Kapel Notre-Dame de Kerdévot



Den information, vi har kunnet samle om Kapel Notre-Dame de Kerdévot, er blevet omhyggeligt gennemgået og struktureret for at gøre den så nyttig som muligt. Du er sandsynligvis kommet her for at finde ud af mere om Kapel Notre-Dame de Kerdévot. På internettet er det let at fare vild i et virvar af sider, der taler om Kapel Notre-Dame de Kerdévot, men som ikke giver dig det, du gerne vil vide om Kapel Notre-Dame de Kerdévot. Vi håber, at du vil fortælle os i kommentarerne, om du kan lide det, du har læst om Kapel Notre-Dame de Kerdévot nedenfor. Hvis de oplysninger om Kapel Notre-Dame de Kerdévot, som vi giver dig, ikke er hvad du søgte, så lad os det vide, så vi kan forbedre denne hjemmeside dagligt.

.

Kapel Notre-Dame de Kerdévot
oversigt over kirken og dens indhegning
kapellet og dets golgata
Præsentation
Lokalt navn Kapel Itron-Varia Kerzevot
Tilbede katolsk
Type gren kirke
Vedhæftet fil sogn af Ergué-Gabéric
Start af konstruktionen XV th  århundrede
Afslutningen på værkerne XVIII th  århundrede
Dominant stil Gotisk
Beskyttelse Historisk monument logo Klassificeret MH ( 1914 )
Fransk natursteds logo Noteret sted ( 1931 )
Geografi
Land Frankrig
Område Bretagne
Afdeling Finistere
By Ergué-Gabéric
Kontakt information 48 ° 00 '23' nord, 3 ° 58 '50' vest
Geolokalisering på kortet: Finistère
(Se placering på kort: Finistère)
Kapel Notre-Dame de Kerdévot
Geolokalisering på kortet: Frankrig
(Se situation på kort: Frankrig)
Kapel Notre-Dame de Kerdévot

Notre-Dame de Kerdévot (i bretonsk Itron Varia Kerzevot ) er en katolsk kirke beliggende i byen af Ergué-Gabéric , i Bretagne . Monument hvis stiftende dato vides ikke, det er genopbygget i det XV th  århundrede i hengivenhed til Jomfru , efter et udbrud af pest har hærget regionen.

I gotisk stil, den finder sted i en kapsling omfatter et krucifiks af det XVI th  århundrede og et sakristi af XVIII th  århundrede . En springvand i gotisk stil, der er kendt for at behandle feber og katar , ligger 300 meter fra kabinettet. Den arkitektoniske ensemble er et fremragende eksempel på den sammenhængende periode på genopbygning i krig med hinanden i Bretagne og Breton guldalder XV th og XVI th  århundreder. Indhegningen er blevet klassificeret som et historisk monument siden 9. maj 1914.

Kapellet er også berømt for sin statuer herunder dens altertavle flamsk i slutningen af XV th  århundrede , og hans tilgivelse afholdes årligt den anden søndag i September .

Historie

Elliants pest

Ifølge populær tradition blev kapellet i Kerdévot bygget i tak for jomfruens indblanding , som beskyttede sognet Ergué-Gabéric mod pesten, der rasede i det nærliggende sogn Elliant . Denne episode af "Elliants pest" satte et tilstrækkeligt mærke i tidens sind for, at dens legende kunne komme ned til os gennem flere værker, såsom Pesten af ​​Elliant præsenteret af Théodore Hersart de La Villemarqué i hans Barzaz Breiz , eller at rapporteret af François-Marie Luzel i hans Chants populaires de la Basse-Bretagne .

Ifølge legenden bragte en møller således pesten (materialiseret i skikkelse af en gammel tigger) fra byen Quimper til sognet Elliant, hvor den dræbte næsten alle indbyggere. Mens pesten var ved at nå Ergué-Gabéric, dukkede jomfruen op og stoppede hende på strømmen, der markerede grænsen for de to sogne. For at takke hende blev der bygget en helligdom på landet af Lord of Botbodern, tæt på mirakelets sted. Denne handling gav navn til kapellet, Kerdévot betydning i Breton stedet for hengivne .

Historisk set er det fastslået, at årtierne forud for opførelsen af ​​kapellet så den regelmæssige genopblussen af ​​pestepidemier, især i 1349.

Det hengivne kapel

Navnet Kerdévot vises for første gang i 1439 i en Quimper-præster. Kapellet eksisterede derfor på det tidspunkt uden at vide, om det er den nuværende bygning. Men nogle kapel arkitektoniske elementer tillade os at dato XV th  århundrede  : glas-mester i koret bærer dato 1489, og klokketårnet har en medaljon, der repræsenterer en båndbredde hermelin , symbolet på hertugerne af Bretagne , der regerede indtil 1514 , samt to hermelin våbenskjolde på skibets sandkasser. Vi ved også, at der i denne periode efter den katastrofale krig arveretlige (1341-1364), hertugerne foretaget donationer til lokale kirker og kapeller, ligesom John V for Locronan i 1438. Dette kunne også gavne Kerdévot og føre til mange andre gaver. Det er for eksempel konstateret, at de ædle lokaler har bidraget til opbygningen af kapellet og dens udsmykning, ligesom François Liziart, herre Kergonan af i Ergué-Gabéric , den XV th  århundrede og Lords of Tréanna i Elliant , hvor sidstnævnte er på tjeneste af hertugen hele XV th  århundrede . En pavelig tiara er også med i koret, hvilket kan indikere en undtagelse fra sognet fra visse anklager for at fremskynde arbejdet. Kapellet blev indviet i 1556.

De store donationer gjorde sandsynligvis, at fabrikken hurtigt kunne købe den storslåede flamske altertavle, der kan ses over højalteret. Denne altertavle blev lavet af Antwerpen- værkstederne og stammer fra årene 1480-1490. Det har seks paneler, der repræsenterer scener fra Marias liv . Fire scener er original og to blev tilføjet til XVIII th  århundrede .

Pesten slår jævnligt Quimper regionen, især i 1533, 1565, 1586, 1595 og 1639. Hver epidemi er en mulighed for fabrikken af Kerdévot at modtage donationer, for eksempel 33 ECU tilbydes i 1598 af Yves Toullalan, kantor af domkirken af Quimper . Fabrikens relative rigdom gør det muligt at pynte og færdiggøre kapellet. Således vil en Golgata og springvand blev bygget i løbet af det XVI th  århundrede . Møblerne i kapellet blev også suppleret på dette tidspunkt ved køb af statuen kendt som Notre-Dame-de-Kerdévot og Notre-Dame-de-l'Angoisse. Den flamske altertavle suppleres med yderligere to paneler.

Fader Alexandre, der udførte en tro Breiz , flyttede til Kerdévot omkring 1669. Han beskrev en benådning, der tiltrak et stort publikum og en demonstration, der kombinerede hengivenhed til jomfruen og god mad på messen.

Den XVIII th  århundrede begynder med en katastrofe: en storm lampe spir 2 februar 1701. Fabrikken genopbygget hurtigt. En ny klokke blev købt i 1704, og en ny sakristi blev bygget i 1705 i klassisk stil .

På det tidspunkt er kapellets omdømme sådan, at fastetiden fra 1712, søfolkene fra eskadrillen i Duguay-Trouin , netop vendt tilbage fra en kampagne i Brasilien , kommer her for at tilbede. Den salme af Kerdévot , komponeret kort efter, minder denne begivenhed. Det handler om en sang i bretonsk mediumlang på 56 vers . Han undskylder Notre-Dame de Kerdévot ved at minde om legender og mirakler. Den er sammensat som følger:

Plan for Kerdévots kantikler
Couplets Indhold
1 til 5 Overvejelser om tidenes elendighed
6 til 9 Ros af Kerdévot
10 til 15 Legenden om den flamske altertavle
16 til 20 Fremkaldelse af pest af Elliant
21 til 29 Fordele ved Notre-Dame de Kerdévot
30 til 32 Pilgrimsfærden for søfolkene i Duguay-Trouin
33 til 50 Mirakler ved Kerdévot
51 til 56 De store timer med Kerdévot

Den rigdom, der er akkumuleret i kapellet, vækker misundelse og tiltrækker organiserede bander, der stjæler dyrebare genstande. Så meget, at parlamentet i Bretagne i 1774 beordrede, at en sakristan sov i kapellet for at undgå tyveri.

Traditionen fortsætter

Fra 1789 medførte revolutionen radikale ændringer: Præsternes borgerlige forfatning blev udråbt den 24. august 1790, hvilket krævede, at rektoren i Ergué-Gabéric og hans præster skulle underkaste sig denne tekst, der ikke var godkendt af Saint-Seat . Ildfast erstattes rektor Alain Dumoulin derefter af en konstitutionel præst, der indtager sin plads i byen Ergué. Dumoulin søger tilflugt i Kerdévot, inden han endelig flygter til Prag .

Den 29. april 1795 blev kapellet i Kerdévot, et nationalt aktiv , auktioneret. Sognebørnene organiserer indløsning af bygningen gennem et abonnement. For at omgå loven, der forbyder denne type indløsning, vælges en kandidat: Jérôme Crédou, også fremtidig borgmester i Ergué-Gabéric. Denne er indforstået med at give afkald på kapellet til byen, hvilket blev gjort i 1804. Kapellet hæves i 1855 til rang af afdelingskirke i sognet Ergué-Gabéric ved et kejserligt dekret.

Den XIX th  århundrede oplevede fastholdelsen hengivne traditioner til Vor Frue . De benådninger, der fejres hele året, tiltrækker folkemængder og nysgerrige, især septemberens store benådning . Kunstnere, der passerer gennem Kerdévot, fortæller således stedets berømmelse og vigtigheden af ​​religiøse ceremonier:

”På det tidspunkt nød Notre-Dame de Kerdévot et ekstraordinært ry og popularitet, ligesom det senere i La Salette og Lourdes, Jomfruen for den ubesmittede undfangelse. Alle de skrøbelige børn, skabbene, alle mænd og kvinder, der var ramt af åreknuder eller kræft, ville springe ned i denne springvand og rense deres sår der. "

Jean-Marie Déguignet , Erindringer om en lavbretonske bonde

Malere tager den store tilgivelse som model for deres malerier, såsom Eugène Boudin, der udførte 23 skitser i årene 1855 - 1857 for at forberede sit maleri Un pardon nær Quimper , som ikke længere eksisterer.

Den første halvdel af XX th  århundrede oplevede også udgaven af postkort maleriske scener af benådnings Kerdévot. Vi kan især citere serien af Joseph Villard i 1910'erne og dem af Raphaël Binet i mellemkrigstiden .

Altertavlen og derefter kapellet anerkendes gradvist som en arv, der skal beskyttes: Efter klassificeringen som historiske monumenter for den flamske altertavle den 23. juli 1898 klassificeres kapellet, sakristiet og Golgata til gengæld den 9. maj 1914. arkitektonisk ensemble og placître blev også et registreret sted i 1931, og resten af ​​objekterne og de gamle møbler blev klassificeret som et historisk monument mellem årene 1930 og 1950.

Efter Anden Verdenskrig faldt kapellets omdømme. Kun den ”store tilgivelse” af Fødselskirken tiltrækker stadig flere tusinde mennesker i begyndelsen af ​​september.

Det var først efter tyveriet i 1973 af flere figurer fra den flamske altertavle, at interessen for kapellet virkelig blev genoplivet. Bygningen og dens møbler er blevet restaureret, og stedet er åbent for turistbesøg.

Arkitektur

Indkapslingen

Kapellet finder sted i et kabinet lukket af en lav mur og støder op mod syd de gamle stalde på gården Kerdévot. Der er adgang til kabinettet gennem en af ​​de to smedejernsporte. Golgata er placeret midt på placisteren , mens kapellet finder sted i den nordlige halvdel af indhegningen, hvor sakristiet støder op til dets sydlige facade.

Ydersiden af ​​kapellet

Kapel Kerdévot, bygget primært i XV th  århundrede , er af gotisk stil . Det danner en rektangulær bygning, bygget i granit , dækket af to skifertagssektioner. Dens imponerende dimensioner (30 meter brede og 13 meter høje) har fået det kaldenavnet "landekatedral".

Den vestlige forreste stammer fra det XV th  århundrede . Det har hoveddøren til kapellet, indrammet af en udsmykket portal og overvundet af et dobbelt karnap . Herrens våbenskjold, der sandsynligvis bidrog til opførelsen af ​​kapellet, er placeret over døren. Den passerer hermelin af hertugen af Bretagne ligger i hæderspladsen, ved starten af klokketårnet.

Facaden understøttes af fire understøtter , hvoraf to udvides med ottekantede tårne, der giver adgang til klokketårnet. Disse såvel som klokketårnet bygget i 1702 er af hybridstil mellem gotisk og klassisk stil . Klokketårnet, der har en balustrade og et spir og granit, stiger til tyve meter i højden.

Klokketårnet huser to klokker . Den første dateres fra 1704 og måler 93 centimeter i diameter. Den anden blev lavet i Nantes i 1803 og måler 76 centimeter i diameter.

Den sydlige side af kapellet vender mod placisteren og Golgata. I gotisk stil understøttes den af ​​fire understøtter, der indrammer to vinduer og to døre, hvoraf den ene er muret op. Et ovenlys i klassisk stil blev tilføjet senere for at belyse tårnet. Fronten har også et solur i skifer .

Den seng er flad. Den har to understøtter, der indrammer to vinduer og korets mesterværk. Støtterne er pyntet med tinder . Et cirkulært vindue med keltisk-inspireret indretning er til stede over det vigtigste glastag.

Nordsiden har to vinduer og en muret dør.

Sakristi

Sakristiet er knyttet til kapellens sydlige facade på korets niveau. Det er moderne med klokketårnet; datoen for 1705 er indgraveret på dens sydside. Den blev bygget til at huse fabriksmøderne og til at huse en vagt. Det hele danner et granitrektangel med to niveauer, der er omringet af et kejserligt skifertag. Stueetagen er oplyst af tre vinduer, mens anden etage åbnes med et ovenlysvindue og to tyrefægtere. De lister er relativt rige, med tilstedeværelsen af en udsmykket tagvindue og en medaljon gesims fremhæver to plet.

Golgata

Den Golgata bygget i XVI th  århundrede er af gotisk stil

Granitmassivet er forsynet med tolv udskårne nicher, der er beregnet til at indeholde apostlenes statuer . Disse nicher er tomme, vi ved ikke, om statuerne er forsvundet, eller om de aldrig blev lavet. Den stramme form af Golgata-kroppen antyder, at den oprindeligt var slank.

Massivet understøtter korsfæstelsen og de to tyve. Søjlernes tønder har vækster, der symboliserer bobler, og minder om Notre-Dame de Kerdévots anti - pest kald . På hovedakslen, på begge sider af Kristus, er Jomfruen og Sankt Johannes placeret  ; to engle samler Kristi blod. Lidt nedenunder holder Véronique sløret for det hellige ansigt . Ved foden af ​​denne tønde er gruppen Notre Dame de la Pitié. På bagsiden er Eve , Saint Michael, der dræber dragen og en Ecce homo .

Springvand

Kerdévots springvand ligger ca. 300 meter øst for kapellet. Det tager form af en gotisk stil aedicule, der består af en niche, der indeholder kilden og et gaveltag, der er omsluttet af to tinder og et våbenskjold . Niche huser også en statue af Jomfruen, der bærer Jesusbarnet.

Springvandet er ikke dateret med sikkerhed. Men disse arme bevæger sig i retning af XVI th  århundrede . Faktisk kan våbenskjoldet læses: "Party, at den første Azure med tre dextrous hænder appaled Argent der er Guengat, at det andet snit først af sølv fretted Azure som ville være Guicaznou, og for det andet at azurblå med den passerer greyhound af sølv, som er Tromelin ” . Vi ved, at familierne Guengat og Tromelin allierede sig i 1536 med ægteskabet mellem Jacques de Tromelin og Marie de Guengat. Sidstnævnte bringer ham ved denne lejlighed til Botbodern, der er nærliggende, i Elliant. Guengats og Tromelinens våbenskjolde er også synlige flere steder i kapellet.

Vandet fra springvandet siges at helbrede feber og katarr . Springvandet var også genstand for hengivenhed til den hellige jomfru . For eksempel rapporterede fader Antoine Favé i 1894, at unge mødre, der ikke kunne amme deres barn, kom for at rense springvandet for at modtage jomfruens favoriserer.

Indvendigt i kapellet

Det indre af kapellet er organiseret i tre flader med fire bugter - et hovedskib og to gange - adskilt af runde søjler. Der er ingen transept .

Koret

Koret blev bygget først i årene 1470-1490, hvilket også svarer til genopbygningsstedet for katedralen i Quimper . Stilen i Kerdévots kor, tæt på katedralens, lider under dette, især med den direkte indtrængning af buerne ind i søjlerne uden ægte mellemliggende hovedstæder, hvilket giver et indtryk af højde og momentum. Det er muligt, at bygherrer fra katedralen arbejdede i Kerdévot.

Alteret i Jomfruens liv

Den flamske altertavle (fra Antwerpen eller Mechelen ) i kapellet Notre-Dame-de-Kerdévot, 3,10 meter lang og 1,70 meter høj, i træ består af 6 scener udskåret i den gyldne runde. , Sølv og polykrom. Det var sandsynligvis oprindeligt i form af omvendt "T", har de øverste to side etaper blevet tilføjet til XVII th  århundrede. Det blev klassificeret som et historisk monument den for sin gamle del og for sin nyere del. Elleve statuer fra altertavlen blev stjålet den, men nogle blev fundet i 1974.

Efter flere års restaurering blev den flamske altertavle sat tilbage på plads i kapellet , beskyttet af en glasboks under alarm. Ved denne lejlighed er kapellet også udstyret med en alarm mod indbrud .

Skibet og gangene

Hovedskibet var oprindeligt spærret med en rød skærm mellem den anden og den tredje bugt. Vi kan stadig se spor af det på de store søjler, der understøtter prædikestolen .

Loftet består af en træpanel hvælving med skulpturelle sandbjælker.

Alteret af Kristi dåb
Alteret af jomfruen af ​​barmhjertighed
Statue af Notre-Dame-de-Kerdévot

Skæve mod en søjle, der adskiller skib og kor, der vender den sædvanlige foran døren til kapellet, statuen af Vor Frue af Kerdévot dateret XV th  århundrede. Det understøttes af en sokkel fremstillet i 1948. Det er en maestà  : Jomfruen , klædt i en gylden kjole, sidder på en trone med stor arkitektonisk rigdom og er omgivet af syv keruber og præsenterer det nøgne Jesusbarn.

Statuens stil, hvis bevægelser ikke er stereotype, såvel som de dekorative elementer som kammuslinger, forbinder dette værk med den italienske renæssance . Dens oprindelse er dog ukendt.

Farvet glas

Med undtagelse af master vinduet lysende koret og med elementer af XV th  århundrede og apsis vinduer, kapellet har moderne blyindfattede ruder i slutningen af XX th  århundrede .

Mesterglaset

Hovedvinduet er placeret i midten af ​​den flade apsis, bag højalteret og den flamske altertavle. På trods af dets samlede enhed består den af ​​forskellige elementer, der sandsynligvis kommer fra gamle farvede ruder, der er forsvundet fra kapellet. Det bærer datoen for 1489, hvilket gør det moderne med rekonstruktionen af ​​kapellet.

Den bærer adskillige våbenskjolde, vidner om gaverne fra adelen Elliant og Ergué-Gabéric . To cyklusser er også inkluderet: Jomfruens liv og Kristi lidenskab .

Hung Rannous farvede ruder

De ni farvede glasvinduer i skibet og gangene blev oprettet i 1994 og 1995 af Quimper- maleren Hung Rannou og produceret af Jean-Pierre Le Bihan mellem 1994 og 1995. De tager op Marian-temaer som fødsel, temaer Christic som Passion og den Ascension og er inspireret af den skovklædte og kuperet miljø af kapellet.

Tilbedelse, ceremonier og begivenheder

På grund af sin store berømmelse var kapellet i Kerdévot genstand for adskillige religiøse ceremonier gennem året i hengivenhed til jomfruen , generelt ledsaget af verdslige begivenheder. Denne praksis er efterhånden gået af brug i løbet af XX th  århundrede , med undtagelse af forsoningen september samme stadig opfylder hvert år flere tusinde mennesker.

Pilgrimsrejse af stilhed

Pilgrimsrejsen til stilhed, kaldet benådningsslambretonsk , var årets første, hellige torsdag . Den dag gik faktisk sognebørnene i Ergué-Gabéric og de omkringliggende kommuner i små grupper til kapellet i Kerdévot. Stien var dedikeret til meditation og gik med respekt for stilhed .

Da de ankom til kapellet, gik pilgrimme rundt om det tre gange og vendte derefter tilbage for at gøre deres hengivenhed til jomfruen . Hjemkomsten fandt sted på samme måde som på vejen derhen.

Forsvandt i 1950'erne blev denne pilgrimsrejse genstartet i 2009 af sammenslutningen af ​​venner fra kapellet i Kerdévot. I 2012 deltog 85 personer.

Tilgiv heste

I de dage, hvor dyretraktion var den vigtigste form for transport og landbrugsarbejde, blev heste ofte velsignet . Således fandt hver 25. juni sted i Kerdévot "hestens benådning" under påkaldelse af Saint Théleau . Datoen for tilgivelse, dagen for Saint-Eloi, synes at blive forklaret ved assimileringen ved homofoni af Saint Théleau til Saint Eloi . Sidstnævnte er faktisk skytshelgen for marskaler og heste.

Ceremonien begyndte om morgenen med ankomsten af ​​hundredvis af heste , hopper og føl . Processionen tog form af en karrusel . Dyrene og deres ejere vendte tilbage til indhegningen, gik rundt på Golgata og kom ud. Der fulgte hestens velsignelse af præsten og en messe til ære for den hellige Eloi .

Tilgivelse, faldt af brug, efter at mekanisering af landbruget i midten af XX th  århundrede , er nu forsvundet.

Stor tilgivelse

Hvert år er kapellet genstand for en pilgrimsrejse den anden søndag i september, hvor der arrangeres en vigtig benådning .

Dedikeret til hengivenhed til jomfruen er dette hovedbegivenheden i Kerdévot. Hans ry er kendt siden XVII th  århundrede . Det skinner stadig i dag i hele Quimper-regionen og især kommunerne i Glazik- , Fouesnantais- og Bigouden-landene , indtil det punkt, at der hvert år adskiller flere tusinde mennesker sig ind i kabinettet.

Mens benådning afholdes søndag, så Kerdévot engang forberedelserne begynde den foregående torsdag med ankomsten af ​​handlende, kabaretholdere og akrobater.

Søndag var der en række masser hver time om morgenen fra kl. 5 til kl. 11 og pilgrims tilståelser. Nogle hengivne, enten i bot , eller for at imødekomme jomfruens ønske, gik rundt om kapellet på deres knæ, reciterede rosenkransen eller gik til springvandet for at suge det ind eller bare for at smide mønter i det. Før høj masse kl. 11 og efter Vespers blev der arrangeret en procession gennem sognet. Processionen paraderede bag relikvariet, korsene og kapellens bannere og sang Kerdévots kantikel.

Pilgrimme, der generelt kom til fods eller i cart-à-bancs, blev dagen på Kerdévot. Ved siden af ​​de religiøse ceremonier blev der således afholdt en verdslig fest med underholdning, catering og produkter at købe. Denne festlige udseende var så udviklet i slutningen af det XIX th  århundrede , at Kerdévot fik øgenavnet "Kerfricot", det vil sige den "landsby banket" i bretonsk .

Bigoudens, der kom til benådningen af ​​Kerdévot, benyttede generelt lejligheden til at udføre "de tre Marys benådning", det vil sige den successive deltagelse i de tre benådninger i Cornouaille, som blev afholdt den samme søndag: Notre-Dame- de- la-Clarté en Combrit , Notre-Dame de Basse-mer i La Forêt-Fouesnant og Kerdévot.

I anden halvdel af det XX th  århundrede , har den form for tilgivelse udviklet sig noget. Faktisk blev der fra 1946 installeret et podium i kabinettet, der gjorde det muligt for alle pilgrimme at deltage i masser under acceptable forhold, hvor kapellet ikke kunne rumme alle. Søndag formiddagsprocession er blevet erstattet siden 1976 af et fakkeltræk tilbage lørdag aften. En messe afholdes altid parallelt med tilgivelse. En fest-deiz er også blevet afholdt i et par år, så publikum kan danse til traditionel bretonsk musik .

Løfteudstilling

På det tidspunkt, hvor landmænd beskæftiget året rundt arbejdere som arbejdskraft, et løfte retfærdig blev afholdt i Kerdévot, på træer placitre i foran kapellet. Hver 8. december, dagen for den ubesmittede undfangelse , kom tjenerne og tjenestepigerne i de omkringliggende landsbyer for at give tilsagn til ejerne af gårde . At have dette store møde før nytår gjorde det lettere at vælge medarbejdere til det kommende år. De, der ikke fandt tilfredshed i Kerdévot, kunne altid gå den følgende lørdag til messen Saint-Corentin i Quimper.

Moderne anvendelser

Ud over religiøse ceremonier og arv-relaterede festivaler er kapellet åbent for offentligheden i månederne juli og august.

Siden 2002 er der organiseret et produktmarked økologisk landbrug eller lokal opbevaring hver onsdag eftermiddag på placître foran kapellet.

Bibliografi

Dokument, der bruges til at skrive artiklen : dokument brugt som kilde til denne artikel.

Generelle værker

Arbejder på den flamske altertavle

Andre værker

Noter og referencer

  1. Rouz 1987 , s.  3
  2. Le Déroff 2007 , s.  4.
  3. Rouz 1987 , s.  4
  4. se farvet glasplade i Palissy-basen
  5. Le Déroff 2007 , s.  2.
  6. ifølge topic-topos.com
  7. Le Déroff 2007 , s.  10.
  8. Den flamske altertavle
  9. Rouz 1987 , s.  5
  10. Rouz 1987 , s.  6
  11. Den gamle kantille af Kerdévot
  12. Jérôme Crédou, borgmester i Ergué på www.grandterrier.net
  13. Kejserligt dekret om opførelse af Kerdévot i hjælpekapel på www.arkaevraz.net , hørt 23. februar 2012
  14. Tilgivelsen ved Kerdévot
  15. Meddelelse nr .  PM29001203 , Palissy-base , fransk kulturministerium
  16. Meddelelse nr .  PA00089920 , base Mérimée , fransk kulturministerium
  17. se filerne med objekter, der er klassificeret i Palissy-databasen
  18. Rouz 1987 , s.  7
  19. Rouz 1987 , s.  2
  20. Rouz 1987 , s.  8
  21. Le Déroff 2007 , s.  6.
  22. Rouz 1987 , s.  9
  23. Le Déroff 2007 , s.  7.
  24. Favé 1894 , s.  106-107
  25. Fontæne Notre-Dame de Kerdévot
  26. Favé 1894 , s.  107
  27. http://www.arkae.fr/index.php/actualite-du-patrimoine/298
  28. “  Kerdevot Chapel: tilbagelevering af den flamske altertavle.  » , På www.letelegramme.fr ,(adgang til 5. juni 2013 )
  29. Rouz 1987 , s.  10
  30. Le Déroff 2007 , s.  12.
  31. Le Déroff 2007 , s.  18.
  32. Le Déroff 2007 , s.  19.
  33. Undskyld mudder i morgen til Kerdévot  " , på www.letelegramme.fr ,(adgang til 5. september 2012 )
  34. 85 personer for tilgivelse mudder  " , på www.letelegramme.fr ,(adgang til 5. september 2012 )
  35. Det vil sige den første søndag efter den 8. september fødslen dag i Jomfru i gregorianske kalender .
  36. Cognard et al. 1980
  37. Besøgstider for kapellet
  38. Kerdévot. Et økologisk og livligt bondemarked  ”www.letelgramme.com ,(adgang 23. oktober 2013 )

Se også

Vi håber, at de oplysninger, vi har indsamlet om Kapel Notre-Dame de Kerdévot, har været nyttige for dig. Hvis det er tilfældet, så glem ikke at anbefale os til dine venner og familie, og husk, at du altid kan kontakte os, hvis du har brug for os. Hvis du på trods af vores bestræbelser mener, at det, vi har leveret om _title, ikke er helt korrekt, eller at vi bør tilføje eller rette noget, vil vi være taknemmelige, hvis du vil give os besked. At give den bedste og mest omfattende information om Kapel Notre-Dame de Kerdévot og ethvert andet emne er essensen af denne hjemmeside; vi er drevet af den samme ånd, som inspirerede skaberne af Encyclopedia Project, og derfor håber vi, at det, du har fundet om Kapel Notre-Dame de Kerdévot på denne hjemmeside, har hjulpet dig med at udvide din viden.

Opiniones de nuestros usuarios

Stefan Balle

Jeg ved ikke, hvordan jeg kom til denne artikel om Kapel Notre-Dame de Kerdévot, men jeg kunne virkelig godt lide den., Det var artiklen om Kapel Notre-Dame de Kerdévot, jeg ledte efter

Henny Vilhelmsen

Dette indlæg om Kapel Notre-Dame de Kerdévot var lige, hvad jeg ville finde., Min far udfordrede mig til at lave Kapel Notre-Dame de Kerdévot., Min far udfordrede mig til at lave en Kapel Notre-Dame de Kerdévot

Mia Paulsen

Det er altid godt at lære noget. Tak for artiklen om Kapel Notre-Dame de Kerdévot.

Else Bundgaard

Jeg troede, at jeg allerede vidste alt om Kapel Notre-Dame de Kerdévot, men i denne artikel fandt jeg ud af, at nogle af de detaljer, som jeg troede var gode, ikke var så gode. Tak for oplysningerne., Det er altid godt at lære noget