Wabi-sabi (侘 寂 ) Er et japansk udtryk for et æstetisk koncepteller spirituelt arrangement, der stammer fra zen- buddhistiske princippersåvel som taoismen .
De Wabi-Sabi forbinder to principper: wabi (ensomhed, enkelhed, melankoli, natur, sorg, asymmetri ...) og sabi (ændret af tid, den Affældighed aldrende ting, patina af objekter, smagen for ting alderen, for snavs osv.). Den wabi refererer til overflod og beskedenhed, at man kan opleve i ansigtet af naturlige fænomener, og den sabi , følelsen foran ting, hvor man kan registrere det arbejde, tid eller mænd. Karakteren sabi ( abi ) Er således indgraveret i forfatterens grav Junichiro Tanizaki (1886-1965) i Hōnen-in-templet (dedikeret til munken Hoonen ) i Kyoto .
Principperne for wabi og sabi er gamle. Vi møder dem på XV th århundrede i japansk litteratur, sammen med en tredje princip, nemlig Yojo , "sentimental ekko."
En illustration af wabi-sabi : den æstetiske kult for sten ( tør have ) eller arbejde med bonsai . Denne etiske vises XII th århundrede ; det går ind for en tilbagevenden til en enkelhed, en fredelig ædruelighed, der positivt kan påvirke tilværelsen, hvor vi kan genkende og føle skønheden i ufuldkomne, kortvarige og beskedne ting.
Kunsten med kintsugi , der består i at understrege med guld guldfejlene i en brudt genstand i stedet for at maskere dem, er en del af strømmen til wabi-sabi ved at invitere til at beundre ufuldkommenheden i genstandens revner. De gamle skåle ( chawan ), beskadiget og repareret ved hjælp af kintsugi- teknikken , er især populære med deres ar dækket med guld, hvor ufuldkommenheden fremhæves.
Princippet om wabi-sabi kan også anvendes uden for japansk kultur, for eksempel i europæisk kultur:
"Kintsugi er en del af den japanske tanke om" Wabi Sabi "(Wabi: ydmyghed i lyset af naturlige fænomener; Sabi: hvad man føler over for tidens eller mænds arbejde), som opfordrer os til at genkende den skønhed, der ligger i de enkle, ufuldkomne og atypiske ting. Ved at blive enige om at åbne op for Wabi Sabi går vi imod kernen fra moderne standardiserede og kunstige modeller. Tværtimod inviterer Wabi Sabi kontemplation og løsrivelse fra perfektion. Det understreger den irreversible karakter af tidens forløb og det kortvarige aspekt af alting og opfordrer til at værdsætte den ydmyge skønhed ved enkle ting, forvitret af år og prøvelser ... "