Katip Tchélébi
Fødsel |
1609 Konstantinopel |
---|---|
Død |
6. oktober 1657 Konstantinopel |
Aktiviteter | Økonom , historiker , geograf , forfatter , biograf |
Mark | Historie |
---|---|
Religioner | Islam , Sofia |
Kaşf az-Zunūn ( d ) |
Katip Çelebi (også stavet Katib-Tchélébi ) af hans fulde navn Mustafa bin Abdallah , også kendt som Katib-Tchélébi eller Hadji Khalifa , (februar 1609 , Konstantinopel - 6 oktober, 1657 , Konstantinopel), er en muslimsk lærd ( Alem ) af tyrkisk oprindelse , der levede i det XVII th århundrede under osmanniske Rige .
Han var en sand polyhistor siden han var samtidig historiker , geograf , kartograf , læge , økonom , jurist ( faqih ), rationalistisk teolog ( moutakallim ), filosof og Exeget ( moufassir ).
Som barn studerede Çelebi Koranen , arabisk grammatik og kalligrafi . Søn af en soldat, han kom ind i kavaleriets administration i en meget ung alder, hvor han lærte regnskab og arbejde i arkiverne . Han ser ud til at have haft ringe interesse for dette arbejde og lidt mere for de forskellige militære kampagner, som han deltog i, hvad enten det var undertrykkelse af Abaza-oprøret eller den mislykkede belejring af Bagdad, der faldt i hænderne på safaviderne . I løbet af vinteren 1629-1630 var han stationeret i Aleppo, og han benyttede sig af denne pause for at gå til pilgrimsfærden til Mekka . I 1635 deltog han i erobringen af Jerevan af Sultan Murad IV . Disse operationer vil være for ham muligheden for at indsamle materiale, der vil være nyttigt for ham i hans senere historiske værker.
Da han kom tilbage fra disse militære kampagner, modtog han en arv, som hurtigt gjorde det muligt for ham at leve et mere pensioneret liv og tilegne sig bøger, studier og skrivning. Imidlertid fortsatte han derefter sine opgaver som embedsmand, men kun to dage om ugen til administrationskontorerne, hvilket ville blokere hans administrative karriere og fratage ham den indkomst, han håbede på. Det vil kræve indblanding fra magtfulde tilhængere, før han får den oprigtige sikkerhed , der giver ham mulighed for at leve uden økonomiske bekymringer.
Han døde for tidligt, i 1657, af et overskud af for grøn vandmelon, ifølge ulema, der købte sit bibliotek fra sin enke. Han efterlod en selvbiografi "Balance mellem hvad der er rigtigt for valget af hvad der er mest retfærdigt " ( Mîzânü-l-hakk fî ihtiyâri-l-ahakk ).
Hans kælenavne Katip Çelebi (mere eller mindre "læge gentleman Secretary") og Hajji Khalifa kommer fra hans funktioner og rækker i administrationen og fra det faktum, at han afsluttede hajj (pilgrimsrejse til Mekka).
Endvidere fremgår det under sidstnævnte navn i flere oversættelser af hans værker i vesteuropæiske sprog fra slutningen af det XVII th århundrede. I dag er han imidlertid bedre kendt under navnet Kâtib Çelebî.
Idet han reflekterer over årsagerne til det osmanniske imperiums tab af overherredømme over Europa, er han den første tyrker, der bedømmer, at i det mindste en del af ansvaret for denne tilstand skyldes manglen på den traditionelle muslimske uddannelse, primært orienteret mod en religiøs læseplan defineret af ulemas. Men ifølge Çelebi ved disse ulemaer ikke, hvad viden egentlig er. Og det er sådan, han mener, at imperiet går glip af den nye viden, der udvikler sig i Europa, selvom den er fuldstændig kompatibel med islam.
Çelebi er forfatter til mindst treogtredive bøger sammen med kortere afhandlinger. Hans mest kendte værk er Kashf al-ẓunūn ʿan asāmi al-kutub wa al-funūn (" Fjernelsen af tvivl i navnene på bøger og videnskaber"). Dette værk er hans mesterværk; det er en biobibliografisk encyklopædi på arabisk, der giver oplysninger om 18.000 arabiske, persiske og tyrkiske bøger udgivet indtil sin tid. Dette arbejde, som han viet tyve år af sit liv, tjente som grundlaget for Orientale-biblioteket i Barthélemy d'Herbelot de Molainville , og det er en "uundværlig kilde til reference (...) for orientalister ".
I 1648, Çelebi begyndte at skrive en ambitiøs beskrivelse af den kendte verden, han kaldte Cihan-Numa ( "Cosmorama" eller "billede af verden"), og det fortsætter indtil 41 th kapitel, den Kaukasus og 'Ermeniyye ( Armenien ). Dette geografiske arbejde bruger europæiske atlasser for første gang i Tyrkiet . Skrivningen af denne bog afbrydes af døden.
Blandt hans andre værker:
Han oversatte også latinske tekster i samarbejde med en fransk konvertit til islam, kendt som shaykh Mehmed Iklāsī :
Vi kan også bemærke hans undersøgelse og delvis oversættelse af Atlas Minor af Gerardus Mercator og Jodocus Hondius .
Kort taget fra Cihân-nümâ i dens udgave fra 1648. Billedteksterne på kortene er på osmannisk tyrkisk (med arabiske tegn ).
Den arabiske halvø, Irak og Palæstina.
La Transoxiane .
Japan.
Øen Sumatra.
: dokument brugt som kilde til denne artikel.