Den kinesiske diaspora i Frankrig er et samfund af mennesker, hvis forfædre er kinesiske og er emigrerede til Frankrig, som stort set inkluderer både mennesker, der stammer direkte fra Kina eller folk med kinesisk kultur , hovedsageligt af Han- etnicitet , der bor uden for Kina under deres emigration (især fra Sydøstasien ).
Denne meget heterogene indvandring er dannet af flere på hinanden følgende bølger af migranter, der kom på forskellige tidspunkter og af forskellige årsager. Som sådan ville det være mere nøjagtigt at tale om samfund i flertal.
I Frankrig er der tre vigtigste kinesiske samfund af indvandreroprindelse:
Ifølge nogle skøn ville der være mellem 600.000 og 700.000 mennesker for den kinesiske diaspora i Frankrig, som således ville være den største i Europa.
Den INSEE giver lavere estimater, da det var i Frankrig, i 2018, 107.000 mennesker født i Kina og 32 000 direkte efterkommere af mindst én af forældrene er født i Kina, 139 000 i alt.
Disse tal er vejledende: i Frankrig registreres kun folks nationalitet og fødelandet, ikke deres "etniske" oprindelse.
Paris og dets region har flere kvarterer, hvor kinesiske befolkninger er placeret :
Uden for Île-de-France er de eneste virkelig etablerede kinesiske samfund i bydelen Lyon og Lille .
På det tidspunkt var kineserne underlagt et forbud mod at forlade landet; sjældent er dem, der forlader landet. Den første kendte kinesere, der besøgte Frankrig, er Shen Fuzong , der ledsagede en jesuitisk anklager og blev introduceret til Louis XIV i 1684; og Arcade Huang , der arbejdede på det første kinesisk-franske leksikon.
Efter åbningen af havnen i Wenzhou i 1876 ser vi udseendet i gaderne i Paris af kinesiske hawkers fra denne region, det første kinesiske samfund, der bosatte sig i Frankrig.
Folketællingen fra 1911 tællede 283 kinesere i Frankrig. Det kinesiske parisiske mikrosamfund i Belle Époque (1900-1914) var meget sammensat: studerende, journalister, anarkistiske intellektuelle og allerede et par købmænd af kinesiske produkter, manikyrister, to eller tre restauratører. Uden for Paris er der arbejdere, som i Dieppe ( kunstig silke ) eller Colombes ( sojaolie ).
I 1916-1917, under første verdenskrig , oplevede Frankrig og Det Forenede Kongerige alvorlige logistiske problemer og besluttede at engagere henholdsvis 35.000 og 100.000 kinesere for at bidrage til krigsindsatsen. Det14. maj 1916, blev der således underskrevet en traktat mellem Frankrig og den kinesiske regering, dernæst ledet af Duan Qirui , som forpligtede sig til at give coolies (udpeget "celestial workers" ) til at deltage i ikke-militære opgaver (Kina ønsker ikke at gå i krig med Tyskland); dette står i kontrast til de 4.000 annamese soldater, der kommer fra kolonierne i Indokina , rekrutteret i 1915.5. oktober 1916, følger Det Forenede Kongerige i Frankrigs fodspor.
Rekruttering skulle oprindeligt ske i det nordlige Kina, da man mente, at det nordlige kinesere lettere ville akklimatisere sig til den hårde vinter. Det9. december 1915, Oberstløjtnant Georges Truptil , trak sig tilbage fra det koloniale infanteri , rejste til Beijing og fik unge analfabeter til at underskrive 5-årige ansættelseskontrakter. Disse robuste unge bønder er fast besluttede på at tjene deres formue, men ved ikke engang, at krigen raser på det europæiske kontinent. Rekruttering, der startede i nord, vil i sidste ende stort set være i syd, omkring byen Wenzhou på grund af rekrutteringsproblemer. Det oprindelige mål på 150.000 kinesiske krævede vil aldrig blive nået.
Skræmmende opgaver vil blive betroet dem, hovedsagelig jordarbejde, reparation af veje og jernbaner, oprydning af slagmarker eller håndtering i havne - alt sammen vigtige operationer til støtte for militær logistik.
