Pontisk græsk folkedrab | |
Dateret | 1916 - 1923 |
---|---|
Beliggenhed | Det osmanniske imperium (det nuværende Tyrkiet) |
Ofre |
Pontiske grækere fra det osmanniske imperium (hovedsageligt Pontus , Cappadocia , Ionia og Eastern Thrace ) |
Type | Deporteringer , hungersnød , massakrer , dødsmarscher |
Død | 100.000 til 150.000 |
Forfattere | osmanniske imperium |
Bestilt af | Unge tyrker |
Mønster | Mishellenisme , antikristendom , tyrkisering |
Deltagere | Osmanniske hær |
Udtrykket Pontisk græsk folkemord (på moderne græsk : Γενοκτονία των Ελλήνων , og på tyrkisk : Rum Soykırımı ), selvom det er kontroversielt, forbliver det, der bruges til at definere historien om de pontiske græker under og efter første verdenskrig . Hvorvidt der var folkedrab drøftes stadig mellem Tyrkiet og Grækenland ; Den FN har ikke besluttet. Der henvises også til den Pontiske Tragedie , den Pontiske Udryddelse og de Grusomheder begået af tyrkerne i Pontus og Lilleasien . Disse udtryk refererer til de forfølgelser , de massakrer , de deportationer samt tvungen migration pålagt af regeringen ungtyrkiske til pontiske grækere i begyndelsen af XX th århundrede; disse massakrer, efter armeniere og assyrere , opfylder den definition af folkedrab, der blev foreslået af en fransk jurist under Nürnberg-retssagen .
Det Grækenland og Cypern har formelt anerkendt folkemord og erklærede 19 maj som et mindedigt dato (i 1994 ). De amerikanske stater i South Carolina , New Jersey , Florida , Massachusetts , Pennsylvania og Illinois har også bestået resolutioner anerkender folkemordet. Men da staterne i De Forenede Stater ikke har beføjelser med hensyn til udenrigspolitik, anerkendes disse resolutioner ikke på føderalt niveau. Den Armenien officielt anerkendt24. marts 2015det Pontiske græske folkedrab og det assyriske folkedrab .
Den tyrkiske regering afviser udtrykket folkedrab . Valget af19. maj for mindehøjtiden af denne begivenhed ses som en provokation, da det er en national helligdag i Tyrkiet.
Ifølge International League for the Rights and the Liberation of Peoples blev næsten 350.000 grækere fra Pontus massakreret mellem 1916 og 1923. Merrill D. Peterson (i) angiver 360.000 ofre. Ifølge GK Valavanis, "tabet af menneskeliv blandt de pontiske grækere, fra den store krig til Marts 1924kan estimeres til 353.238 som et resultat af mord og hængninger såvel som sult og sygdom ”. Den græske journalist og historiker Tassos Kostopoulos har vist, at dette tal var resultatet af den vilkårlige tilføjelse af 50.000 døde til et antal på 303.238, præsenteret i en græsk pjece af 1922, der havde til formål at øge bevidstheden om den fælles mening om forfølgelsen af grækerne i Lilleasien. Pjecen talte om 303.238 fordrevne personer, men Valavanis repræsenterede dem fejlagtigt som udryddede mennesker. Antallet af c. 350.000 dødsfald, der blev oprettet af Valavanis allerede i 1925, blev gengivet af talrige Pontiske græske aktivister og fik officiel status, idet de blev nævnt i næsten alle mindehøjtideligheder. Kostopoulos estimerer antallet af grækerne fra Pontus, der blev udryddet fra 1912 til 1924, til omkring 100.000-150.000 døde. Ifølge en rådgiver for den tyske hær, Ismail Enver , erklærede den tyrkiske forsvarsminister i 1915, at han ønskede "at løse det græske problem ... på samme måde, som han troede, at han havde løst det armenske problem ".
De overlevende søgte tilflugt hovedsageligt i det kejserlige Rusland (som senere blev Sovjetunionen ) og i mindre grad i det rumænske Dobrogea . De pontiske grækere, der forblev i den osmanniske region Pontus indtil slutningen af den græsk-tyrkiske krig (1919-1922) blev udvist til Grækenland som en del af den tvungne udveksling af befolkninger mellem Grækenland og Tyrkiet i 1922 - 1923 , med undtagelse af et mindretal, der konverterede til islam og erklærede sig tyrkisk.
En af metoderne anvendt til systematisk eliminering af grækerne var oprettelsen af en obligatorisk arbejdstjeneste ( Amele Taburları på tyrkisk, Τάγματα Εργασίας Tagmata Ergasias på græsk). Blandt disse blev mange unge og sunde mennesker rekvireret for tvunget jordarbejde til den osmanniske administration under første verdenskrig og derefter for den tyrkiske regering efter oprettelsen af Republikken Tyrkiet. Den berømte forfatter Elias Venezis (i) lavet en beskrivelse af situationen i sin bog Den 31.328 nummer ( Το Νούμερο 31.328 ). Universitetsforskning på tvangsarbejde udført af professor Leyla Neyzi (in) fra University of Sabancı (in) , baseret på avisen Yaşar Paker, en jøde fra Tyrkiet, der blev udråbt, da det ikke indikerer ægte vilje til folkedrab: faktisk den tyrkiske myndigheder udnyttede uønskede befolkninger uden hensyn til deres overlevelse, og deres forsvinden blev hverken planlagt eller undgået.
En anden variant af denne politik er den af tvangsmarscher til ældres, handicappedes, kvinders og børns død.
Udtrykket "hvide massakrer" er blevet brugt til at betegne alle disse indirekte midler til at påføre døden (hungersnød, deportation, koncentrationslejr osv.).
Den tvungne migration efter Lausanne-traktaten førte til en næsten total eliminering af tilstedeværelsen af den græske befolkning fra Anatolien og et markant fald i den tyrkiske tilstedeværelse i Grækenland, især i regionen Thessaloniki . Det er umuligt at bestemme, hvor mange grækere fra Pontus, Smyrna og resten af Lilleasien, der døde mellem 1916 og 1923, og hvor mange grækere fra Anatolien blev udvist til Grækenland eller Sovjetunionen, især da nogle er passeret gennem Rumænien eller Bulgarien om bord SMR- skibe . Ifølge GW Rendel blev "... mere end 500.000 grækerne deporteret, men meget få overlevede". Edward Hale Bierstadt angiver, at "ifølge officielt vidnesbyrd massakrerede tyrkerne med koldt blod 1.500.000 armeniere og 500.000 grækere, kvinder og børn inkluderet". Ifølge Manus I. Mildrasky i sin bog The Killing Trap er estimatet af de anatolske grækere, der blev dræbt, cirka 480.000. Endelig skal det bemærkes, at et betydeligt antal pontikere konverterede til islam og erklærede at være tyrker for at overleve og beholde deres ejendom, for ikke at nævne børnene til dræbte Pontic-familier, som blev adopteret og opvokset af tyrkerne.
Horton påpeger, at "det smarteste svar fra de ansvarlige for tyrkisk propaganda var, at de slagtede kristne var lige så dårlige som deres bødler, at det var '50-50 '." Med det angiver han, at "hvis grækerne efter massakrene, der fandt sted i Smyrna og i broen, havde massakreret alle tyrkerne i Grækenland, ville der virkelig have været en 50-50 - næsten". Som et vidne hilser han grækerne for deres ”holdning [...] til de tusinder af tyrker, der bor i Grækenland, mens massakrene i Anatolien fortsatte munter…” hvilket ifølge ham er “et af de smukkeste kapitler i historien af landet ”.
Det er siden 1994, at det græske parlament officielt bruger ordet folkedrab til at beskrive disse begivenheder, og at mindet finder sted den19. maj. Denne beslutning blev taget på initiativ af Michalis Charalambidis , et tidligere medlem af PASOK (han anerkendes af nogle som "manden bag anerkendelsen af folkedrabet på grækerne i Pontus"). I 1998 indgav International League for Peoples 'Rights and Liberation en anmodning til De Forenede Nationers Højkommissær for Menneskerettigheder om samme anerkendelse.
Tyrkiet hævder, at begivenhederne, der fandt sted i denne periode, ikke kan betragtes som folkedrab. Ankara sagde, at ”det såkaldte” folkedrab ”på det græske mindretal af tyrkerne ikke har noget historisk grundlag; dette er krigstragedier knyttet til den russiske invasion og planerne om at nedbryde det osmanniske imperium ”. Det19. majer en national helligdag i Tyrkiet, til minde om den dag, Mustafa Kemal Paşa erklærede, at han ønskede at føre sin uafhængighedskrig i Samsun . Udenrigsministeren sagde, at han "protesterede imod denne beslutning". ”Grækenlands parlament, der frem for alt burde undskylde Tyrkiet efter massakrene og ødelæggelsen begået af grækerne i Anatolien, støtter ikke kun den traditionelle politik med at fordreje vores lands historie, men det viser, at Grækenlands ekspansionistiske mentalitet er stadig til stede ”. Mindesmordet om folkedrabet den19. majses i Tyrkiet som en provokation fra græske politikers side. I 2006 , efter indvielsen af to mindesmærker i Thessaloniki , annullerede Aziz Kocaoğlu (en) , den socialdemokratiske borgmester i Izmir , underskrivelsen af en planlagt venskabsaftale mellem Izmir og Thessaloniki.
I mellemtiden hævder Colin Tatz , at Tyrkiet benægter disse folkedrab for at realisere en national drøm:
” Tyrkiet fortsætter sin 95-årige kamp for at blive demokratiets vugge i Mellemøsten og gør alt, hvad der står i dets magt for at benægte folkedrabet på armeniere, assyrere og pontikere . "
George E. Pataki , guvernør i staten New York, oprettede den Pontianske græske folkedrabs mindedag den19. maj 2002.
Den Armenien taler om en "folkemord af grækerne" i sin første rapport til den europæiske pagt om regionale sprog eller mindretalssprog i Europarådet . Denne anerkendelse blev bekræftet den24. marts 2015ved afstemning i en beslutning fra det armenske parlament, der enstemmigt anerkendte og fordømte folkedrabet på grækerne og assyrerne i det osmanniske imperium mellem 1915 og 1923.
I Australien opstod spørgsmålet den4. maj 2006af senator Jenny Mikakos (da) .
I juni 2006, Stephen Pound , medlem af British House of Commons , lavede en forbindelse mellem det armenske folkedrab og de pontiske grækeres.
Det 11. marts 2010, anerkendte Sveriges parlament officielt "folkedrabet i 1915 mod armeniere, assyrere, syrere og kaldeere og de pontiske græker".
Det 10. april 2015, stemmer det nederlandske parlament over en bindende beslutning, der anerkender folkedrabet på assyrerne, grækerne og armeniere af de osmanniske tyrker under første verdenskrig.
Det 12. april 2015, Erklærer pave Frans under messen fejret i anledning af hundredeårsdagen for det armenske folkedrab i Vatikanet : "Vores menneskehed har levet, det sidste århundrede, tre store utrolige tragedier: den første er den, der generelt betragtes som" det første folkedrab den XX th århundrede "; det ramte dit armenske folk - den første kristne nation - sammen med de katolske og ortodokse syrere, assyrerne, kaldeerne og grækerne. " . Den Paven proklamerer også ved denne lejlighed Gregory af Narek , helgen af armensk oprindelse, 36 th kirkelærer .
Den Internationale Forening for Folkedrabforskning har anerkendt16. maj 2007dette folkedrab, ligesom det armenske folkedrab og det assyriske folkedrab .
I Tyskland sigter organisationer som Verein der Völkermordgegner eV (dvs. "Union mod folkedrab") eller Mit einer Stimme sprechen (dvs. "At tale med én stemme") at få folkedrabene på kristne mindretal officielt anerkendt, hvilket det er armenerne. , det mellemled, eller de assyrerne begået under regimet af osmanniske rige .
FN, Europa-Parlamentet og Europarådet har aldrig rejst spørgsmålet. Ifølge Constantin Fotiadès, professor i moderne græsk historie ved University of West Macedonia, er grundene til, at anerkendelsen af folkemordet er lav, følgende:
"Miljøet fra Scholiastis-gennemgangen, hvorfra journalisten og historikeren Tassos Kostopoulos kommer"