Tempelbjerg

Udsigt over Tempelbjerget fra syd.

Geografi

Højde

743 m

Massiv

Judæanske bjerge

Kontakt information

31 ° 46 '41' nord, 35 ° 14 '07' øst

Administration

Land

Se status for Østjerusalem

Geologi

Klipper

kalksten

Geolokalisering på kortet: Palæstina (lettelse)

Geolokalisering på kortet: Israel

Den Tempelbjerget (i hebraisk הר הבית, Oversat . Har ha Bayit ) er den mest hellige sted i jødedommen . Det er stedet, hvori ifølge den jødiske tradition, Jerusalems tempel blev ødelagt i 70 af kejseren Titus . Den vestlige del af de monumentale mure, der blev bygget af Herodes for at forstørre stedet, ville være den eneste rest af Jerusalems tempel og udgøre den vestlige mur ( Kotel ) eller den vestlige mur .

I dag indtager Esplanade des Mosques det meste af Tempelbjerget med to store monumenter for islam: al-Aqsa-moskeen og Klippekuppelen .

Tempelbjerget udgør det første helligste sted i jødedommen, mens Esplanade des Mosques er det tredje helligste sted i sunni- islam , efter Mekka og Medina . Det arabiske navn er "Noble Sanctuary" (på arabisk : الحرم الشريف al- Ḥaram aš -Šarīf ) og det hebraiske navn "tempelbjerg" (הר הבית, har ha Bayit , netop bjerget på de to jødiske templer kaldet Beit HaMikdash ( "helligdommen") ( beit = bayit = "hus", Ha Mikdash = "helliggjort").

Adgang til Mosque Plaza styres af en status quo, der blev hævdet af general Moshe Dayan i 1967 under den israelske erobring af den gamle by i Jerusalem i 1967, bekræftet i den israelsk-jordanske fredsaftale fra 1994 og forbudt jøder at komme og bede på Tempelbjerget. Derudover har Israels Hovedrabat forbudt adgang til Tempelbjerget for enhver, der hævder at være jødedom, for ikke at de uforvarende træder på det Hellige .

Tempelbjerget ligger i den gamle bydel i Jerusalem i Østjerusalem , hævdet af staten Palæstina som dens hovedstad, annekteret og administreret af staten Israel, der udråbte Jerusalem til "genforenet og udelelig" hovedstad i 1980 .. Dens religiøse administration blev imidlertid betroet Waqf , et religiøst fundament under jordansk jurisdiktion .

Beskrivelse

Bakken grænser mod øst af Kidron-dalen , også kaldet Josafat-dalen i den nordlige del, der adskiller den fra Oliebjerget . Det udvides mod syd af Ophel- bakken . I gamle tider var tempelbjerget omgivet mod vest af Tyropœon- dalen, som siden er gradvist blevet udfyldt.

I dens aktuelle konfiguration, denne trapezoidal- formede kalksten højde på 15 hektar i området, foranstaltninger 470 (østsiden) til 488 meter (vest side) over 280 (syd side) til 315 (nord side) meter, for en højde af 740 meter.

På esplanaden er der ud over klippekuppelen og al-Aqsa-moskeen omkring hundrede bygninger fra forskellige perioder, hvoraf nogle er bemærkelsesværdige kunstværker: muslimske bønner, buer og portikoer, muslimske religiøse skoler ( madrassas ), minareter , springvand til at drikke og andre til rituel sløring . Under overfladen i de kunstige dele af Mountet er der 37 hulrum i forskellige størrelser. Flere betragtes som cisterner, andre som underjordiske trapper eller passager. Der er også værelser kaldet Salomons stalde , nu omdannet til en moske .

De vigtigste religiøse bygninger

Jødedommen

Ifølge Bibelen lod kong Salomo Jerusalems tempel bygge på dette sted , ødelagt omkring 586 f.Kr. E.Kr. af Nebukadnezar II , konge af Babylon .

Jøderne vendte tilbage fra eksil , bygget under ledelse af Zerubbabel , barnebarn af kongen af Juda Joachin , det andet tempel , indviet i 516 f.Kr. AD Dette betydeligt udvidet under Herodes I st den Store etablerer strømmen mod slutningen af esplanade I st århundrede f.Kr.. AD .

I 70 e.Kr. AD blev Herodes-templet ødelagt af den romerske hær under kommando af den fremtidige kejser Titus under den første jødisk-romerske krig .

Hedenskab

Efter erobringen af Titus erstattede ingen bygninger Jerusalems tempel. Imidlertid omdøbte kejseren Hadrian i 130 Jerusalem til navnet Aelia Capitolina , hvilket medfører, at Bar Kokhba-oprøret blev besejret igen af romerne i 135. Kejseren Hadrian bygger derefter et sted, der er dedikeret til den gud hedenske Jupiter Capitoline .

Da det romerske imperium blev kristent under kejser Konstantin I er , ser det ud til, at stedet er opgivet.

islam

Efter erobringen af Jerusalem af araberne i 637 blev der opført nye bygninger: Klippekuppelen (ofte kaldet Omars moske ) blev afsluttet omkring 691 under Abd al-Maliks regeringstid . Dette monument, den mest synlige i Jerusalem med sin gyldne kuppel i dag , huse Foundation Rock , sted, i henhold til den jødiske tradition , for bindingen af Isak , og ifølge muslimsk tradition , af afgang af Muhammed under hans nat tur . Derefter mod begyndelsen af det VIII th århundrede , den al-Aqsa-moskeen er bygget, men lidt mange ødelæggelser og hans sidste større ombygning dateret XIII th århundrede .

Kristendom

Den kristendom synes ikke højt monument på stedet for templet forvandlet til lossepladsen . Derefter, under korstogene , blev klippekuppelen omdannet til Templum Domini, og al-Aqsa-moskeen blev overdraget til templerne .

Jødedommens hellige sted

Tempelbjerget er det mest hellige sted i jødedommen (nogle siger endda, at det er det eneste hellige sted).

Ifølge Talmud er det fra jorden på dette sted, at Gud samler leret, der danner Adam . Det er der, hvor Adam derefter ifølge hans eksempel Kain , Abel og Noah bringer deres brændoffer . Den jødiske tradition placerer også dette sted Bibelens Moriah-bjerg, hvor Abrahams offerbevægelse skulle have været gennemført :

”Tag din søn, din eneste, den du elsker, Isak ; gå ind i Moriahs land og ofre det der som et brændoffer på et af bjergene, som jeg vil fortælle dig om. "

- Ge 22

Ifølge Bibelen købte kong David dette land for at bygge et permanent alter (II Samuel 24:24). Den kong Salomon realisere dette ønske ved at bygge i denne placering den første tempel i -950 , ødelagt af Nebukadnesar II i -586 , en dato, der markerer eksil af jøderne til Babylon.

Det andet tempel blev etableret der fra -516 efter hjemkomst fra eksil. Det blev ødelagt af Titus Flavius Vespasianus i 70 med undtagelse af den vestlige mur, i dag kendt som den vestlige mur , det vigtigste sted for jøderne.

Ifølge religiøse jøder er det også stedet for det tredje tempel i Jerusalem, som skal bygges i messiansk tid , når Messias kommer .

Det hellige sted for islam

For muslimer, dette sted er for det meste det punkt, hvor Muhammed steg op til 7 th himlen i løbet af Isra og miraj , natten rejse profet Islam har gjort Mekka til Jerusalem, revet med af sin hest Buraq . Den Koranen nævner ikke navnet på Jerusalems eksplicit, men betegner det implicit:

"Ære til ham, der fik sin tjener til at rejse om natten fra den hellige moske [( al-Haram moske )] til den fjerne moske (eller til " det fjerne sted for nedbrydning ", som på arabisk kaldes al-Aqsa moske ), som vi har velsignet hele vejen rundt , og dette for at vise ham nogle af vores vidundere. "

- Koranen , sura XVII; 1.

“O mit folk! Gå ind i det hellige land, som Allah har ordineret dig. Og træk ikke dine skridt tilbage [ved at nægte at kæmpe], fordi du ville være taberne. "

- Koranen , sura V; 21.

Denne “fjerne moske” (på arabisk kaldes “fjern” aqsa ) af haditherne i Jerusalem. Forbindelsen mellem profetens udgangspunkt og "Noble Sanctuary" i Jerusalem er efter opførelsen af Al-Jamii Al-Qibali og Klippekuppelen .

Ifølge Al-Bakris beretning om Omars ankomst til Jerusalem i 638 blev templets ruiner derefter brugt som dumpingplads af kristne. Michel Orcel mener, at “denne sidste detalje er utvivlsomt en historisk notation: ved at omdanne stedet for det gamle jødiske fristed til en losseplads, ville de kristne på en varig måde have demonstreret opfyldelsen af den profeti, som Kristus havde fremsat om ødelæggelsen af templet, såvel som jødedommens forældede og nu foragtelige karakter for kristendommen; men det er muligt, at denne detalje havde til formål at fremhæve islams soteriologiske rolle og genoplive Abrahams tro på det dobbelte ruin af det jødiske tempel og den kristne religion. Den kalif , forfærdede over at se dette hellige sted i en sådan tilstand, ordrer dens rengøring og beder der.

For nylig er den jødiske oprindelse af Tempelbjergets hellighed benægtet af palæstinensiske muslimer. I 2000, under israelsk-palæstinensisk Camp David- forhandlinger , ” går Arafat så langt som at sige, at templet ikke var i Jerusalem, men i Nablus! " [...] " Arafat ser ud til at ignorere islamiske traditioner vedrørende jødernes historie ( Isra'iliyyat ) og selve det faktum, at al-Aqsa-moskeen blev bygget i den sydlige ende af esplanaden og vendte ryggen til formodede sted for templet. ” Ifølge den israelske diplomat Dore Gold spredte negationen af templerne sig hurtigt efter Arafats bemærkninger i Camp David i de palæstinensiske lederskaber.

Omstridt hellig sted

Ved flere lejligheder har de fleste af de forskellige beboere i Jerusalem ønsket at hævde deres tilbedelse på dette sted.

I det II th århundrede f.Kr.. AD , jøderne gjorde oprør under ledelse af Makkabeerne, fordi de seleukide græker, der styrer regionen, introducerede deres tilbedelse i templet.
I det jeg st århundrede , den Første jødisk-romerske krig begynder med beslutningen om at Eleazar søn af Ananias ypperstepræsten og politimesteren i templet, ikke at acceptere det daglige offer til kejseren.
I det II th århundrede , afgørelsen af kejser Hadrian at bygge et tempel dedikeret til det kapitolinske Jupiter er en af de sandsynlige årsager til oprør Bar Kochba .
Ved VII th århundrede , er araberne, de nye beboere i stedet, bygge Klippemoskeen og følgende århundrede, al-Aqsa-moskeen .
I det XII th århundrede , korsfarerne dreje of the Rock Dome Templum Domini overdraget til de augustinske kanonerne og al-Aqsa-moskeen er givet til Tempelherrerne .
I det XX th århundrede , i 1967, israelerne overtog kontrollen med Jerusalem. Israels forsvarsminister Moshe Dayan overlader kontrollen over esplanaden til Waqf i Jerusalem , et islamisk religiøst fundament kontrolleret af Jordan , som administrerer stedet.

Siden 1967

Vestmuren

Efter den israelske sejr i seks-dages krigen og erobringen af den vestlige mur , udråber overrabbiner for den israelske hær Shlomo Goren , at "Israel aldrig vil opgive muren". Kort efter Yitzhak Rabin , daværende stabschef, erklærede: "Et øjeblik i seks-dages krigen symboliserer den store sejr: det øjeblik, hvor de første tropper nåede Vestmuren".

Den næste dag begyndte den israelske hær at nedbryde de huse, der var bygget fire meter foran muren, for at give plads til esplanaden, hvor, siden skarer af jøder er kommet for at tilbede eller bede, såvel som ledere for hele verden.

Esplanade des Mosques

Den status quo i kraft siden 1967, at ikke-muslimske gæster har ret til at gå til esplanade, men ikke at organisere bønner der. Derudover har Israels Hovedrabat forbudt adgang til Tempelbjerget for enhver, der hævder at være jødedom, for ikke at de uforvarende træder på det Hellige .

Den 21. august 1969 satte en australier fyr på Al-Aqsa-moskeen "for at fremskynde Kristi andet komme".

I april 1982 affyrede en israelsk reservist, Alan Goodman, på tilbedere i Al-Aqsa-moskeen, dræbte en og sårede flere andre.

Den 18. oktober 1990 blev 21 palæstinensere dræbt af israelsk politi under et oprør udløst af en ceremoni i Davidsbyen, der lagde grundstenen til det tredje tempel , som skulle komme "på plads" for Al-moskeen. Aqsa og Klippekuppelen. Under disse optøjer kastede arabiske oprørere sten mod de jødiske troende, der var kommet til Vestmuren i anledning af Sukkot- festen . Derefter belejrer de politiet på esplanaden, der skyder på mængden for at frigøre sig.

Under Wadi Araba-aftalerne fra 1994 bekræftede Israel Waqf i embedet og gav Jordan den privilegerede rolle som garant for muslimske hellige steder i fremtidige israelsk-palæstinensiske fredsforhandlinger.

Den 28. september 2000 gik Ariel Sharon , dengang en parlamentsmedlem, til Tempelbjerget. Dette besøg fandt sted uden hændelser, men blev efterfulgt af et oprør i hjertet af Jerusalem, som markerede starten på den anden Intifada .

I årene 1990-2000 beskylder israelere og palæstinensere hinanden for at have udført udgravninger med det formål at skade arkæologiske rester. Israelerne mener, at rydningen af de gamle rum under Al-Aqsa-moskeen og opførelsen af den nye Al-Marwani-moske gav palæstinenserne mulighed for at evakuere mængder af arkæologiske rester blandt murbrokkerne. Hvad palæstinenserne angår, fordømmer de åbningen af tunnelen, der starter fra muren, løber langs Tempelbjerget og kommer ud i det arabiske kvarter, Via Dolorosa , som ønsket om at underminere grundlaget for Al-Aqsa-moskeen.

Spændinger i oktober 2014

Den 29. oktober 2014 forsøger et medlem af den palæstinensiske islamiske jihad at myrde og alvorligt sårede en højreekstrem israelsk politisk aktivist og rabbiner, Yehuda Glick, der i årevis har kæmpet ”for at få tilladelse til jøder til at bede over Tempelbjerget”. . Den 30. oktober, efter dette angreb, beordrede de israelske myndigheder lukningen af denne esplanade for jøder og muslimer af sikkerhedsmæssige årsager. Denne lukning er den første siden den, der blev beordret af den palæstinensiske Waqf i 2000 som en protest mod Ariel Sharons besøg . Imidlertid åbnes stedet igen den næste dag for muslimer til fredagsbønner med en begrænsning for dem over 50 år uden aldersgrænse for kvinder, mens adskillige hændelser rammer palæstinensere mod retshåndhævelse. Præsidenten for den palæstinensiske myndighed , Mahmoud Abbas , beskrev denne foranstaltning og de "nylige israelske handlinger i Østjerusalem" af " krigserklæring ". Den 1 st af november som reaktion på disse begivenheder, den Pave Frans opfordrer til "fred og forsoning" i Jerusalem. Den 2. november lovede Benjamin Netanyahu at bevare status quo, der tillader ikke-muslimer at besøge stedet, men kun tillader muslimer at bede der, selvom det er "det helligste sted for jøder."

Spændinger og vold siden efteråret 2015

Jødernes besøg på denne esplanade, på tærsklen til det jødiske nytår i september 2015, blev citeret som starten på optøjer på esplanaden i Østjerusalem, Vestbredden og i visse arabiske israelske lokaliteter. Fra 1. st oktober 1st bølge af terror næsten dagligt, hovedsageligt af civile israelske jøder angreb og medlemmer af det israelske sikkerhedsstyrker spredning, først til Jerusalem, så i andre byer 'Israel og Vestbredden, især Hebron og Gush Etzion .

Under amerikansk pres blev der opnået enighed den 24. oktober 2015 mellem Israel og Jordan om nye foranstaltninger, der regulerer Tempelbjerget i et forsøg på at afslutte udbruddet af vold mellem israelere og palæstinensere. Denne aftale inkluderer permanent videoovervågning af esplanaden. I weekenden den 5. marts 2016 blev den israelsk-jordanske aftale om installation af kameraer indgået og havde til formål at sætte dem i drift inden den jødiske påskeferie i april 2016. Den 20. marts 2016 annoncerer Jordan installationen i de følgende dage af 55 overvågningskameraer af et kontrolcenter til at styre dem og online distribution af billeder for at "dokumentere alle israelske krænkelser og aggressioner". Dette forslag vil aldrig blive gennemført, efter at Jordan havde omvendt sin beslutning i april 2016.

I april 2016 meddelte Temple Institute , at et jødisk par sneg et bryllup den 12. april på Tempelbjerget, hvilket fremkaldte rasende reaktioner fra den israelske venstrefløj, før palæstinensiske ledere, der syntes uvidende om situationen. Dette bryllup advarer om, at besøget af Jøder til komplekset under påsken ville antænde spændinger.

Den 14. juli 2017 udmordede mordet på to israelske politimænd af drusere oprindelse nær Lion Gate efterfulgt af installationen af metaldetektorer ved indgangen til Esplanade des Mosques (hvorfra lejemordere og hvor de søgte tilflugt, før de blev skudt) en alvorlig krise præget af optøjer, hvor fem palæstinensere blev dræbt og mordet på tre israelere, før metaldetektorerne blev fjernet.

Den 11. august 2019 faldt festen for Eid el-Kebir (fejring af sin søns offer af Abraham) og dagen for sorg og faste af Tisha Beav (til minde om ødelæggelsen af templet i Jerusalem ) på samme tid, Israelsk politi forbyder indrejse til templet for nogen undtagen 50.000 muslimer, mens Waqf , der administrerer Jerusalems muslimske ejendom, har lukket andre moskeer, så tilbedere vil strømme til moskeen i flok. 'Al-Aqsa . Men efter bønnen angriber muslimske aktivister politiet, som flere hundrede jødiske aktivister benytter sig af for at tvinge passage af esplanaden .

Spørgsmålet om de jødiske og muslimske hellige steder i Jerusalem før UNESCO

Den 15. april 2016 vedtog UNESCO en meget kritisk beslutning over for Israel: adskillige krænkelser af " status quo ", der har været i kraft siden 1967, beklages i en formulering, der betragtes som klodset af den franske premierminister Manuel Valls . Sidstnævnte erklærer at beklage Frankrigs afstemning om beslutningen, ligesom den franske præsident François Hollande og den brasilianske regering. Nogle fortolker denne beslutning som en bevidst negation af historien: den "benægter forbindelsen mellem jøderne og Vestmuren og Tempelbjerget i Jerusalem" ifølge det repræsentative råd for jødiske institutioner i Frankrig , og "hævder, at Mount du Temple er et helligt sted kun for muslimer, [hvilket er] en politisk beslutning truffet af UNESCO- medlemsstaterne, som ikke er acceptabel ” ifølge UNESCOs generaldirektør Irina Bokova . Beslutningen blev godkendt af tredive tre lande, herunder Frankrig, Rusland, Spanien og Sverige. Sytten lande undlod at stemme, og seks stemte imod: USA, Estland, Tyskland, Litauen, Holland og Det Forenede Kongerige.

Den 13. oktober 2016 vedtog UNESCO en ny beslutning, der benægter enhver forbindelse mellem jøderne og Tempelbjerget og kun linker det hellige sted til muslimer. Den næste dag suspenderer Israel sit samarbejde med Unesco. Estland, Tyskland, Litauen, Holland, USA og Det Forenede Kongerige stemte imod denne beslutning, mens Frankrig, Indien og Sverige denne gang er blandt de lande, der undlader at stemme, i stedet for at stemme for beslutningen som i april 2016. Direktøren for Unesco, Irina Bokova kritiserer igen denne beslutning: "Al Aqsa-moskeen eller Haram al-Sharif , muslimers hellige helligdom er også Har HaBayit - eller tempelbjerget - hvis vestlige mur er det mest hellige sted i jødedommen" . Ud over det faktum, at flere lande undlod at stemme ved denne afstemning end i april 2016, anerkender den nye beslutning nu "vigtigheden af den gamle bydel i Jerusalem og dens mure for de tre monoteistiske religioner " .

Noter og referencer

Martine de Sauto, " muslimske religiøse ledere i Jerusalem advarer Barack Obama " om La Croix ,25. februar 2013.
Pierre Jovanovic, " I Jerusalem drømmer de om et tredje tempel " , på La Vie ,5. november 2014
(i) " Tempelbjerget " på jødisk virtuelt bibliotek .
Ronny Reich , " To mulige 'Miqwā'ōt' på Tempelbjerget, " Israel Exploration Journal , Israel Exploration Society , bind. 39, n os 1/2,1989, s. 63-65 ( JSTOR 27926138 )
Ifølge Farouk Mardam-Bey og Elias Sanbar ville de byzantinske dog have rejst en basilika til Jomfruen på det nuværende sted for al Aqsa-moskeen (se Farouk Mardam-Bey og Elias Sanbar , Jerusalem: det hellige og det politiske , Sindbad,2000( læs online ) , side 60). Men denne hypotese blev afvist i 1912 af Leopold Dressaire (se " Basilica of St. Mary the New in Jerusalem ", Echos d'Orient, bind 15, nr. 94, 1912. s. 234-245 ,1912( læs online )på Persée) derefter af Simon Claude Mimouni, der lokaliserer denne basilika i Getsemane Have (se Simon Claude Mimouni, Dormition og antagelse af Mary: historie om gamle traditioner , Éditions Beauchesne ,1995( læs online ) , s. 514.
Michel Balard , korstog og Latinøsten: 11.-14. århundrede , Armand Colin ,2010( læs online ).
Michel Orcel , Islam's opfindelse: Historisk undersøgelse af oprindelsen , Plon, 2012, 175 s. ( ISBN 978-2262040529 ) [EPUB] placering 1817 ff. ud af 3651.
Henry Laurens, Spørgsmålet om Palæstina (femte bind) , Fayard ,2015, læs online
(i) Dore Gold, The Fight for Jerusalem , Regnery Publishing,2009, læs online
Vidal-Naquet 1976 , s. 98.
Simon Claude Mimouni , antikke jødedom af VI th århundrede f.Kr. til III th århundrede e.Kr. , Paris, 2012, red. PUF , s. 510 .
(in) MD & Japheth PK Rajiv, den arabiske israelsk konflikt: et indisk synspunkt , Pearl Publications, 1967: ”Hovedrabberen, brigadegør Goren , organiserede fire timers bøn ved muren. Han proklamerede, at Israel aldrig ville give afkald på muren igen. Kort efter ankom forsvarsministeren, Moshe Dayan , ledsaget af stabschefen, general Yitzhak Rabin. De gentog rabbinens proklamation. Dayan: ”I dag har vi genforenet Jerusalem. Vi gav det tilbage til alt, hvad der er helligt i vores land. Vi har genforenet det, Jerusalem vil aldrig blive delt igen ” .
(i) Adresse, Knesset, som premierminister Rabin er Jerusalem , den 29. maj 1995.}
Donald Trump ved den vestlige mur , Le Figaro , 22. maj 2017.
Pave Frans husker ved Vestmuren , Le Point , 26. maj 2014.
Marc Henry, L'Esplanade des moskeer, epicentret for alle spændinger i Le Figaro fra november 7, 2014 side 8.
Montefiore 2011 , s. 598.
Montefiore 2011 , s. 599.
(in) " Srael frigiver Baltimorean, der dræbte i moskeen Goodman fik livstid i angreb på Jerusalem-helligdommen " på The Baltimore Sun ,27. oktober 1997(adgang 16. november 2014 ) .
Staten af verden , F. Maspero,1983( læs online ) , side 57.
" Den trofaste af Tempelbjerget " , på Lamed.fr (adgang til 9. november 2014 ) .
Benny Morris , Ofre: Revisited History of the Arab-Zionist Conflict , Complex Editions ,2003( læs online ).
Alexandre Boza, " De kontroversielle arkæologiske udgravninger af Jerusalem " , om INA ,9. februar 2007(adgang til 9. november 2014 ) .
Montefiore 2011 , s. 603-604.
Jerusalem Post: Yehuda Glicks tilstand forbedres lidt efter mordforsøg den 30. oktober 2014.
(i) Jerusalem Post: Jerusalems Tempelbjerget lukket for alle besøgende efter-shoot af Yehuda Glick , den 30. oktober 2014.
(i) Jerusalem Post: Sikkerhed embedsmand: Jerusalem optøjer Kunne vare i uger, endda måneder , den 31. oktober 2014.
Befrielse: Israel genåbner moskeens esplanade i Jerusalem , 30. oktober 2014.
Haaretz: Pope beder for fred og forsoning i Jerusalem , 1 st november 2014.
The Times of Israel: Tempelbjerget er vores helligste sted, men vi vil ikke tillade tefilah der , November 2, 2014.
" Esplanade des Mosques: aftale mellem Israel og Jordan om nye foranstaltninger " , om Le Parisien ,25. oktober 2015.
(in) " overvågningskameraer, der skal installeres, er Tempelbjerget " på Israel Hayom ,6. marts 2016.
" Tempelbjerget: Jordan installerer 55 overvågningskameraer " , The Times of Israel ,20. marts 2014.
" Jordan: ingen overvågningskameraer på Esplanade des Mosques ", La Presse ,18. april 2016( læs online ).
Stuart Winer og Judah Ari Gross, " Overbevisning efter fejringen af et jødisk bryllup på Tempelbjerget , " fra The Times of Israel ,13. april 2016.
Piotr Smolar, " I Jerusalem dræbte to israelske politifolk og en såret i et palæstinensisk angreb " på Le Monde ,14. juli 2017
" Installation af metaldetektor:" Hvis muslimer er imod det, alt for dårligt for dem " " , på La Dépêche ,25. juli 2017
" Den hebraiske stat vil erstatte enheden, der startede optøjer på den palæstinensiske side, med kameraer. » , Om Les Échos ,25. juli 2017
Claire Bastier, " snesevis af sårede efter sammenstød på Mosques-esplanaden i Jerusalem " , på Le Monde ,12. august 2019
(in) "Et stort antal palæstinensere var samlet ved portene ... og kastede sten mod politiet": Muslimer kolliderede med israelsk politi på Jerusalems hellige websted , Associated Press, 11-08-2019.
(in) "Palæstinenserne (og Waqf) trøstede sig med det faktum, at jøderne blev indtastet ved hjælp af magt": Israelske og palæstinensiske ekstremister vinder den sidste armrundevridning, Harretz, 12-08-2019.
(in) "Uorden brød ud Kort efter HAD-politiet nægtede hundreder af jødiske tilbedere adgang til helligdommen, mens de tillod 50.000 muslimer at komme ind ... De muslimske oprørere kastede sten og stole mod politiet og såret fire. Ordren derefter gik ud for at forhindre Tempelbjerget for at fremme muslimsk indrejse og åbne helligdommen forsinket for jødisk tilbedelse »: Tempelbjerget åbnet for jøder efter muslimske tilbedere angriber politiet , Debka, 11-08-2019.
(in) Ynetnews.com, 11-08-2016 "Israel afslutter forbuddet mod jødiske tilbedere ved Tempelbjerget til Tisha B'Av. Beslutningen kommer ... efter at muslimske optøjer bryder ud ”.
Guillaume Gendron, " Jerusalem: religiøse kalendere genopliver spændinger " , om frigørelse ,11. august 2019
" Hvordan kontroversen over UNESCO opløsning sinker israelsk-palæstinensiske fredsproces " , sur lemonde.fr ,17. maj 2016(adgang til 18. maj 2016 )
Gaël Vaillant , AFP , " Unesco-resolution om Jerusalem: Holland og Valls distancerer sig ", Le Journal du dimanche ,11. maj 2016( læs online ).
(pt) " Brasil critica resolução da Unesco sobre Jerusalém " , på Portugal Digital ,9. juni 2016
" Pressemeddelelse " på crif.org ,18. april 2016(adgang til 18. maj 2016 )
(in) Ariel David , " Den dag, hvor FN nedgraderede jødedommens helligste sted til en stald " , Haaretz ,20. april 2016( læs online ).
Fuld tekst Times of Israel , 16. oktober 2016
" Israel suspenderer sit samarbejde med Unesco efter afstemning om Jerusalem " om Le Monde ,14. oktober 2016
(in) " Netanyahu fører vrede fordømmelser af 'absurd UNESCO-beslutning ' om The Times of Israel ,13. oktober 2016
(i) " UNESCO direktør kritiserer Opløsning: Tempelbjerget til Hellige Både jøder, muslimer " , i Haaretz ,14. oktober 2016
(i) Raphael Ahren, " Skandaløst som det kan være, UNESCOs Jerusalem stemme: har en blå himmel " , på The Times of Israel

Se også

Relaterede artikler

eksterne links

Myndighedsposter :
Noter i generelle ordbøger eller leksika : Dizionario di Storia • Encyclopædia Britannica • Gran Enciclopèdia Catalana
Thomas Snégaroff, "Juni 1967: For at sikre Israels overlevelse fraskriver Moshe Dayan sig Tempelbjerget" , franceinfo.fr , 13. november 2014.

Bibliografi

(en) Simon Sebag Montefiore , Jerusalem: Biografien , Knopf ,2011, 650 s. ( ISBN 978-0-307-26651-4 )
Pierre Vidal-Naquet , om korrekt brug af forræderi, forord til den jødiske krig , Éditions de Minuit ,1976( ISBN 2-7073-0135-3 ).