De barske levevilkår for kinesiske arbejdere medførte adskillige konflikter mellem dem og de franske myndigheder. Coolies, der er installeret i arbejdslejre (hovedsageligt i Blangy-sur-Bresle på et sted kaldet "skyttegravene", i Saigneville og i Crécy-skoven ) kan ikke engang komme ud, fordi de er forbudt at gå. Komme i kontakt med befolkningen. Underernærede, dårligt opvarmede, vil mange arbejdere aldrig rigtigt modtage deres løn (1 franc pr. Dag for dem, der er rekrutteret af den engelske hær, 5 franc af franskmændene, der giver dem status som civile indfødte, men praktiserer mange fradrag på løn), selvom CGT forsvarer deres rettigheder og ønsker at undgå social dumping .
Derudover, mens de ifølge deres kontrakter ikke skulle være i frontlinjen, vil næsten 10.000 blive udsat for kampene på østfronten efter anmodning fra Foch, der stiller dem til rådighed for den amerikanske ekspeditionsstyrke i februar. 1918: ubevæbnet, de graver skyttegrave, reparerer pigtråd osv. Tyve tusinde kinesere vil således blive dræbt i Europa, mere end 800 af dem bliver begravet på den kinesiske kirkegård i Nolette i Noyelles-sur-Mer i Somme; flere vil modtage mindemedaljen fra krigen 1914-1918 .
Det anslås, at 2.000 til 3.000 af dem forblev i Frankrig efter krigen. De rekrutteres af industrien og især af Louis Renault-fabrikkerne i Boulogne-Billancourt og Panhard- og Levassor- fabrikkerne og udgør således den allerførste kerne i det franske asiatiske samfund. I Paris, de så afgjort nær Gare de Lyon, derefter i 3 th distriktet.
Den kinesiske befolkning begynder at bosætte sig permanent i Frankrig efter første verdenskrig. Der er et kinesisk samfund i mellemkrigstiden grupperet sammen på bestemte bestemte steder i Paris:
Det 13. arrondissement og området omkring Gare de Lyon oprettede chinoiserie hawkers, der solgte på markederne eller dør-til-dør, en aktivitet, der ophørte i slutningen af mellemkrigstiden.
Mellem 1919 og 1921 ankom 1.500 studerende til Frankrig , fattige studerende, der vil arbejde for at betale for deres studier. Nogle af deltagerne i denne bevægelse vil især være fremtrædende medlemmer af det kinesiske kommunistparti , såsom Zhou Enlai (premier fra 1949 til 1976) og Deng Xiaoping (formand for den rådgivende kommission for Kinas kommunistiske parti fra 1982 til 1987). Af de 2.000 kinesere, der kom til Frankrig indtil 1927, gik 400 gennem Montargis .
I 1949 forhindrer lukningen af grænserne migrationen af Wenzhou indtil 1978. Befolkningen med kinesisk oprindelse anslås til 20.000 mennesker indtil 1970'erne.
Efterkrigstiden vil se flere bølger af migration fra Sydøstasien, hvoraf den vigtigste vil komme i 1970'erne , under og efter Vietnamkrigen .
Blandt de ca. 110.000 flygtninge (mellem 1975-82) er lidt over 50% af kinesisk oprindelse . Det er vanskeligt med nøjagtighed at bestemme antallet af flygtninge af kinesisk oprindelse. De tælles ikke som kinesere, fordi de ikke har kinesisk nationalitet. I Frankrig bevares kun nationalitet og ikke etnicitet.
"Choisy trekant" installationEfter Wenzhou udgør Chaozhou (opkaldt efter en kystby i det sydøstlige Kina), bedre kendt under Teochew-stavemåden, den anden bølge. Disse er diasporakinesere, der nogle gange forlod deres hjemlande for over fire århundreder siden for at bosætte sig i hele Sydøstasien , herunder Vietnam , Laos og Cambodja . Urban, læsefærdig, af et bestemt socialt og kulturelt niveau, og som indbyggere i de franske kolonier, ofte fransktalende og snarere fransktalende, lettes deres integration i Frankrig. Deres eksamensbeviser blev ikke anerkendt, men vendte sig i stedet mod handel, især i trekanten af Choisy (dannet af avenue de Choisy , avenue d'Ivry og boulevard Masséna og af et par nærliggende gader). Flygtninge finder tomme lejligheder i dette område. Faktisk havde de nye tårne bygget i dette område mange tomme lejligheder, som ikke havde fundet lejere. Deres koncentration i det 13. arrondissement i Paris gør dem synlige, men kun få af disse Chaozhou bor der, nogle har bosat sig i forstæderne, især i Marne-la-Vallée . Meget integreret i det franske samfund, de arbejder i alle samfundssektorer. Hvis deres kulturelle og diætvaner adskiller sig meget fra andre samfund, er deres tilknytning til Frankrig stærkere.
Rattanavan Brothers, kendt som "Tang" , ved oprindelsen af supermarkedskæden, der bærer deres navn , er laotiere af kinesisk oprindelse. De erhvervede fransk nationalitet ved deres ankomst til Frankrig, men betragter sig selv som kinesiske, selvom de ikke har nationalitet (Tang er det kinesiske navn på deres familie før vedtagelsen af den laotiske patronym Rattanavan ).
Kinesisk migration finder hovedsageligt sted i Paris-regionen. Der er to hovedkanaler for udvandring, den ene kommer fra de traditionelle emigrationsregioner, det vil sige den sydøstlige del af Kina, og den anden kommer fra den nordøstlige del ( Dongbei ). For disse to sektorer er der forskellige driftsmetoder.
Den kinesiske tilstedeværelse i Paris er ikke længere begrænset til "Choisy-trekanten", men er også stærk i det nordøstlige kvarter, især distriktet Belleville , hvor kunst og håndværk er den ældste forløber. De findes også i Faubourg-Saint-Martin, i La Chapelle, i Crimée, i Quartier de Javel ... Forstæderne har også et stort kinesisk samfund, især i det nordøstlige og østlige Paris: Pantin, Stains , Bobigny, Ivry, Vitry-sur-Seine, Villejuif, Kreml-Bicêtre, Gennevilliers osv. Mange kinesiske af XIII th arrondissement i Paris forlod området i årene 1970-80 og flyttet til Marne la Vallée, hvor incitamenter til køb på det tidspunkt, var stærke.
De er beliggende i Aubervilliers (3.000 indbyggere for 8.000 til 10.000 arbejdere) og La Courneuve . For dem er Porte d'Aubervilliers-området specialiseret i engroshandel med importerede produkter.
I 2000'erne blev indvandringen af mennesker fra Zhejiang (eller endda Sydøstasien), der ofte byggede succesrige virksomheder inden for byggeri eller handel, digitalt fortrængt af kinesere fra fattige eller deindustrialiserede regioner, som Dongbei . Disse kinesere har ikke den samme familiestøtte til at starte deres forretning. De mest socialt integrerede befolkninger ser deres børn blande sig mere og mere med den franske befolkning. I modsætning til Wenzhou er Dongbei urban, ret uddannet, for det meste kvinder (70%), middelaldrende (i 40'erne), tidligere små ledere, der tilhører middelklassen i Kina. I 1990'erne lukkede de store kinesiske statsejede virksomheder (tekstiler, stål, metallurgi osv.) Masser af eller fyrede dem op. Med en mindre vandrende tradition og netværk for gensidig hjælp har kinesiske migranter befundet sig i en usikker situation og lever ofte på ulige job eller videresalg af bjærgede genstande, hvor nogle kinesiske kvinder prostituerer sig selv .
Selvom det betragtes som diskret, mobiliserer det kinesiske samfund undertiden inden for rammerne af bevægelser til regulering af ulovlige udlændinge . Det20. juni 2010, en demonstration i distriktet Belleville samlede omkring 10.000 mennesker til at klage over angreb i distriktet af kriminelle overbeviste om deres straffrihed over for udlændinge i en uregelmæssig situation og ofte med kontanter. Den enorme virkning af demonstrationen fremkaldte en reaktion fra staten.
I 2016 var det store kinesiske samfund af Aubervilliers og de omkringliggende byer ( La Courneuve , Pantin , Saint-Denis osv.) Beliggende i Île-de-France mål for gentagne angreb.
Zhang Chaolin, 49-årig kineser, der arbejder som tekstilarbejder, blev dødeligt angrebet den 7. august 2016. Den yngste af de tre angribere, 15 år, blev dømt til to års fængsel af Bobigny-børnenes domstol samt '' til tre års fængsel suspenderet og prøvetid.
Kineserne organiserer derfor aftenovervågningsgrupper rundt om deres hjem for at beskytte deres ejendom og folk, der vender tilbage sent fra arbejde. Den 14. juli kommer en mand tæt på døden, knap reddet af sin tegnebog, som stopper en kugle. I august 2016, efter en beskeden erhvervsdrivendes død efter et overfald, blev der arrangeret to sammenkomster i Aubervilliers torsdag den 11. og søndag den 14. august; en begivenhed samler 1.800 til 2.000 mennesker.
Kineserne i Frankrig fordømmer det vedvarende ry, de har for at have en masse kontanter med sig: "En fuldstændig fjollet og ubegrundet fordomme" . De tre unge mennesker, der begik det fatale angreb, blev arresteret i slutningen af august efter at være blevet identificeret med et CCTV- kamera . Deres bytte bestod kun af en pakke slik og en pakke cigaretter.
En demonstration organiseret den 4. september fra Place de la République i Paris samlede mellem 15.500 mennesker ifølge politiet og 50.000 ifølge arrangørerne for at kræve "stærke foranstaltninger for at sikre asiaternes sikkerhed" og fordømme de racistiske fordomme, ifølge hvilke " Kineserne ville være rigere " . Staten og regionen annoncerer en styrkelse af videoovervågning. Denne begivenhed er en del af fremkomsten af den aktive kamp mod anti-asiatisk racisme og den vold, der er dens konsekvenser.
I 2017 blev en mand, der tilhører det kinesiske samfund, Shaoyao Liu, en 56-årig far, skudt død i sit hjem af det franske politi efter et forstyrrelsesopkald i nabolaget. En kilde tæt på efterforskningen rapporterede, at manden blev set af sine naboer i de fælles områder af bygningen med en kniv i hånden. Det er så, at versionerne adskiller sig.
Politiet hævder, at når de kom til bunden af bygningen, fornærmede en mand på balkonen dem. En gang foran lejlighedsdøren hørte de skrig inde fra lejligheden. Det var dengang, døren åbnede, og manden angiveligt angreb en af politibetjente med en kniv og såret hans armhule. En af hans kolleger åbnede derefter ild mod individet og skadede ham dødeligt.
Denne version bestrides formelt af advokaten for Shaoyao Lius familie. Politiet angiveligt med magt åbnet lejligheden, drevet Shaoyao Liu baglæns, som blev skudt og dræbt af en af embedsmændene. Ifølge familien ville halvtredsåringen aldrig have angrebet embedsmændene med sin kniv (en kniv til at skære fisk) og således bestridt selvforsvar. Efter denne hændelse det kinesiske samfund arrangerer flere arrangementer uden for politistationen i 19 th distriktet i Paris nær scenen af hændelsen. Disse er emaljeret med adskillige overløb (projektiler i retning af politiet, brændte biler ...), tre politibetjente blev også lettere såret under demonstrationen den 28. marts 2017.
Dette drama fremkalder næsten en diplomatisk krise mellem Paris og Beijing, Kina beder Frankrig om at garantere sikkerheden og rettighederne for den kinesiske befolkning i Frankrig og beder Paris om at kaste lys over denne affære.
I 2018 afslørede magasinet Foreign Policy , at det kinesiske politi krævede uyghurer, der bor i Frankrig, at videregive alle deres personlige oplysninger, herunder deres franske ægtefæller, hvis det er relevant, og truer dem, der nægter at gengælde deres resterende slægtninge. I Kina.
Nedenfor er ikke-udtømmende personligheder af kinesisk oprindelse: