Type | Kulturarv |
---|---|
Brug | Drikkevandstilførsel |
En qanat er et værk til opsamling af et grundvand og vandforsyningen udefra, som består af et sæt lodrette brønde (adgang, beluftning) forbundet med et galleri med let skrånende afløb, der fører vand til cisterner eller en nødsituation . For befolkningen i tørre eller halvtørre regioner udgør en qanat en konstant og regelmæssig vandkilde, uanset årstid, og det tillader f.eks. Kunstvanding af landbrugsafgrøder.
Teknikken med qanat blev sandsynligvis udviklet i Persien omkring tidligt jeg st årtusinde f.Kr. , og det bredte langsomt øst og vest. Vi finder således mange qanats i Nordafrika ( Marokko , Algeriet , Libyen ), i Mellemøsten ( Iran ) og længere mod øst, i Centralasien , fra Afghanistan og Indien til Kina ( kinesisk Turkestan ). Historisk set var størstedelen af befolkningen i Iran og andre tørre regioner i Asien eller Nordafrika afhængige af vandet, som qanats leverede ; de rum afvikling således svarede til de steder, hvor opførelsen af qanats var muligt.
"Qanat" stammer fra den akkadiske qanu, hvilket betyder "rør", som gav den arameiske qana . Dette udtryk er efterfølgende taget op i semitiske og ikke-semitiske sprog, såsom oldgræsk ( κάννα ), latin ( Canna ), arabisk ( قناة qanat ), men det synes fraværende i den gamle persiske sprog (men er på den anden side den mest almindelig betegnelse på det moderne persiske sprog, قنات ). Den latinske variant cannalis betyder "som har form som et rør" og fik også betydningen af "rør, galleri".
Udtrykket "qanat" bruges af fransktalende forskere til at betegne denne type arbejde generelt uden henvisning til en bestemt geografisk region.
Der er dog andre udtryk for at udpege dræningsgallerierne afhængigt af regionen: kheltara eller khettara i Marokko, foggara eller fughara i Algeriet og Sahara , kārīz (fra persisk كاهریز eller kārēz كاريز ) i Iran, Afghanistan, Pakistan og Centralasien ; kahan (fra persisk کهن ) eller kahriz / kəhriz i Aserbajdsjan og Balochistan , galería i Spanien, falaj i De Arabiske Emirater og Oman. Andre udtryk findes i Asien og Nordafrika, såsom kakuriz, chin-avulz og mayun .
De qanats er måske den vigtigste tekniske fremskridt i hele historien om kunstvanding i Iran. Den første af dem var gravet nordvest for den iranske plateau mod slutningen af det jeg st årtusinde f.Kr.. AD , fra minedriftsteknikker . Ifølge Henri Goblot havde kulminearbejdere udviklet dette kanalsystem for at udvinde vand fra minerne.
Den qanat , der kan sammenlignes med en underjordisk akvædukt, derefter spredt over det iranske plateau, og endnu længere i den tid af den Achaemenids , åbner op for nye områder til menneskelig bosættelse.
På trods af de variationer i egenskaber (længde, dybde, type gravd jord osv.), Der kan findes mellem qanats , måler de typisk mere end 500 m, og "moderbrønden", hvor kanalen begynder, er mere end 10 m dyb. . Den længste kendte qanat er over 50 km (ved Kerman ), og den dybeste moderbrønd er over 300 m (ved Gonabad ). Yazd , Kerman og Gonabad er de områder, der er mest kendt for deres afhængighed af et omfattende system af qanats .
Grundvandstrømning undgår to problemer: fordampning og udvikling af uønskede organiske former. Qanats, der ikke behøvede vedligeholdelse, var i XIX E århundrede deres kunstige karakter blevet glemt, og vandet, der kom ud, blev anset for at komme fra en kilde , hvilket syntes at være umuligt for geologer. Der blev derefter udført forskning, der fastslog deres karakter som menneskelig realisering.
I modsætning til Sassanidæmningerne , der krævede mange arbejdere i korte perioder til konstruktion og vedligeholdelse, krævede opførelsen af qanater ikke meget arbejde, men mobiliserede det over en længere periode. Tre mennesker kunne være nok: en der gravede og støttede galleriet, en der sendte den udgravede jord i en hud og en der tømte huden til overfladen (arbejdet skred kun få meter om dagen).
Måden at bygge qanats er meget forskellig fra måden at bygge dæmninger på og kræver meget mindre politisk organisering og planlægning. Den type investering, der kræves ved opførelse og vedligeholdelse af en qanat, er mere egnet til miljøet i højlandet. Handlende eller jordejere samlet i små grupper for at finansiere opførelsen af en qanat .
Gravning af galleriet.
Finder-værktøj i galleriet.
Spil til hejsning af arbejdstager og udtrækning af jorden.
Model, der viser tilpasningen af brøndene i flere qanats.
Den persiske qanat * Unesco verdensarv | |
Land | Iran |
---|---|
Type | Kulturel |
Kriterier | iii, iv |
Identifikation nummer |
1506 |
Geografisk område | Asien og Stillehavet ** |
Registreringsår | 2016 ( 40 th session ) |
Zarch qanat er den længste i Iran: den måler 71 km og har 2.115 lodrette inspektionsbrønde. Det er også den ældste (dateret 3000 år). Til dato er der identificeret 33.000 operationelle qanats i Iran.
Qanat er nævnt i Histories (Bog X-28), som er skrevet af den græske historiker Polyb i II th århundrede f.Kr., med beskrivelsen af brønde underjordiske netværk og gallerier bygget af perserne at bringe vand op i ørkenen.
Handlende eller jordejere samlet i små grupper for at finansiere opførelsen af en qanat . Politisk forening blev derfor ikke lettet af denne proces. Når en qanats aktier er uforholdsmæssige, eksisterer der problemer med vedligeholdelse af systemet, og disse vanskeligheder blev citeret i argumenter mod jordreform i 1960'erne.
I midten af det XX th århundrede, anslås det, at omkring 50.000 qanats opererede i Iran . Systemet har fordelen ved at modstå og overleve naturlige (jordskælv, oversvømmelser osv.) Og menneskelige katastrofer (ødelæggelse i krigstid) og at være ufølsom over for nedbørsniveauer. En qanat leverer typisk en strømningshastighed på 8.000 m 3 pr. 24-timers periode.
Viden og know-how om vandmålere fra foggaras eller vandarbejdere i Touat-Tidikelt * Immateriel kulturarv | |
Fremkomst af en foggara i en oase af Timimoun i Algeriet . | |
Land * | Algeriet |
---|---|
Notering | Kræver hurtig beskyttelse |
Registreringsår | 2018 |
Denne type kunstvanding, dybt original, giver Gouraras oaser deres specificitet. Traditionen siger, at dette vandingssystem kom til Iran i dag, måske til XI th århundrede . . På den anden side indikerer historikere fra Ibadi- verdenen , at udøvelsen af kunstvanding ved hjælp af fougaras- systemet i Gourara er så gammel, at ingen kender dens oprindelse .
Den består i at skabe kunstige "kilder" ved at grave meget forsigtigt skrånende gallerier, der slutter sig til vandbordet. Vandet siver langs væggene og danner en permanent strøm.
Disse gallerier er markeret på overfladen af mandehuller til vedligeholdelse, og en oversigt over regionen viser omfanget af det således oprettede netværk: det anslås, at alle tåge i Gourara og Touat er tusindvis af kilometer væk.
Gravearbejdet var åbenlyst kolossalt og kunne ikke have været udført uden arbejde fra mange slaver. I øjeblikket er problemet at opretholde foggaras, som kan kollapse eller blive siltet op. Dette er udfordringen i den nuværende periode: vil vi være i stand til at give haven haven det vand, de har brug for?
For at distribuere vandet fra foggara har oasebønderne i Gourara udviklet et system, der er lige så effektivt som det er æstetisk: kamme (kesria). En specialist, kiel el ma, måler strømmen, der passerer mellem hver tand og gentager operationen, hver gang foggara genudvikles eller vedligeholdes, eller når en grundejer køber retten til vand fra en anden.
Vandet cirkulerer derefter i kanaler, seguierne , der fører det til bassinet, majen, hvor det akkumuleres, indtil landmanden irrigerer sine afgrøder.
Der er tre mulige kilder til vandingsvand:
Den viden og know-how af vandmålere i foggaras eller vand arbejdere Touat - Tidikelt er indskrevet på listen over immaterielle kulturarv kræver presserende sikkerhedsforanstaltning på28. november 2018.
En qanat blev bygget i det VI th århundrede f.Kr.. AD i Ayn Manawir i Al- Khargas oase for at overrisle marker og vinstokke. Dens konstruktion dateres tilbage til den persiske besættelse , blev det antaget, at teknikken var blevet importeret af erobrerne i Egypten. Denne hypotese er dog ikke bekræftet, og det er muligt, at qanat er frugten af en uafhængig opfindelse af indbyggerne i oasen.
Teknikken og navnet på qanat blev også brugt på Sicilien , udelukkende i Palermo , uden tvivl under indflydelse af den mauriske besættelse .
Keraz-kanaler i lokalet Tourfan, en oase-by, der ligger i den uiguriske autonome region Xinjiang.