Renæssance



Den information, vi har kunnet samle om Renæssance, er blevet omhyggeligt gennemgået og struktureret for at gøre den så nyttig som muligt. Du er sandsynligvis kommet her for at finde ud af mere om Renæssance. På internettet er det let at fare vild i et virvar af sider, der taler om Renæssance, men som ikke giver dig det, du gerne vil vide om Renæssance. Vi håber, at du vil fortælle os i kommentarerne, om du kan lide det, du har læst om Renæssance nedenfor. Hvis de oplysninger om Renæssance, som vi giver dig, ikke er hvad du søgte, så lad os det vide, så vi kan forbedre denne hjemmeside dagligt.

.

Den vitruviske mand af Leonardo da Vinci er for mange et symbol på udviklingen af ​​den vestlige civilisation under renæssancekunsten .
Cornelis Aerentsz van der Dussen af Jan van Scorel , (ca. 1535) maleri på træ, Weiss Gallery, London.

Den Renæssancen er en periode med den moderne æra forbundet med genopdagelsen af den litteratur , filosofi og videnskab i antikken , som begyndte med italienske renæssance . Faktisk renæssancen er arbejdet i Firenze ( Italien ), kunstnere, der frit kan udtrykke deres kunst: en Pre-renæssance forekommer i flere byer i Italien så tidligt som i XIII th og XIV th  århundreder ( Duecento og Trecento ). Renæssancen er udtrykt XV th  århundrede i det meste af Italien , i Spanien , i Flandern og i Tyskland , i form af det, der kaldes den tidlige renæssance ( Quattrocento ); og i Flandern, de fire flamske primitiver ( Jan van Eyck , Hans Memling , Hieronymus Bosch , Brueghel Den Oude), de to første live i XV th  århundrede. Renæssance vedrører hele Europa i XVI th  århundrede ( Cinquecento ).

Vi taler om kunstnerisk renæssance i den forstand, at værkerne i denne periode ikke længere er inspireret af middelalderen, men af græsk-romersk kunst .

Renæssancen blev ledsaget af en række religiøse reformer .

Ifølge historikeren René Rémond er en "  renæssance  " præget af:

Historiografi

Den historiske opdeling af denne centrale periode mellem middelalderen og moderne tid er genstand for en fortolkende debat blandt kunsthistorikere. Begrebet renæssancen stammer fra en opfattelse af historien at give mening, hvilket er det tankesystem af tysk idealisme af XIX th  århundrede, især gennem begreberne Hegel , denne måde at opfatte den 'History selv at være kontroversiel. Nogle historikere anser endvidere den traditionelle brug af renæssanceperioden i fransk historiografi for at være et praktisk, men tvivlsomt krononym for at markere en pause mellem middelalderens mørke middelalder og den moderne æra. Ifølge afhandlingen om kontinuitet  (ved) at postulere en gradvis passage mellem disse perioder, foretrækker de at bruge den mere neutrale betegnelse af "  tidligt moderne  " (for "  Tidligt moderne Europa  ", bogstaveligt talt begyndelsen af ​​det moderne Europa ), af "første moderne ”Eller” modernitetens tærskel ”. Italienske historikere taler om Trecento , Quattrocento og Cinquecento .

Denne periode blev et historiografisk koncept og kunne bruges til at karakterisere andre historiske perioder: den karolingiske renæssance (de lærde i den tid talte om Renovatio ), den Ottono-Cluniac renæssance (920 - 1000), den renæssance af 12. århundrede.  Århundrede .

Udseende af begrebet renæssance

I skrifterne i slutningen af ​​middelalderen svarer ideen om en rinascita (genfødsel) til en strøm snarere end en periode, der er orienteret mod en tilbagevenden til klassisk uddannelse, hvilket resulterer i et spændende indtryk af vækkelse berører såvel moral som politiske og kunstneriske aktiviteter.

Ifølge historikeren Jean Delumeau kom ordet renæssance til os fra Italien og vedrørte kunstområdet . Den italienske maler, arkitekt og kunsthistoriker Giorgio Vasari brugte udtrykket "  Rinascita  " i 1568 i Le vite de 'più eccellenti pittori, scultori e architettori . Italienere i dag siger Rinascimento . Betydningen af ​​ordet renæssance er gradvist blevet bredere.

Udtrykket "Renaissance" som epoken og ikke at henvise til en genoplivning af breve og kunst, blev anvendt for første gang i 1840 af Jean-Jacques Ampère i sin litteraturhistorie af Frankrig før XII th  århundrede derefter ved Jules Michelet i 1855 i sin bog dedikeret til XVI th  århundrede renæssance som en del af hans historie Frankrig . Dette udtryk blev taget op i 1860 af den schweiziske kunsthistoriker Jacob Burckhardt (1818 - 1897) i sin bog Renæssancekulturen i Italien .

På sit kursus i Collège de France i 1942-1943 viser den franske historiker Lucien Febvre , at Jules Michelet brugte dette udtryk af personlige årsager. Faktisk havde Jules Michelet, der arbejdede på kong Louis XI, da han blev bedrøvet over tabet af sin kone og ked af den konservative politiske udvikling i juli-monarkiet , et dybt behov for nyhed for fornyelse. Men hans opfattelse af historien var sådan, at han identificerede, hvad han oplevede, og hvad han følte med fortiden; han forestillede sig derfor en renæssance efter Louis XIs regeringstid gennem krigene i Italien .

Dette originale synspunkt blev præsenteret af Thomas Lepeltier i en artikel i Revue des Livres i 2000. Det bestrides imidlertid af mange historikere, der ser aspekter af caesura mellem middelalderen og renæssancen. Det, der er sikkert, er, at bruddet mellem middelalderen og renæssancen er mindre radikal end det, der tidligere blev sagt.

Afgrænsning af tid

Ifølge nogle forfattere kan denne periode være mere eller mindre lang:

Ifølge forfatterne begynder renæssancen således:

og slutter med:

Endelig går andre forfattere så langt som at stille spørgsmålstegn ved relevansen af ​​en tidsmæssig definition. Se for eksempel Paul Oskar Kristeller (1905-1999) om denne debat .

Store perioder af renæssancen

Der var flere store perioder i renæssancen. Det er almindeligt at kalde renæssance århundreder i Italien med udtrykket ”n” -cento, hvor ”n” betegner antallet af århundrede  :

Pas på forskellen i appeller mellem italiensk (dannet på "n") og fransk (dannet på "n + 1").

Geografisk udvidelse

I XIV th  århundrede

I XIV th  århundrede , er begyndelsen på renæssancen primært produceret i Italien  :

Vigtige renæssancesfoci er de områder, der er i kontakt med andre civilisationer, især den islamiske civilisation  : Sicilien og Spanien . Disse kontaktlinser zoner eksisterer i virkeligheden i århundreder: det Andalusien ( Kongeriget Sevilla ) siden år tusind , Sicilien fra det XII th  århundrede ( Palermo ).

Italien begynder således at importere islamiske videnskaber og teknikker inden for algebra , astronomi , medicin , alkymi , geografi , skønt det meste af den kulturelle og filosofiske indflydelse er blevet genvundet siden det byzantinske imperium faldt, hvilket forårsager tilstrømningen af ​​byzantinske forskere til Italiensk halvø.

Et stort antal "opdagelser" gjort under renæssancen og indtil oplysningstiden faktisk kommer fra viden, der er assimileret, beriget og derefter overført af muslimer fra Grækenland , Indien og Babylon . Mange ord på det franske sprog vidner om denne indflydelse: "  algebra  " (fra arabisk al-jabra ), "  algoritme  " (fra navnet på matematikeren Al-Khwârizmî ), "  alkymi  " (fra den arabiske al-kemia ),  etc. De arabiske lande har faktisk en meget vigtig føring over Europa på disse områder. Handel med Fjernøsten, allerede i gang med Silk Road , forstærket af jord efter Marco Polos rejse .

I det XV th  århundrede

I det XV th  århundrede , renæssancen i Italien fortsætter som tidlige renæssance eller Quattrocento .

Den intensiveres i Grækenland , den strækker sig også til Flandern , England , Bourgogne , Alsace , visse regioner i Tyskland , Østersøen ( Hanse ) og især Lyon , der genfødes på det tidspunkt .

I Frankrig er Kongeriget stadig involveret i Hundredårskrigen , der sluttede i 1453 - 1477 . Bourges-regionen er forblevet et kulturelt centrum ( Jean de Berry i det forrige århundrede og Jacques Coeur i dette århundrede, især takket være dets palads allerede i renæssancestil). Det vil kræve Karl VII og især Ludvig XI 's bestræbelser på at genoprette orden i Kongeriget .

Louis XII begynder at importere den italienske renæssance til Frankrig med opførelsen af Meillant-slottet i Berry (nuværende departement Cher ) i renæssancestil.

XVI th  århundrede

XVI th  århundrede , den portugisiske fortsatte udforskning ( Cabral ). De andre store navigatører Christopher Columbus , Amerigo Vespucci (se afsnit og detaljeret artikel store opdagelser ...) tillader de iberiske magter ( Portugal og Spanien ) at udvide deres magt og søge nye søveje for krydderier, den vigtigste krydderierute, der udnyttes af osmannerne. bliver afskåret siden Konstantinopels fald .

Den Spanien synes at blive de første europæiske magt takket være sin rige kolonier og udvinding af sølv , som giver en stigning i pengemængden.

Karl V er hersker mest magtfulde af Europa , udvide sin indflydelse i hele Europa , hvilket ikke er uden at oprette en rivalisering med Frans I st .

Den italienske renæssance fortsætter også i Cinquecento .

I Frankrig, fra Louis XII og François I er (fra begyndelsen af ​​hans regeringstid i 1515 , svarende til slaget ved Marignan ), gjorde krigen i Italien kendt den italienske renæssance i Frankrig med et århundredes forsinkelse. Leonardo da Vinci bringer knowhowet til kunstnerne fra den italienske renæssance til Frankrig.

Den Spanien bevare sin magt til pyrenæerfreden ( 1659 ).

Nye identiteter

Fødsel af en europæisk identitet

Forskerne i middelalderen var klar over, at de boede på et kontinent kaldet Europa af geografer for at skelne det fra Asien og Afrika . På den anden side havde den store masse af Europas indbyggere aldrig hørt dette udtryk: de læste med vanskeligheder, og " præsterne talte til dem som om kristne, der tilhører kontinentet valgt af den guddommelige forsyn til at være hjernen til den sande tro. ". Kort sagt var europæerne ikke helt klar over deres kulturelle identitet . Bevidstheden om denne identitet dukkede først op i renæssancen. Ifølge den engelske historiker John Hale var det omkring dette tidspunkt, at ordet Europa trådte ind i det daglige sprog og fik en referenceramme, der blev støttet af kort og et sæt billeder, der bekræftede dets visuelle og kulturelle identitet .

Officialisering og standardisering af populære sprog

I begyndelsen af 1492 , Antonio de Nebrija præsenterede Isabelle af Castilien med den første grammatik et populært sprog i Europa, Gramatica Castellana , som han tænkt som et redskab til at styrke dronningens erobringer over "barbarer, der taler forskellige sprog. Eksotiske” , og som den kompletteres med en ordbog.

I 1539 , François I is , ved bekendtgørelse for Villers-Cotterets , forkynder fransk som officielt sprog . Den franske bliver officielle sprog af loven og administrationen , i retsakter , i stedet for latin . François I er også installerer det kongelige bibliotek på Fontainebleau .

Sprogligt arbejde inden for institutionerne gør det muligt for det franske sprog at gå ud over grænserne for kun præster. Det når de lærde (humanisterne).

Efterligning af antikken

Det siges ofte, at der under renæssancen var fornyet interesse for antikken , der fulgte den intellektuelle bevægelse af "  humanisme  ".

Faktisk var antikken langt fra ukendt i middelalderen  :

Teksterne, der blev reddet fra oldtiden, blev reddet, hvad latinske forfattere angår, af middelalderlige kopikere i klostre. Denne kultur var forbeholdt en elite består hovedsagelig af gejstlige , i klostre, derefter, fra det XIII th  århundrede , i byerne skoler, og de første universiteter europæiske (skole skolastiske ) på XV th  århundrede, 75 til 80% af ægte humanister havde modtog ordenens nadver og næsten 100% mindre ordrer. Derefter var der en relativ sekularisering af humanistiske studier, som ikke længere primært tjente til at uddanne fremtidige teologer eller kanonister, men henvendte sig til et meget større publikum: store prinser, små adelige, kontorholdere, købmænd eller bankfolk., Teknikere (læger, advokater, kunstnere på højt niveau, printere), mere og mere kommer fra bourgeoisiet.

Ifølge Régine Pernoud , hvad der karakteriserer renæssancen XIV th til XVI th  århundrede, på den ene side er tale om en vis antikken, at af Perikles for Grækenland, og Rom, der inspirerede de Pericles århundrede  ; på den anden side er det snarere en efterligning af antikken, der anses for at have nået perfektion end dens genopdagelse.

I renæssancen den XIV th til XVI th  århundrede, viden om gamle forfattere åbnet mere bredt til "humanist"

Samme år forstærkede opfindelsen af ​​trykpressen fænomenet.

Derfor :

Faktisk, hvis udtrykket humaniora allerede eksisterede, ordet humanisme blev ikke brugt indtil XVIII th  århundrede (ifølge Jean Delumeau ).

Formidling af information ved udskrivning

En af de opfindelser, der havde mest indflydelse på renæssancens mænd, var forbedringen af trykning med bevægelig blytype og skruepresse af Gutenberg omkring 1450 . Den første trykte udgave af Bibelen kom i 1455 . De første trykte tekster vedrørte ganske ofte religion og dette i omkring halvtreds år.

Før opfindelsen af disse processer, gjorde udskrivning ikke tillade meget højere produktivitet end manuel kopiering af gejstlige , som var de eneste, der kan beherske de teknikker til at skrive: det XI th  århundrede og XII th  århundrede , de manuskripter blev transskriberet af munke , i scriptoria, når de eksisterede eller i deres celler. Det var en af ​​de to hovedopgaver for munkene på det tidspunkt; de pyntede dem med belysning . På den anden side var det sprog, der blev brugt i manuskripterne, ofte latin (litteratur i romantikken eksisterede alligevel og gav sit navn til den litterære genre ).

De universiteter havde en monopollignende stilling i uddannelse og formidling af information. De magtfulde universiteter i Bologna , Paris , Salamanca , Oxford og Cambridge var de eneste, der havde tilladelse til at formidle viden i henhold til de dokumenterede metoder til skolastik . Den lov og teologi var de vigtigste emner , der undervises i disse universiteter .

I modsætning til en konstrueret billede til XIX th  århundrede, blev skrevet viden ikke begrænset til gejstlige indtil den sene middelalder. Der har været en hurtig spredning af skrivning uden for kirken fra XII th  -  XIII th  århundreder. Ramon Llull (v. 1235-1316), Dante (1265-1321) og Petrarch (1304-1374) er fremtrædende figurer i denne sekularisering af viden. Disse lægfolk, der kan læse og skrive, forbliver dog klassificeret i kategorien illitterati , idet begrebet litteratus bruges til at betegne en person, der behersker latin.

Den trykpresse pludselig åbnet adgang til viden til andre kredse. Det blev muligt, ved at offentliggøre bøger fra midten af XV th  århundrede , at forstå de faktiske forhold.

For eksempel blev Imago Mundi af Pierre d'Ailly skrevet i 1410 og trykt i 1478 . Det var et af grundlaget for geografisk viden, der blev brugt af Christopher Columbus og navigatører under de store opdagelser . Udskrevne tekster forstyrrer hierarkiet af værdier. På universitetet i Paris, for eksempel, Det Humanistiske Fakultet blev XVI th  århundrede den mest prestigefyldte fakultet, som i teologi. Bibliotekerne voksede. I Frankrig oprettede konger biblioteker i deres boliger.

Religiøse aspekter

Maleri af pave Alexander VI , berømt for sin korruption.

Inden kristendommen, behovet for reform er indlysende fra XV th  århundrede. Men renæssancen er også karakteriseret i Europa af en stærk anti- jødisk stemning .

Formidling af Bibelen på sprog

I middelalderen havde de fleste troende ikke adgang til Bibelen på deres modersmål. Oversættelser til vulgære sprog var endda blevet forbudt af det katolske hierarki. Trykpressens ankomst vil ændre denne situation: Den katolske kirke vil ikke længere være i stand til at modsætte sig oversættelsen og distributionen af Bibelen på de vigtigste sprog i Europa. De første oversættelser blev ofte foretaget af protestanter, såsom William Tyndale til den engelske oversættelse i 1537 og Giovanni Diodati til den italienske oversættelse i 1607 . Den første komplette oversættelse til fransk , fra latin, var den katolske teologs Lefèvre d'Étaples arbejde fra 1528 og blev trykt i 1530 .

Protestantisk reform og modreform

Bevægelsen af ​​fornyelse i Europa ledsages af en berigelse, der betragtes som overdreven af ​​Kirken, hvilket forårsager indignation fra visse kristne, der ønsker at vende tilbage til kilderne til Bibelen . På den anden side blev nogle af kirkens ledere på det tidspunkt anset for for tæt på de politiske myndigheder.

I det XV th  århundrede , mange reformatorer herunder John Wycliffe i England og Jan Hus i Bøhmen, forsøger at reformere Kirken, men står over for uforsonlighed af gejstlige. Jan Hus er fordømt af kirken, som vil efterlade et varigt sår i Centraleuropa . Den Dominikanske munk Savonarola udfordrede kirken i Firenze . Han døde på bålet.

XVI th  århundrede , nye reformatorer optrådte:

Den katolske kirke har flere råd, herunder Rådet for Constance (1414-1418), den Rådet for Basel (1431-1441) og Rådet for Trent (1545-1563), sidstnævnte som reaktion på den protestantiske reformation, deraf navnet på modreform givet til rådets beslutninger.

Jødedommen

Aspekter relateret til jødedommen i denne periode diskuteres i artiklen "  Anti-jødedom  ":

Mens jøderne havde været aktører i tidligere renæssancer, er de jødiske befolkninger udelukket fra denne renæssancebevægelse ved at multiplicere udelukkelsesforanstaltninger, enten religiøse eller politiske: udvisninger fra flere lande (England, Spanien osv.), Diskriminerende foranstaltninger og spredning af ghettoer .

Store opdagelser

Den Planisphere Cantino opnået i 1502 er den ældste repræsentation af Travel Columbus i Caribien , af Gaspar Corte-Real i Newfoundland , af Pedro Alvares Cabral til Brasilien og Vasco da Gama i Indien . Tordesillas-traktatens meridian vises.

Geografisk repræsentation

I det dyrkede verden af universiteter vestlige, blev det erkendt fra integrationen af græske oldtid systemer ( Ptolemæus , Aristoteles , Eratosthenes ), det vil sige siden XII th og XIII th  århundreder at Jorden var rund. Denne repræsentation var endnu ikke særlig udbredt i vestlige samfund, før XV th  århundrede .

Mellem XII th og XV th  århundreder har geografisk information blevet beriget meget fra en række forskellige kilder, herunder, udover de græske filosoffer og geografer allerede nævnt, astronomen arabiske Al-Farghani , den venetianske opdagelsesrejsende Marco Polo (rejser til Asien), Fransk kardinal Pierre d'Ailly (forfatter af Imago Mundi , udgivet 1410 , trykt 1478 ).

Før renæssancen forestillede vi os derfor i kultiverede miljøer jorden som sfærisk, de kendte fremkomne lande (Europa, Asien, Afrika), der besatte den nordlige halvkugle, i en sektor på ca. 180 ° .

Man vidste derfor, at det teoretisk var muligt at nå Asien uden at passere gennem det østlige bassin i Middelhavet og Mellemøsten , besat af tyrkerne, efter erobringen af ​​Konstantinopel ( 1453 ), eller omgå Afrika ad søvejen, der passerer syd eller går vest.

Opdagelsen af heliocentrisme , der var genstand for mange debatter, havde ingen indflydelse under renæssancen: Nicolas Copernicus fik sine heliocentristopgaver offentliggjort ved hans død i 1543 , men disse blev forbudt i 1616 og derefter "begravet" i tiden for hændelsen Galilæa ( 1633 i løbet af de Trediveårskrigen ) indtil midten af det XVIII th  århundrede . Det ville derfor være forkert at tale om en kopernikansk revolution for renæssancen, selvom der virkelig var en betydelig ændring i repræsentationen af verden.

Navigation og kartografi teknikker

Nye tekniske procedurer muliggjorde bæredygtigheden af ​​de maritime udforskninger af de store opdagelser. Den kompasset blev importeret fra Kina. Den astrolabium bruges for første gang ved Christopher Columbus . Den loggen gjorde det muligt at estimere hastigheden af bevægelsen af et skib. Den Sextant erstatter oktant og astrolabium til XVIII th  århundrede. Den caravel blev allerede opfundet af den portugisiske i det tidlige XV th  århundrede , det vil sige i slutningen af middelalderen , blev denne type skib, der anvendes i de store opdagelser af europæiske opdagelsesrejsende. De gjorde det muligt at vove sig længere væk fra landet. Men vi vidste ikke rigtig afstanden, der skulle tilbagelægges. Den kortlægning oplevet stor udvikling med sådan Fra Mauro i Venedig , fra det XV th  århundrede , som svarede med Henrik Søfareren , som gjorde det muligt for opdagelsesrejsende europæisk for at udforske verden . Til gengæld leverede udforskningerne adskillige kartografiske undersøgelser, som fremskred denne disciplin, især med Mercator-fremskrivningen , i 1569 .

Maritim udforskning

Kinesiske ekspeditioner stormede også havene fra 1405 med udforskning til kysterne i Sydøstasien , mange øer i Det Indiske Ocean og Østafrika. , Under ledelse af admiral Zheng He , men blev arresteret af den kinesiske administration .

På den europæiske side ledte vi efter alternative handelsruter til kontinentale handelsruter såsom krydderiruten efter erobringen af Konstantinopel ( 1453 ) af osmannerne og deres dominans over det østlige Middelhavsbassin.

En første fase af de store opdagelser er åben, fra det XV th  århundrede , af portugisiske sømænd, der, under ledelse af Henrik Søfareren , lancerede ekspeditioner at omgå Afrika . Vasco da Gama opdager Indien ( 1497 - 1498 ) ( Indien ), Cabral opdager Brasilien ( 1500 ).

For sin del sendte Spanien sine egne navigatører  : Christopher Columbus til Amerika (tre rejser fra 1492 ), Magellan (verdensrundvisning), Amerigo Vespucci (Sydamerika), som (ufrivilligt) gav sit navn til det nye kontinent (se nedenfor) .. .

Det Traktaten i Tordesillas ( 1494 ) defineret en skillelinje mellem spansk og portugisiske kolonier i Amerika . Tordesillas-traktaten sårede andre nationer end Spanien og Portugal, hvilket forårsagede fænomenet corsairs . Den mest berømte, Francis Drake , afsluttede den anden omgang i historien efter Magellan ( 1577 - 1580 ).

Udtrykket "Amerika" blev tilskrevet i 1507 i byen Saint-Dié (i øjeblikket Saint-Dié-des-Vosges ) af en lærd forsamling, Vosges Gymnasium , der består af geografer . Navnet på det nye kontinent blev sammensat af navnet på navigatøren Amerigo Vespucci .

Den franske navigator Jacques Cartier rejste til Canada ( 1534 ). Britiske navigatører var ofte privateere .

François Xavier nåede Kina og Japan i 1549 - 1551 .

Disse udforskninger beriget de kartografiske undersøgelser betydeligt (se Mercator ). De gjorde det muligt at identificere nye nye lande og forfine konturerne på kontinenterne .

Økonomiske konsekvenser

Den første økonomiske konsekvens af opdagelsen af ​​den nye verden var en betydelig tilstrømning af ædle metaller . Vi bruger mere og mere guld , sølv , jern , kobber , for det meste bragt tilbage fra den nye verden. Det meste blev konverteret til valuta , hvilket fik priserne til at stige kraftigt. Det anslås, at mellem 1450 og 1550 blev pengemængden i Europa ottedoblet.

Den anden konsekvens er, at Spanien , det dominerende land i denne periode, erhvervede sin politiske, økonomiske og militære magt ikke gennem indbyggernes arbejde, men gennem adgang til en valuta.

Dette vil skabe en økonomisk tankegang kaldet merkantilisme , som varede hele XVI th og XVII th  århundreder. Mere specifikt kaldes tankestrømmen, der søger at definere rigdom ud fra mængden af guld , bullionisme . Adam Smith , den grundlæggende far til moderne økonomi, kritiserede stærkt merkantilismen i Wealth of Nations (1776), ikke at han ikke kunne lide kolonihandel , men så i den en væsentlig fyrstelig rigdom.

Kunst

Arkitektur

Château d'Ecouen , Val d'Oise, vidnesbyrd om renæssancearkitektur i XVI th  århundrede.

I middelalderen var slotte stramme monumenter bygget til selvforsvar af et territorium eller et land og til beskyttelse af den omgivende befolkning. Det er selve arketypen på det befæstede slot . Men i Frankrig i midten af det, XV th  århundrede med afslutningen af den Hundred Years War , begynder arkitekturen i den italienske renæssance indflydelse at kunne mærkes, og den stærke traditionelle slot, vil vi bruge det næste århundrede til regeringstid slottene -palais så til stede i dag i Loire-dalen, men også andre steder (Fontainebleau, Louvre ...).

Renæssancens æra gav således plads til bygninger, der fokuserede på æstetik snarere end forsvar. Det var dengang, at machicolation, kantværk, trækbroer, smuthuller og voldgrave forsvandt for at give plads til overdådige geometriske haver, slotte symmetrier, enorme vinduer, søjler, frontoner og andre ornamenter, der kunne vise al magt fra ejeren af ​​slottet.

Det er derfor på æstetik , vi fokuserer og ikke på forsvar. Målet er at trække øjet til rigdom og vise kongen eller prinsens magt. Det er et af de mest synlige kendetegn ved renæssancen.

Et af de fineste eksempler på arkitektur i XIV th  århundrede er Pavepaladset i Avignon , som forbliver i gotisk stil.

I Frankrig , den XV th  århundrede , vi allerede se en pre-renæssance bevidnet af slottene i vejen nu hedder Jacques Heart nær Bourges . Den flamboyante gotiske stil spreder sig. Det er som en modstand i den gamle stil. I det XV th  århundrede , de renæssanceslotte, herunder Loire-dalen breder. På Île-de-France er Château d'Écouen , af den berømte arkitekt Jean Bullant , det vigtigste vidnesbyrd om denne arkitektoniske periode.

Denne periode oplevede nogle fremragende kunstnere som Filippo Brunelleschi og Bramante i Firenze , Andrea Palladio i Venedig eller endda Sebastiano Serlio , berømt for sin arkitektoniske afhandling.

Litteratur

I XIV th  århundrede, Petrarca , originale toscanske , siges at være (med Dante i forrige århundrede), en af fædrene til renæssancen. Han var en lærd , der mestrede det latinske sprog. Han rejste gennem Europa , opholdt sig i Avignon og opholdt sig også i det nordlige Italien i slutningen af ​​sit liv. Han havde Giovanni Boccaccio som discipel.

Den XVI th  århundrede var præget af udseendet af franske sprog moderne, støttet af den kongelige magt François I is , der med den bekendtgørelse fra Villers-Cotterets ( 1539 ), giver dette sprog status officielle sprog af lov og administration af kongeriget Frankrig. Det kongelige bibliotek overføres fra Blois til Fontainebleau.

Brugen af latin begynder at falde, dialekter fortsætter med at blive talt af langt størstedelen af ​​befolkningen i Frankrig indtil den franske revolution (se Fransk historie ).

De bemærkelsesværdige forfattere er:

Men i en overvægt forbindelse med Italien i de fleste områder, den XVI th  blev århundrede præget af en større bølge af lån fra fransk til italiensk . Af de 2.000  italienere, som det franske sprog dengang omfattede på det tidspunkt, har moderne fransk dog kun bevaret omkring 700. Flere forsvarere af det franske sprog blev bevæget mod disse overdrevne mode, især Henri Estienne , forfatter til Deux-dialoger om den nye italieniserede sprog og ellers desguizé ( 1578 ), Barthélemy Aneau , Étienne Tabourot og Béroalde de Verville , forfatter til Means to reach (1616).

Poesi

Navnet "renæssance" er også problematisk her: trods alt var litteraturen ikke død, og guldalderen (1530-1560) er endelig ganske kort og udvikler sig meget hurtigt til barok. Poesi komponerer derefter en ret polymorf og uensartet helhed.

På den ene side forbliver nogle middelalderlige former - at vi især tænker på Marot ved hjælp af formerne af rondeauet, brevets ballade, former, der falder i ubrug med Plejaden.

Samtidig vises nye former som ode , sonet , elegie , diskurs eller eclogue, men også andre længere som Scèves lange kosmologiske digte , Hymns of Ronsard, der fokuserer på et tema. Al viden og dramatiske digte (hvad enten de er komiske eller tragiske).

Denne forskel på former er imidlertid ikke altid åbenbar, endnu mindre relevant, og argumenterne tillader lige så godt at skelne mellem poesien fra renæssancen:

  • heroisk: få præstationer;
  • satirisk: baseret på latinske digtere har disse værker til formål at fordømme laster;
  • tragisk;
  • komisk: at have Plautus og Terence som deres model , latterliggør digtere fejlene hos altid (glæde…) og visse aktører i samfundet (kurtisaner ...);
  • lyrisk med emner af kærlighed, vin, spil ... i en efterligning af Horace eller Theocritus;
  • poesi af kærlighed og religiøse udbrud efter navnlig Petrarches model;
  • religiøs poesi.

Formularerne tillader en klassificering, der er desto mindre relevant, da en samling ofte er sammensat med forskellige genrer og forskellige registre.

Poesi er fortsat den dominerende genre, produkt af den guddommelige raseri ( furor ), der sendes af muserne. Pontus de Thiard skelner også mellem fire guddommelige raserier: poetisk raseri (musens gave), intelligens af mysterier og religioner inspireret af Bacchus, spådom (Apollons gave) og endelig den elskede lidenskab inspireret af Venus.

Maleri

I XIV th  århundrede maleri allerede oplever en revival, især fra Italien , takket være kunstnere som Duccio , Simone Martini , Matteo Giovanetti , elev af Martini, der malede fresker af Palace of paver i Avignon og Giotto .

I det XV th  århundrede, i Italien, den mest betydningsfulde malere Fra Angelico , Fra Bartolomeo , Masaccio , Filippo Lippi , Piero della Francesca , Titian , Leon Battista Alberti teoretiker male og arkitekt Sandro Botticelli . Denne periode er også præget af perspektivudviklingen (Italien og Flandern), opfundet af Masaccio og takket være Brunelleschi , hans teoretiker under renæssancen. I de spanske Holland kom oliemaleriet frem med Jan van Eyck , Rogier de la Pasture dit Vanderweyden , Hieronymus Bosch . Den lærredet erstattet efterhånden de fresco malerier , der anvendes i bygninger.

Vedrørende portrættet på Hans Memling specificerer den flamske primitive, Jean-Pierre Stroobants, korrespondent for avisen "Le Monde" i Belgien (08/07/2005): "(Memling) innoveret ved at indføre dekorationer (landskaber, interiører, baggrunde) .), som på trods af deres overflod af detaljer ikke forringer maleriets nøgternhed og karakterernes mærkethed . Undersøgelsen af ​​ansigt, hænder og krop giver størstedelen af ​​disse værker en fortryllende karakter og gør det muligt at till- Holger Borchert , kurator for Groeninge Museum, for at bekræfte, at det faktisk var Memling, der overførte egenskaberne og nyskabelserne i det flamske primitive portræt til hele det sydlige Europa, som især skulle påvirke det florentinske, venetianske og malere Lombard. "

XVI th  århundrede, blev maleriet præget af en interesse i manden. En mand blev bedømt, hvis og kun hvis han var uddannet. De malerier var oftest portrætter, skulpturer af den mennesket i en komplet og lindrende billede. Kunsten med nøgen hævdede sig især (med henvisning til antikken) især for at forbedre menneskets atletiske aspekt.

Blandt malerne i denne periode skiller Michelangelo , Raphael , Leonardo Da Vinci , Titian , Veronese sig ud i Italien; Jean Clouet , i Frankrig  ; Albrecht Dürer , tysk malergraver, tegner, Hans Memling , Lucas Cranach den Ældre , Hans Holbein den Yngre , i Tyskland.

musik

I det XV th  århundrede polyfoni voksede oprindeligt i Flandern, England og Burgund. Polyfoni er musik skrevet til kor med flere stemmer i hellig eller sekulær musik. Det krævede harmonieregler for at kunne høre stemmerne godt samtidigt. De anvendte instrumenter blev derefter fløjter , oboer ( chalemie , Bombarde , douçaine ...), gran, viola da gamba ...

XVI th  århundrede polyfoni udvikle pluritextuelles. Musikere, der skiller sig ud, kan især være Claudio Monteverdi , italiensk komponist og forfatter til mange Madrigals, Giovanni Pierluigi da Palestrina , italiensk komponist , Roland de Lassus .

Tøj

Keramisk

Militære og politiske ændringer


Militære innovationer

Krigskunsten udviklede sig markant under renæssancen. Den infanteri genvandt deres plads i hjertet af hæren på bekostning af kavaleri , hovedsagelig ved assimilering af teknikken med kvadratet på gedder, som de fleste vestlige hære. Denne model, der især blev introduceret af de schweiziske kantoner i slutningen af ​​middelalderen, vil sejre på slagmarkerne indtil den trediveårige krig . Den Arquebus tager en stadig vigtigere plads i hære renæssancen. da våbenet er billigere end et armbrøst, og dets anvendelse ikke kræver en træning så avanceret som til effektiv brug af buen , erstatter det med få undtagelser funktionens våben på slagmarken.

Kavaleriet brugte også skydevåben, og en ny type kavaleri dukkede op i Tyskland i 1540'erne, gentog dem . De er bevæbnet med pistoler, og deres heste er i modsætning til gendarmerne ikke hærdede.

Den artilleri også holdt sit indtog på slagmarken, tidligere forbeholdt belejringerne kanonerne derefter blev et felt våben med især kanonen-organet og coulevrines, våben beregnet kun anti-personel.

For at klare udviklingen i de artilleri nyskabelser vises i spørgsmål om forsvar og befæstninger , med opfindelsen højborg i Italien i slutningen af XV th  århundrede . Befæstninger fra italiensk type dukkede op i Troyes og Saint-Paul-de-Vence fra 1525 .

Lov

I loven opstod der en strukturændring i det XVI E  århundrede , med overherredømme (samfund af føydal type , troskabsed) til suverænitet .

Den konge direkte styret riget ved hjælp af en bedre struktureret administration , især i Frankrig og Spanien . Det var stadig en meget let administration med omkring 1.500 embedsmænd i Frankrig .

Det var nødvendigt at forestille sig et lovsystem tilpasset den nye form for monarki.

Desuden blev det franske sprog i Frankrig på det tidspunkt det officielle sprog for lov og administration gennem Edikt af Villers-Cotterets ( François I St. , 1539 ), der kom til at støtte kongens suverænitet .

De juridiske teoretikere, der stod ud, var især Jean Bodin , fransk jurist og Machiavelli .

Renæssancens økonomiske historie

Kommercielle udvekslinger i Middelhavet, det vil sige triaden startede efter korstogene , fortsatte, især fra de italienske havne i Venedig og Genova . Disse republikker fik således stor magt.

Nyheden kom fra det XV th  århundrede , omgåelse af Spanien af de store søruter, opgive de traditionelle kontinentale handelsruter, forbi de gamle Champagne messer for eksempel.

Konsekvensen var tilbagegangen for de Champagne messer , meget blomstrer i middelalderen og udvikling fra XV th  århundrede de store havne i Europa Nord ( Brugge , London , hansestæder ...), som blev samtidig foci vigtig kulturel aktivitet .

Mens Frankrig stadig var midt i Hundredeårskrigen , var der udvekslinger mellem de store byer i Italien og de store havne i Nordeuropa ( Brugge , London osv.). Bourgogne var også velstående.

Nogle teknikker tillod en økonomisk og kommerciel genoplivning, opfundet eller importeret fra andre regioner i verden. Det mekaniske ur dukkede op i Italien så tidligt som 1280 og erstattede timeglas og vandure under renæssancen. Brugen af glas og vinduer er udviklet i XVI th  århundrede. Øen Murano var et vigtigt produktionscenter. I tekstiler blev drejehjulet og strikning perfektioneret og generaliseret. Den amalgam proces vises til behandling af sølv.

Udforskningen af ​​nye lande tillod også opdagelsen af ​​nye planter.

Paradigmeskift

Renæssancen manifesterede sig ved en markant ændring i verdensopfattelsen fra middelalderen, som havde vidtrækkende konsekvenser i moderne og nutidig tid.

Flere ændringer karakteriserer denne ændring:

Humanisme

Den humanisme er en ophøjelse af manden anses af ham selv, for sig selv. Selvom den ikke fornægter Gud , afviser humanismen ham i det følgende og bekræfter menneskets samlede autonomi i forhold til ham. Det er ikke længere Gud, der tjener som reference, men mennesket, der bliver mål for alt.

Naturalisme

Renæssancen er defineret både ved en tilbagevenden til den græske oldtid og ved en tilbagevenden til naturen (de to er forbundet), der baner vejen for naturalismen . Humanisme, ved at bringe alt tilbage til mennesket (det vil sige ved at ekskludere Gud) bringer alt tilbage til en rent naturlig dimension, dvs. ekskluderer det overnaturlige eller reducerer dets del. Renæssancekunst opgiver middelalderkunstens symbolske karakter i repræsentationen af ​​mennesket og naturen

Rationalisme

Renæssancen gjorde grunden til det primære videnskabelige fakultet for mennesket og henviste til baggrunden hans sind eller intellekt, fakultet til kontemplation af overnaturlige virkeligheder. Styrkelsen af årsag og en rationel tilgang til fænomener ikke kun fremmer udviklingen af en form for filosofi, der frigør sig fra teologi som det var indtil da kun den tjener, men også udviklingen af de videnskaber. Hvilket i høj grad udvikler fra XVII th  århundrede efter den kopernikanske revolution .

Individualisme

Renæssancens humanisme har som en sammenhæng en ophøjelse af individet . Dette manifesteres i kunsten ved vurderingen af kunstneren som et originalt kreativt emne. Denne tendens vil stige senere med cogito af Descartes hæver emnet "I" ikke kun som en enkelt kilde, men som et kriterium for sand viden og endda selv-virkelighed og verden. Den individualisme i sidste ende vil føre til konkurrence , grundlaget for kapitalismen , som vil udvikle sig fra det XVIII th  århundrede , og vil resultere i en svækkelse af den følelse af fællesskab .

Erobringen af ​​den nye verden

Erobringen af ​​den nye verden var baseret på et ønske fra de europæiske stater om at øge deres magt ved at udvide deres territorier, men også til at udvikle deres økonomi gennem udnyttelse af disse nye lande og markedsføring af deres produkter. Dette bidrog utvivlsomt til at ændre det image af naturen, som de europæiske befolkninger havde, ved at se det som et lager af udnyttelige og omsættelige ressourcer. Erobrerne viste en total mangel på skrupler over for naturen sammenlignet med de oprindelige befolkninger, der havde en udviklet følelse af naturens hellighed .

Soul-body dualisme

Kristendommen, især med Saint Irenaeus of Lyon , ved at udvikle en samlet opfattelse af mennesket, havde afvist platonisk dualisme og dens gnostiske avatarer fra de allerførste århundreder. I kølvandet på rationalismen dukker op igen med Descartes, en sjæl-krop dualisme . Kroppen, der hører til naturen, adskillelsen mellem sjæl og krop har utvivlsomt haft en effekt på menneskets forhold til naturen, hvilket har gjort mennesket mindre tæt på og mindre solidarisk med det og opfattet det som en virkelighed uden for hvad den er.

Alle disse elementer, hvortil vi skal tilføje mekaniseringen af ​​kroppe og den fjerne urmageriske Gud, vil ifølge den ortodokse teolog Jean-Claude Larchet have den konsekvens at lægge det åndelige fundament for den økologiske krise, som vi oplever i dag.

Referencer

  1. (en) Stephen Greenblatt , renæssance selvmodning. Fra mere til Shakespeare , University of Chicago Press ,, 321  s.
  2. Michel Sot , "  Renovering, genfødsel og reform i den karolingiske æra: ordforskning  ", Bulletin fra National Society of Antiquaries of France , bind.  2007, nr .  1,, s.  62–72 ( DOI  10.3406 / bsnaf.2009.10725 , læst online , adgang til 18. januar 2019 )
  3. Alison Cole, Renæssancen i italienske domstole , Paris, Flammarion ,, 192  s. ( ISBN  2-08-012259-2 ) , s.  Retten, identitet og historie (side7)
  4. Gonzague de Saint-Bris, François Ier , udgaver France Loisirs, s. 23
  5. Marie-Sophie Masse , La Renaissance, des Renaissances: 8.-16. Århundrede , Klincksieck ,, s.  8
  6. Ariane Boltanski og Aliocha Maldavsky, Renæssancen fra 1470'erne til 1560'erne , Éditions Bréal ,, s.  12
  7. Se Lucien Febvre, Michelet et la Renaissance , Paris, Flammarion, 1992.
  8. Thomas Lepeltier, "Findes renæssancen Refleksioner fra Michelet", La Revue des Livres, 2000, online om La Renaissance eksisterer den refleksioner fra Michelet
  9. (ru) “  Renæssance  ” , på http://visart.info .
  10. John Hale , Europas civilisation i renæssancen , Perrin, 1993, overs. 1998
  11. Monique Mund-Dopchie tilbragte en lektion til Belgiens kollegium om denne problematiske og lænet sig mod "genlæsning" af antikken mere end en genopdagelse. Antikens "genopdagelse", optagelse af konferencen
  12. Bernard Quilliet, den humanistiske tradition , Fayard, s. 180
  13. Bernard Quilliet, den humanistiske tradition , Fayard, s. 194
  14. Pierre Chaunu , Tiden til reformer , s. 332
  15. Bernard Quilliet , den humanistiske tradition , Fayard, s. 314
  16. Régine Pernoud , Til slut med middelalderen , Seuil, Points Histoire, 1977, s. 16 til 20 ( ISBN  2-02-005074-9 )
  17. Régine Pernoud , Til slut med middelalderen , Seuil, Points Histoire, 1977, s. 17-18 ( ISBN  2-02-005074-9 )
  18. François Gilmont tilbragte en lektion til Collège Belgique om de forbindelser, som humanister har med bogen, samt distributionen af ​​dette objekt. Den trykte bog, optagelse af konferencen
  19. Pierre Chastang , “Middelalderen: en revolution i skrivning”, L'Histoire , september 2019, s. 40
  20. Bibel og historie, modstand mod oversættelser af Bibelen på vulgære sprog
  21. Bibelen og historien, populariseringen af ​​Bibelen i Europa
  22. Jean-Marc Daniel, Living History of Economic Thought , Pearson, s.  24
  23. Henriette Walter , eventyret med franske ord fra andre steder , Robert Laffont, s.  137 til 150
  24. Jean Pruvost , det franske sprog: en lang historie rig på lån, s.  8
  25. Henriette Walter , eventyret med franske ord fra andre steder , Robert Laffont, s.  17
  26. Renæssancen, påstanden om fransk, XVI th  århundrede, Italiens overvægt på universitetets hjemmeside Laval
  27. Jean-Pierre Stroobants, "  Genopdagelse af Hans Memlings innovationer  ", Le Monde ,( ISSN  0395-2037 )
  28. (i) UNESCO World Heritage Centre , Byen Bergamo - UNESCO World Heritage Centre  "whc.unesco.org (adgang 2 November 2017 )
  29. Thomas F. Arnold, krigene i renæssancen, 15.-16. århundrede , Paris, ellers ,, 224  s. ( ISBN  2-7467-0249-5 ) , s.  72
  30. Jean-Claude Larchet , De åndelige fundamenter for den økologiske krise , Systes, s. 72
  31. Ibid., P. 72
  32. Ibid., P. 73-74
  33. Ibid., P. 74
  34. Ibid., P. 74-75
  35. Ibid., P. 75-76
  36. Jean-Claude Larchet , De åndelige fundamenter for den økologiske krise , Syrtes, s. 71-77

Se også

Bibliografi

Dokument, der bruges til at skrive artiklen : dokument brugt som kilde til denne artikel.

  • Kollektivt, renæssancen Genfødsler ( VIII th  -  XVI th  århundreder) , præsentation af Marie-Sophie Mass , indførelse Michel Paoli , Paris, Klincksieck , 2010. Begrebet genfødsel brugt til at behandle middelalderen samt renæssancen selv, af eksperter fra begge perioder.
  • Ernst Bloch ( oversat af  Pierre Kamnitzer), La Philosophie de la Renaissance , Paris, Payot , koll.  "Lille Payot-bibliotek",, 218  s. ( ISBN  978-2-228-90162-8 og 2-228-90162-8 ).
  • Jacob Burckhardt , Renæssancens civilisation i Italien , t. I & II, Denoël, 1981
  • P. Burke , Den Europæiske Renæssance , Seuil, koll. "Points Histoire", 2002
  • Jean Delumeau  :
    • Renæssancecivilisationen , Arthaud, koll. "Store civilisationer", 1993
    • En historie om renæssancen , Perrin, 1999 , ( ISBN  2-262-01288-1 ) Dokument, der bruges til at skrive artiklen
  • E. Garin (s. Ed.), L'Homme de la Renaissance , Seuil, koll. "Points Histoire", 2002
  • Bertrand Gille , ingeniørerne fra renæssancen , Seuil, coll. "Points Sciences", 1978 ( ISBN  2-02-004913-9 )
  • John Hale , Civilization of Europe in the Renaissance , Perrin, 1993 , trans. 1998 ( ISBN  2-262-01471-X )
  • Philippe Hamon , Les Renaissances; 1453-1559 , Belin, 2009, Paris, 619 s., ( ISBN  978-2-7011-3362-1 )
  • Bertrand Jestaz, L'art de la Renaissance , Citadelles & Mazenod, 1984 ( ISBN  978-2-85-088089-6 )
  • Didier Le Fur , Another History of the Renaissance , Paris, Perrin, 2018, 250 s.
  • Jean-Pierre Poussou (dir.), Renæssancen: fra 1470'erne til 1560'erne: historiografiske spørgsmål, metode, kommenteret bibliografi , Armand Colin, Paris, 2002 , ( ISBN  2-200-26364-3 )
  • Thierry Wanegffelen (dir.) "La Renaissance", Ellipses, Paris, 2002, ( ISBN  2-7298-1273-3 )
  • Colette H. Winn og Cathy Yandell, Aldring i renæssancen , Éditions Honoré Champion, 2009, 416 s., ( ISBN  978-2-7453-1746-9 )
  • Till-Holger Borchert , direktør for Musea Brugge (de 16 museer i Brugge), "Van Eycks århundrede - 1430-1530 - Middelhavsverdenen og de flamske primitiver" - katalog over udstillingen "Jan Van Eyck, de flamske primitiver og syd, 1430-1530 "organiseret af Groeningemuseum i Brugge - Brugge - Ludion - 2002
  • Till-Holger Borchert , direktør for Musea Brugge (de 16 museer i Brugge), "Portrætterne af Memling" - katalog over udstillingen "Portrætterne af Memling": Museo Thyzzen-Bornemisza Madrid, Groeningemuseum Brugge-Brugge , Frick-samlingen Ny York - Ludion - 2005
  • Tekster samlet af Grégoire Hltz, Jean-Claude Laborie og Franck Lestringant, Voyageurs de la Renaissance , Gallimard, 2019, 579 s.
  • Véronique Ferrer, Olivier Millet, Alexandre Tarrête (red.), La Renaissance au grand large. Blandinger til ære for Frank Lestringant , Droz, Genève, 2019, 864 s.

Relaterede artikler

eksterne links

Vi håber, at de oplysninger, vi har indsamlet om Renæssance, har været nyttige for dig. Hvis det er tilfældet, så glem ikke at anbefale os til dine venner og familie, og husk, at du altid kan kontakte os, hvis du har brug for os. Hvis du på trods af vores bestræbelser mener, at det, vi har leveret om _title, ikke er helt korrekt, eller at vi bør tilføje eller rette noget, vil vi være taknemmelige, hvis du vil give os besked. At give den bedste og mest omfattende information om Renæssance og ethvert andet emne er essensen af denne hjemmeside; vi er drevet af den samme ånd, som inspirerede skaberne af Encyclopedia Project, og derfor håber vi, at det, du har fundet om Renæssance på denne hjemmeside, har hjulpet dig med at udvide din viden.

Opiniones de nuestros usuarios

Rasmus Gravesen

Godt indlæg om Renæssance., Til dig, der som mig leder efter oplysninger om Renæssance., God artikel

Anja Jespersen

For dem som mig, der søger oplysninger om Renæssance, er dette et meget godt valg., God artikel om Renæssance, Godt indlæg

Kristoffer Lund

Meget interessant denne artikel om Renæssance

Ella Steffensen

Oplysningerne om Renæssance er meget interessante og pålidelige, ligesom resten af de artikler, jeg har læst indtil videre, som allerede er mange, for jeg har ventet i næsten en time på min Tinder-date, og han er ikke dukket op, så jeg tror, han har brændt mig af. Jeg benytter lejligheden til at efterlade et par stjerner til firmaet og til at skide på mit skide liv