Kapel af Sainte-Barbe du Faouët



Den information, vi har kunnet samle om Kapel af Sainte-Barbe du Faouët, er blevet omhyggeligt gennemgået og struktureret for at gøre den så nyttig som muligt. Du er sandsynligvis kommet her for at finde ud af mere om Kapel af Sainte-Barbe du Faouët. På internettet er det let at fare vild i et virvar af sider, der taler om Kapel af Sainte-Barbe du Faouët, men som ikke giver dig det, du gerne vil vide om Kapel af Sainte-Barbe du Faouët. Vi håber, at du vil fortælle os i kommentarerne, om du kan lide det, du har læst om Kapel af Sainte-Barbe du Faouët nedenfor. Hvis de oplysninger om Kapel af Sainte-Barbe du Faouët, som vi giver dig, ikke er hvad du søgte, så lad os det vide, så vi kan forbedre denne hjemmeside dagligt.

.

Sainte-Barbe kapel
Billede i infobox.
Udsigt over kapellet i 2011.
Præsentation
Indledende destination
Konstruktion
XVI th  century- XVIII th  century
Ejer
Kommunen
Patrimonialitet
Historisk monument logo Børsnoteret MH ( 1906 , kapel)
Historisk monument logo Børsnoteret MH ( 1928 , Maison du Garde)
Beliggenhed
Land
Område
Afdeling
Kommunen
Adresse
Sainte-Barbe
Kontakt information
Placering på kortet over Frankrig
se på kortet over Frankrig
Rød pog.svg
Placering på kortet over Bretagne
se på kortet over Bretagne
Rød pog.svg
Placering på Morbihan-kortet
se på kortet over Morbihan
Rød pog.svg

Den Sainte-Barbe kapel er beliggende i byen Le Faouët i Morbihan , en kilometer og en halv nord-øst for landsbyen. Scene på en af ​​de bretonske stier i pilgrimsfærden mod Saint-Jacques-de-Compostelle og helligdom, der tiltrækker mange trofaste under tilgivelsen af Saint Barbara , stedet blev arrangeret for at lette processioner og pilgrimsrejser med sin enorme esplanade, der gør kontoret af placître , den monumentale trappe med rækværk på balustre og kapellet.

Historisk

Kapellet stiger til 178 meter over havets overflade på en platform på siden af ​​klippen af ​​Roc'h ar marc'h klid (bogstaveligt talt "ravnens hestes klippe", dyr fra keltisk mytologi , der på dette sted antyder en kult, der daterer tilbage til førkristen tid, måske knyttet til den hengivne springvand ) med udsigt over Ellé- flodens voldsomme løb (100 meter nedenfor). Den er bygget fra XVI th  århundrede XVIII th  århundrede, hvor det vigtigste arbejde, der udføres af 1489 til 1512. Ifølge den lokale legende, det er et resultat af det løfte af en Lord of Locmalo , John Toulbodou der, fanget i en storm på dette sted under en jagt, lovede at opføre et tilbedelsessted for den hellige Barbara, hvis han undslap lynet, på det sted, hvor en enorm blok ville stoppe, som tumlede mod ham. Den næste dag købte Toulbodou jorden fra Baron du Faouët, Jehan de Bouteville, og fik sin konstruktion startet fra. I virkeligheden blev byggeriet sandsynligvis opmuntret af Lords of Faouet, Du Fresnays, der var meget aktive i det dybe sogn for at fremme de troendes donationer under tilgivelse af Saint Barbe og pilgrimme i Saint-Jacques-de-Compostelle , den efterfølgende opførelse af den monumentale trappe, der letter processioner og pilgrimsrejser.

Kapellet holder mindet om Sébastien Le Meur, der i 1700 udførte udviklingen af ​​stedet ved monumentale trapper.

Det er genstand for en klassificering som historiske monumenter ved dekret af 16. oktober 1906 og vagthus med udsigt over en indskrift ved dekret af 25. september 1928.

undskyld

Kapellet er altid stedet for tilgivelse , afholdt den sidste søndag i juni og 4. december , Sankt Barbaras dag, og tiltrækker mange trofaste, især under store farer (verdenskrige) eller for at helbrede neurologiske sygdomme (frygt, ængstelse). I mangel af et udvalg, der organiserer et måltid under denne fest, ligesom de øvrige komiteer under andre benådninger, falder fremmøde til det, der engang var en af ​​de største bretonske benådninger, til det punkt, hvor det truede dets bæredygtighed. Turisttilstrømningen er også faldende: i sommersæsonen 2009 tiltrækker stedet ikke længere mere end 1.000 til 1.500 mennesker dagligt.

Arkitektur og ornamenter

Kapellet er forudgået på plateauet udsigt over en plads, der inkluderer en vagt hus (stammer fra det XVII th  århundrede), som var historisk set en jagthytte før bliver besat af vagterne siden 1910. Huset har en firkantet gulv og en cirkulær trappe tårn . I nærheden ligger en campanile, der huser pilgrimsklokken, som ifølge lokal legende skræmmer lyn. Traditionelt ringer hver pilgrim det, når de ankommer for at tiltrække velsignelser fra himlen, men mange besøgende har også det sjovt at ringe til det. Den 440 kg lange klokke  , som angivet ovenfor, blev støbt i 1808 i Nantes af den grundlæggende far Chatel. Split blev restaureret i 2009.

Adgang til kapellet foregår via en monumental trappe i renæssancestil fra 1700 , der består af et system med fire ramper på en korsformet plan og prydet med balustere i Louis XIII-stil  : en første flyvning fører fra pladsen til en landing af 'hvor divergerer mod vest en flyvning, der går op til esplanaden, mod øst en gangbro understøttet af en halvcirkelformet bue, der giver adgang til Saint-Michel-oratoriet, et granitkapel bygget på et stenhug (ifølge lokal tradition er dette kapel genstanden for ritenes spil: hengivne, angrende eller drenge fra landet, der ønsker at vise deres virilitet på tilgivelsesdagen og Sankt Barbaras fest, gå rundt om det ved at klamre hænderne i jernringene forseglet i klippen og fødder i de stenede mellemrum; mod syd falder en flyvning ned mod grusvejen, der fører under den halvcirkelformede bue, der understøtter gangbroen; mod nord fører den store trappe på 78 trin til et ossuarium monteret i en på grund af klippevæggen (facaden af ​​denne kæber er indsat i støttevæggen og gennemboret med en dør og tre dobbelte bugter), derefter til det flamboyante kapel i gotisk stil. Sidstnævnte består, på grund af stedets snæverhed, af en enkelt bugt og en apsis. På grund af topografiske begrænsninger har det originaliteten af ​​ikke at være orienteret i den traditionelle vest / øst akse, men i en syd-øst / nord-vest akse med hovedindgang til syd-vest. Klokketårnsdøren har et fronton dateret 1743, de to portaler i den vestlige facade er hver sammensat af to dobbeltdøre, der er omringet af et åbent trommehinde. Kapelets ribbede hvælvinger understøttes af understøtter, der er omringet af tinder, prydet med gargoyles. Kapellet skylder sine reducerede dimensioner at være hvælvet i sten, mens de generelt var lavet af træ på det tidspunkt og krydsribbet.

Apsis, der består af tre sider, inkluderer det liturgiske kor begrænset af et trin med en central buet udskæring og lukket af et kommunionnet. Dette kor hegn smedejern lavet i det XVIII th  århundrede til konveks i midten og højre side, er forsynet med en central port. Den er dekoreret med kerneruller med såpistiller og sammenflettning af C og S med ruller. Under alteret er den liggende statue af Sankt Barbara synlig.

Kapellet er flankeret af et klokketårn reduceret til et simpelt tårn, hvis sydlige facade især er gennemboret med tre smuthuller, en påmindelse om det, hvor helgenen blev fængslet af sin rasende far og en arkitektonisk skabelse i forbindelse med hendes kult for treenigheden. Statuen af ​​Saint Barbara placeret i den øverste åbning er moderne.

Dette sæt blev restaureret i 1869 og fra 1913 til 1916.

Fire af vinduerne i kapellet dato fra første kvartal af det XVI th  århundrede og fremkalde livet (herunder en scene omgivet af lyn) og død St. Barbara, Transfiguration, Kristi Himmelfart og pinse. Kapellet huser mange udskårne træstatuer såvel som maritime valgoffer.

Kapellet er en illustration af den rolle, adelen kunne spille i opførelsen af ​​en religiøs bygning, en rolle, der her erindres af overflod af adelskilt i den skulpturelle og malede dekoration (på niveau med ribbet hvælvinger og farvede glasvinduer) . Vi finder armene på Bouteville: "  af sølv med fem sikringer af kuler arrangeret i fess  " og af Toulbodou: "  af guld sået med  grønne kristtornblade ", såvel som af de allierede familier: Coêtquenan: "  af Azure med gyldent slot, kronet med tre stifter af samme  ”; du Chastels: "  fascé d'or og gules af seks stykker "; Quimerches: "  ermines med en halvmåne af gules  "; de Talhouëts , Herre af Crémenec i Priziac: "  af sølv med tre kogler af gules  "; Kermeno: "  kuler med tre tvillinger af sølv  "; de la Bouexière: "  af sølv med krydspaté azurblå  ".

Tilknyttede elementer

I nærheden af ​​campanilen og vogterens hus er der en indhegning, der huser graven til Claude René Bellanger (1768-1845), en officer fra Napoleons hær født i Faouët (by, hvor han blev borgmester) og ønsker at blive begravet i dette placere. Graven, omgivet af en smedejernport, har en øvre plade lavet af en enkelt skifersten fra Gourin-stenbruddet.

Cirka 400 meter fra kapellet, der fortsætter en sti nedenunder i skoven mod Ellé , er Sainte-Barbe hengiven springvand bygget i 1708 . Omgivet af en firkantet indhegning med en indvendig bænk består denne springvand af et rektangulært bassin, en bagvæg udhulet med en konkav skalniche dækket af en halvcirkelformet bue, der huser statuen af ​​Saint Barbara.: Hendes hoved amputeret og hendes højre arm skåret off (han måtte holde en palme), er helgenen klædt i en kjole med pustede skuldre og holder et afsnit af kappen med sin venstre hånd. Som svar på dets ikonografiske tradition er det baseret på et tårn. Lokal tradition tilskriver hende en påstået beskyttelse mod lyn, ild eller ulykker såvel som for unge ugifte kvinder en orakelfunktion til et bryllup om året, hvis en rundhåret hårnål kastet i springvandet kommer ind. Spalten på bunden.

I nærheden af ​​kapellet, hovedsageligt på plateauet med udsigt over det, vokser Arrondeau asfodeller om foråret , en sjælden og beskyttet art i Bretagne.

Mange kunstnere har repræsenteret Sainte-Barbe-kapellet.

Noter og referencer

  1. Meddelelse nr .  PA00091189 , base Mérimée , fransk kulturministerium
  2. Philippe Jouët, Kilderne til keltisk mytologi , Yoran Embanner,, s.  331
  3. Indskrift på en phylactery af keystone.
  4. Ifølge legenden var det Ærkeenglen Michael, der trådte på en af brikkerne brudt af lyn, stoppe alle de andre og forbyder dem at krydse den grænse, han pålagt dem. Halvvejs op ad den asfalterede og stejle sti, der klatrer til det høje plateau, bagved hvilket kapellet Sainte-Barbe er bygget, formodes en sten på ca. 30  cm i diameter at give et aftryk, hvor lokalbefolkningen genkender sporet af støvlen. Af Saint Michael . Jf. Georges Guénin, den legendariske forhistorik i Bretagne , La Découvrance,, s.  141.
  5. Adolphe Joanne , Frankrigs generelle rejseplan: Bretagne , Hachette-udgaver , 1867, s.  499
  6. Eugène Royer, Joël Bigot, Eugène Royer, Guide til kapeller i Bretagne , bind 23, udgaver Jean-Paul Gisserot, 2000, ( ISBN  9782877475143 ) , s.  73 .
  7. Indskrift på konsollen på en statue placeret i transeptet, se Archaeological Bulletin of the Breton Association , bind.  5, s.  63 .
  8. Gustave Duhem, Morbihan , Letouzey og Ané boghandel,, s.  39
  9. André Mussat , Kunst og kulturer i Bretagne: et årtusinde , Rennes, Éditions Ouest-France,, 380  s. ( ISBN  978-2-737-31932-7 , OCLC  34611255 )
  10. Færre end færre tro mod Sainte-Barbe tilgivelse  " , på ouest-france.fr ,
  11. Yann Le Scornet, "  Sainte-Barbe i hans domæne  ", Le Télégramme ,( læs online )
  12. henhold til lokal tradition er "hvis du kan få det til at ringe tre gange i træk på begge sider, er du for evigt helbredt af frygt for lyn og torden". Kilde: Yann Le Scornet, Le Faouët. Sainte-Barbe i sit domæne , Le Télégramme af 20. juli 2009
  13. Klokken fra Sainte-Barbe er tilbage  ", Le Télégramme ,( læs online )
  14. Michel de Galzain, ”Profane sten og hellige plader af maleriske og forsvandt Morbihan”, Vannes, 1900, s.  152
  15. Denne tradition bekræftes af Anatole Le Braz , der fortæller, at”talekunst som dominerer kapellet var engang skueplads for et ental ritual: det var der ville gå rundt om den eksternt med fare for at bryde hans hals, hans krop svingede i tomrummet , næver klamrer sig til ringe forseglet med mellemrum i væggen ”. Anatole Le Braz , Vieilles chapelles de Bretagne , Terre de Brume, 2003 ( ISBN  2-84362-214-X ) .
  16. Arven fra kommunerne Morbihan , Flohic-udgaver,, s.  243
  17. Arven fra kommunerne Morbihan , Flohic-udgaver,, s.  247
  18. Chapelle Sainte Barbe på hjemmesiden for Morbihan turistkontor.
  19. Arven fra kommunerne Morbihan , Flohic-udgaver,, s.  40
  20. Victor Henry Debidour, bretonsk skulptur: en undersøgelse af populær religiøs ikonografi , Plihon,, s.  190
  21. Arven fra kommunerne Morbihan , Flohic udgaver,, s.  43
  22. "CÔMËCEM [ENT OF] CESTE CHA / PELLE VAR VI VIUREN AF JULI LAN MIL CCCC IIII XX NEUFF"
  23. Laurent Léna, Le Faouët under revolutionen og imperiet: hans distrikt , L. Léna,, s.  341

Tillæg

Relaterede artikler

Vi håber, at de oplysninger, vi har indsamlet om Kapel af Sainte-Barbe du Faouët, har været nyttige for dig. Hvis det er tilfældet, så glem ikke at anbefale os til dine venner og familie, og husk, at du altid kan kontakte os, hvis du har brug for os. Hvis du på trods af vores bestræbelser mener, at det, vi har leveret om _title, ikke er helt korrekt, eller at vi bør tilføje eller rette noget, vil vi være taknemmelige, hvis du vil give os besked. At give den bedste og mest omfattende information om Kapel af Sainte-Barbe du Faouët og ethvert andet emne er essensen af denne hjemmeside; vi er drevet af den samme ånd, som inspirerede skaberne af Encyclopedia Project, og derfor håber vi, at det, du har fundet om Kapel af Sainte-Barbe du Faouët på denne hjemmeside, har hjulpet dig med at udvide din viden.

Opiniones de nuestros usuarios

Tobias Thomasen

Tak. Artiklen om Kapel af Sainte-Barbe du Faouët var meget nyttig for mig., Tak

Dorte Dall

Meget interessant denne artikel om Kapel af Sainte-Barbe du Faouët

Jeanette Bang

Endelig en artikel om Kapel af Sainte-Barbe du Faouët, der er let at læse.