Den gravskrift af Seikilos eller sang Tralles er et fragment af en græsk lapidarisk indskrift , delvist ledsaget af musikalsk notation , indgraveret på en marmor søjle placeret på graven, at en vis Seikilos havde rejst til sin kone eller far., Nær Tralles , i Asien Mindre .
Den "Seikilos Song" dateret I st og II th århundrede og er den ældste eksempel hidtil opdaget på Jorden af en musikalsk komposition komplet med sin bedømmelse .
Søjlen indeholder en første elegisk koblet skrevet i tropen ionisk og dipodies iambisk , der forklarer:
“ ΕΙΚΩΝ Η ΛΙΘΟΣ Eikôn
hê lithos
ΕΙΜΙ · ΤΙΘΗΣΙ ΜΕ
eimi; tiende mig
ΣΕΙΚΙΛΟΣ ΕΝΘΑ
Seikilos entha
ΜΝΗΜΗΣ ΑΘΑΝΑΤΟΥ
mnêmês athanatou
ΣΗΜΑ ΠΟΛΥΧΡΟΝΙΟΝ
sêma polukhronion »
”Den sten, jeg er, er et billede.
Seikilos udgør mig her
med et udødeligt hukommelsesvarende tegn. "
Inskriptionen indeholder derefter følgende tekster, som melodien udfolder sig på:
" Ὅσον ζῇς φαίνου / Hoson Zeis, phaínou
μηδὲν ὅλως σὺ λυποῦ / Meden Holos SU Lupou ·
πρὸς ὀλίγον ἐστὶ τὸ ζῆν / pros OLIGON Esti til Zen.
τὸ τέλος o χρόνος ἀπαιτεῖ . / tò telos ho khrónos apaiteî. "
"Så længe du lever, skinn!"
Sørg ikke over noget!
Livet varer ikke længe.
Tiden kræver slutningen ( eller : dens hyldest). "
- Oversættelse af Théodore Reinach , redigeret
De sidste to ord danner dedikationen, og efternavnet kan være en forkortelse eller mangler delvist. På dette grundlag debatteres den person, som monumentet er dedikeret til, ifølge den foreslåede genopbygning: Σείκιλος Εὐτέρ (πῃ) ( Seíkilos Eutér (pei) , "Fra Seikilos til Euterpe") foreslår en dedikation af Seikilos til sin kone. Men en anden mulig genopbygning tilbyder Σείκιλος Εὐτέρ [που] ( Seikilos Euter [pou] , "Seikilos [søn] af Euterpos"), hvilket antyder dedikationen til sin far i hvad der kunne være en række musikere. En anden oversættelse antyder også "Seikilos [musens søn] Euterpe ", en mus, der i græsk mytologi præsiderer over musik .
Den melodi , som er skrevet i phrygiske tilstand og i Iastian (eller Ioniske ) tone , anvender graderne af den diatoniske skala centreret om graden G som en tonic og folder sig ud over et interval på bare én oktav . Sangen er melankolsk og ofte klassificeret som skolion (eller "sang at drikke"), selvom dette punkt debatteres, især af den sammenhæng, hvori figuren er den tekst, der læner nogle forskere mod et simpelt epigram , form som man regelmæssigt finder på begravelse stelae og votive tabletter.
Med hensyn til længden af toner, i den græske notation, varer en kort rytme og en lang en - markeret med en vandret linje ( disèmè ) placeret over tonen - to. Komponisten af epitaph of Seilikos ændrer den naturlige rytme ved at forlænge bestemte stavelser op til tre slag ved hjælp af en triseme sammensat af det vandrette slag øget med et lodret slag.
Vi kender ikke sangens tempo , da det aldrig er givet af de gamle notationer, som overlades til den frie fortolkning af kunstneren.
Dateret Jeg st århundrede eller II th århundrede , formentlig samtidig med Ptolemæus , vises denne gravskrift som sang på en søjle pryder graven dedikeret til "Euter. Af Seikilos. Det blev opdaget i den tyrkiske provins Aydın, 30 km fra Efesos , under opførelsen af den osmanniske jernbane.
Søjlen slutter sig til den private samling af generaldirektøren for Eastern Railways , Edward Purser (1821-1906), hvor den fungerer som et dekorativt element som en piedestal for fru Purser's blomster. Ekstraktionen af objektet forårsagede skader på dens base og ødelæggelsen af den sidste linje i teksten. Det var arkæolog William Mitchell Ramsay, der først gav den nøjagtige transkription i 1883 .
Søjlen tilhører derefter svigersønnen til Purser, installeret i Izmir , med hvem den forbliver hos indtil slutningen af den græsk-tyrkiske krig i 1922 ; det var den hollandske konsul, der tog hende ind for at beskytte hende mod de problemer, der blev forårsaget efter den tyrkiske sejr. Hun fortsatte med sidstnævntes svigersøn en rejse, der førte hende til Istanbul, Stockholm og derefter Haag, før hun blev erhvervet i 1966 af Institut for Antikviteter ved Danmarks Nationalmuseum i København, hvor hun gjorde emnet for en videnskabelig kommunikation, der minder om dets eksistens det følgende år, og hvor den siden er blevet udstillet under nummeret 14 897.
Melodien blev brugt af Miklos Rozsa til nogle dele af musikken fra filmen Quo Vadis , som man kan høre her kl. 3:50 i videoen, men melodien er synlig i anden musik fra den samme film.
Det musikalske tema er grundlaget for sangen " We've Just Begun to Dream " (1983) (Gary Paben / Steve Skorija / Jack Eskew), det officielle tema for Disney Epcot- forlystelsesparken .
Det har også været omtalt i flere videospil: