Encyclopedia

Mest besøgte artikler



En encyklopædi er et opslagsværk ( bog , sæt bøger eller digitalt dokument), der sigter mod at syntetisere al viden for at opbygge viden og vise dens organisation for at gøre den tilgængelig for offentligheden til uddannelsesmæssige formål, information eller støtte til kulturel hukommelse . Baseret på autoriteter eller gyldige kilder og ofte suppleret med eksempler og illustrationer favoriserer denne type arbejde en kortfattet stil og favoriserer konsultation i tabeller og indekser . Udtrykket fik sin moderne betydning med Encyclopedia eller Dictionary of Sciences, Arts and Crafts (1751-1772).

I princippet adskiller en encyklopædi sig fra en ordbog , fordi sidstnævnte har til formål betydningen og brugen af ordene på et sprog og derfor ikke kan oversættes som sådan, mens encyklopædi beskæftiger sig med ting eller realiteter. Af verden og af kultur. Denne skelnen er dog ikke stiv, for en ordbog skal nødvendigvis også "beskæftige sig med ting i det omfang, det er nødvendigt for at bestemme betydningen og brugen af ord" , og mange moderne ordbøger understreger deres encyklopædiske karakter, såsom Le Petit Larousse , for at give så mange oplysninger som muligt i et enkelt bind. Når de efterfølges af præpositionen ( de , du eller des ), kan ordbog og encyklopædi begge betegne en bog med beskedne proportioner, der vedrører et begrænset felt (for eksempel: La Grande Encyclopédie des fées , Dictionnaire de géographie ).

Formålene har varieret over tid: I middelalderen som i antikken , i Kina som i klassisk islam, moraliserer encyklopædi, instruerer, uddanner, socialt integreres; efter XVII th århundrede, betyder det mere end informere " . Ofte underordnet religiøse eller statslige imperativer, lykkedes encyklopædier kun for sent at begrænse sig til "en kritisk og upartisk præsentation af fakta og ideer" , selvom ideologiske eller kulturelle skævheder stadig formår at påtvinge sig selv mere eller mindre bevidst.

Spørgsmålet om intern organisation har vækket lidenskaber og er knyttet til forfatterens opfattelse af viden og af den måde, hvorpå hans arbejde skal bruges. Den dominerende organisation var oprindeligt rent tematisk afhængigt af disciplinerne. Den alfabetiske liste , som findes i en ordbog på X th århundrede, vil sejre til sidst i et leksikon på det XVIII th århundrede. Tematisk organisering og alfabetisk klassifikation kan bruges på tværs ved at integrere et eller flere indeksvolumener i et givet tematisk arbejde.

Leksikopædier er blevet multipliceret for at holde trit med stigningen i viden. Den digitale revolution har gjort det nemmere at opdatere, høre og formidle leksika, men viste sig at være fatalt for de fleste klassiske leksika, da Wikipedia voksede ud til det største leksikon online. I det XXI th århundrede, på grund af accelerationen af videnskabelige og teknologiske opdagelser, en encyklopædi er mere end nogensinde et åbent projekt, i permanent udvikling.

Udvikling af moderne sans

Mangfoldighed af former

Selvom udtrykket "encyklopædi" optrådte ret sent, og dets betydning er ændret fra den oprindelige betydning, har ideen om at samle viden eksisteret i lang tid og har antaget forskellige former. Disse har udviklet sig efter offentlighedens behov, mængden af tilgængelig viden og kompleksiteten af den sociale organisation. Dette gav, gennem århundreder, forskellige former for værker, der er nævnt encyklopædisk, som fusionerede i begyndelsen af det XVIII th århundrede for at skabe det moderne begreb om encyklopædi.

  • Den ordbog er baseret på ideen om, at sproget er det første middel til viden om virkeligheden, og at opdagelsen af verden er tæt forbundet med den beherskelse af ordforråd. Denne idé er i bunden af værkerne fra Varro og Etymologierne fra Isidore i Sevilla .
  • Den kompilering har til formål at tilfredsstille nysgerrighed og appetit på viden om en kultiveret publikum. Den Naturhistoriske af Plinius er den ældste model, der er blevet bevaret.
  • Den manual er rettet mod studerende og tilbyder et komplet overblik over den viden, der kendetegner en komplet træning. Prototypen er det nysgerrige arbejde fra Martianus Capella (omkring 420 ), som inspirerede mange efterkommere.
  • Den Antologien samler citater organiseret tematisk. Det havde til formål at imødekomme behovene hos mennesker, der blev kaldt til et vigtigt offentligt kontor: dommere, advokater, højtstående embedsmænd, prædikanter osv. Antologien har været bredt praktiseret i Kina i form af leishu . I Europa er Polyanthea ( 1503 ) den mest dygtige model.

Værker, der i deres tid ikke kunne præsentere sig selv som "encyklopædier" betragtes nu som sådan bagud.

Etymologi


Repræsentation af de syv liberale kunstarter i Hortus deliciarum (ca. 1170).

Ordet "encyklopædi" kommer fra encyclopædia , en latiniseret renæssanceform af Plutarchs græske udtryk , . Udtrykket enkyklios betyder "cirkulær, der omfatter en hel cirkel" og i forlængelse heraf "periodisk, daglig, generel, almindelig" , mens paideía betyder "uddannelse". En enkyklios paideia betød derfor "det vidensæt, der udgør en komplet uddannelse" , i overensstemmelse med den betydning Quintilian giver det . Således lykønskede arkitekten Vitruvius sig selv med, at hans forældre havde instrueret ham i "en kunst, der kun kan være vigtig, så vidt den indeholder, som i en cirkel, og viden om litteratur og andres. Videnskab" . Billedet af cirklen blev brugt på antikgræsk til at betegne dækningen af et område i sin helhed eller en tilbagevendende proces i løbet af en bestemt tid.

Under renæssancen tog humanisterne dette udtryk op ved at anvende det på et trykt værk og give det den bogstavelige betydning af "videnscirkel" , idet billedet af cirklen symbolsk er forbundet med den grundlæggende enhed af de bestanddele. Udtrykket blev først forkortet til ( cyclopedia ), et udtryk, der først vises i underteksten til Margarita philosophica ( 1508 ), en akademisk lærebog, og som er taget op af Johann Turmair i titlen d 'et værk udgivet i 1517 . Det blev derfor ofte brugt indtil udgivelsen af Chambers ' Cyclopedia ( 1728 ).

Den første forekomst af ordet vises på fransk i 1532 i Rabelais , der førte en af hans karakterer, der Panurge til ham "åbner rigtig godt og encyklopædi afgrund" . Joachim du Bellay tager det op i sit manifest fra 1549 : "Denne videnskabsrunde, som grækerne kaldte Encyclopedia " .

Ordets moderne betydning vil dog kun blive løst med offentliggørelsen af Encyclopédie eller Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers ( 1751 ), der opfylder kravene til strenghed, der forventes af en videnskabelig opdateret reference arbejde, der dækker alle videnområder og organiseres med henblik på så let reference som muligt.

Idealet om enhed af viden til udtryk i metaforen om den "cirkel", vil dog fortsat være aktiv indtil midten XX th århundrede, som det fremgår af de mange redaktionelle udsættelse forsøg fra alfabetisk orden for en organisation tematisk (se nedenfor).

Ordbog og encyklopædi

Mens ordbogen angiver en måde at organisere sprog på i alfabetisk rækkefølge , foreslår encyklopædi sig selv "et højere mål" og har "den intellektuelle ambition om at omfavne al viden" .

Med disse to udtryk, så tætte og så forskellige i deres konnotationer , har vi at gøre med "to modeller og to opfattelser af semantisk repræsentation, der henviser til en generel repræsentation af viden og / eller verden" . Modellen i form af en ordbog henviser til viden om et sprog, ved hjælp af hvilket udtrykkene adskiller sig fra hinanden ved semantiske træk, at det i princippet ville være muligt at hierarkisere i et binært træ af hunden - hunde type - pattedyr - dyr . Encyklopædisk viden refererer på sin side til vores viden om verden og vil sandsynligvis stige på ubestemt tid, samtidig med at man respekterer grænserne for genren, som ikke blot sigter mod at akkumulere, men at syntetisere og artikulere den forskellige viden for at opnå , med ord fra en leksikon, " kompendiet for menneskelig intelligens" .

Udvikling af titler

I starten bar værker af den encyklopædiske type normalt en metaforisk titel . Dette kunne være en variation af ordet "antologi", som i Liber floridus ("blomstret bog") eller Hortus deliciarum (" lækkerhedens have") eller insisterede på den rigdom, der er repræsenteret af viden, beskrevet som en "skat". " i Brunetto Latini eller "perle" i Margarita philosophica af Gregor Reisch . Titlen kan også understrege videnens struktur, som i billedet af " videnskabens træ ". Et andet billede spiller på overflod af information og præsenterer værket som kilden til universets vidundere . Titlen kan også insistere på, at bogen er tilstrækkelig til virkeligheden og præsentere den som et " verdensbillede " eller "et større spejl ". Den spektakulære dimension fremhæves i Theodore Zwinger , der har samlet et vigtigt " teater for menneskeliv ".

Fra anden halvdel af det XVI th århundrede, værdipapirerne er mindre afbildet og er begrænset til tekniske termer, som den alfabetiske ordning breder i opslagsværker. Derefter ser vi begreberne "ordbog", leksikon (engelsk) og lexikon (tysk) i konkurrence med "cyclopedia" og "encyklopædi", som indeholder en idé om helhed og dannelse af sindet. Det tyske sprog har længe foretrukket titlen Konversationslexikon , fordi denne form for arbejde hjælper samtalen mellem uddannede mennesker; se for eksempel Bonniers konversationslexikon .

Historie

antikken

Første frugter

Encyclopædiens historie er historien om samfundets forhold til viden. Ønsket om at indsamle viden, som kom til udtryk i mundtlige samfund gennem myter , der blev videregivet fra generation til generation, var i stand til at tage en stabil og synlig form med opfindelsen af skrivning .

Ved udgangen af den IV th årtusinde f.Kr.. AD finder vi i Sumer "en slags encyklopædi med kulturelt materiale, hvis data [er] arrangeret tematisk" . De inkluderer lister over dyr, sten, planter, fugle. Omkring 600 år senere eksisterede der også proto-encyklopædiske tabletter i Ebla , der tilbyder omfattende lister, klassificeret efter det første ordbogstav. Der er mange eksemplarer af disse værker, kaldet " leksikale lister " af historikere.

I det gamle Egypten er der også temalister, der kan betragtes som proto-encyklopædier. The Onomastics of the Ramesseum , skrevet omkring 1750 f.Kr. AD , er en liste over ord grupperet efter kategorier. Et andet værk af samme art, men mere udviklet, er Onomastic of Amenopé , skrevet omkring 1100 , som har 610 tematisk organiserede elementer, og som ifølge antropologen Jack Goody indeholder mere end 2.000 separate stykker information med det formål at give "et systematisk katalog over universet " . Denne fjerne forfader til den encyklopædiske ordbog havde til opgave "ikke at lære børn at skrive, men at foreslå et program til instruktion af menneskeheden baseret på verdens organisation" .

Det gamle Grækenland
Model geo-heliocentrisk udviklet af Heraclides af Pontus ( 340 f.Kr. ), Herunder Copernicus, blev opmærksom på leksikonet om Martianus Capella (420).

I Grækenland , en intens aktivitet af refleksion og videnskabelig forskning var undervejs på VII th århundrede f.Kr.. AD med de præ-sokratiske filosoffer . Det fik fart med Platon (428-348), hvis Timaeus gav en diskussion af datidens videnskaber i dialogform: astronomi, kosmogoni, fysik og medicin. Dette arbejde kan betragtes som "en metodisk encyklopædi" .

Aristoteles (384-322) producerede en mængde afhandlinger om en bred vifte af emner ( poetik , retorik , logik , statskundskab , fysik , psykologi , biologi , etik ...), der manifesterede en encyclopedisk ånd uden sidestykke. Disse udkast ville imidlertid ikke blive distribueret før 275 år efter hans død, dvs. omkring 50 f.Kr. F.Kr .: "Tabet eller den delvise ændring af dette enorme korpus, encyklopædisk i ordets reneste forstand, har dets gradvise bedring, hovedsagelig på grund af islam, påvirket historien om encyklopædier i Vesten i to årtusinder. "

Heraclides du Pont (388-310), som var en discipel af Platon , Speusippus og Aristoteles , ville have været en af de første forfattere, der ud over hans filosofiske værker komponerede værker om de vigtigste liberale kunst : grammatik, retorik, dialektik , musik og geometri.

Blandt mange andre alsidige forskere skal vi nævne navnet Callimachus fra Cyrene (ca. 310-240), der ud over at være digter og grammatiker også berørte en lang række emner. Eratosthenes , også fra Cyrene (276-194), efterlod sig værdifulde værker inden for matematik, astronomi og geografi, herunder en overraskende præcis måling af jordens omkreds. Vi har også bevaret navnet Posidonios (135-51), som samtidig var geograf, historiker og matematiker, men hans arbejde er helt tabt.

Viljen til at vide har også resulteret i opførelsen af biblioteker. Den Library of Ashurbanipal rejst Nineve den VII th århundrede f.Kr.. AD indeholdt 30.000 ler tabletter . Alexandria , grundlagt i 288 f.Kr. AD , var det vigtigste antikke bibliotek; den havde allerede 490.000 ruller på tidspunktet for Ptolemaios II Philadelphus og tiltrak i århundreder lærde fra Middelhavsverdenen.

Af den enorme mængde viden, der var akkumuleret, er kun en lille del oversat til latin. Romerne var faktisk næppe interesseret i teoretiske spørgsmål og var tilfredse med praktiske anvendelser uden at forsøge at uddybe deres matematiske, geometriske eller astronomiske fundamenter. Det er kun takket være udviklingen af arabiske civilisation til XII th århundrede, som blev oversat til latin større videnskabelige værker af Hippokrates , Euclid , Aristoteles , Arkimedes , Apollonius , Ptolemæus og Galen . Leksikopædier har været et væsentligt led i overførslen af denne viden.

Det gamle Rom
Plinius , Historia Naturalis , belyst manuskript af XIII th århundrede.

I det gamle Rom udviklede encyklopædisk opførsel sig først som et ønske om at tilpasse Grækenlands intellektuelle arv, som var blevet endeligt besejret af de romerske hære i 146 f.Kr. AD . Det første encyklopædiske forsøg er Varro (116-27 f.Kr.), hvis Antiquitatum rerum humanarum og divinarum libri XLI kun har overlevet som fragmenter. For denne forfatter er etymologi nøglen til viden, og oprindelsen af et ord fortæller os om den skjulte sandhed, den indeholder, hvilket giver bevis for, at udtrykket verbum ("ord") kommer fra veritas ("sandhed"). Af de 41 bøger er 25 viet til menneskelige anliggender og resten til guderne. Dette arbejde er forsvundet, men det kendes os delvist af de mange citater, der er taget fra det.

Mod begyndelsen af det jeg st århundrede e.Kr., Aulus Cornelius Celsus skrev en encyklopædi i 26 bøger, Fra Artibus , der dækker landbrug, krigskunsten, den retorik , den filosofi , at loven og medicin. Dette sidste område er særligt udviklet og er den eneste del af dette arbejde, der i det mindste delvist er blevet bevaret.

Plinius den Ældre ( 23 - 79 e.Kr.), romersk forfatter og naturforsker, der døde i udbruddet af Vesuv , er forfatter til et monumentalt encyklopædi med titlen Natural History . Denne bog på 37 bind indeholder ca. 20.000 fakta og citerer 500 konsulterede forfattere. Plinius samlede viden om sin tid om emner så forskellige som kosmologi , astronomi , geografi , naturhistorie , botanik , farmakopé , medicin , mineralogi , arkitektur , maleri og skulptur . Det er det eneste værk af denne forfatter, der er kommet ned til os. Ekstremt populær gennem middelalderen har det længe været benchmark for videnskabelig og teknisk viden og har givet mange encyklopædiske værker.

I Attic Nights ( II th århundrede), Gellius drøftede pennen af en bred vifte af emner: litteratur , kunst , filosofi , historie , lov , geometri , medicin , naturvidenskab , meteorologi og geografi .

Den Polyhistor (også kaldet The Wonders of the World ) er et værk af den romerske forfatter Solin , den III E og IV E århundrede , som præsenterer seværdigheder i verden efter land. Værket er tabt, men mange elementer er blevet kopieret mange gange i middelalderlige encyklopædier.

Nonius Marcellus skrev i begyndelsen af IV th århundrede De Doctrina compendiosa behandlet kompilering af sproglige og forskellige teknikker, arrangeret i alfabetisk rækkefølge.

Mod slutningen af det IV th århundrede, Servius skriver en meget rigelig kommentar på arbejdet i Virgil , der dækker en bred vifte af emner, og kan betragtes som et leksikon organiseret i henhold til rækkefølgen af teksten til digteren.

Martianus Capella , advokat, der bor i Algeriet, er forfatter til De nuptiis Philologiae et Mercurii ( ægteskab mellem filologi og kviksølv ), skrevet mellem 410 og 429 . Denne manual i form af en allegorisk historie syntetiserer tidens viden i 9 bøger: filologi , grammatik , dialektik , retorik , geometri , aritmetik , astronomi og harmoni . Dette arbejde vil være særligt populært i den karolingiske periode , hvor det vil tjene som en reference for organiseringen af studier inden for det litterære felt ( trivium ) og i matematik ( quadrivium ). Den læses stadig i renæssancen og vil især inspirere Copernicus .

Middelalderen

Høj middelalder
MS4856 manuskript de etymologier af Isidor af Sevilla , skriver uncial fra slutningen VIII th århundrede (Biblio. Royal Albert I is , Bruxelles).

Det encyklopædiske projekt gennemgår en radikal omlægning med Augustinus af flodhesten, som foreslår at fokusere på den systematiske registrering af dataene i Bibelen. Det, der er tilbage af gammel viden, skal derfor integreres i religionens lære, ellers forsvinder det. Bibelens skrifter fornyer således strukturen af encyklopædier, hvor det fremover var nødvendigt at repræsentere naturen objektivt under respekt for "skabelsesordenen, den orden, som Gud ønsker, og som mennesket ikke må gribe ind på".

