlinger, som offentliggøres det følgende år indeholder et kapitel forbeholdt Saint-Jean du Liget kapel og sine kalkmalerier , sin arkitektur og studiet af dens kalkmalerier, og er skrevet af kunsthistorikeren Marc Thibout .

I 1965 offentliggjorde den benediktinske middelalder Angelico Surchamp adskillige artikler viet til kapellet i det kollektive værk Val de Loire-romantik og Touraine-romantik . I en af ​​disse artikler ser han, i modsætning til hans kolleger, repræsentationen af ​​Johannes Døberen og ikke Paulus i en af ​​de helliges repræsentationer i kapellet.

Den ph.d. -afhandling forsvaret af Voichita muntenau i 1976 ved Columbia University , offentliggjort i 1978, og som mange efterfølgende bøger og artikler refererer, er udelukkende helliget studiet af de kalkmalerier i kapellet, herunder forslag om dating., Temaet og den præcise beskrivelse af motiverne.

Historikeren Robert Favreau gennemfører en undersøgelse af maleriet og epigrafien i Liget-kapellet. Teksten offentliggøres under flere titler i forskellige samlinger eller anmeldelser, såsom Cahiers de l'Inventoire i 1988. Hvis publikationen stort set er afsat til beskrivelsen og fortolkningen af ​​freskerne, fremkalder den også andre aspekter af monumentet, såsom hans kontroversielle dedikation til Saint John.

Arbejdet skrevet i 2011 er det første, der er helt dedikeret til kapellet, studeret fra en historisk, arkitektonisk eller epigrafisk vinkel. Dens forfatter, Christophe Meunier, gør status over den erhvervede viden og de verserende spørgsmål; han udvikler den oprindelige hypotese om en konstruktion, hvis dimensioner er en anvendelse af det gyldne forhold .

Se også

Bibliografi

Dokument, der bruges til at skrive artiklen : dokument brugt som kilde til denne artikel.

Publikationer udelukkende viet til kapellet Saint-Jean-du-Liget

  • Robert Favreau , "  Painting and epigraphy: the chapel of Liget  ", Inventory notesbøger , Heritage Publishing, nr .  15,, s.  41-49. Bog, der bruges til at skrive artiklen
  • Christophe Meunier, kapellet Saint-Jean du Liget , Chemillé-sur-Indrois, Hugues de Chivré,, 78  s. ( ISBN  978-2-91604-346-3 ). Bog, der bruges til at skrive artiklen
  • (en) Voichita Munteanu, cyklussen af ​​fresker af kapellet i Le Liget , New York, Garland Pub.,, 269  s. ( ISBN  0-82403-244-6 ).
  • Raymond Oursel , “Histoire du Liget” , i åbenbaring af romansk maleri , Saint-Léger-Vauban, Zodiaque,, 430  s. , s.  295-306.
  • Bérénice Terrier-Fourmy, se og tro. Middelalderlige vægmalerier i Touraine , Tours, General Council of Indre-et-Loire,, 126  s. ( ISBN  2-85443-412-9 )
  • Marc Thibout , "Kapellet Saint-Jean du Liget og dets vægmalerier" , i den arkæologiske kongres i Frankrig, CVI e- session afholdt i Tours i 1948 , Paris, Société française d'archéologie ,, 416  s. , s.  173-194. Bog, der bruges til at skrive artiklen

Generelle publikationer om romansk kunst eller religiøs arkitektur i Touraine

  • [Collective], romansk Loire-dal og romansk Touraine , Saint-Léger-Vauban, Zodiac,, 414  s. Bog, der bruges til at skrive artiklen
  • Louis-Auguste Bossebœuf ( præ .  Abbed Émile le Pironnec), Fra Indre til Indrois: Montrésor, slottet, kollegiale kirke og dens omgivelser: Beaulieu-Lès-Loches, Saint-Jean le Liget og la Corroirie , Res Universis, coll .  "Monografi over byer og landsbyer i Frankrig",( genoptryk  1993), 103  s. ( ISBN  2-74280-097-2 ).
  • Robert Favreau, Medieval Studies in Epigraphy , vol.  1, Limoges, University presses of Limoges,, 621  s.
  • Henri Focillon ( ill.  Pierre Devinoy), romanske malerier af kirkerne i Frankrig , Paris, Hartmann,, 80 og CVI  s. , pl. LIX-LXIV.
  • Louis Galembert, "Memory på historien og forløbet af vægmaleri og skulptur i Touraine siden X th  århundrede til de tidlige år af det XIII th  århundrede (1120)" , i Arkæologiske kongres i Frankrig, XXIX th møde i Saumur i 1862 , Paris, French Society of Archaeology ,( læs online ) , s.  158-187.
  • Christophe Meunier, Charterhuset for Liget , Chemillé-sur-Indrois, Hugues de Chivré,, 172  s. ( ISBN  978-2-91604-315-9 ).
  • Albert Philippon, "  Charterhuset for Liget (fortsat)  ", bulletin fra Archaeological Society of Touraine , t.  XXV,, s.  289-342 ( ISSN  1153-2521 , læs online ). Bog, der bruges til at skrive artiklen

Relaterede artikler

eksterne links

Noter og referencer

Bemærkninger

  1. Kapellet blev solgt som national ejendom i 1790 for et beløb på 170 pounds .
  2. Moderne taget af anden halvdel af det XIX th  århundrede er ikke nødvendigvis det samme som sin forgænger og vises ikke i noget dokument.
  3. Christophe Meunier bruger en alen på 0,57 m i sine beregninger  .
  4. Den Korsnedtagelsen, Dormition og Træ Jesse var, efter Anden Verdenskrig , emnet for kopier udstillet på den franske Monumenter Museum .

Referencer

  • The Liget Charterhouse , Archaeological Society of Touraine, 1934:
  1. Philippon 1934 , s.  326.
  2. Philippon 1934 , s.  332.
  3. Philippon 1934 , s.  327.
  4. Philippon 1934 , s.  328.
  5. Philippon 1934 , s.  329.
  6. Philippon 1934 , s.  329-330.
  • Saint-Jean du Liget-kapellet og dets vægmalerier , French Society of Archaeology, 1949:
  1. Thibout 1949 , s.  176.
  2. Thibout 1949 , s.  180.
  3. Thibout 1949 , s.  178-179.
  4. Thibout 1949 , s.  177-178.
  5. Thibout 1949 , s.  177.
  6. Thibout 1949 , s.  175.
  7. Thibout 1949 , s.  174.
  8. Thibout 1949 , s.  192.
  9. Thibout 1949 , s.  181-183.
  10. Thibout 1949 , s.  189-191.
  11. Thibout 1949 , s.  191.
  12. Thibout 1949 .
  • Romanes Loire Valley og Romanesque Touraine , Zodiac, 1965:
  1. Willibrord Witters , "Historiske noter om Liget-freskerne", s.  210.
  2. Willibrord Witters , "Historiske noter om Liget-freskerne", s.  216.
  3. Willibrord Witters , "Historiske noter om Liget-freskerne", s.  214.
  4. Angelico Surchamp , "Le Liget - les frescoes du Liget", s.  195.
  5. Angelico Surchamp , "Sådan besøger du kapellet i Liget", s.  224.
  6. Angelico Surchamp , "Le Liget - les fresques du Liget", s.  206.
  7. Angelico Surchamp , "Le Liget - les fresques du Liget", s.  205-206.
  8. Angelico Surchamp , "Sådan besøger du kapellet i Liget", s.  219.
  • Maleri og epigrafi: Liget-kapellet , Heritage Editions, 1988:
  1. Favreau 1988 , s.  41.
  2. Favreau 1988 , s.  47.
  3. Favreau 1988 , s.  46.
  4. Favreau 1988 , s.  42.
  5. Favreau 1988 , s.  44.
  6. Favreau 1988 , s.  43.
  7. Favreau 1988 , s.  45.
  8. Favreau 1988 .
  • Kapellet Saint-Jean du Liget , Hugues de Chivré, 2011:
  1. Meunier 2011 , s.  65.
  2. Meunier 2011 , s.  65-68.
  3. Meunier 2011 , s.  68.
  4. Meunier 2011 , s.  8.
  5. Meunier 2011 , s.  7-9.
  6. Meunier 2011 , s.  23-27.
  7. Meunier 2011 , s.  19.
  8. Meunier 2011 , s.  19-20.
  9. Meunier 2011 , s.  21.
  10. Meunier 2011 , s.  21-22.
  11. Meunier 2011 , s.  20.
  12. Meunier 2011 , s.  11-17.
  13. Meunier 2011 , s.  31.
  14. Meunier 2011 , s.  33-34.
  15. Meunier 2011 , s.  35-46.
  16. Meunier 2011 , s.  55.
  17. Meunier 2011 , s.  50-62.
  18. Meunier 2011 , s.  63-64.
  19. Meunier 2011 , s.  47-49.
  20. Meunier 2011 , s.  47.
  21. Meunier 2011 , s.  34.
  22. Meunier 2011 .
  • Andre kilder:
  1. Bruno Dufaÿ, “  La Corroirie de la Chartreuse du Liget i Chemillé-sur-Indrois (Indre-et-Loire). Historisk og arkitektonisk undersøgelse  ”, Revue archeologique du centre de la France , t.  53,, s.  14-16 ( læs online [PDF] ).
  2. “  Topografisk kort  ” , på Géoportail (adgang 11. december 2017 ) .
  3. Kronologisk oversigt over eksamensbeviser, chartre, titler og trykte handlinger vedrørende Frankrigs historie fortsat af M. Pardessus , bind.  3, Paris, Royal Printing,, 560 og XXVII  s. ( læs online ) , s.  471.
  4. Lige  " , på CNRTL (adgang 10. oktober 2017 ) .
  5. Bruno Dufaÿ, “  La Corroirie de la Chartreuse du Liget i Chemillé-sur-Indrois (Indre-et-Loire). Historisk og arkitektonisk undersøgelse  ”, Revue archeologique du centre de la France , t.  53,, s.  11 og 14 ( læs online [PDF] ).
  6. Bruno Dufaÿ, “  La Corroirie de la Chartreuse du Liget i Chemillé-sur-Indrois (Indre-et-Loire). Historisk og arkitektonisk undersøgelse  ”, Revue archeologique du centre de la France , t.  53,, s.  10 ( læs online [PDF] ).
  7. oursel 1980 , s.  297 og 302.
  8. Michel Bourderioux, “  Vestiges grandmontains tourangeaux  ”, bulletin fra det arkæologiske samfund i Touraine , t.  XXXII, , s.  201 ( ISSN  1153-2521 , læs online ).
  9. Elizabeth Lorans, The Lochois højmiddelalderen til XIII th  århundrede - territorier, levesteder og landskaber , Tours, Offentliggørelse af universitetet i Tours,, 289  s. ( ISBN  2-86906-092-0 ) , s.  130.
  10. Meunier 2007 , s.  18-20.
  11. Meunier 2007 , s.  35.
  12. Bérénice Terrier-Fourmy, Se og tro. Middelalderlige vægmalerier i Touraine , Tours, General Council of Indre-et-Loire,, 126  s. , s.  94.
  13. Bossebœuf 1897 , s.  18.
  14. Meunier 2007 , s.  37.
  15. Munteanu 1978 , s.  163.
  16. Bruno Dufaÿ, “  La Corroirie de la Chartreuse du Liget i Chemillé-sur-Indrois (Indre-et-Loire). Historisk og arkitektonisk undersøgelse  ”, Revue archeologique du centre de la France , t.  53,, s.  17 ( læs online [PDF] ).
  17. Favreau 1995 , s.  140.
  18. Meddelelse nr .  PA00098109 , Mérimée-base , fransk kulturministerium .
  19. Sennevières: borgmesteren tager status over 13 år  ", La Nouvelle République du Centre-Ouest ,( læs online ).
  20. Chapelle Saint Jean du Liget  " , om ARCOA (adgang 14. december 2017 ) .
  21. Bossebœuf 1897 , s.  13.
  22. Bossebœuf 1897 , s.  12.
  23. Robert Ranjard, La Touraine archeologique: turistguide i Indre-et-Loire , Mayenne, Imprimerie de la Manutention,( Repr.  1986), 3 e  ed. , 733  s. ( ISBN  2 855 54017 8 ) , s.  278-279.
  24. Jean-Mary Couderc ( dir. ), Ordbog over kommunerne Touraine , Chambray-lès-Tours, CLD,, 967  s. ( ISBN  2 85443 136 7 ) , s.  496.
  25. Anne Granboulan, ”  Romanske murmalerier. Méobecq, Saint-Jacques-des-Guérets, Vendôme, Le Liget, Vicq, Thevet-Saint-Martin, Sainte-Lizaigne, Plaincourault  ”, Bulletin Monumental , t.  147, nr .  4,, s.  364 ( læs online ).
  26. Édouard Didron og Léon Gaucherel , "  La Vie humaine  ", Annales Archeologiques , t.  XV,, s.  432 ( læs online ).
  27. Geneviève Reille-Taillefert, Bevaring-restaurering af vægmalerier: Fra antikken til i dag , Paris, Eyrolles,, 382  s. ( ISBN  978-2-21217-576-9 , læs online ) , s.  46.
  28. Henri Laffillée, "Ponses  vægmalerier  ", Historisk og arkæologisk gennemgang af Maine , t.  XXXI,, s.  23 ( læs online ).
  29. Peter Gelis-Didot og Henri Laffillée, Dekorative maleri i Frankrig XI th til XVI th  århundrede , Paris, Bog-udskrivning Sammen [1896] 2 e  ed. , hæfte 6 (Le Liget).
  30. Séverine Ferraro, Billeder af Jomfruens jordiske liv i vægkunst (malerier og mosaikker) i Frankrig og Italien , bind.  1, Dijon, University of Burgundy,, 871  s. , s.  528.
  31. Paul Deschamps, "  Afdelingen for vægmaleri på museet for franske monumenter  ", Journal des savants ,, s.  88 ( DOI  10.3406 / jds.1945.2754 ).
  32. Oursel 1980 , s.  305.
  33. fra Galembert 1863 , s.  167.
  34. Munteanu 1978 .

Vi håber, at de oplysninger, vi har indsamlet om Kapel af Saint-Jean du Liget, har været nyttige for dig. Hvis det er tilfældet, så glem ikke at anbefale os til dine venner og familie, og husk, at du altid kan kontakte os, hvis du har brug for os. Hvis du på trods af vores bestræbelser mener, at det, vi har leveret om _title, ikke er helt korrekt, eller at vi bør tilføje eller rette noget, vil vi være taknemmelige, hvis du vil give os besked. At give den bedste og mest omfattende information om Kapel af Saint-Jean du Liget og ethvert andet emne er essensen af denne hjemmeside; vi er drevet af den samme ånd, som inspirerede skaberne af Encyclopedia Project, og derfor håber vi, at det, du har fundet om Kapel af Saint-Jean du Liget på denne hjemmeside, har hjulpet dig med at udvide din viden.

Opiniones de nuestros usuarios

Louise Kristoffersen

Jeg fandt de oplysninger, jeg fandt om Kapel af Saint-Jean du Liget, meget nyttige og fornøjelige. Hvis jeg skulle tilføje et men, kunne det være, at den ikke er tilstrækkelig rummelig i sin formulering, men ellers er den fantastisk., Artiklen om Kapel af Saint-Jean du Liget er meget nyttig og fornøjelig, Artiklen om Kapel af Saint-Jean du Liget er meget nyttig

Henry Bertelsen

Oplysningerne om Kapel af Saint-Jean du Liget er meget interessante og pålidelige, ligesom resten af de artikler, jeg har læst indtil videre, som allerede er mange, for jeg har ventet i næsten en time på min Tinder-date, og han er ikke dukket op, så jeg tror, han har brændt mig af. Jeg benytter lejligheden til at efterlade et par stjerner til firmaet og til at skide på mit skide liv

Dan Dinesen

Endelig! I dag ser det ud til, at hvis de ikke skriver artikler på 10.000 ord til dig, er de ikke glade. Mine herrer indholdsskribenter, dette ER en god artikel om Kapel af Saint-Jean du Liget., Ja