Velgørenhedsorganisationer



Den information, vi har kunnet samle om Velgørenhedsorganisationer, er blevet omhyggeligt gennemgået og struktureret for at gøre den så nyttig som muligt. Du er sandsynligvis kommet her for at finde ud af mere om Velgørenhedsorganisationer. På internettet er det let at fare vild i et virvar af sider, der taler om Velgørenhedsorganisationer, men som ikke giver dig det, du gerne vil vide om Velgørenhedsorganisationer. Vi håber, at du vil fortælle os i kommentarerne, om du kan lide det, du har læst om Velgørenhedsorganisationer nedenfor. Hvis de oplysninger om Velgørenhedsorganisationer, som vi giver dig, ikke er hvad du søgte, så lad os det vide, så vi kan forbedre denne hjemmeside dagligt.

.

I den græske mytologi , de Gratie (i oldgræsk Χάριτες  / Khárites ), der er ligestillet med de Gratierne fra de romere , er gudinder personificerer livet i al sin plenitude, og mere specifikt forførelse, skønhed, natur, menneskelig kreativitet og frugtbarhed . Ifølge Hesiod og Pindar er de døtre til Zeus og Eurynomé (eller Eunomia ). Nogle sene traditioner gør dem snarere til døtre af Helios (Solen) og Egle eller Dionysos og Afrodite (eller Hera ).

Hvad angår Homer , navngiver han Charis som Hephaestos 'kone og præsenterer Pasitheus som en af ​​chariterne, datter af Dionysos og Hera. Hera lover hende i ægteskab med Hypnos på den betingelse, at han vil hjælpe hende med at få Zeus i søvn .

I primitive tider blev kun to charitter hædret i Sparta , Kléta ( The Illustrious ) og Phaenna ( The Shining ), som blandt athenerne bar navnene Auxo ( Hun, der får folk til at vokse ) og Hegemona ( Den, der starter ) . Den første især af disse navne, Auxo , giver dem mulighed for at bekræfte deres karakter som gudinder for vegetation, uden tvivl også for frugtbarhed. Det er Hesiod, der bringer deres nummer til tre. I den antikke by minyanOrchomenus i Boiotien, var de tre, Euphrosyne , Thalia , Aglaia , og blev tilbedt som guder vand i floden Cephisus ligesom Pindar minder begyndelsen af XIV th Olympiske .

Pausanias giver en lang opsigelse i sin beskrivelse af Grækenland (bog 9, kapitel 35, 1-7) om de forskellige traditioner knyttet til charitterne på det græske fastland og i Ionien .

Symbolsk for nåde

gammelgræsk er roden til navnet Charites den af ​​verbet χαίρω  / khaírô ( "at glæde sig, at være glad" ). Denne levende glæde, den elementære kraft, der holder os i væren og lykke, er den, som grækerne ønskede ved at hilse på hinanden med det eneste ord χαῖρε  / khaĩre ( "glæd dig!" ).

  • Euphrosyne er glæden skubbet til sit højdepunkt, glæden , glæden ved at leve, som man føler i en banket (som den evige banket af guderne, som mænd deltog i begyndelsen af teogonihistorien );
  • Thalie er personificeringen af overflod , endog overflod , livets overløb, der er overdådigt som en gave;
  • Aglaé er skønhed i sin mest blændende pragt . Dette er den yngste, hun passerer ifølge Hesiod til Hephaestos 'kone i stedet for Afrodite . Endelig er Aglaé også Afrodites budbringer.

Sammen personificerer de den festlige, brugte livsstil, som giver dig mulighed for at leve livet på sin mest intense måde. Charitterne er liv som forstået af grækerne. Således med dem er alt, hvad der modtages, en charis , en nåde (eller en drikkepenge): i et samfund, der er grundlagt på gaven (som udtrykkes på gammelgræsk af verbet χαρίζομαι  / kharízomai , "at give en nåde" ) og modgaven, de er derfor integreret i værdisystemet ud over at være et ideal for festlivet. Deres rolle i gaven er beskrevet af Seneca  : "Ifølge nogle repræsenterer de velgørenhed i dens tre aktører, den der giver, den der modtager, den der vender tilbage: ifølge andre under dens tre ansigter: velgørenhed, gæld og anerkendelse. " .

Som alle guder og gudinder er de evigt unge og smukke i en alder, som grækerne anså for at være i overflod, mellem femten og tyve.

De legemliggør menneskets ønske og er legemliggørelsen af ​​livet, men ikke i dets forskel fra døden ( thanatos ), snarere som et element i de levende ( βίος  / bíos , bios ); de legemliggør livet ( ζωή  / zôế , zoé ), når det er mere intens. De præsiderer således over alle legende aktiviteter (deraf deres forestillinger i dans og spil), over alle gratis aktiviteter: seksualitet uden for ægteskabet, festen (måltidet i mangel af sult), dans (fysisk aktivitet uden nødvendighed, for sjov).

Denne højere form, som livet kan antage, er dog kun i orden. For at livet kan blomstre på dette tidspunkt, er det nødvendigt, at en konge regerer. Således er de ofte afbildet dans; dansen, de udfører, er meget forskellig fra de Maenader, der eskorterer Dionysos. Det ledes af Apollo, der spiller cideren , dikterer dansens rytme og deler tiden og bevægelserne i regelmæssige perioder. Ligeledes afholdes de menneskelige festivaler, de præsiderer for, kun på bestemte tidspunkter af året på datoer, der er fastlagt på forhånd.

Charitterne har som symmetriske guder erinyerne , guder af had og hævn, også underlagt kongens orden. I gamle samfund kræves udveksling (gaven) for at stoppe hævncyklussen for at uddrive livets ambivalens: gaver udveksles for livet.

Nåde kan være af forskellige slags:

  • erotisk nåde, hældt ud af Afrodite , inspirerer seksuel lyst;
  • krigernes nåde, som er herlighed;
  • kongens nåde, som inspirerer respekt (vores karisma ).

Nåde ( χάρις  / kháris , charis ) kan også udgydes på mænd. Så Ulysses , der kommer ud af badet udarbejdet af Nausicaa , og modtager charis af Athena , tager udseendet af en gud.

Egenskaber

Den ene holder roser, den anden holder en terning, og den tredje holder en gren af myrten, eller de tre holder hver et æble.

Tilbede

Charites er en del af processionen til Apollo, men også af Afrodite eller Dionysos . De havde templer i Elis , Delphi , Perinth , men de blev tilbedt separat, for eksempel i Orchomene (Boeotia) , hvor de kunne lide at bade i Acidalie- fontænen og i Paros . I Argos var de forbundet med kulten af Hera , og deres statuer stod ved indgangen til hendes tempel, som beskrevet af Pausanias. I dette tempel bar statuen af ​​Hera af Polycletus chariterne og timerne på sin krone . I Delos præsenterede statuen af ​​Apollo på sin udstrakte hånd gruppen af ​​de tre charitter. Hvis charitterne således finder et sted i processionen af ​​flere store guder, er det uden tvivl, at disse guder har fortrengt dem, hvor de oprindeligt blev tilbedt som urkræfter.

Cephise- floden nær Delphi er dedikeret til dem.

Unge charitter

Ud over de vigtigste charitter er der også en gruppe på fire yngre gudinder, døtre af Hefaistos og Charite Aglaé, benævnt "unge kharitter", i opposition til deres mor og søstre, derefter kaldet "gamle kharitter". Disse unge charitter er:

Ikonografi

De er først repræsenteret som alle gudinder, klædt og tilsløret, men senere ser de helt nøgne ud.

Blandt deres berømte repræsentationer kan vi nævne:

Identificeret i corpus af hellenistisk mytografi er Graces vigtige i ethvert studium i kunsthistorie siden renæssancen og rejsen i Italien .

Bibliografi

Gamle kilder

Referencer

  1. Pindar , OL , XIV, 1 til 24.
  2. Homer , Iliad [ detalje af udgaver ] [ læs online ] , XVIII, c. 382-383.
  3. Homer , Iliad [ detalje af udgaver ] [ læs online ] , sang XIV, c. 275-276; se Nonnos , Dionysiaca , XXXI, 103.
  4. Homer , Iliad [ detalje af udgaver ] [ læs online ] , XIV, c. 264 til 276.
  5. Seneca den yngre, fordele ( læs på Wikisource ).
  6. Pausanias , beskrivelse af Grækenland [ detaljerede udgaver ] [ læs online ] , bog II, kapitel XVII, 4.
  7. Plutarch , De Musica , 14.
  8. Jacqueline Duchemin, Pindar digter og profet , Les Belles Lettres, 1956, s.  72.
  9. Ruby , Philophrosyne, gudinde for venskab  " om mytologi ifølge Ruby (adgang 27. december 2019 )

Interne links

Tillæg

Vi håber, at de oplysninger, vi har indsamlet om Velgørenhedsorganisationer, har været nyttige for dig. Hvis det er tilfældet, så glem ikke at anbefale os til dine venner og familie, og husk, at du altid kan kontakte os, hvis du har brug for os. Hvis du på trods af vores bestræbelser mener, at det, vi har leveret om _title, ikke er helt korrekt, eller at vi bør tilføje eller rette noget, vil vi være taknemmelige, hvis du vil give os besked. At give den bedste og mest omfattende information om Velgørenhedsorganisationer og ethvert andet emne er essensen af denne hjemmeside; vi er drevet af den samme ånd, som inspirerede skaberne af Encyclopedia Project, og derfor håber vi, at det, du har fundet om Velgørenhedsorganisationer på denne hjemmeside, har hjulpet dig med at udvide din viden.

Opiniones de nuestros usuarios

Jette Thygesen

Jeg havde brug for at finde noget anderledes om Velgørenhedsorganisationer, ikke det typiske stof, man altid læser på internettet, og jeg kunne godt lide denne Velgørenhedsorganisationer-artikel., Godt indlæg om Velgørenhedsorganisationer

Alexander Torp

Artiklen om Velgørenhedsorganisationer er omfattende og velforklaret. Jeg ville ikke fjerne eller tilføje et komma., Artiklen om Velgørenhedsorganisationer er komplet og velforklaret

Mette Sonne

Det er en god artikel om Velgørenhedsorganisationer. Den giver de nødvendige oplysninger uden overdrivelser

Lilian Nørgaard

God artikel om Velgørenhedsorganisationer