Cassiodorus ( 485 - 580 ) skrev Institutiones divinarum og saecularium litterarum , bestående af to bøger, for at instruere munkene i hans kloster i de forskellige discipliner inden for den liberale kunst , nemlig ( trivium ) og ( quadrivium ).

Isidore af Sevilla betragtes som forfatter til den første encyklopædi i middelalderen : Etymologier . Dette arbejde, skrevet omkring 630, består af tyve bøger og 448 kapitler. Efter den tradition, der blev etableret af Varron , tilbyder han en etymologisk analyse af ord. Gennem dette arbejde forsøger Isidore at redegøre for al den gamle viden og at overføre til sine læsere en klassisk kultur i færd med at forsvinde. Hans bog vil have et enormt ry og vil kende mere end ti udgaver mellem 1470 og 1530 , et tegn på fortsat popularitet indtil renæssancen . Takket være sine mange citater vil dette arbejde bidrage til overlevelsen i middelalderen af mange latinske og græske værker, der forsvandt, fordi de blev betragtet som hedenske. Den indeholdt også et antal illustrationer. Den særlige organisering af denne bog vil være værd for Isidore af Sevilla at blive betragtet som skytshelgen for computerforskere.

Raban Maur skrev omkring 842 den De rerum naturis , også kaldet De Universo . Dette arbejde, der består af 22 bøger, tager i det væsentlige op af Isidore fra Sevilla , men amputerer det betydeligt og reorganiserer det for at tilpasse præsentationen til en religiøs vision af verden. Til dette formål følger værket en streng hierarkisk rækkefølge fra Skaberen til hans skabninger og skabte ting. Det vil være ekstremt populært i hele den karolingiske æra .

Den Souda er en græsk encyklopædi skrevet i Byzans i X th århundrede og tilskrives Suidas. Den indeholder 30.000 poster sorteret alfabetisk. Denne bog vil hjælpe sprede alfabetisk ordning i de vestlige lande, der fører til XIII th århundrede udseendet af indekset .

Klassisk middelalder
Side fra Liber floridus (1120).
Vincent de Beauvais : Speculum majus .

Leksika multiplicere XII th århundrede som følge af forøgelsen af videnskabelig nysgerrighed. De låner fra tidligere latinske samlinger, men også fra arabiske værker, så meget mere avancerede (se nedenfor). En bekymring for erfaring opstod, og forestillinger, der var ukendte i det antikke Rom , såsom magnetnålens . Der er også en stor interesse for det vidunderlige , ifølge en vene, der allerede var meget til stede i Polyhistor et par århundreder tidligere.

Honoré d'Autun offentliggjorde omkring 1110 det vigtigste arbejde i denne periode, Imago mundi , en afhandling om geografi , astrologi , astronomi og historie , der blev oversat til fransk, italiensk og spansk. I Liber floridus (1120) samler Lambert, i total uorden, data lånt fra nogle 192 værker med særlig opmærksomhed på spørgsmål vedrørende geografi , historie og astrologi ledsaget af illustrationer, der vidner om stor ikonisk forskning. Omkring samme tid producerede Theophilus Schedula diversum artium , det første arbejde, der detaljeret beskriver de teknikker, der anvendes i forskellige brancher: glas , farvet glas , papirvarer , metallurgi , ædelsten ). Hugues de Saint-Victor ( 1096 - 1141 ) foreslår i Didascalicon en ny klassifikation af videnskaber og en metode til at læse Bibelen. Mellem 1159 og 1175 producerede den første kvindelige leksikon, abbedisse Herrade af Landsberg , Hortus deliciarum ( Garden of Earthly Delights ) til hendes nonner , et værk, der er bemærkelsesværdigt for sine mange allegoriske illustrationer .

Den XIII th århundrede betragtes som den gyldne alder af middelalderlige encyklopædisk . Det var faktisk på dette tidspunkt, at oldtidens værker oversat fra græsk eller arabisk til latin spredte sig vidt . Vi ser også fremkomsten af universiteter og udviklingen af skolastik .

Arnold af Saxe skrev De floribus rerum naturalium , en samling af viden, der består af fem dele, sandsynligvis sammensat mellem 1220 og 1230, som vil inspirere Albert den Store . Guillaume d'Auvergne udgiver De universo creaturarum (1231). Gautier de Metz komponerede et digt i den lorrainske dialekt med titlen L'Image du monde ( 1246 ), hvor han tog op med Honoré d'Autuns arbejde og tilføjede fantasifulde elementer. Thomas de Cantimpré udgav Liber de natura rerum (1256), som blev oversat til hollandsk og tysk ( Das Buch der Natur ), et århundrede senere. Brunetto Latini skrev på fransk Li Livres dou Trésor ( skattenes bog ), den første middelalderlige encyklopædi, der bryder med latin; dens forfatter var mester for Dante , som placerede ham i hans helvede. Bartholomew den engelske er forfatter til Liber de proprietatibus rerum , skrevet mellem 1230 og 1240 .

Vincent de Beauvais producerer Speculum Majus . Dette arbejde, afsluttet i 1258 , er den vigtigste samling af viden fra middelalderen . Den består af tre velafbalancerede dele: Speculum Naturale (eller Mirror of Nature ), der opsummerer viden om datidens naturlige historie og placerer menneskets plads i naturen og tilbyder en mosaik af citater fra latin, græsk, arabisk og endda hebraisk forfattere, hvis kilder Vincent giver; den Speculum Doctrinale (eller Mirror Lære ), en slags manual for studerende, der dækker mekaniske kunster , scholasticism , militær taktik , jagt , logik , retorik , poesi , geometri , astronomi , ' anatomi , den kirurgi , den medicin og loven ; den Speculum Historiale (eller af historie Mirror ), som præsenterer historien om de historiske begivenheder fra skabelsen til år 1250. Bogen vil blive genoptrykt ofte indtil begyndelsen XVII th århundrede og oversat til fransk, spansk, tysk og hollandsk. Med 4,5 millioner ord, vil det fortsat være den væsentligste leksikon vestlige verden indtil midten af det XVIII th århundrede.

I 1295 skrev den catalanske filosof Raymond Lulle L'Arbre de la science ( Arbor scientiae ), hvor han foreslog en klassifikation af viden baseret på træets organiske metafor . Viden hierarkiseres der fra den elementære fysiske verden til den guddommelige verden.

Arabisk-persisk og osmannisk verden


Al-Razi , i "Samlingen af medicinske afhandlinger" af Gérard de Cremona , 1250-1260.

Den encyklopædiske bevægelse i den islamiske verden har kendt to privilegerede perioder. Den første er mellem IX th og XI th århundreder, omkring Bagdad , og bygger på den rige arv af græsk videnskab. Faktisk var værkerne fra Aristoteles, Euclid , Ptolemæus , Hippokrates , Galen , Archimedes og mange andre blevet introduceret i den muslimske verden af kættere kristne fra Syrien ( monofysitter , Nestorianere ) og jøder, der blev forfulgt af Byzantium , som havde søgt tilflugt i nabolande tager deres bibliotek med sig. Græske tekster, som var blevet oversat til syrisk af Serge de Reshaina og Sévère Sebôkht, blev efterfølgende oversat til arabisk, især af Hunayn ibn Ishaq . Anden gang er mellem XIII th og XV th århundreder, Egypten og Syrien, som er lavet af vigtige kompilationer i det litterære, geografisk og historisk.

Vi kan skelne mellem tre slags encyklopædiske værker: (a) videnskabslager, i Aristoteles-tradition, der havde enestående prestige blandt muslimske lærde; (b) manualer til brug af prinser, såsom Sirr al-asrar eller Secret of Secrets , der beskæftiger sig med en række emner og vil have enorm indflydelse; (c) samlinger af visdom og forskellig viden til brug af administrationen ( adab ), og som også kan bruges til samtalen mellem eliterne. Handler og teknikker ignoreres generelt.

Job af Edessa (på syrisk Ayyub Urhy) er en kristen filosof, lærd og oversætter fra syrisk til arabisk, der boede i Bagdad. Hans bog om skatte ( ktab d-simt ) er en slags encyklopædi med seks bøger, der dækker metafysik, medicin, naturvidenskab, matematik og astronomi, som blev skrevet omkring 817 . Det er en syntese af de forskningsfelter, som dengang blev undervist i Baghdad, og som var baseret på de naturvidenskabelige metoder, der blev oprettet af Aristoteles og græsk filosofi.

Al-Jahiz er en lærd, der levede i det IX th århundrede til Basra i Irak . I Book of Animals præsenterer han 350 arter inspireret af Aristoteles. Hans arbejde Du rond et du carré ville være fosteret i en encyklopædi.

Også etableret i Irak, Ibn Qoutayba (828-889) skrev lærebøger og værker af en encyklopædisk karakter, især de informationskilder ( Kitab'Uyn al-abr ) og de berømtheder ( Kitab al-ma'rif ), som er til stede meddelelser om berømte figurer af Arabisk-muslimsk historie.

Filosofen og forskeren Al-Kindi (801-873), der studerede i Baghdad , efterlod 290 bind, der dækker forskellige områder, herunder matematik og psykologi. I disse afhandlinger foreslår han et forsøg på en systematisk klassificering af videnskaberne, der henter inspiration både fra den græske kilde og fra arabiske bidrag.

Den kalifatet af Cordoba forpligter sig til at markere sin magt med intens kulturel aktivitet. Digteren Ibn Abd Rabbih skrev der omkring 900 den unikke halskæde ( al iqd al-farid ), som i 25 kapitler behandler forskellige spørgsmål, lige fra regeringen til religiøs viden, herunder slægtsforskning, kalifernes historie og bogstavkunsten skrivning.

Al-Fârâbî , der blev næret af Platons og Aristoteles skrifter, skrev omkring 950 en optælling af videnskaberne ( Ihsa al-'Ulum ), hvor han underordnede de religiøse discipliner (grammatik, teologi og retspraksis) til de teoretiske videnskaber (logik , metafysik, etik). Dette arbejde vil blive oversat til latin og spredes over hele den vestlige verden.

Den største encyklopædi af tiden er det Rasa'il al-Ikhwan al-Safa « , et kollektivt anonym arbejde sandsynligvis skrevet i anden halvdel af det X- th århundrede af Abu Sulayman al-Maqdisi og Brødre af Renhed (Brothers renhed), etableret i Basra , Irak. Dette shiamuslimske reformistiske hemmelige samfund , der forsøgte at forene Koranen med græsk filosofi og neoplatonisme , præsenterer viden som vejen til fornuftens oplysning. Deres encyklopædi består af 52 videnskabelige afhandlinger. Det er det første kendte eksempel på en encyklopædi produceret af et forfatterkollektiv.

Abu Bakr Muhammad ibn Zakariya al-Razi (865-925) er en persisk lærd forfatter af Kitab al-Hawi fi al-Tibb , medicinsk bemærkelsesværdig mængde i 22 bind, som vil blive oversat til latin i XIII th århundrede, under titel Liber Continens .

Den persiske Muhammad ibn Ahmad al-Khwarizmi , der døde i 976, er forfatter til encyklopædi Maft al-ulm . Denne bog på arabisk dækker en bred vifte af viden, lige fra teologi til lingvistik af arabisk , herunder lov , historie og hvad der vil senere blive kaldt den " humaniora ".

Den mest bemærkelsesværdige persiske lærde er Avicenna (Ibn Sn) ( 980 - 1037 ), hvis talrige afhandlinger dækker al den tidens viden.

I Egypten er Al-Nowaïri (1272-1332) forfatter til Nihayal al-arab fi fonoun al-adab ( Alt hvad man kunne ønske at vide om belles-lettres ), et værk på ca. 9.000 sider opdelt i fem bøger: (a) geografi, (b) menneske, (c) zoologi , (d) botanik og (e) historie. I det følgende århundrede vil hans landsmand Ahmad al-Qalqashandi offentliggøre Subh al-A'sha , som udgør en mine af information på det tidspunkt.

Ibn Khaldun skrev i 1377 i Cairo den Muqaddima eller Al-Muqaddima ( Introduktion til universel historie ), arbejder for at encyklopædisk viden, der dækker hele XIV th århundrede fra græske kilder, byzantinske og muslimske. Emnerne er geografi , filosofi , historie , økonomi , sociologi , politik , byplanlægning og medicin .

I Iran skrev Dawani ( 1427 - 1502 ) Unmudhaj al-ulum ( videnskabsprogram ) i form af spørgsmål og svar.

Ved midten af det XV th århundrede, Ahmed Bican skrev til Istanbul den Dürr-i meknûn ( "Skjulte perler"), et værk skrevet i tyrkisk , som dækker en lang række emner, og er en stor plads i vidunderlige ( Metamorfoser , Apocalypse , videnskab okkult osv.).

Den sidste store opslagsværk med den islamiske verden er, at Al-Suyuti ( 1445 - 1505 ), forfatter af 561 afhandlinger. I et stykke tid er videnskabeligt arbejde i stigende grad blevet forkert af et muslimsk præster, der er knyttet til renhed af dogmer og hurtig til at brænde bøger, hvilket får koraneskoler til udelukkende at fokusere på teologi .

Disse skoles almægtighed vil blive forstærket af forbuddet mod den trykpresse, der blev offentliggjort i 1485 af Sultan Bajazed II . I 1515 , en anden dekret af Sultan Selim 1 st straffer med døden enhver person dømt for at bruge en presse til at udskrive bøger, og dermed kvæle enhver mulighed for masse formidling af viden i langt osmanniske rige . Encyklopædiske værker vil bestemt stadig blive skrevet i håndskrevet form, såsom den store bibliografiske encyklopædi Kashf al-zunun , af Hadjdji Khalifa (død i 1657), men uden at nyde nogen særlig cirkulation. Trykningen i sidste ende vil introduceret i Mellemøsten i begyndelsen af det XIX th århundrede og den første avis der skal offentliggøres der i 1824.

Jødisk diaspora

Mellem IX th og XIII th århundrede en meget aktiv jødisk kultur blomstrede i Spanien , så muslim . De vigtigste fokuspunkter er i Granada , Cordoba , Toledo og Barcelona . Denne situation ændrer sig fra det XIV th århundrede, da jøderne blev efterhånden fordrevet fra landet, som forløber den generobringen af landet af kristne.

Abraham bar Hiyya Hanassi , der døde i 1136 , skrev sit værk Foundations of Reason and Dungeon of Faith i Barcelona . Dette arbejde inkluderer kapitler i matematik , geometri , astronomi osv.

I Toledo , Judas ben Solomon ha-Cohen ibn Matka ( XIII th århundrede) skrev en intelligens Exposé , som malkning logik af fysik og metafysik .

Shem Tov Falaquera (ca. 1225 - ca. 1295 ) skrev på hebraisk et encyklopædisk arbejde med titlen De'ot haFilosofim ( Opfattelser fra filosofferne ).

I Provence , nabolandet Spanien, skrev Levi ben Gershom omkring 1330 Les Portes du Ciel , som præsenterede detaljeret naturvidenskab , astronomi og teologi .

Indien

Indien ser ikke ud til at have produceret en generalistisk encyklopædi i oldtiden, men snarere encyklopædiske værker, der vedrører bestemte områder. Således er Caraka Sahit en gammel medicinsk sum, der var en del af Ayurveda . Det tilskrives Charaka , men blev formodentlig produceret af forskellige forfattere mellem 175 f.Kr. AD og 120 AD. J.-C.

Den store astronom og matematiker Varahamihira ( 505 - 587 ) producerede et encyklopædisk arbejde med titlen Brihat-Samhita , der dækker en bred vifte af emner: astrologi, bevægelse af planeterne, formørkelser, regn, skyer, arkitektur, afgrøder, parfume, ægteskab, sten ædelsten, perler og ritualer. Denne bog, der har 106 kapitler, er kendt som "den store samling".

Da Baghdad blev den intellektuelle metropol i den arabiske verden, blev mange indiske værker der oversat fra sanskrit til arabisk og påvirket den videnskabelige tradition der.

Fjernøsten

Kina
Manuskriptside fra Yongles kolossale encyklopædi (ca. 1403 ).
Kort over verden i Sancai Tuhui (1607).

De fleste kinesiske leksika skylder deres eksistens til kejserens protektion og var beregnet til kejseren selv eller hans embedsmænd.

Begrebet encyklopædi får en særlig form i Kina på grund af selve karakteren af kinesisk skrivning. Da dette er af en ideografisk type , er det uadskilleligt at lære et ord repræsenteret af et ideogram fra den virkelighed, det bruges til at betegne. En encyklopædi kaldes en leishu , bogstaveligt talt en bog ( shu ) af kategorier ( lei ) og inkluderer ethvert arbejde, der klassificerer skriftligt materiale. De er primært antologier af de store klassiske konfucianske , buddhistiske og taoistiske tekster . Den interne organisation er af en tematisk type: himlen ( astronomi , himmelske tegn ); Jorden (geografi, antikken); Mand (kejser, embedsmænd, vigtige figurer); kunst og videnskab (dyr, planter, teknologi, landbrug og medicin). Naturligvis har genren af leishu ændret sig dybt gennem århundrederne, ligesom ideen om "encyklopædi" i den vestlige tradition.

Nogle af disse bøger dækkede kun nogle få områder, såsom historie eller litteratur. Andre omfattede al den viden, som en kandidat til administrationseksaminer skulle beherske . For at klare den betydelige vækst i antallet af kandidater, som nåede 400 000 i XIII th århundrede, mange lærere indsamle og offentliggøre deres egne encyklopædi. Over tid har disse værker forsøgt at inkludere al den eksisterende viden og at kopiere i "kategorier" hele værker snarere end blot uddrag. Af de omkring 600 værker af denne type er 200 bevaret.

Intet har overlevet af værker af gamle kinesiske høj på grund af det faktum, at III th århundrede f.Kr.. AD brændte kejser Qin Shi Huang værkerne fra gamle lærde såvel som levende lærde, der måske har lært dem udenad.

Nogle gange betragtes som en encyklopædi, Er ya er den ældste ordbog, der er bevaret; skrevet i II th århundrede f.Kr.. AD , tilskrives det af legenden Confucius selv.

Den Huang Lan ( Hvad kejseren Undersøgt ) betragtes i dag for at være det første værk af sin art i Kina. Komponeret omkring 220 på anmodning af kejser Cao Pi , det havde 1.000 kapitler. Han er nu savnet.

Den første bevarede kinesiske encyklopædi er Yiwen Leiju ( Florilège arrangeret af kategorier ), produceret under Tang-dynastiet . Opdelt i 47 sektioner ("kategorier") dækker det en lang række emner med mange citater fra ældre værker. Dens transkription af kalligraf Ouyang Xun sluttede i 624 ; den gik gennem flere trykte udgaver fra 1515 . Fra samme periode er Fayuan Zhulin ( skov af ædelsten i Dharma- haven ) bevaret i 100 bind, samlet i 668 af Dao Shi, og som indeholder gamle buddhistiske tekster.


To typer hydrauliske pumper, illustreret i Tiangong Kaiwu , på grund af Song Yingxing (15871666).

De fire store bøger af Song er en vigtig samling indgået mellem X- th og XI th århundrede. Hans første bog hedder Taiping Yulan , en omfangsrig antologi af digte, citater og ordsprog, der er samlet mellem 977 og 983. Den har over 1.000 kapitler klassificeret i 55 kategorier. I 1013 , den CeFU Yuangui , med 1.000 volumener, vil blive føjet til de tre eksisterende samlinger.

Selvom han ikke forlod et encyklopædi som sådan, skelnes Shen Kuo ( 1031 - 1095 ) af de fremskridt, han gjorde på mange områder og af de skrifter, han efterlod inden for astronomi , matematik , kartografi , geologi , meteorologi , agronomi , zoologi , botanik , farmakologi og hydraulik ; universel ånd, var han også bevandret i musik . Hans nutidige Su Song ( 1020 - 1101 ) var et andet stort encyklopædisk sind.

Den Yu Hai ( Ocean of Jade ) blev udarbejdet i 1267 af Wang Yonglin, der også er forfatter til videnskabelige bøger og manualer. Dette arbejde blev trykt i 1738 i 240 bind og genoptrykt i 6 bind i 1987. Det indeholder et indeks og en indholdsfortegnelse.

Den Yongle-encyklopædien er en kolossal arbejde skrevet under Ming-dynastiet mellem 1402 og 1408 . Det mobiliserede 2.100 lærde under ledelse af kejser Yongle (der regerede fra 1402 til 1424 ) og indeholder 22.877 kapitler til i alt 370 millioner ord i 11.000 bind. Dette arbejde mobiliserede 100 kalligrafer, der lavede to eksemplarer. Klassificeringen af emner er ikke organiseret der efter temaer, men efter rim. Alt for dyrt at printe, forblev håndskreven og to kopier blev foretaget ved XVI th århundrede for bevarelse formål. Kun 865 kapitler er tilbage.

Den Bencao Gangmu er en samling af medicin afsluttet i 1578 af Li Shizhen . Den viser planter, dyr og mineraler til terapeutisk brug. Forfatteren ville have brugt 30 år på at skrive denne bog, der syntetiserer 800 tidligere værker.

Den Sancai Tuhui , udgivet i 1609 , er af Wang Qi og Wang Siyi begge indfødte i Shanghai . Det dækker de tre "verdener" i himlen, jorden og menneskeheden. Dette arbejde har 106 kapitler og 14 kategorier: astronomi, geografi, biografier, historie, biologi osv. Den indeholder mange illustrationer. Reproduktioner er stadig tilgængelige i dag i Kina. Det var genstand for en japansk tilpasning, Wakan Sansai Zue ( kinesisk-japansk illustreret encyklopædi ) i 1712 .

Den Tiangong Kaiwu eller Udnyttelse af værker af naturen , der blev offentliggjort i 1637, er ved Song Yingxing ( 1587 - 1666 ). Det er ikke en lei shu strengt taget, men et originalt videnskabeligt arbejde, der dækker en bred vifte af emner: landbrug, silkeavl , salt, sukker, keramik, metallurgi, transport, papir, krudt , kunst militær, kviksølv osv Dette arbejde blev ledsaget af adskillige tekniske illustrationer. Den store britiske sinolog og historiker Joseph Needham anser Song Yingxing for at være " Kinas Diderot " .

I det XVII th århundrede, Kina opdager viden fra Vesten gennem en samling af videnskabelige værker, Nicolas Trigault har indsamlet i hele Europa og sendt til Mission Jesuit i Beijing . Med hjælp fra den kinesiske lærde Paul Siu Koang-ki foretager den tyske jesuit Johann Schall oversættelsen til kinesisk. Sammen udgav de omkring 1650 en Encyclopedia of Mathematical and Scientific Things i 100 bind. Arbejdet fortsætter med Ferdinand Verbiest , der stoler på vestlig videnskabs overlegenhed, især inden for astronomi og matematik, for at konvertere offentligheden, men han vil mislykkes i sine bestræbelser på at reformere uddannelsessystemet.

Den Qinding Gujin tushu Jicheng eller Great Illustreret Imperial Encyclopedia of gange tidligere og nuværende blev offentliggjort i 1726 . Det har 10.040 kapitler eller 5.020 pjecer på 750.000 sider. Det inkluderer illustrationer. I modsætning til tidligere leksika, som enten blev håndskrevet eller trykt i få eksemplarer, blev denne trykt ved hjælp af bevægelige sæt af kobber, muligvis under indflydelse af jesuitterne og trykt i 64 eksemplarer.

Den Siku Quanshu er en stor samling bestilt af kejser Qianlong , ivrige efter at overgå de store Yongle Encyclopedia og udrydde anti-Manchu tekster fra hans imperium. Et udvalg bestående af 361 lærde arbejdede mellem 1773 og 1782 for at samle for denne sum nogle 3.461 tekster, der dækker alle fagområder: klassisk litteratur, historie og geografi, filosofi, kunst og videnskab. I alt har værket 79.000 kapitler i 36.000 bind, i alt 800 millioner ord. Der blev lavet syv håndskrevne eksemplarer, hvoraf kun den ene, den forbudte bys , har overlevet intakt. Dette blev gengivet ved fotolitografi i 1980'erne og er nu tilgængeligt online.

Japan

Mens kinesiske leksikopædier blev importeret til Japan fra oldtiden, blev der i 831 udarbejdet et proto-encyklopædi i Japan under ordre fra kejser Shigeno no Sadanushi, Hifuryaku , der nummererer 1.000 ruller, hvoraf kun fragmenter er tilbage. Den første ordentlige japanske leksikon er værket af digteren Minamoto no Shitago (911-983), forfatter til Wamy ruijush , en ordbog organiseret i semantiske kategorier .

I 1712 tog Terajima Ryan inspiration fra Sancai Tuhui , en kinesisk illustreret encyklopædi, Wakan Sansai Zue eller Illustrated Book of the Three Kingdoms i Japan og Kina . Skrevet på kinesisk, som dengang var vidensproget, indeholder dette arbejde artikler, der ofrer til offentlighedens smag for de vidunderlige , såsom dem om "udødeliges land" og om "de langbenede folks land" . Imidlertid annoncerer dets organisation og tilstedeværelsen af alternative forklaringer til at forklare visse fænomener moderne encyklopædier.

Vietnam

Lê Quý ôn udgav i 1773 den første vietnamesiske encyklopædi. Med titlen Vân ài Loi Ng havde den ni hovedsektioner: filosofi, fysik, geografi, traditioner, kultur og samfund, sprog og retorik, litteratur, regler for opførsel, teknikker og værktøjer. Under en ambassade i Beijing i 1760 havde Lê Quý ôn læst forskellige europæiske videnskabelige værker i kinesisk oversættelse. Der blev han også venner med en koreansk lærd, der senere deltog i skrivningen af den vigtige koreanske encyklopædi Tongguk Munhon pigo (1770).

Korea

Den Tongguk Munhon Pigo ( Udarbejdelse af referencematerialer på Korea) blev skrevet i 1770 af en gruppe af forskere under ledelse af Kim Ch'in, på anmodning af kong Yongjo. Trykt i hundrede eksemplarer har dette encyklopædi 13 sektioner: astronomi, geografi, ceremonier, musik, militære anliggender, retfærdighed, indkomst fra landet, andre indtægter og udgifter, administration, handel, udvælgelse af embedsmænd, skoler og regeringsorganisationer. En anden udgave, produceret mellem 1782 og 1807, har været i form af et manuskript. En tredje udgave udgives og trykkes mellem 1903 og 1907 under titlen Chungbo munhon pigo .

Renæssance


Illustration fra Margarita Philosophica (1503).
Pierre de La Ramée (1515-1572).
Omslag til Theodor Zwinger's bog (1565).

Opdagelsen af gammel viden øger puljen af tilgængelig viden betydeligt uden dog fundamentalt at ændre karakteren af datidens encyklopædier, som ikke ses som værker, hvor viden opdateres i henhold til tidens viden, men hvor den bevares. eller genopdaget; viden betragtes faktisk stadig på dette tidspunkt som en tidløs virkelighed, der ikke ændrer sig og kommer fra kilder eller eksterne myndigheder. Men med introduktionen af udtrykket "encyklopædi" understreger noget arbejde det uddannelsesmæssige aspekt snarere end vigtigheden af kompilering. Forskellige teknikker til at organisere information udforskes også for at lette konsultationen.

Tidligt i XV th århundrede, humanisten italienske Domenico Bandini skriver en Fons memorabilium universi ( "Kilde af de vidundere i universet"), den første arbejde ved hjælp af et system af krydshenvisninger.

Domenico Nani Mirabelli udgiver Polyanthea ( 1503 ), en stor folio bestående af en antologi af citater, symboler , specialiserede afhandlinger, anekdoter og fabler hentet fra græske og latinske kilder, alle grupperet under poster klassificeret i alfabetisk rækkefølge. Hvert ord ledsages af dets ækvivalent på græsk og en definition. Dette arbejde, omarbejdet og udvidet af forskellige efterfølgere, gennemgik mere end fyrre udgaver mellem 1503 og 1681 med en sidste udgave i 1735 .

Giorgio Valla , humanist og matematiker, skriver De expetendis et fugiendis rebus , et værk, der dækker en bred vifte af emner, og hvoraf en vigtig del vedrører matematiske videnskaber , fysiologi og medicin . Det blev offentliggjort posthumt i 1501 . I sin Commentariorum urbanorum libri XXXVIII (Rom, 1506 ) giver Raffaele Maffei ( 1451 - 1522 ) også en overvægtig plads til videnskabelige områder, især geografi og biografier . Dette arbejde markerer et yderligere trin i sekulariseringen af encyklopædisk viden.

I Tyskland udgav Gregor Reisch Margarita Philosophica , den første trykte encyklopædi ( 1504 ), der syntetiserede videnscirklen inden for kunst og videnskab, da de var dækket af universitetsuddannelse i hans tid. Denne bog indeholder adskillige illustrationer og et detaljeret indeks . Strukturen tager spørgsmål og svar-modellen af katekismen , populær af Summa Theologica : en studerende ( Discipulus ) stiller spørgsmål, og læreren ( Magister ) svarer. Ifølge forfatteren skal en omhyggelig læsning af denne bog gøre det muligt for en studerende at give afkald på at gå på universitetet.

Johann Turmair , kendt som Johannes Aventinus, udgav i 1517 en Encyclopedia orbisque doctrinarum, hoc est omnium artium, scientiarum, ipsius philosophiae index ac divisio . Han er den første til at bruge udtrykket encyklopædi i titlen på en bog.

I Frankrig oversatte Guillaume Budé det latinske udtryk encyclopædia som encyclopédie , men den første trykte forekomst af dette udtryk dukkede op i Pantagruel af François Rabelais i 1532 . Leksikonet er den komplette viden, som Panurge besidder , ligesom hans ledsager Pantagruel . I kapitel VIII havde Gargantua sporet det uddannelsesprogram, som Pantagruel skulle følge, så hans far i ham kunne beundre "en afgrund af videnskab" . Ønsket om at akkumulere universel viden er typisk for den intellektuelle uro, der præger denne æra.

Den store printer og humanist Charles Estienne producerede Dictionarium historicum, geografisk og poeticum ( 1553 ), en ordbog i alfabetisk rækkefølge, der dækker det nuværende latinske ordforråd samt navnene på steder og mennesker. Dette arbejde bliver konstant genoptrykt indtil 1686 .

Pierre de La Ramée foreslår i sin Dialektik ( 1555 ) en metode til at organisere de forskellige komponenter af viden ved at organisere dem visuelt og undgå gentagelser, en metode stærkt påvirket af hans læsning af Raymond Lulle .

I Belgien er lærde og matematiker Joachim Sterck van Ringelbergh , også kaldet Joachimus Fortius Ringelbergius ( 1499 - 1531 ) forfatter til forskellige afhandlinger såvel som Lucubrationes vel potius absolutissima kyklopaideia ( Basel , 1541 ), den første moderne refleksion over begrebet 'encyklopædi.

Spanieren Jean Louis Vives ( 1492 - 1540 ) skrev sin De Disciplinis i Brugge , hvor han kritiserede uddannelsessystemet arvet fra skolastik , og som havde tjent som model for middelalderlige leksika. Han fortsætter med et reformforslag og insisterer på vigtigheden af studiet af græsk og latin i uddannelse. I stedet for at stole på religionens autoritet insisterer han på legitimiteten af spørgsmålstegn baseret på fornuft. Med sin ven Erasmus er han en af renæssancens store skikkelser .

I 1559 offentliggjorde eventyreren Paul Scalich i Basel en ret middelmådig Encyclopædia, seu Orbis disciplinarum, tam sacrarum quam prophanarum Epistemon . Det er en hundrede sider lang dialog mellem en lærer og en studerende, der berører forskellige emner.

Den schweiziske videnskabsmand og læge Theodor Zwinger offentliggjort i Basel den Theatrum vitæ humanae , 1565 - 1587 , en omfattende samling på i alt nogle 4376 stort format sider. I stedet for en alfabetisk rækkefølge giver forfatteren et godt sted til systematiske tabeller efter Pierre de La Ramées eksempel for at vise forholdet mellem emnerne. Derudover indeholder værket et detaljeret indeks over emner og et andet til eksempler eller moraliserende anekdoter. I henhold til dets omfang er dette arbejde repræsentativt for den encyklopædiske ambition fra renæssancen, der søgte at samle så meget information som muligt og undgå gentagelse af den katastrofe, der havde været under middelalderen og de barbariske invasioner , de fleste forsvandt af kendskabet til den græsk-romerske antikitet .

Moderne æra

XVII th århundrede
Titel side af Novum Organum af Francis Bacon . Dette arbejde vil have stor indflydelse på encyklopædisk refleksion.

En ny holdning opstår mod viden. Dette manifesteres både i oprettelsen af akademier (Paris, London, Firenze osv.) Og i en mere kritisk ånd og en større del givet til fornuft og erfaring. Denne videnskabelige revolution gav anledning til vigtige opdagelser inden for optik ( Huygens ), i astronomi ( Galileo , Newton ), i anatomi ( Hooke ), i elektricitet ( Hauksbee ) og i atmosfærisk fysik ( Pascal ).

Denne nye sindstilstand er tydelig i Francis Bacon , der sammen med Novum Organum (1620) foretager et leksikon, der skal bestå af seks bind, men hvoraf kun de to første er afsluttet. Kritik af manglen på strenghed for det arbejde, der gik forud for det, beder Bacon om, at studiet af videnskab skal baseres på en eksperimentel tilgang . Han insisterer på, at et encyklopædi skal være upartisk og baseret på dokumenterede data . Han reflekterer også over vejen til at organisere emnerne og foreslår i Instauratio magna ( 1620 ) en opdeling af det encyklopædiske materiale i 130 sektioner grupperet i tre dele: ekstern natur (astronomi, geografi, mineral-, plante- og dyrearter); menneske (anatomi, fysiologi, frivillige og ufrivillige handlinger, kræfter); menneskets handling på naturen (medicin, kemi, de fem sanser og beslægtet kunst, følelser, intellektuelle evner, transport, aritmetik osv.). I den foreløbige tale i Encyclopedia vil d'Alembert anerkende sin gæld til dette arbejde.

I Tyskland udgiver filosofen og underviseren Johann Heinrich Alsted en vigtig Encyclopædia, septem tomis distincta (2 bind, 1630 ), der viser viden i syv store klasser. Bestående af 48 synoptiske tabeller og et indeks, er det det sidste af de store systematiske encyklopædier skrevet på latin. Den vil blive udviklet i en anden udgave til at blive Scientiarum omnium encyclopædiæ (Lyon, 1649 , 4 bind). Hans indflydelse vil være betydelig.

Daniel Georg Morhof ( 1639 - 1690 ) skrev Polyhistor literarius, philosophicus og practicus , hvis første bind dukkede op i Lübeck i 1688 og de to andre i 1708 . Dette arbejde, som vil se flere udgaver, forbløffer med disproportionerne i dets organisation, der bruger ca. 1000 sider til den litterære dimension, halvdelen til filosofisektionen og kun 124 sider til de praktiske områder. Morhof lægger dog særlig vægt på biblioteker og katalogisering af bøger.

Den tyske jesuit Athanase Kircher ( 1601 - 1680 ), berømt for sin encyklopædiske ånd, udgav Ars magna sciendi sive combinatorica ( 1669 ).

I Ungarn , János Apaczai Csere offentliggjort en 12-volumen encyklopædi, den Magyar Encyclopædia (Utrecht, 1653 - 1655 ), som var baseret primært på udenlandske kilder, især værker af Descartes og Pierre de La Ramée .

I Schweiz skrev Jean-Jacques Hofmann ( 1635 - 1706 ) Lexicon universale (2 bind, Basel, 1677), der primært beskæftiger sig med gammel historie, geografi og biografier. Der vil blive tilføjet to bind i 1683 , der dækker de andre vidensgrene af tiden.

I Frankrig udgav Charles Sorel mellem 1634 og 1644 et værk med titlen La Science Universelle , i fire bind. I overensstemmelse med ønsket om rationalitet, der spredte sig i hans tid, og i tråd med recepterne fra Francis Bacon , ønskede Sorel at adskille "ægte videnskab" fra alle bedragere og "at give en doktrin, der var baseret på fornuft og erfaring" . Med den bogstavelige definition af humanister til udtrykket "encyklopædi" søger han at organisere viden på en perfekt logisk måde, overbevist om at alt er knyttet fra et første princip i håb om at føre til "en cirkel og kæde af alle videnskaber og al kunst . I overensstemmelse med dette postulat er hans "encyklopædi" skrevet i kontinuerlig tekst uden endda et indeks.

Denne bog vil måske inspirere den af en bestemt Sieur Saunier, der udarbejdede en Encyclopedia of Beaux-Spirits, der indeholder midlerne til at opnå viden om de smukke videnskaber (Paris, 1657 ); arbejdet, der er på mindre end 400 sider, er let at håndtere og sandsynligvis ikke afskrækker hovmænd. Mennesker i verden leder faktisk efter bøger, der giver dem mulighed for at skinne i litterære saloner . Det er i samme ånd, som Jean de Magnon, historiograf af kong Louis XIV , lancerer i udarbejdelsen af et encyklopædi i vers, La Science Universelle en vers héroques . På grund af forfatterens for tidlige død blev kun det første bind ( 1663 ) skrevet med 11.000 vers og helliget teologi og arvesynd.


Portræt af P. Bayle af Louis Elle den yngre.
Antoine Furetière skriver Universal Dictionary .

Nogle genudgiver kun tidligere værker eller plagierer dem skamløst. Således optrådte i Amsterdam i 1663 en bog på spansk med titlen Vision deleytable y sumario de todas las sciencias ("Delectable vision and summary of all the sciences"), som er oversættelsen af en italiensk bog af Domenico Delfino dukkede op i 1556 , som havde plagieret det originale spanske værk af Alfonso de la Torre, Vision delectable , udgivet i Burgos i 1435 . Sidstnævnte var endelig baseret på både struktur og allegorisk tilgang på Martianus Capellas arbejde skrevet omkring 420. Bevis for offentlighedens interesse i encyklopædiske værker, selvom de kun har et udseende.

Den ordbog historiske bliver også meget populær, som det fremgår af oversættelsen-ejerskab Dictionarium historicum af Charles Estienne af D. Juigne-Broissinière titlen Theological Dictionary, historisk, poetisk, og kronologisk Cosmographic (Paris, 1643 ), eller tilpasningen i London af Nicolas Lloyd ( 1670 ). Men disse værker blegner i sammenligning med Louis Moréri's Grand Dictionnaire historique eller Den nysgerrige blanding af hellig og profan historie (Lyon, 1674 ) . Denne bog indeholder hovedsageligt historiske og biografiske artikler og er den første til at præsentere en række emner i streng alfabetisk rækkefølge . Frem for alt imødekommer det forventningerne fra en offentlighed, der i stigende grad er ivrig efter at læse videnskabelige bøger på folkemunden . Konstant genudgivet og udvidet nåede det ti foliovolumener i sin tyvende og sidste udgave i 1759 . Dens indflydelse i nabolandene vil være betydelig. Det vil blive oversat i Spanien, Tyskland og England, hvor det også vil tjene som grundlag for Jeremy Colliers arbejde med titlen Den store historiske, geografiske, genealogiske og poetiske ordbog (2 bind, 1701-05).

Som svar på Moreri s arbejde , de fejl af , som han ønskede at rette, i 1697 Pierre Bayle offentliggjorde den Dictionnaire historique et critique , en anden stor arbejde, der gik på at flere udgaver og en forløber for Encyclopedia . Med et strengt videnskabeligt sind stræber Bayle efter at fordømme løgne fra historisk tradition og at jage overtro i alle deres former. For at undgå retsforfølgelse bliver han nødt til at slå sig ned i Rotterdam . Hans bog vil konstant blive forøget af forskellige bidragydere og genudgivet, indtil den indeholder 16 bind i den ellevte udgave (1820-24). Der vil være forskellige oversættelser på engelsk og tysk.

Kravene er også større med hensyn til sprogordbog, som det fremgår af offentliggørelsen af Universal Dictionary ( 1690 ) af Antoine Furetière ( 1619 - 1688 ). Denne bog med 40.000 artikler i to bind markerer en milepæl i ordbøger og encyklopædiernes historie: for første gang er populære og handelsbetingelser inkluderet i en ordbog, og artikler om videnskab, kunst og leksikon er organiseret i ensartet alfabetisk rækkefølge . Offentliggørelsen af dette arbejde vil være værd for dets forfatter at blive ekskluderet fra det franske akademi , som han havde forventet.

XVIII th århundrede
Repræsentative system, der repræsenterer den gren af menneskelig viden - XVIII th århundrede .

Det encyklopædiske projekt fik styrke i oplysningstiden , samtidig med at videnskaberne udviklede sig.

I Italien viet Vincenzo Coronelli ( 1650 - 1718 ) 30 år af sit liv til at skrive en innovativ Biblioteca universale sacro-profano . Den første store encyklopædi organiseret i alfabetisk rækkefølge, dette arbejde skulle have 300.000 artikler fordelt på 45 bind, men kun de første syv er produceret, der dækker A-Caque (1701-1706) poster. I sin plan havde forfatteren reserveret bind 41 og 42 til tilføjelser og rettelser, mens bind 43-45 var forbeholdt indekser. Derudover skulle hvert bind have sit eget indeks, hvis konsultation blev gjort lettere ved nummereringen af alle artiklerne. Coronelli innoverer også ved at sætte bogtitler i kursiv, en praksis, der bliver universel.

I England, John Harris ( 1666 - 1719 ), udgivet i 1704 , i London, Lexicon Technicum , den første encyklopædi designet og skrevet på engelsk. Det er også organiseret i alfabetisk rækkefølge og vil tjene som model for Cyclopedia . Det ledsages af plader og talrige diagrammer. Bibliografiske noter ledsager hovedartiklerne. Den første encyklopædiforfatter, der kaldte eksperter, rekrutterede Harris især naturforskeren John Ray og Isaac Newton .


The Dictionary of Trévoux (1763).
Plade fra Nuovo Dizionario (1751). Artiklen om Versailles-paladset har 20 sider med stram tekst i to kolonner.

I Frankrig gengiver Dictionnaire de Trévoux den fra Furetière og øger den betydeligt i løbet af sine seks på hinanden følgende udgaver mellem 1704 og 1771 . Til disse skal vi tilføje en forkortet version i tre bind udgivet i 1762. Le Trévoux har op til otte bind i sin sidste udgave, hvortil der tilføjes et bind af latin-fransk ordliste specielt til denne udgave. Det indeholder et betydeligt antal historiske, filosofiske og litterære kilder.

I Tyskland Reales Staats- und Lexikon Zeitungs , bedre kendt under navnet sit forord Johann Hübner, rettet til uddannede offentlighed, snarere end videnskabelig, som angivet af tilføjelse til titlen på 4 th udgave: Reales-, Staats -, Zeitungs-und Conversations-Lexikon ( 1709 ), og forestillingen om et værk, der er nyttigt til samtale, vil fortsætte den dag i dag. Dette encyklopædi, der dækker geografi, teologi og politik, gennemgik 31 udgaver indtil 1828. Det er blevet oversat til ungarsk. I 1712 blev der tilføjet et tillæg, der dækkede videnskab, kunst og handel, som blev genudgivet flere gange.

Johann Theodor Jablonski ( 1654 - 1731 ) skrev et Allgemeines Lexicon des Künste und Wissenschaften (Königsberg, 1721 ) i 2 bind. Arbejdet vil være meget vellykket og øges i efterfølgende udgaver i 1748 og 1767 .

Den Cyclopaedia af Ephraim Chambers blev offentliggjort i London i 1728 . Også i alfabetisk rækkefølge blev dette vigtige arbejde ofte genudgivet og inspireret til oversættelsesprojektet, derefter af et nyt encyklopædi, som en parisisk udgiver foreslog Diderot i 1746 . Det vil blive oversat i Venedig i 1748 under titlen Dizionario universale delle arti e delle scienze . Chambers 'arbejde perfektionerer krydsreferencesystemet og har haft stor indflydelse på encyklopædiens historie. Forfatteren indrømmede at have lånt fra sine forgængere, især fra Trévouxs ordbog .

Den Nuovo Dizionario, videnskabelig e curioso, Sacro e Profano af Gianfrancisco Pivati, offentliggjort i Venedig (12 flyvning. 1746 - 1751 ) er den første encyklopædi betydning i italiensk. Illustrationer er meget pæne (se modsatte).

I Rusland skrev historikeren og geografen Vasily Tatishchev den første encyklopædiske ordbog for det russiske sprog, Leksikon rossiiskoi istoricheskoi, geograficheskoi, politicheskoi i grazhdanskoi , udgivet i Skt. Petersborg . Arbejdet, der skulle nummerere 6 bind, ender med det tredje på Klyuchnik- artiklen .

I Leipzig udgav udgiver Johann Heinrich Zedler det meget voluminøse Universal Lexicon ( 1731 - 1754 ). Dette arbejde blev først planlagt i 32 foliovolumener og endte med 68 i to kolonner, hvilket gør det til et af de største encyklopædier, der nogensinde er offentliggjort i Europa. Meget præcis i detaljer er det også den første encyklopædi, der inkluderer biografiske skitser af levende mennesker.

Encyclopedia of Diderot and d'Alembert
Cover af 1 st volumen af Encyclopedia , 1751. Hovedartikel: Encyclopædi eller Reasoned Dictionary of Sciences, Arts and Crafts .

Denis Diderot og Jean le Rond d'Alembert producerede mellem 1751 og 1772 Encyclopedia eller Dictionary of Sciences, Arts and Crafts , bestående af 17 bind tekst og 11 illustrationer med i alt 71.818 artikler. Det dobbelte kald for dette arbejde er at liste viden og viden fra dets århundrede og også at åbne en kritisk refleksion, at "ændre den fælles tankegang" . Diderot beskriver målene for sit firma i 1751 som følger :

Formålet med et encyklopædi er at indsamle viden spredt over jordens overflade; at udsætte det generelle system for de mænd, som vi lever sammen med, og overføre det til de mænd, der vil komme efter os; således at arbejdet i de forrige århundreder ikke var ubrugeligt i de århundreder, der vil følge; at vores nevøer bliver mere uddannede, samtidig bliver mere dydige og lykkeligere; og at vi ikke dør uden at have fortjent menneskets velbefindende. "

Siden efter titelsiden består af en foldetabel i dobbelt folio , der viser det figurative system oversat fra Bacon , det vil sige det, vi i dag vil kalde en ontologi af emner eller domæner. Det er et hierarkisk system, der går fra generelt til specifikt. Det oprindelige mål var at kunne angive i begyndelsen af hver post i encyklopædi til hvilket felt denne post var knyttet, men dette mål blev ikke altid fulgt i praksis.

Derefter kommer d'Alemberts indledende diskurs , som placerer hans virksomhed i slægten fra de store videnskabsmænd fra den tid: Bacon , Descartes , Newton , Pascal , Harvey , Leibniz . Han afviser ideen om, at "ved at multiplicere hjælp og lethed ved læring [encyklopædiske værker] vil hjælpe med at slukke smagen for arbejde og studier" og tværtimod mener, "at vi ikke kan lette undervisningsmidlerne også meget . Desuden forklarer d'Alembert , for at bryde med en lærd tradition, der stadig stort set ignorerede beskrivelsen af handler og genstande i hverdagen, at designere blev sendt til værkstederne, og at Diderot skrev sine tekniske artikler baseret på "På den viden, som han har selv trukket sig fra arbejderne, eller endelig i brancher, som han har besværet med at se, og som han nogle gange fik bygget modeller for at studere dem mere let. "

Ved at samle en masse data uden lige indtil da vil dette arbejde blive modtaget med entusiasme af offentligheden og endda i følget af kong Louis XV , som ikke desto mindre havde forbudt offentliggørelsen, som fortalt i en anekdote af Voltaire optaget i forordet. til La Grande Encyclopédie .

I artiklen "encyklopædi" insisterer Diderot på den kollektive dimension af sit projekt og den generøsitetsånd, der animerer det: "Arbejde, der kun udføres af et samfund af mænd med bogstaver og kunstnere, spredt, besatte hver af hans dele , & kun bundet af menneskehedens generelle interesse og af en følelse af gensidig velvilje . Faktisk har over 160 encyklopædere bidraget til dette projekt. Breaking med oldtid og middelalder leksika, der var arbejdet i en enkelt mand, de Encyclopedia markerer kommer ind i den æra af kollektivt arbejde.

Denne encyklopædi blev skrevet på et afgørende øjeblik i idéhistorien i Vesten og tog naturligvis side i de politiske, religiøse og videnskabelige kampe i sin tid. Især i artikler om astronomi leverer d'Alembert bevis for heliocentrisme , en repræsentation af verden, der stadig var dårligt accepteret på det tidspunkt; han kritiserer hårdt inkvisitionen i den indledende diskurs på grund af fordømmelsen af Galileo i 1633 og taler for adskillelse af kirke og videnskab. Den Encyclopedia giver viden og en kritik af viden, sprog og fordomme transporteres af vaner, forbud, dogmer og myndigheder. Det vidner om friheden til at tænke , smagen til at opfinde og behovet for at tvivle. Disse dristige positioner vil give ham utallige problemer og et svovlholdigt ry. Igen i 1800, i en tale til kongen af England, minder udgiveren af Britannica om, at det franske værk "med rette er blevet beskyldt for at udbrede anarki og ateisme" og præsenterer sit eget encyklopædi som et mod gift.

Efter encyklopædi
Omslag til den første udgave af Britannica (1771).

Mellem 1768 og 1771 , den Britannica optrådte i Edinburgh i 100 ugentlige rater under titlen Encyclopædia Britannica, eller en ordbog of Arts and Sciences kompileret på en ny plan ( Encyclopædia Britannica, eller A Dictionary of Arts and Sciences opgjort efter en ny plan ) . En anden udgave optrådte i 1778. Dette værk havde en uafbrudt karriere i de følgende to århundreder.

Mellem 1770 og 1780 blev offentliggjort i Yverdon en encyklopædi eller universel ordbog med begrundelse for menneskelig viden , som var stærkt inspireret af Diderots model, men fjernede dens antireligiøse aspekter, hvilket fik den stor popularitet i protestantiske kredse .

Den encyklopædiske projekts kollektive dimension bliver endnu mere tydelig med den kolossale Methodical Encyclopedia , også kaldet Encyclopédie Panckoucke , hvis publikation vil strække sig fra 1782 til 1832, og som vil tælle 210 bind og mobilisere mere end tusind bidragydere. I stedet for at behandle emner efter artikler er dette encyklopædi organiseret i hele bind, der er afsat til vidensfelter. For eksempel spænder artiklen om naturhistorie over 12 bind.

I Berlin forpligtede Johann Georg Krünitz (1728-1796) sig til at skrive en leksikon, der dækker økonomi og teknologi, Oekonomische Encyklopädie . I løbet af skrivningen udvides projektet og bliver et generelt encyklopædi. Udgivet af forskellige samarbejdspartnere blev projektet afsluttet i 1858 med 242 in-octavo bind.

Den Deutsche Encyclopådie er den første tyske encyklopædi at tage Diderot s Encyclopedia som model. Udgivet i Frankfurt fra 1788 , afsluttes dette leksikon ikke, og offentliggørelsen stopper med bind 23 (bogstav K) i 1804 .

Moderne æra ( XIX th og XX th århundreder)

Fra 1800 og gennem det følgende århundrede blev produktionen af encyklopædier et trykfænomen rundt om i verden med mere end et nyt encyklopædi udgivet om året, for ikke at nævne genudgaver af eksisterende værker. Allerede i 1809 påpegede en engelsk tidsskrift, at vi var kommet ind i "encyklopædiens alder" . Alle de større nationer ønsker derefter at have et leksikon på deres eget sprog. Det er ikke kun et spørgsmål om stolthed, men også af national interesse, fordi popularisering af viden og dets tilgængelighed for offentligheden er afgørende for et lands økonomiske og intellektuelle udvikling. Denne bevægelse understøttes af betydelige ændringer i niveauet for offentlig læsefærdighed og af fremskridt inden for mekanisering af trykteknikker , som gør store serier kommercielt rentable. Dette har den virkning, at der skabes en spænding mellem billig popularisering rettet mod et populært publikum og specialisering rettet mod et lært publikum, hvor udgivere bliver tvunget til at favorisere en mulighed til skade for den anden.

Generelle leksika

Denne artikel har ikke til formål at give en liste over de tusinder af generelle og specialiserede encyklopædier, der er offentliggjort i løbet af disse to århundreder, men at give et overblik over fænomenet og påpege de mest betydningsfulde værker i de vigtigste lande, der producerede det.

Tyskland


Den Brockhaus Encyclopedia , 14 th udgave, 1910.
  • Den Brockhaus Enzyklopädie offentliggør sin 1 st udgave i 1808 og vil være en stor succes. Efter at være blevet referencecyklopædi på det tyske sprog vil den regelmæssigt genudgives indtil dens sidste udgave i 2005 (30 bind).
  • Der gros Conversation-Lexikon für die gebildeten Stände ("Den store samtaleordbog for uddannede mennesker") udgivet af Josef Meyer (46 bind. In-8 °, 1840-55) bliver Meyers Konversations-Lexikon ; meget populært, vil dette leksikon med godt videnskabeligt og teknisk niveau kende en syvende udgave (12 bind, 1924-30), men huset vil blive afviklet i 1945 for samarbejde med nazismen.
  • Det meget ambitiøse projekt Allgemeine Enzyklopädie der Wissenschaften und Künste af Ersch og Gruber forbliver ufærdigt med 167 bind offentliggjort mellem 1818 og 1879 .
  • Herder offentliggjort i Freiburg im Breisgau den Konversations-Lexikon (5 bd., 1853-1857), der gik gennem flere udgaver.

England


The Encyclopædia Britannica (2001).
  • Den Encyclopædia Britannica offentliggjorde sin 4 th udgave i 1801 og konsolideret sin position som en vigtig opslagsbog. Denne titel bliver ubestridt fra sin ellevte udgave (29 bind, 1911 ), nu tilgængelig online.
  • Edinburgh-encyklopædien (18 bind, 1808-30) er blevet anerkendt for sine videnskabelige kvaliteter.
  • Den Encyclopædia Metropolitana (28 bind., 1817-1845), som omfattede fremtrædende lærde i sin redaktion, lykkedes ikke at etablere sig, især fordi, på Coleridges råd , havde det givet op klassificering af artikler i alfabetisk rækkefølge.
  • De Chambers s Encyclopædia (10 volumener., 1860-1868), der blev offentliggjort i Edinburgh af brødrene William og Robert Chambers (ubeslægtede Ephraim Chambers ), blev genudgivet regelmæssigt i over et århundrede.
  • Andre værker har mindre til formål at tjene som en reference for forskning end at hæve niveauet for offentlig uddannelse, såsom London encyklopædien (22 bind. In-8 °, 1829) eller Penny cyclopedia of the Society for the Diffusion of Useful Knowledge ( 27 vol. In-8 °, 1833-43).

Brasilien

Kina

  • Wei Song offentliggjort i 1834 den Yishi Jishi , en temmelig kortfattet encyklopædiske kompilering opdelt i 22 kapitler, og dækker ca. 2.000 emner; dette arbejde vil blive genoptrykt i 1888 og 1891.
  • Den Zhongguo da Baike quanshu ( Great Chinese Encyclopedia ) (74 vol. 1980 - 1993 ) er den første store moderne kinesisk encyklopædi. Det har mere end 80.000 poster, tematisk opdelt i 66 sektioner.

Spanien

  • Diccionario enciclopedico hispano-americano de literatura, ciencias y artes (25 bind, 1887-1899).
  • Den Enciclopedia Espasa også kaldet Enciclopedia universal ilustrada Europeo-americana (70 vol. 1908 - 1930 ) er en af de store opslagsværker i dette århundrede.

Egypten

  • Mohammed Farid Wajdi udgiver en ny udgave af Da'irat al-Maarif-al-Qarn al-Rabi 'ashar-al-'ishrin (Kairo, 10 bind, 1923-25).

Forenede Stater

  • Noah Webster udgiver den amerikanske ordbog for det engelske sprog (2 bind 1828), en encyklopædisk ordbog, som regelmæssigt suppleres af forskellige udgivere og bliver Websters nye internationale ordbog for det engelske sprog (1909).
  • Den store Encyclopedia Americana (13 bind., 1829-1833), hvis første udgave blev baseret på 7 th udgave af Brockhaus , en øjeblikkelig succes. En samarbejdsaftale med udgivere af Scientific American resulterer i et arbejde på højt videnskabeligt og teknisk niveau (20 bind, 1911). Det vil blive øget yderligere i efterfølgende udgaver og vil omfatte artikler om litterære og musikalske værker, ligesom Larousse gør .
  • Charles Anderson Dana dirigerer med George Ripley Den nye amerikanske cyclopædia (16 bind, 1853-63), hvis redaktionskomité nummererede mere end 300 personligheder.

Finland

Frankrig


Side fra samtaleordbogen for damer og unge , bind 9.
Sower logo, der blæser på en mælkebøtteblomst, designet af Eugène Grasset i 1890 til Larousse ordbøger .
Great Universal Dictionary of the XIX th century af Pierre Larousse . Denne illustration øverst på bogstavet A appellerer til læseren som en visuel akrostik .
Le Nouveau Larousse illustreret , Paris, Larousse, 1897-1904, 7 bind.
En lille del af de 3.000 bind af "Que sais-je" Encyclopedia. ".
Découvertes Gallimard, en encyklopædisk samling med en specifik visuel dekoration.
  • I 1823 lancerede advokaten Eustache-Marie Courtin udgivelsen af Modern Encyclopedia i 24 oktavbøger (1823-32). En 2 nd edition finder sted samtidig i Bruxelles, forstærket af biografiske artikler, hvoraf den parisiske udgave var fuldstændig blottet for. Arbejdet blev genudgivet med et tillæg i 1841-42. Léon Renier redigerede en ny udgave af dette encyklopædi mellem 1861 og 1865.
  • I 1832 lancerede udgiveren Ambroise Firmin Didot en ordbog med samtale og læsning: et bibliotek med sædvanlig viden , hvis titel, format og organisering af emnerne er lånt fra Conversations-Lexikon udgivet af forlaget Brockhaus og meget populær i Tyskland. Skrevet under ledelse af William Duckett , består dette værk af 52 in-octavo bind (Paris, Belin-Mandar, 1832-1839). Forfatteren lægger ikke skjul på sine kilder: på listen over samarbejdspartnere finder vi især navnene på Diderot, Jaucourt og Montesquieu. Dette arbejde forøges derefter med 16 bind (1853-1860), hvortil kommer et tillæg på 5 bind viet til nylige begivenheder (1864-1882). En forkortet udgave af ordbogen er også skrevet "til brug for damer og unge" i 10 bind (1841).
  • Nicolas Roret lancerede i 1821 en samling af meget komplette tekniske manualer, kendt som Roret Encyclopedia . Publikationen fortsætter indtil 1939 med mere end 300 titler, men nogle er kun omslag på titler, der er offentliggjort andetsteds.
  • Pierre Leroux og Jean Reynaud udgiver en ny encyklopædi ( 1833 - 1847 ), der formidler en progressiv og Saint-Simonian ideologi , men som forbliver ufærdig.
  • Pierre Larousse lanceret i 1863, i form af pjecer, den Great Geografisk Ordbog, mytologi, litteratur, litterær, kunstnerisk, videnskabelig af XIX th århundrede , som vil blive omdannet til Great Universal Ordbog over det XIX th århundrede (1866-1877). Dette arbejde, der har 17 bind og mere end 20.000 sider, mobiliserer 89 samarbejdspartnere - men artiklerne er ikke underskrevet - og "forbliver en vigtig reference på sin tid" . Det vil have en enorm social indflydelse. Dets lovede antikleriske holdninger vil være værd for ham at blive sat på indekset af kirken . The Grand Dictionary of Pierre Larousse , revideret af Claude Augé , udgives under titlen Nouveau Larousse illustre (7 vol., 1897-1904). I 1906, den Petit Larousse Illustre optrådte , en encyklopædiske ordbog i et bind, der omfatter et afsnit om almindelige navne , en anden på egennavne og en central del af lyserøde sider afsat til latin og udenlandske udtryk . Denne ofte redigerede ordbog spredes over hele den fransktalende verden og vil gøre udtrykket "Larousse" til et almindeligt navn for en ordbog. Dens oplag svinger mellem 400.000 og 600.000 eksemplarer om året og kan endda nå op på en million i "boom-årene" . Den Larousse af XX th århundrede i 6 bind, udgivet mellem 1927 og 1933 , efterfulgt af Grand Larousse encyklopædi (10 flyvning. 1960 - 1964 ), som gjorde kort efter Great Larousse Encyclopedia i 21 bind ( 1971 - 1978 ).
  • Ferdinand-Camille Dreyfus og Marcellin Berthelot retter sig mod et publikum af forskere og forskere med La Grande Encyclopédie (31 bind, 1886 - 1902 ). Artiklerne er underskrevet af eksperter og ledsages af omfattende bibliografier med særlig opmærksomhed på videnskabelige og tekniske emner. Dette arbejde vil blive kvalificeret som en "generel didaktisk udvikling med høj ydeevne, der kan sammenlignes med datidens Britannica " .
  • Alfred Mézières udgiver en universel encyklopædi XX th århundrede (12 bind., 1908-1910), der fokuserer på emner af aktuelle begivenheder og personligheder.
  • Paul Guérin udgiver ordbogen for ordbøger. Brev, videnskab, kunst, universel encyklopædi (1884-1890) i 6 bind, hvilket er særlig omhyggeligt med hensyn til leksikografi .
  • Den Quillet encyklopædiske Dictionary (1934) vil tjene som grundlag for Grolier Encyclopedia i 15 volumener, som vil blive solgt i Canada fra 1960'erne.
  • Den franske encyklopædi af Lucien Febvre og Anatole de Monzie (20 bind, 1935 - 1966 ) vedtager en tematisk snarere end alfabetisk rækkefølge og sætter sig selv til opgave at "gøre følsom over for alle de gensidige forbindelser mellem alle discipliner" ; For at imødekomme nye udviklinger leveres dette leksikon i bundne ark inde i et bindemiddel.
  • Gallimard- huset skabte Encyclopédie de la Pléiade , en prestigefyldt samling instrueret af Raymond Queneau , hvor 49 bind organiseret efter brede temaklasser og præsenterer solide præsentationer vil blive offentliggjort. Ligesom den franske encyklopædi nægter dette firma at "samle fakta" og vil hellere tilbyde "en ægte syntese" . Disse bind er trykt på bibelpapir fra 1956 til 1991 . Det vil være en kommerciel fiasko.
  • Vælger korte monografier , de Presses Universitaires de France (PUF) blev lanceret i 1941 samlingen Que sais-je »Alle værker er i et enkelt 128-siders format. I 2012 omfattede denne samling mere end 3.000 titler.
  • Quid , hvis første udgave optrådte i 1963 , er et sammenfattet encyklopædisk værk af årbogsgenren , der tilbyder så meget information som muligt i et enkelt bind, der især fokuserer på kvantificerede og praktiske data.
  • Som svar på det overvældende sted besat af Maison Larousse sluttede den franske bogklub sig sammen med den amerikanske udgiver af Britannica for at udgive Encyclopædia Universalis i 20 bind (1968-1975). Artiklerne er underskrevet af eksperter. Dette arbejde fik hurtigt en vigtig position inden for det fransktalende felt og offentliggjorde 7 udgaver indtil 2012 (30 bind).
  • Et konsortium af fransk-belgisk-schweiziske forlag udgiver Encyclopédie Alpha i form af fascikler, der kan bindes i bind (15 bind udgives i 1970'erne).
  • " Découvertes Gallimard ", hvis første udgave udkom i 1986 , er en encyklopædisk samling illustreret i lommeformat med en bestemt "visuel udsmykning". Uden en systematisk plan samler den flere hundrede monografier af anerkendte specialister inden for deres område, der er tæt forbundet med den grafiske iscenesættelse af deres tekst.
  • Den University of All Viden , 6 bind, Éditions Odile Jacob, Paris, 2000-2001.

Grækenland

  • Enkuklopaideia de Politis (6 bind, 1890-1902).

Iran

Israel

Italien

  • Antonio Bazzarini udgiver Diccionario emciclopedico delle scienze, lettre ed arti (16 bind, Venedig, 1824-1837).
  • Den Enciclopedia Italiana di Scienze, Lettere ed arti (. 36 vol, 1925 - 1936 ) er et stort arbejde, redigeret af Giovanni Gentile , og fremragende illustreret takket være betydelig finansiel støtte fra den italienske stat.
  • Den Enciclopedia del Novecento (7 bind,. 1975 - 1984 ) er anerkendt for sin meget detaljerede tematiske artikler, underskrevet af internationale berømtheder.

Japan

  • Filosofen Nishi Amane ( 1829 - 1897 ) udarbejder den første moderne japanske encyklopædi, Hyakugaku renwa , som giver et stort sted til historie og filosofi, og hvis ånd er inspireret af teorierne fra Auguste Comte og John Stuart Mill .
  • Forlaget Sanseido udgiver Nihon Hyakka Daijiten ( Great Japanese Encyclopedia ) i 10 bind ( 1908 - 1919 ).
  • Den Heibonsha House udgiver Dai-Hyakka Jiten ( Great Encyclopedia ) (28 bind,. 1931 - 1934 ), som vil blive den Sekai Dai-Hyakka Jiten eller Great World Encyclopedia (32 bind,. 1955 - 1959 .

Libanon

  • Boutros al-Boustani udgiver den første moderne encyklopædi på arabisk, Al-Muhit al Muhit (havets ocean), som først dukkede op i Beirut (1876-87) derefter i Kairo (1898-1900), og som vil blive genudgivet i 1956 i Beirut.

Holland

  • Den Geïllustreerde encyclopaedie (16 vol., Amsterdam 1868-1881 og 1884-1888) bliver de Winkler Prins' Geïllustreerde encyclopaedie (16 vol., Amsterdam 1905-1913 og 1914-1924), derefter Winkler Prins Algemeene encyclopaedie (16 vol. , Amsterdam: 1932-1935), Winkler Prins Encyclopaedie (18 bind, Amsterdam: 1947-1954), Grote Winkler Prins encyklopædi (26 bind, Elsevier: Amsterdam 1990-1999). Kosttilskud i 1888, 1955, 1960, 1969, 1976, 1984, 1994 og 2002; kataloger (jaarboeken) 1951-2013.
  • La Eerste Nederlandse Systematisch Ingerichte Encyclopaedie ( første systematisk organiserede hollandske encyklopædi ) (10 bind, Amsterdam: 1946-1952)
  • Fra Katholieke Encyclopaedie (25 bind, Amsterdam: 1933-1939 og 1949-1955).
  • Grote Nederlandse Larousse Encyclopedie (25 bind, 'S-Gravenhage: 1972-1979).

Polen

  • Orgelbrand udgiver Encyklopedja powszechna (28 bind., 1858-1868), som vil blive genudgivet i 18 bind i 1898-1912.

Rusland

  • Journalisten A. Starchevskii udgiver i Sankt Petersborg den Spravochnii entsiklopedeskii slovar (12 bind., 1847-1855), som skyldes i høj grad den Brockhaus .
  • Den Nastol'nyo slovar 'dlya spravok po vem otraslyam znaniya (3 bd., 1863-1866), også offentliggjort i St. Petersborg , lægger særlig vægt på biografier.
  • Et konsortium med tysk-russiske forlag udgiver det imponerende Brockhaus og Efron (86 bind, 1890-1906).
  • Den oprindeligt beskedne Entsiklopedicheskii slovar (8 bind, 1895) viste sig at være så populær, at den blev udviklet betydeligt i sine på hinanden følgende genudgivelser (59 bind, 1910-1948).
  • Den Bol'shaia sovetskaia entsiklopedia ( Great Soviet Encyclopedia ) (65 vol. 1926 - 1947 ), der beskrives som "åbenlyst marxistisk-leninistiske og fundamentalt nationalistisk" , udgiver en anden udgave betragtes som mindre politisk forudindtaget (53 bind,. 1950 - 1958) ).

Kalkun

  • Den store encyklopædiske bibliografi Kashf al-zunun , skrevet af Hadjdji Khalifa (død 1657) er redigeret og trykt i den originale arabiske tekst (1835-1858).
Nationale leksika

Nogle encyklopædier beskæftiger sig med realiteterne i en bestemt politisk-kulturel enhed, der ikke er tilstrækkeligt dækket af generelle encyklopædier. Det kan være:

Specialiserede leksika
Realencyclopädie der classischen Altertumswissenschaft : en kolossal specialiseret encyklopædi om den græsk-romerske verden.

Mens udgivere af generelle encyklopædier står over for den dobbelte udfordring ved digital teknologi og fremkomsten af open access-encyklopædier (se nedenfor), er specialiserede encyklopædier stadig en meget dynamisk sektor. Disse formerer sig på alle områder:

I december 2013 opstillede kataloget over Frankrigs nationalbibliotek nogle 25.808 titler af encyklopædisk type.

Digital tidsalder

Computeren viser sig hurtigt at være yderst nyttig til arbejde på tekster. Allerede i 1946 så Roberto Busa interessen for at oprette et indeks over Thomas Aquinas værker og banede dermed vejen for digitale humaniora . Takket være sine beregningsmuligheder er computeren faktisk et uforligneligt værktøj til det encyklopædiske projekt: det gør det muligt i en brøkdel af et sekund at finde alle forekomster af et ord blandt millioner af andre; effektiviteten af alfabetisk adgang maksimeres ved afspilning af hyperlinks , som gør det muligt for læseren at hoppe hurtigt fra et element til et andet, hvilket i høj grad letter adgangen til data; de multimedie kapaciteter , der ligger i digital gøre det muligt at tilføje lyd dokumenter, billeder, videoer og animationer til en artikel, der øger interessen for disse værker og letter forståelsen af komplekse data. Endelig er det let at opdatere operationer en betydelig fordel i forhold til den trykte version.

Leksikon på cd-rom

Den cd-rom markedsføres fra 1984 . Meget hurtigt begyndte encyklopædier at vedtage dette medium. Succesen var sådan, at salget af leksika på cd-rom fra 1993 oversteg salget af leksika på papir. Vigtigste opslagsværker på dette medium:

  • den akademiske amerikanske Encyclopedia udgivet af Grolier i 1985 er den første encyklopædi på cd-rom, men det omfatter ikke multimedier;
  • Den Compton Encyclopedia ( 1989 ) er den første multimedie encyklopædi på denne støtte; det er faktisk en let version af den prestigefyldte Britannica ;
  • i 1993 gik Microsoft ind i løbet ved at levere en version af Encarta- leksikonet med Windows- operativsystemet . Denne flersprogede encyklopædi er baseret på den populære Funk & Wagnalls , Colliers og New Merit Scholar ; det ophører med at blive offentliggjort i 2009 ;
  • i 1994 , den Britannica sælges på cd-rom, men høringen kræver installation af Netscape under Windows 95 , hvilket gør dette produkt forældet på de senere maskiner;
  • fra 1995 , den Encyclopædia Universalis er på CD-rom, der fulgte i tillæg til den trykte udgave; de to versioner er afkoblet fra 2004; en ny version offentliggøres hvert år indtil 2012 (version 17)
  • den Encyclopédie Hachette Multimédia vil også forsøge, men lidt sent [Det vil sige] , en digital udgave ( 1999 - 2007 ).
Online leksikon

Den Web , som begyndte at spredes i 1993 , viste sig at være en langt overlegen medium til cd-rom takket være dens allestedsnærværende adgang: denne egenskab var så meget mere værdsat som smart mobiltelefon ville sprede i slutningen af året. 2000, som fra 2010 følges af pegefeltet . Hvis vi tilføjer øjeblikkelig adgang til den ekstreme lette opdatering og kopipasta-handlinger, som Internettet tillader, forstår vi interessen for dette medium for en encyklopædieditor og dens appel til brugere.

Den Akademisk amerikanske Encyclopedia , som havde været tilgængelig via internettet siden 1983 via CompuServe , sluttede sig til webplatform i 1995 på samme tid som Britannica . Disse to leksika er tilgængelige for et årligt abonnement. I Japan stillede forlaget Heibonsha sin store encyklopædi til rådighed via Internettet under titlen Netto de Hyakka i 1999. I Frankrig begyndte udgiveren af Encyclopædia Universalis at udforske dette nye medium i 1999 for institutionelle abonnenter.

I januar 2001 lancerede Jimmy Wales og Larry Sanger Wikipedia . Denne encyklopædi implementerer ideer fra fri software- teoretiker Richard Stallman og defineres som åben adgang, flersproget, universel og frit genanvendelig. Det er baseret på wiki- teknologien, der blev opfundet i 1995 , hvilket gør det muligt at oprette nye "sider" meget let og at gemme alle staternes tekst i arkiver. Wikipedia's succes skyldes både dens afskrækkende samarbejdsfunktion såvel som nogle få grundlæggende principper: synspunktneutralitet kræver, at forfatteren befinder sig inden for viden og ikke tro; artikler er skrevet sammen og kan redigeres når som helst; interaktioner mellem medarbejdere er underlagt regler for god manerer og hygge; indholdet er frit genbruges, i henhold til princippet om gratis licens ; projektet er pr. definition encyklopædisk og udelukker al information, der ikke henvises til af troværdige og verificerbare kilder. En anden vigtig fordel er den flersprogede bjælke, der gør det muligt for en bruger at skifte øjeblikkeligt for den samme artikel til dens behandling i et andet sprogligt og kulturelt område. Wikipedia har næsten 6.000.000 artikler i sin engelske version og 2.344.269 artikler på fransk, hvilket giver meget mere encyklopædisk dækning end noget andet projekt, hvilket tiltrækker i gennemsnit over 20 millioner besøgende om dagen til den eneste franske version. Til sammenligning havde Encarta 62.000 artikler i 2008, mens Universalis tilbyder 34.400 online. Hvad Encyclopædia Britannica angår , tilbyder den 120.000 online sammen med en rig multimedieenhed.

Da Wikipedia er tilgængelig på omkring 300 sprog og dialekter, tillader det samfund, selv små, at foretage en oversigt over ressourcerne i deres kultur og gøre dem kendt, hvilket hjælper med at beskytte og udvikle den kulturelle hukommelse, der er specifik for dem Det er Hausa , Kikuyu , Lingala eller Papiamento . På trods af et relativt lille antal talere var Wikipedia på svensk i september 2014 den anden encyklopædi i verden med hensyn til antallet af artikler.

I Kina , hvor Wikipedia først blev selektivt forbudt, inden den blev blokeret i 2019, har to store encyklopædier bygget på den samme model, Hudong ( 2005 ) og Baidu Baike ( 2006 ), overskredet fem millioner artikler. I den arabiske verden giver Marefa ( 2007 ) gratis adgang til online encyklopædiske ressourcer såvel som en stor samling af bøger og manuskripter.

Encyclopedier med klassisk tryk har svært ved at konkurrere med digital. I 2007 udgav Quid sin seneste udgave. Den Brockhaus Enzyklopädie , den førende tysk encyklopædi, ophørte papirudgaven i 2009. Britannica , den sidste trykte udgave af som stammer fra 2010, annoncerer15. marts 2012at den ikke længere offentliggør en papirversion. Abonnement på sin onlineversion, der har 120.000 artikler, koster $ 70 pr. År. Den Encyclopædia Britannica , der offentliggjorde en 6 th fuldstændig revideret udgave i 30 bind i 2008 og 7 th i 2012, annoncerede i slutningen af 2012, at det efterlader i dreje den trykte udgave.

Talrige specialiserede databaser og encyklopædier dukker op, og listen over encyklopædier på Internettet vokser konstant.

Relaterede udviklinger


Hindualmanak i årene 1871-1872.

Ønsket om at totalisere viden, som er grundlaget for det encyklopædiske projekt, kan tage andre former afhængigt af det objekt, der skal repræsenteres, og de mål, der forfølges.

De første forsøg encyklopædiske vises som en liste, såsom " Katalog over skibe " i Iliaden ( IX th århundrede f.Kr.. ), Som opregner de styrker under trojanske krig . En anden form for liste, annaler , registrerer historiske begivenheder kronologisk. Mange værker af denne art produceres stadig i dag, såsom Universal History Chronology , berømte første fakta eller den populære Guinness Book of Records .

Den almanak lister forskellige oplysninger vedrørende dagligdagen i form af en kalender: faser af månen , solopgang og solnedgang, skiftende årstider, etc. I lang tid har det været repertoiret for grundlæggende viden for vigtige befolkningsgrupper, og det er endda blevet offentliggjort i form af piktogrammer til brug af analfabeter .

Flytilstandsrepræsentationen tilvejebragt af kortet er helt passende til at repræsentere de respektive positioner for forskellige objekter i et endeligt sæt. Fra oldtiden var det geografiske kort afgørende for handlende og navigatører såvel som for herskere, der ønskede at markere deres imperium. Kortmetaforen er nu udvidet til genetisk kortlægning, der bestemmer de relative positioner af en DNA- sekvens på et kromosom .

Den metafor af træet, som inspirerede de første klassificering procedurer med Porfyr Tree , er særligt passende til at repræsentere udviklingen af levende ting. Det fungerer som en struktur for web-projektet Tree of life , der sigter mod at samle en samling information om biodiversitet og identificere alle organismer, uanset om de stadig er i live eller er forsvundet.

Fremkomsten af databaser har åbnet nye muligheder for viljen at vide. Nogle ser verden som et stort dataproblem , der skal samles, kategoriseres og tilbydes til potentielle kunder. Metoderne til datamining ( data mining ) tillader uddrag af uventede konfigurationer og semiotiske gyldige fra store bunker af beviser, der tidligere blev betragtet som værdiløse. Takket være deres præsentation i visuel form kan de således opnåede resultater generelt forstås med et overblik eller udforskes efter ønske i henhold til brugerens behov. Udviklingen af det semantiske web gør det også muligt at forestille sig en model for organisering af visse vidensfelter, som virkelig er transnational og translinguistisk, som i Wikidata , som sikrer øjeblikkelig opdatering af faktuelle data i alle versioner af Wikipedia.

Egenskaber

Organisation

Tematisk rækkefølge

Indtil XVII th århundrede blev encyklopædi projekt har til formål at give en samlet syntese af viden i en bog, at læseren skulle læse fra start til slut for at assimilere det i dybden. Organisationen var derfor nødvendigvis tematisk for at gøre det lettere for læseren at skabe forbindelser mellem de forskellige elementer. Da denne ambition bliver urealistisk med udvidelsen af vidensfeltet, vil det encyklopædiske projekt endelig vige for den bekvemmelighed, der tilbydes af en alfabetisk klassifikation , men ikke uden at give megen kritik og kontrovers.


Figurativt system af menneskelig viden i Encyclopedia.

I Consilium de Encyclopædia nova conscribenda methodo inventoria (1679) frasiger Leibniz , der var interesseret i Raymond Lulle 's kombinatoriske regler , muligheden for at anvende dem til skrivning af et encyklopædi. I stedet for en streng tematisk organisation, der ville sammenkæde al viden ved at tildele hvert element af indhold et unikt sted, sammenligner Leibniz en leksikon med et bibliotek som en samlet oversigt over al viden [...] Han minder om, at leksikonet skulle have meget af krydsreferencer fra et sted til et andet, da de fleste ting kan ses fra forskellige perspektiver [...] Og dem, der rydder op i et bibliotek, ved ofte ikke, hvor de skal lægge et par bøger, idet de hænges mellem to eller to. tre lige så passende steder .

Tanken om Leibniz var kendt af filosofen og matematikeren d'Alembert, der sammen med Diderot udtænkte organisationen af Encyclopedia . I prospektet i encyklopædi meddeler Diderot, at han ønsker at "danne et slægtsforskningstræ af alle videnskaber og al kunst, der markerer oprindelsen til hver gren af vores viden, de forbindelser, de har mellem dem og med stammen. fælles, og som vi brugte til at minde deres ledere om de forskellige artikler . Det blev stadig anset for nødvendigt at tilbyde et syntetisk syn på viden, og det var bestemt nyttigt for projektlederen for et sådant kolossalt projekt at have benchmarks til at distribuere udarbejdelsesarbejdet blandt de forskellige samarbejdspartnere i henhold til deres respektive ekspertise. Imidlertid er Encyclopedia tilfredse med at præsentere en sådan tabel (se billedet overfor) uden at vedtage den i redegørelsen for artiklerne, der følger en alfabetisk rækkefølge. Derefter opgives det gamle projekt med prioritering af viden undtagen til klassificeringsformål . Det er ikke længere til stede i den første udgave af Britannica i 1771:

Da den første udgave af Britannica ikke inkluderede et videnskabskort, virkede det dovenskab; men fra begyndelsen af XIX E århundrede frembragte den i en efterfølgende udgave en filosofisk begrundelse for denne udeladelse, hvorved et ikke ubetydeligt aspekt af den encyklopædiske vision, der styrede Cyclopedia og Encyclopedia , blev afviklet .

Selvom alfabetisk rækkefølge er almindeligt anerkendte af læserne af det leksikon , tematiske leksika fortsat vises i XX th århundrede, herunder Encyclopedia of Plejaderne og franske encyklopædi .

Alfabetisk orden

Den alfabetiske orden, hvis vedtagelse er begyndt at spredes i det sene XVII th århundrede , er bedre egnet til at læse holdninger, der vokser og blomstrer i oplysningstiden . Mens vægten traditionelt har været på en intensiv læsemodel, der antyder behovet for læseren til at assimulere indholdet af sine læsninger dybtgående, ser vi derefter spredningen af en "omfattende" model, hvor læseren foretrækker at udvide rækkevidden af aflæsninger i stedet for altid at genlæse de samme tekster.

Diderot er ivrig efter at lette læsernes arbejde og specificerer: vi har beskæftiget os med videnskab og kunst på en sådan måde, at der ikke antages nogen foreløbig viden; at det afslører, hvad det er vigtigt at vide om hvert emne; at artiklerne forklares af hinanden. Det er denne bekymring, der fik ham til at vedtage en alfabetisk rækkefølge. Derudover giver dette redaktører ny fleksibilitet, så de kan tilføje nye sektioner i henhold til videnskabelige fremskridt uden at skulle kontrollere deres sammenhæng med en forudgående organisering af helheden. Tanken om, at den alfabetiske ordning giver lettere adgang til en bred gruppe af læsere er hovedsageligt en ren idé XVIII th århundrede.

Kritik af alfabetisk rækkefølge

I The Pickwick Papers ( 1866 ) nævner Charles Dickens en person, der ville have lært alt om kinesisk metafysik fra Encyclopædia Britannica . Som Mr. Pickwick er overrasket, specificerer hans samtalepartner: Han læste om metafysik under bogstavet M og om Kina under bogstavet C, så kombinerede han disse oplysninger! "

Vedtagelsen af den alfabetiske rækkefølge er således ofte denigreret som kilden til en heterogen, forgæves og overfladisk viden. Der er mange kritikere, der er afskyede over at se viden spildt i tusinder af alfabetisk sorterede artikler og bekymre sig om de virkninger, denne fragmentering af viden kan have på tankegang. Som en historiker påpeger, kan skiftet fra et tematisk system til et alfabetisk system afspejle en ændring i verdenssynet, et tab af tillid til korrespondancen mellem verden og ordet. Dette svarer naturligvis også til en ændring i læsningstilstand .

Allerede i 1771 kritiserede forordet til Encyclopædia Britannica Diderot og d'Alembert for at have vedtaget en alfabetisk klassifikation og mente, at det var "galskab". Men dette arbejde vil efterhånden også vedtage det i en senere udgave, som vil udløse en voldsom anklage fra digteren og kritikeren Samuel Taylor Coleridge , der var i redaktionerne i Encyclopædia Metropolitana . Denne holder fast ved den gamle tematiske orden, som vil medføre dens kommercielle fiasko omkring 1840 , fordi denne type organisation allerede da blev betragtet som en anakronisme, da det var umuligt for et individ at omfavne hele viden.

Kritikken af den alfabetiske rækkefølge er ikke kun motiveret af teoretiske overvejelser, men kommer også af det faktum, at denne form for organisation ved sin lette adgang sætter viden inden for massernes rækkevidde og kortslutter således de traditionelle overførselsinstitutioner af viden. I nogle øjne ville den således opnåede viden være noget ulovlig. Flaubert gentog denne kritik i sin ordbog over modtagne ideer , der blev offentliggjort efter hans død, hvor vi finder disse poster: "ordbog: At sige: Er kun lavet til de uvidende." " " ENCYCLOPEDIA: At le af det med medlidenhed, som værende et rokokoværk og endda tordne imod det. " Denne kritik vil blive forklaret i romanform i Bouvard og Pécuchet (se nedenfor" Encyclopædi og fiktion ").

Kort efter offentliggørelsen af disse anmeldelser blev modsatte stemmer hævet for at understrege fordelene ved "alfabetisk lidelse" ikke længere som en simpel bekvemmelighed, men som en faktor til intellektuel berigelse og uventede opdagelser:

Du leder efter betydningen af et udtryk, der hører til dagligdags sprog, dine øjne falder på en filosofiartikel eller går tabt, i forbifarten, på en matematisk demonstration. Et spørgsmål om historie optager dig, og du tænker på at løse det; men en teknisk forklaring står pludselig i din vej og kræver din opmærksomhed. Tvunget som følge af en ubegrænset nomenklatur. Sindet finder sin dobbelte tilfredshed der, da det straks vil være i stand til at tilfredsstille det første objekt for dets nysgerrighed og samle yderligere forestillinger, som det ikke havde forudset. "

Blandet organisation
Kulturportal i Wikipedia (detaljer).

Søger en mellemvej mellem alfabetiske og tematiske tilgange, den Encyclopædia Britannica vedtager for sine 15 th udgave ( 1974 ) en hybrid model bestående af tre sæt: den Macropædia (17 bind), der udvikler sig i dybden et par hundrede grundlæggende elementer, den Micropædia (en almindelig Encyclopædi med 12 bind indeholdende 65.000 artikler i alfabetisk rækkefølge) og Propædia (et bind), som tematisk organiserer og forbinder indholdet af de to andre.

Vilkårligheden i den alfabetiske rækkefølge kompenseres for i Diderots Encyclopédie med fire typer interne referencer , som kan sammenlignes med hyperlinks før brevet, takket være hvilken "hver læser kan [...] fra viden til viden, punkt til punkt, udvikle din egen vej gennem uendelighed af ruter og mulige synspunkter. " I artiklen Encyclopedia præsenterer Diderot et design meget langt for at kende den rationelle model og den samlede Bacon. Efter at have nævnt i begyndelsen af artiklen, at "ordet encyklopædi betyder kæde af viden " , afslører han en overraskende moderne opfattelse af viden: "Universet, enten virkeligt eller forståeligt, har et uendeligt synspunkt, under hvilket det kan være repræsenteret, og antallet af mulige systemer for menneskelig viden er lige så stort som for disse synspunkter. " Et sådant design fører til betydelig reduktion i størrelsen på genstande til fordel for multiplikation (71818) og etablering af forbindelser mellem dem. Reaktion klart offentlighedens forventninger, vil denne opdeling af viden i små enheder tvinge XX th århundrede med forslagene fra Wells og Neurath (se nedenfor). Det vil føre til de hypnotiserede hypoteser om Vannevar Bush , udviklingen af hypertekst og oprettelsen af World Wide Web af Tim Berners-Lee .

I online leksikopædier er spørgsmålet om alfabetisk rækkefølge blevet irrelevant, fordi den besøgende oftest gennemsøger ved hjælp af hyperlinks, der giver ham mulighed for at følge sine egne associerende netværk og opbygge viden, der imødekommer hans interesser. Og til dens kapacitet i henhold til Diderots ønsker. Det er også nødvendigt at indføre forskellige måder for at kompensere for den fragmentering, der er forbundet med denne model, og for at give dem, der ønsker at få et overblik over et domæne. Den enkleste løsning er den fra Universalis- encyklopæden , der tilbyder kaskader af rullemenuer, hvor emnerne er grupperet tematisk, hvilket f.eks. Gør det muligt at rulle gennem listen over alle forfatterne i et land. La Britannica tilbyder på sin side en meget sofistikeret " tidsskyder " (på engelsk: tidslinje ), der gør det muligt at udforske store klasser af emner ( arkitektur , kunst , økologi , hverdag , litteratur osv.) Gennem tiden ved at gøre rul markøren. Til hvert emne svarer vigtige datoer, som der er vedhæftet oversigtsark, hvor det er muligt at klikke for at gå til den detaljerede artikel.

I Wikipedia er hver artikel forbundet med en eller flere kategorier, så læseren let kan finde alle artiklerne i den samme kategori såvel som dem i den hierarkisk højere kategori. Et antal artikler er også forbundet med portalernes løsere grupperingsmodalitet . Disse, som nummererer 1.566 i fransk Wikipedia, er temakurser, der igen er grupperet i 11 store sektioner: Kunst - Geografi - Historie - Fritid - Medicin - Politik - Religion - Videnskab - Samfund - Sport - Teknologier . Den interesserede læser kan således udforske et vidensfelt og straks opfatte alle dets konsekvenser.

Typer af indhold

Indholdet af leksika er underlagt tidsånden og grænserne for den viden, der er i kraft i de samfund, hvor de optræder. Således var middelalderlige encyklopædier beskæftiget med at finde paradis på et kort over verden, som Isidore fra Sevilla gør . Den samme forfatter præsenterer som bevist eksistensen af flere monstersorter: cyclops , cynocephali , satyrer , antipoder , lemnia (mænd uden hoved, med øjne på bryst eller skuldre) osv. Disse data vil blive gentaget igen og igen i århundreder. Stadig i 1771 bekræfter den første udgave af Britannica , at brugen af tobak har den virkning at udtørre hjernen og reducere den til en lille sortlig masse; det samme arbejde indeholder også en detaljeret artikel om arten og indholdet af Noahs Ark , sandsynligvis kopieret / indsat fra et gammelt værk.

Encyclopedier er skrevet af deres tids intellektuelle og har længe foretrukket abstrakt viden til skade for handler og teknikker. Situationen ændrede sig radikalt i 1751 med Diderot's Encyclopedia . Ligeledes har encyklopædier længe forbudt biografier af levende mennesker. Disse blev kun introduceret med Universal Lexicon udgivet i Tyskland fra 1731.

Skrivning og formatering

At skrive en encyklopædisk artikel kræver respekt for en stil, der passer til en populærvidenskabelig diskurs. Allerede i 1666 havde Royal Society of London erkendt vigtigheden af en neutral stil for tekster beregnet til sin tidsskrift Philosophical Transactions og forbød talefigurer for at forhindre, at tankevækkende tekster blev invaderet af deres forfatteres følsomhed, så let udløst af spillet med sammenligning, metafor, ironi eller hyperbole.

Princippet om en neutral diskurs påførte sig imidlertid kun gradvist ved skrivning af et leksikon og var endnu ikke en regel for samarbejdspartnere i Encyclopedia eller endda for Pierre Larousse . Men med denne undtagelse, blev det accepteret i slutningen af XIX th århundrede den encyklopædiske teksten skal være så strenge som muligt, som bemærket i indledningen af de Ordbog ordbøger :

Vi ved, hvor meget påvirkningen af vittigheden, om alt og irrelevant, skadede karakteren af den første encyklopædi . Det er stadig sandt, at hver underinddeling af sindets værker har sine egne former, og at det fornuftige valg af ord, den vedvarende kondens, kortfattetheden uden tørke, den tekniske forståelse af værdien af termerne, er egenskaber af strenghed i disse materialer. Den målte elegance i udtrykket er ikke uforenelig med dataene om rent stipendium. Klarhed, perfekt tilpasning til emnet, fuldstændig glemme sig selv, gå fremragende til videnskabelig redegørelse. "

Encyklopædisk diskurs er i dag præget af sletningen af fortaleren til fordel for de refererende eller upersonlige vendinger, fraværet af anerkendende modaliteter og en simpel, ædru, klar, præcis og forståelig stil for offentligheden. I store forlag udføres dette stilistiske homogeniseringsarbejde af et team af revisorer.

Typografiske processer er også blevet forbedret gennem århundrederne for at give læseren mulighed for hurtigt at skelne mellem de typer information, der er givet i en artikel. Således udviklede praksis med at sætte bogtitler i kursiv fra 1701. Derefter udviklede ordbøger og encyklopædier typografiske tegn, der blev brugt til at skelne mellem citater, sektioner i en artikel, referencer osv.

Underskrift


Underskrift Freud og bibliografi i slutningen af artiklen "Psykoanalyse" i Britannica , 14 th udgave, 1929.

For at bidrage til leksikonet opfordrede Diderot berømte figurer fra sin tid, hvoraf de bedst kendte er Voltaire , Rousseau , Condorcet , Montesquieu osv. Imidlertid underskriver de fleste af disse forfattere simpelthen deres artikler med initialer. Derefter varierer praksis med at underskrive. Artikler i tematiske encyklopædier er generelt underskrevet. Charles Babbage underskriver sine bidrag til Metropolitana . I sin 1926-udgave, den Britannica opfordrede internationalt kendte personligheder, såsom Albert Einstein for artiklen Space-tid , Freud ( Psykoanalyse ), Marie Curie , Léon Trotski ( Lenin ) eller Henri Pirenne ( " Belgien " ). Ligeledes appellerer Encyclopædia Universalis til lysarmaturer, især Roland Barthes ("Tekst"). Den Enciclopedia italiana opfordrede også hundredvis af eksperter, hvis initialer givet i begyndelsen af volumen tillader forfatteren af hver artikel, der skal identificeres.

Underskriften tilføjer utvivlsomt et værks prestige og sikrer, at informationen kommer fra personer, der anses for at være eksperter på området. Som Collison påpeger i slutningen af sin historiske undersøgelse, skal en encyklopædi, der ønsker at blive respekteret, kalde specialister til sine artikler, og disse skal gennemgås af specialister på fuld eller deltid. I 1960 , Britannica således ansat 170 afsnit hoveder udvalgt for deres ekspertise inden for deres respektive områder og har ansvaret for hver fører tilsyn ca. 250.000 ord deres sektion. Den første funktion af specialisters bidrag er imidlertid at forbinde et arbejde med den berømte personligheds kulturelle hovedstad - hvilket ikke nødvendigvis er en garanti for kvalitet, da specialisten på højt niveau risikerer at tackle en artikel ved popularisering uden entusiasme eller at bruge den som en platform til at bilægge debatter i marken.

Det faktum, at Wikipedia accepterer bidrag fra enhver bruger, har tiltrukket meget kritik. Som svar på disse blev det hævdet, at det altid er muligt i en artikels historie at spore de forskellige lag i dens skrivning og at identificere de omstridte punkter, hvilket også gør det muligt at blive opmærksom på, at viden ikke kun er politisk, men også altid foreløbig. Det er vigtigt, at kravet om at henvise til påstande fra verificerbare kilder, som det gøres i videnskabelige publikationer, hjælper med at eliminere subjektiv, fantasifuld eller fejlagtig information. På trods af dette, i lyset af skandalen forårsaget af artikler, der er forudindtaget eller vanæret af handlinger fra ungdoms vandalisme - som undertiden også opmuntres af mennesker med links til konkurrerende redaktionelle projekter - har forskellige konkurrerende projekter valgt for deres del at fremhæve værdien af enten de enkelte artikler underskrevet af deres forfatter, såsom Knol (oprettet i 2008, lukket i 2012) eller et system til validering af artikler af eksperter, såsom Citizendium : oprettet i 2006, havde dette seneste projekt 159 artikler valideret i 2015.

Kilder


Nævner kilderne til artiklen "Abdera", Historical and Critical Dictionary , 1697. Kilde: Gallica.

Da den encyklopædiske genres funktion ikke er at skabe ny viden, er dens indhold nødvendigvis baseret på kilder. Disse blev allerede nævnt i Plinius den ældre, der i sin naturhistorie nævner 500 forfattere. Referencerne er dog upræcise på grund af manglen på standardiserede referencer i de fleste udgaver af tiden. Det vil stadig være det samme i middelalderen, hvor en forfatter som Vincent de Beauvais blot nævner forfatteren af et stykke information uden at give yderligere detaljer. Situationen ændrer sig, når vi går frem i tide. Pierre Bayle angiver i sin Dictionnaire historique et critique (1697) noterne med en stjerne, der refererer til præcise referencer i margenen (forfatter, titel, kapitel eller side) Omkring samme tid fik identifikationen af kilder en typografisk status speciel med Coronelli , som generaliserer brugen af kursiv i bogtitler. Moderne encyklopædier ledsager generelt deres artikler med en bibliografi i slutningen af artiklen, som det kan ses i uddraget fra Britannica ovenfor.

Format

Et værks format er længe blevet direkte korreleret med dets status i rækkefølgen af viden. Indtil slutningen af det XVIII th århundrede, vigtige bøger, som dem i filosofi og teologi, blev offentliggjort i format folio og quarto mens værkerne "lettere", hvis litterære værker faldt, var i-oktav , i-12 , eller in- 18.

Kommer ind i kategorien af seriøse bøger blev encyklopædier naturligvis udgivet i folio- eller quarto- format . Denne regel bliver fleksibel med udvidelsen af det læsende publikum, hvor nogle udgivere vælger et mindre format for at tiltrække et større publikum. Den Encyclopédie de Diderot et d'Alembert er således blevet offentliggjort i forskellige formater: folio til udgaverne foretaget i Paris, Lucca , Livorno og Geneve ; in-quarto for Neuchâtel (1778); in-octavo for Bern og Lausanne (1781). Da sidstnævnte format er mere økonomisk at producere og distribuere, vælges det af Brockhaus til Conversations-Lexikon , hvis første udgave kom i 1812. Dette meget håndterbare format vil derefter blive taget op af andre udgivere, især encyklopædi Espasa. (1908). Der var også nogle encyklopædier format i-12 til XIX th århundrede. Quarto-formatet forbliver dog langt det mest almindelige, fordi det letter layoutarbejdet og muliggør indsættelse af illustrationer af god kvalitet.

Faldgruber

Ideologiske og kulturelle fordomme

Mens det stræber efter at fortælle sandheden om alt, er et leksikon aldrig immun over for dets redaktørers kulturelle eller ideologiske skævheder. Nogle gange vises disse skævheder tydeligt, som i Encyclopedia , men det var en del af dette projekt, som Diderot havde opfattet som en krigsmaskine mod obskurantisme - med det resultat, at dette arbejde vil blive fordømt af kirken, og at pave Clemens XIII vil beordre katolikkerne til at brænde kopierne i deres besiddelse. I dette arbejde giver artiklen "Human Species" en fordøjelse af tidens stereotyper på befolkningen på de forskellige kontinenter, mens den tilskriver etniske forskelle geografiske og kulturelle karakteristika og bekræfter den unikke oprindelse for menneskeheden. Fra det følgende århundrede begynder en større tone neutralitet at påtvinge sig selv. På trods af den bemærkelsesværdige undtagelse af Pierre Larousse accepteres det nu, at en leksikon "skal være et udstillingsværk" og ikke i kamp, som forfatterne til La Grande Encyclopédie skriver i deres forord . I det XIX th århundrede, "tid er ikke de kritiske refleksioner Bayle eller Diderot : encyclopedism passer ind i behovene undervisning af den industrielle revolution " .

Selv i bøger, der gennemgår en streng redaktionel proces, som fx Britannica , kan der dog forekomme udtalt bias i skrivningen af artiklerne. Artiklerne i 1958-udgaven viet til Freud , Durkheim og Keynes blev således fordømt som ufuldstændige eller overfladiske . Den samme udgave optog i artiklen om Malaysia de værste fordomme i kolonitiden , indtil det fremkaldte indignerede reaktioner fra en avis i Singapore ; artiklen om Maasai præsenterede mændene i denne afrikanske stamme som at trække deres nedre fortænder ud og hovedsagelig fodrede med mælk, kød og blod - påstande, der havde ført til en ekstremt kritisk artikel fra New Yorker . Den samme udgave havde ingen indlæg om marxismen - det midt i den kolde krig ! Der var heller ingen på Charles de Gaulle , skønt han vendte tilbage til magten i Frankrig det samme år. Hvad angår artiklen om det Caribiske Hav , præsenterede den Panamakanalen som "en udvidelse af USAs sydlige grænse" . Disse mere eller mindre ubevidste kulturelle forstyrrelser er ikke unikke. På samme måde tildelte Encyclopædia Universalis (1990) ikke Maurice Duplessis , som ikke desto mindre var premierminister i Quebec fra 1944 til 1959, mens hun viet lange artikler til andenrangs franske parlamentarikere. I samme encyklopædi, ordet Mapuche refererer til Araucans , artikel, der begynder med "Araucan er et ord opfundet i XVI th århundrede af Ercilla, spanske digter, fra en indfødt stednavn" - som om Mapuche ikke haft det privilegium at navngivning dem selv.

Sådanne forstyrrelser kan tilskrives et redaktionelt team, der er centraliseret i en metropol, hvor blikket mod periferien let skæmmes af fordomme. Disse er blevet lettere at opdage i en decentral og samarbejdende organisation, hvor læsersamfund med forskellige intellektuelle og geografiske baggrunde kan gribe ind i udviklingen af artikler.

Udløbet indhold

Da viden konstant udvikler sig, skal et encyklopædi opdateres regelmæssigt. Da denne operation er dyr med hensyn til forskning, typografi og trykning, var mange udgivere under en ny udgave meget tilfredse med kun at foretage begrænsede ændringer.

Denne kritik blev især rettet mod den spanske encyklopædi Espasa, som fortsatte med at redigere artikler, ofte skrevet flere årtier tidligere, som de stod. Den prestigefyldte Britannica er heller ikke immun over for denne kritik. I 1958 var meddelelserne om Gustav Mahler , Béla Bartók og Alban Berg kritisk bag en generation eller to. Artiklen om Baudelaire afspejlede stadig fordomme fra den victorianske æra ( "et pervers udvalg af sygelige emner" ) såvel som dem , der var helliget Oscar Wilde og Paul Verlaine , der var tavse om deres homoseksualitet .

For at give plads til nye data blev trykte encyklopædier desuden ofte tvunget til at reducere artikler viet til historiske figurer. For eksempel spænder artiklen dedikeret til pave Alexander VI over to og en halv side i 1910-udgaven, en side i 1958 og en kvart side i 1963.

Statlig ideologi

I Great Soviet Encyclopedia blev vanærede figurer redigeret fra den efterfølgende udgave af værket. For at sikre en øjeblikkelig og fuldstændig redaktion sendte embedsmænd en erstatningsartikel til abonnenterne og bad dem om at indsætte den i stedet for den originale artikel.

Den polske encyklopædi Wielka fyrretræsnematoden måtte fuldstændig omskrevet og genoptrykt ( 2001 - 2005 ) med henblik på at fjerne de skævheder, der er indeholdt i den udgave, der var gældende før efteråret Berlinmuren i 1989 .

Disse manipulationer af information er ikke eksklusive for kommunistiske regimer . Under den kolde krig lykkedes det CIA at "placere" artikler i Encyclopædia Britannica .

Religiøs dogmatisme

Det encyklopædiske projekt kan let komme i konflikt med en etableret religion, der begge stræber efter at fortælle sandheden om hele det virkelige. I den islamiske verden , der ligesom den kristne verden , en arv af viden til rådighed i hellenistiske kultur og fødte den videnskabelige arbejde af høj kvalitet mellem VII th og XIV th århundrede, discipliner sekulære blev aldrig optaget i koranskoler , ortodoksiens vogtere var så forsigtige med alt, hvad der ikke stammer fra Koranen eller ikke nøjagtigt harmonerer med dens lære. I kristenheden var situationen anderledes, fordi det er selve den religiøse institution, der er ansvarlig for at fremstille syntesen mellem dogmen og den viden, som den hedenske verden testamenterede, og basere sig på det på myndighed Augustinus , der opmuntrede kristne til at tage fordelen ved de videnskaber, der overføres til dem af verdslig antik for at sætte dem i tjeneste for en kristen kultur og bedre fortolke den hellige Skrift . Denne far til Kirken accepterede den vidensdeling, der blev oprettet af Varro , men ved at placere dem i hierarkiet efter guddommelige og teologiske forhold en plan, som Raban Maur trofast fulgte .

Kirken erhvervede imidlertid et stærkt kontrolmiddel med indekset . Hun brugte det først for at forhindre spredning af encyklopædier produceret i den protestantiske verden, især Zwinger , såvel som florilegia , såsom Polyanthea . Det sanktionerede også Encyclopedia of Diderot og Grand Dictionary of Pierre Larousse .

Selv i dag er den blotte objektive præsentation af videnskabelige data uudholdelig for religiøse fundamentalister . I USA har en gruppe lanceret Conservapedia, en pseudo-encyklopædi, der er modelleret på Wikipedia i form, men middelalderlig i sin ånd, der modsætter sig våbenkontrol og forkæmper kreationisme ved at opretholde behovet for en bogstavelig læsning af Bibelen . I 1932 afviste prospektet fra Katholieke Encyclopedie i Holland eksplicit den tradition for upartiskhed, der var i kraft siden oplysningstiden , og udelukkede muligheden for neutral behandling af åndelige og religiøse spørgsmål.

Plagiering

Som en samling af etableret viden bygger et encyklopædi nødvendigvis på tidligere arbejde. Denne tilgang er helt legitim, forudsat at kilderne påpeges. Dette er imidlertid ikke altid tilfældet, og det sker, at en encyklopædi hengiver sig til at genoptage tidligere samlinger ved at skjule dem. Ifølge Charles Nodier er "ordbøger generelt plagiering i alfabetisk rækkefølge" .

En sådan praksis, som tidligere var udbredt, er stadig aktiv i dag. Således blev den online kinesiske encyklopædi Baidu Baike beskyldt i 2007 for massiv låntagning fra Wikipedia uden nogen tilskrivning, som krævet af licensen, selvom de artikler, der er offentliggjort i den kinesiske encyklopædi, er under ophavsret.

Sociopolitiske virkninger

Et nyt forhold til viden

Med generaliseringen af onlineadgang har encyklopædi ændret sig i naturen, hvilket afspejler et nyt forhold til viden. Nogle skjuler ikke deres bekymring over disse omvæltninger:

I tilnærmelse og forvirring kan denne type neocyklopædi [Wikipedia] på grund af sin gratis og fascination af skærmen og tastaturet bevæge sig væk fra professionelle og kontrollerede encyklopædier [] datalogi og teknologi. Internet ødelægger. den encyklopædiske ånd, der er legemliggjort af Aristoteles , Saint Augustine , Bacon , Locke , Leibniz [], hvilket i det mindste er bekymrende. I encyklopædi, cyklen, er cirklen blevet ubegrænset, dens centrum er overalt og dens omkreds ingen steder, og den pædagogik, som paideia giver anledning til, er den mest hastige selvbetjening. "

Det er sandt, at et encyklopædi , siden Diderot , ikke længere sigter mod at tilbyde en ordnet verdenssyn, forankret i filosofiske eller religiøse sikkerhed som i middelalderen . Denne opfattelse animerede bestemt Raymond Lulle, der i L'Arbre de la science foreslog en "Great Chain of Being gennem en repræsentation af kæden af viden" . En sådan vision om viden stammer fra en svunden æra. I flere århundreder nu har den eksponentielle vækst af viden udelukket muligheden for, at et individ kan gå rundt og assimilere det.

De "ædle" domæner i de syv liberale kunstarter, som traditionelt var dækket af encyklopædi, måtte udvides til at omfatte nye. I det XVIII th århundrede havde Diderot revolutioneret encyklopædiske tanke ved at lave en stor sted handler og teknisk, med mange mængder af plader. Med fremkomsten af digital teknologi har den organiske metafor af træet, der engang blev brugt til at repræsentere den unikke viden, givet plads til labyrintens. Inden for alle områder har viden ganget sig og udvidet encyklopædiens rækkevidde ikke kun til videnskabelige discipliner, men også til kulturelle produktioner, til den viden, der er nødvendig for det sociale liv, samt til en lang række informationer, der er tekniske og proceduremæssige. Hver dag dukker nye standarder op, der skal kunne anvendes, akronymer, der skal vides at afkode, begivenheder, der skal forstås, og hvis nøjagtige kronologi vi vil være i stand til at finde. Som en annonce for Encyclopædia Universalis, der allerede blev nævnt i midten af 1970'erne , er "encyklopædi livets manual" . Mere end nogensinde har offentligheden behov for ajourførte oplysninger, understøttet af autoritative kilder, let tilgængelige, og hvis upartiskhed bekræftes af voldgift mellem en række bidragsydere samt, hvor det er relevant, ved muligheden for at sammenligne en national version med versioner på andre sprog.

Derudover ændrer evnen til straks at finde information om alle mulige spørgsmål og til enhver tid vores forhold til hukommelse. De kunst af hukommelse , der spillede en stor rolle før opfindelsen af trykning, er blevet udhulet yderligere til fordel for proceduremæssig viden. Google og Wikipedia er blevet erstatninger for hukommelse.

En etik for deling

Beslutningen om at lave en encyklopædi er et langsigtet projekt, der kræver, at forfatteren bruger sig til at syntetisere etableret viden snarere end at skabe ny. For Denis Diderot skal en sådan virksomhed motiveres af ønsket om at hæve niveauet af viden blandt offentligheden. Han ser encyklopæderne som "kun bundet af menneskehedens almene interesse" og encyklopædi som "en bog [til] at guide dem, der føler modet til at arbejde for andres instruktion" .

Vi finder den samme i det væsentlige altruistiske motivation hos Pierre Larousse , hvis ambition var at lave en bog "hvor vi i hver sin alfabetiske rækkefølge finder al den viden, der i dag beriger den menneskelige ånd" , og som er baseret på "vil adressere ikke til en elite, men til alle for at "uddanne alle til alle ting" . Mottoet for hans samling er "Je sème à tout vent" .

Den samme dynamik er naturligvis også kernen i samarbejdsprojektet fra Wikipedia og Wikisource, som vækker beundring hos en opmærksom observatør:

Også beslaglagt med opgaven for disse anonyme kopister. Hvem forventer intet. Hvem er ikke encyklopædere, men wikipedere. Det øger ikke denne kapacitet summen af den tilgængelige viden. Hvem ophører ikke med at øge det, stratificere det, hyperlinke det, aflevere det. Ingen gav dem mandat. De har taget sig af det, der i går ikke engang var et behov, og som i dag gennem deres arbejde bliver indlysende. "

Alle disse projekter er grundlæggende utopier, i den positive betydning af udtrykket. [...] De sigter mod et ideal: at samle den størst mulige viden, sætte den i relation, at overføre den, at dele den, at underkaste den til diskussion. "

Universalisme


Forfatter HG Wells .

Ifølge Lucien Febvre gik den encyklopædiske bevægelse fra "tiden med guddommelige sikkerhedsforhold" repræsenteret af Speculum maius til "tiden for verdslige sikkerhedssikkerheder" med Diderots Encyclopedia ; i dag ville vi være på tidspunktet for "encyklopædi, der ved ikke at vide alt" . Men hvis det encyklopædiske projekt ikke længere kan overveje at give en syntese af viden på samme tid som et svar på livets mening, har det fået en anden dimension med den hurtige stigning i global bevidsthed. Ifølge den samme forfatter Et encyklopædi er, det skal være, manifestet for en civilisation. "

Mod slutningen af sit liv fremmede den britiske forfatter HG Wells et projekt for et universelt encyklopædi, der i visse aspekter foregriber online-encyklopædier: Jeg forestillede mig en international encyklopædiorganisation, der løbende lagrede og opdaterede ethvert verificerbart stykke viden ved at placere det på mikrofilm og gør det universelt tilgængeligt. "At vende tilbage til emnet i 1938 i et bidrag til artiklen" Encyclopedia "fra den franske encyklopædi med titlen " Reverie på et encyklopædisk tema " Wells argumenterer for en" Permanent World Encyclopaedia "kernen " ville være en global syntese af bibliografi, dokumentation og klassificerede verdensarkiver , takket være hvilke der ikke længere skulle være en enkelt analfabeter i verden. Endnu bedre, den lette adgang til dette encyklopædi ville gøre det til en slags "menneskehedens hjerne" . En enorm masse information transformeres således til en levende organisme "som både kan have koncentrationen af et intelligent dyr og den diffuse vitalitet af en amøbe" . For den foregribende forfatter er en sådan præstation ikke en utopi, men ville være afgørende for menneskehedens overlevelse, fordi den "ikke vil have den effekt, at de udjævner arkaiske uoverensstemmelser så meget, at de tømmer dem, smelter, men umærkeligt, af deres stof. » Disse ideer stemmer overens på enhver måde med en holdning, der forsvares af filosofen og sociologen Otto Neurath , der tilskyndede enhedens videnskab, og for hvilken encyklopædi med sin nødvendigvis ufærdige karakter er den sande videnmodel i modsætning til ideen af systemet.

Demokratisering af viden


Den Cardinal de Richelieu var ikke gunstig for formidling af viden.

I sin missionserklæring erklærer Wikimedia Foundation , at det arbejder hen imod "en verden, hvor ethvert menneske frit kan få og dele viden" . Et sådant ønske om at gøre viden tilgængelig for alle er langt fra altid normen. I overensstemmelse med den bibelske beretning om faldet så kirken intellektuel nysgerrighed som farlig og modtagelig for dødssynd . Ifølge nogle historikere gjorde reformationen meget for at fremme ideen om, at alle samfundslag skulle have adgang til viden. På den anden side forblev mistilliden til udbredelsen af viden meget stærk i lande, der ikke var berørt af reformationen, indtil den franske revolution . Således skrev Richelieu ( 1585 - 1642 ) i sit politiske testamente :

Da viden om breve er absolut nødvendigt i en republik, er det sikkert, at de ikke bør undervises ligegyldigt for alle. Som et legeme, der ville have øjne i alle dets dele, ville være uhyrligt; på samme måde som en stat ville være det, hvis alle dens emner var Sçavaner; Man ville også se lidt lydighed der, at stolthed og formodning ville være almindelig der. "

Denne mistillid til viden blev delt af jesuitterne , hvis omfattende uddannelsesnetværk kun omfattede sekundære studier. Denne menigheds forfatning er meget eksplicit på spørgsmålet: Ingen, der er ansat i indenlandske tjenester på vegne af virksomheden, skal vide, hvordan man læser og skriver, eller hvis han ved det, lære mere; han vil ikke blive instrueret uden generalens samtykke, for det er nok for ham at tjene Jesus Kristus, vores lærer, i al enkelhed og ydmyghed. "

I Kina har myndighederne altid været opmærksomme på at kontrollere udbredelsen af viden, og denne mistillid vedvarer i dag, da blokering af Wikipedia viser sig : oprindeligt lejlighedsvis og selektiv er denne blokering blevet komplet, siden platformen vedtog protokollen. Https , hvilket gør censur mere svært. Wikipedia er også blevet censureret helt eller delvist i forskellige muslimske lande : Saudi-Arabien , Iran , Pakistan , Syrien , Usbekistan . I april 2017 blokerede Tyrkiet adgang til alle versioner af Wikipedia.

Økonomiske aspekter

Middelalderen

I middelalderen eksisterede kun bøger i form af manuskripter, der blev kopieret i scriptoria , specialiserede værksteder, der oftest blev fundet i klostre . På grund af deres omfang var værker af encyklopædisk karakter særligt dyre at producere, især hvis de blev belyst . Disse bøger kan derfor ikke blive dagligvarer, en stor-format bibel koster den årlige indkomst for en gennemsnitlig seigneury . På trods af dette er visse større værker blevet kopieret igen og igen: der var således mere end 1.000 manuskripter fra Etymologiae d'Isidore de Sevilla, men dette er et usædvanligt tilfælde, og mange originale manuskripter har kun været genstand for nogle få eksemplarer . Således var der kun ni eksemplarer af Liber floridus (1120).

Fra Gutenberg til 1800

Udseendet af trykpressen ændrer radikalt situationen, så gengivelsen af et identisk bog i så mange eksemplarer, som vi ønsker. Imidlertid forbliver den encyklopædiske boghandel usikker, fordi det tager betydelig kapital at sikre kompositionen , udskrivningen og distributionen af en stor kvart , det normale format for denne slags arbejde, og som ofte involverer tegn. Græsk og hebraisk . Den gennemsnitlige oplag svinger mellem 1.000 og 1.500 eksemplarer og ofte meget mindre. For at sikre strømmen af værker opfordrer forlaget "postbud", der strejfer rundt i byerne og søger at identificere kunder.

Som svar på et behov for at vide mere og mere udbredt, kender visse encyklopædiske værker dog mange udgaver, tegn på en meget stærk rentabilitet. Således Polyanthea , en imponerende antologi hvor citationer i græsk og hebraisk bugne, sav mindst 26 udgaver mellem 1503 og 1686 og blev fundet i bibliotekerne i prinser og prælater. Med udbredelsen af videnskabelige opdagelser i XVIII th århundrede, er efterspørgslen vokser til orientering bøger, som vil gøre det Cyclopaedia af Chambers ( 1728 ) en reel økonomisk succes, som hurtigt inspireret en fransk oversættelse projekt.

For meget store virksomheder som Encyclopédie af Diderot og d'Alembert lancerer udgiveren et opkald til abonnement , der giver startkapital og garanterer volumenstrømmen. Denne bog vil blive trykt i 4.250 eksemplarer, hvilket er et betydeligt tal for tiden. Den oprindelige folio- udgave kostede svarende til 2.450 brød på syv kilo, mens den senere kvartudgave var 960 værd og in-octavo 563 - en families madbudget i et år eller lønnen på 17 ugers arbejde for en håndværker , som placerer den mest økonomiske udgave stadig uden for arbejderklassens rækkevidde.

I moderne tid kræver produktion af et leksikon på den ene side et meget højt redaktionelt team og på den anden side et forlag med stor kapital og et internationalt distributionsnetværk.

XIX th og XX th århundreder


En række årlige tillæg fra Encyclopaedia Universalis .

Mekaniseringen af trykteknikker , som vil føre til "en ekstraordinær hegemoni for tryksagen" , gør det muligt at sænke omkostningerne ved et encyklopædi betydeligt og åbne nye udsigter til distribution. I England lancerede et filantropisk samfund, hvis program var at formidle viden til arbejderklassen, Penny Cyclopædia , der optrådte mellem 1833 og 1843 i form af pjecer. At henvende sig til samfundets elite, Encyclopædia Britannica , hvoraf den syvende udgave (1828) har en oplag på 30.000, er blevet en yderst rentabel finansiel virksomhed.

Denne kommercielle succes med referencebogen blev yderligere forstærket i det følgende århundrede. I 1960 var indtægterne fra salg af opslagsværker i USA tre gange salget af voksenbøger i boghandlere. Den Britannica alene solgt 150.000 komplette sæt i dette land hvert år for $ 398 . I løbet af sine 46 år har Encyclopædia Universalis solgt over 700.000 samlinger. Encyklopædiernes kommercielle succes er ikke mindre i et land som Norge, hvor der for en befolkning på fire millioner indbyggere blev solgt 250.000 eksemplarer af Store norske leksikon i 15 bind mellem 1977 og 2009 ..

For at undgå dyre opdateringer forsøgte de store encyklopædier distribution i pjecer ( Encyclopédie Alpha ) eller i form af foldere, der skulle indsættes i en binding ( Encyclopédie française ), men dette system havde ringe succes. Metoden anvendt af Universalis er at offentliggøre et årligt tillæg, men dette tillader ikke rettelse af artiklerne, som kan gøres mere eller mindre forældede. For at undgå disse faldgruber har Britannica brugt et system med "kontinuerlig gennemgang", der består i at genoptrykke hele encyklopædi hvert år ved at revidere ca. 10% af artiklerne, som opretholder et stabilt redaktionelteam og spreder salget.

Adgang til markedet er imidlertid vanskelig, idet brand image og distributionsnetværk er nøglefaktorer. Forlagsvirksomheder kan stadig nogle gange ty til at abonnere eller sælge brochurer med posten, som Alpha Encyclopedia gjorde . Men hovedmodellen er direkte salg, dør- til-dør-til-dør- salg . Til dette ansætter udgivere oftest en hær af unge arbejdsløse kandidater, som de træner i salgsteknikker, der imødekommer "et implicit behov" . Fænomenet er så udbredt, at encyklopædi-sælgeren er blevet et emne, der stadig feeder radioprogrammer eller film. Mange forfattere begyndte således med at være omrejsende sælgere af leksika, såsom Jean Rouaud eller David Liss . Da salg under pres let kan føre til misbrug, har de fleste lande indført foranstaltninger, der giver forbrugerne mulighed for at afslutte et tvangssalg, foranstaltninger, som aviser regelmæssigt minder deres læsere om.

Encyclopædi og fiktion


Gustave Flaubert satiriserede den viden, der blev hentet fra en encyklopædi i Bouvard et Pécuchet .

Begrebet encyklopædi har inspireret flere forfattere, som undertiden har gjort det til en central del af deres fortælling. I Bouvard og Pécuchet ( 1881 ) arrangerer Flaubert to lejere, der efter at have forladt Paris for at gå på pension på landet og beskæftiger sig med forskellige virksomheder (landbrug, kemi, medicin, historie, filosofi, musik osv.). Da de ikke ved noget inden for disse felter, henvender de sig til opslagsværker og især til Roret Encyclopedia såvel som til Dictionary of Medical Sciences . De fejler hårdt i alle deres bestræbelser, hvilket viser forfængelighed med dårligt assimileret viden. Flaubert selv gav dette værk som en undertitel: "encyklopædi for menneskelig dumhed" efter først at have givet det som en titel "art af kritisk encyklopædi i farce" .

I " Babelbiblioteket " forestiller den argentinske forfatter Jorge Luis Borges sig et univers bestående af et gigantisk bibliotek, hvis hylder af bøger strækker sig til uendelig. Den menneskelighed, som folket feberisk søger at dechifrere millioner af bøger, men forgæves. Nogle opretholder imidlertid håbet om, at der, i takt med de tilfældige variationer af tegn, findes et eller andet sted "en bog, der er nøglen og den perfekte opsummering af alle de andre: der er en bibliotekar, der har læst denne bog og der er som en gud .

Klassificering af viden har længe været en stor udfordring for det encyklopædiske projekt, og der er lagt stor vægt på at søge organiseringsprincipper, som det historiske afsnit i denne artikel viser. I en novelle med titlen "The Analytical Language of John Wilkins" ( 1942 ) tilbyder Borges en underholdende refleksion over klassifikationernes undertiden vilkårlige karakter: "Disse tvetydige, overflødige, mangelfulde kategorier minder om dem, som Dr. Franz Kuhn tilskriver en bestemt kineser encyklopædi med titlen Det himmelske marked for frivillig viden . På de fjerne sider i denne bog står det, at dyrene er opdelt i (a) tilhørende kejseren, (b) balsameret, (c) tæmmet, (d) diende grise, (e) havfruer, (f) fabelagtig, (g) fritgående hunde, (h) inkluderet i denne klassificering, (i) bevæger sig som skøre, (j) utallige, (k) tegnet med en meget fin børste af kamelhår, (l) et cætera, (m) som har lige brudt kanden, (n) som langtfra ser ud som fluer . Denne beskrivelse, som Michel Foucault tager op ved åbningen af sin bog Les Mots et les Choses , er ikke meget langt fra den, der findes i Diderots egen encyklopædi , i artiklen "Book", hvis skrivning skyldes Chevalier de Jaucourt : " I forhold til deres kvaliteter kan bøgerne skelnes i (a) klare og detaljerede bøger, som er dem fra den dogmatiske genre [], (b) obskure bøger, det vil sige - at sige hvis ord er for generiske og som ikke er defineret [], (c) detaljerede bøger [], (d) nyttige bøger [], (e) komplette bøger, der indeholder alt, der vedrører det behandlede emne. Relativt komplet [] . Ingen encyklopædist er immun over for fælden med vilkårlige kategoriseringer .

I Tlön, Uqbar, Orbis Tertius , en anden Borges- novelle, der blev offentliggjort i 1940 , siger fortælleren, at han opdagede et ukendt land ved navn Uqbar takket være en meddelelse i bind XLVI om den angloamerikanske Cyclopedia, der blev offentliggjort i New York i 1917, og at dette arbejde ville være en faksimile af Encyclopædia Britannica fra 1902 . Vi vil dog forgæves søge efter dette arbejde, for selv om der var mange piratudgaver af den berømte Britannica i USA på det tidspunkt, bærer ingen denne titel. Derudover havde Britannica kun 35 bind på det tidspunkt. Nyhederne følger på den mystiske Encyclopedia of Tlön , som ville blive skrevet af et hemmeligt samfund, der bestræber sig på metodisk og minutiøs beskrivelse af "en illusorisk planet" . Fortælleren tilføjer: de fyrre bind, den indeholder (det mest omfattende arbejde, som mænd nogensinde har foretaget), ville være grundlaget for en mere omhyggelig, ikke længere skrevet på engelsk, men på et af sprogene i Tlön. Denne samling af en illusorisk verden kaldes foreløbigt Orbis Tertius og kunne inden for et århundrede tælle hundrede bind.

Den Borgesiske vene i et fiktivt encyklopædi har kendt forskellige præstationer: