En salme er en poetisk tekst, der består af flere vers fra fire hovedlitterære genrer. Ordet stammer fra den antikke græske ψαλμός ( psalmos ), der betegner en melodi, der spilles på salderen . Det blev brugt i oversættelsen af Septuaginta til at oversætte det hebraiske ord mizmôr , som betegner en religiøs sang ledsaget af musik, og som bekræftes 57 gange i Salmeens Bog . De kan påtage sig forskellige karakterer: mere eller mindre rosende, intim, bekæmpende, angrende, klagende, ophidsende osv.
Ordet salme oprindelig gælder tekster taget fra Salmernes Bog , men der er andre bøger, der indeholder salmer, herunder pseudepigraphic bog af Salomos Salmer .
Salmerne fra Salmebogen har omkring ti forfattere, skønt de hovedsageligt tilskrives kong David . Han ville have skrevet i begyndelsen af det X- th århundrede f.Kr.. Ikke desto mindre ser vi i hele salmebogen ( sefer tehilim på hebraisk), at mange bibelske tegn ville have skrevet salmer ( Adam , Koras sønner , Moses ...).
Salmerne er samlet i Salmernes Bog (på hebraisk Tehilim (תהילים, "Ros"), og de har en vigtig plads i den jødiske liturgi .
I den katolske liturgi , den sang af salmerne er reguleret til rytmen i liturgi af de timer , der arrangerer syv daglige sammenkomster af et fællesskab for bøn guddommelig ros : Laudes , Tierce , sekst , ingen , aftensang , aftengudstjenesten , vigils . Hver af disse bønner optager salmer i en defineret rækkefølge. Salmerne har også en vigtig plads i fejringen af eukaristien . Under liturgi af Word førstebehandlingen er altid efterfulgt af sangen (eller recitation) af en meditativ salme.
Den protestantiske reformation introducerede XVI th århundrede brugen af Salmernes sunget under søndagens gudstjeneste, så alle kan deltage i den guddommelige sang. Især Jean Calvin , der er fortrolig med Strasbourg med versationen af salmerne af Martin Luther , forpligter sig til at skrive en salmesamling, som kan synges af hele forsamlingen; Det er især appellere til digteren Clément Marot , som allerede havde lagt i at de fleste af Salmernes i fransk i begyndelsen af det XVI th århundrede.
I den ortodokse kristendom for de syv råds kirker er de 150 salmer til stede i salderen baseret på teksterne i Septuaginta . Der har været flere måder at gruppere dem på. Constantinopolitan Psalter grupperer dem i 74 antifoner . Den palæstinensiske salter grupperer dem på sin side i 20 katismer med 3 strofer , der hver består af ca. 3 salmer.
Afhængigt af tidspunktet for det liturgiske år læses katismer enten kun ved Matins og Vespers eller hos Matins, Prime, Third, Sext, None og Vespers, i henhold til reglerne i Horologion .
Den Salmernes Bog samler 150 salmer, nummereret fra I til CL ifølge Hebrew-protestantiske nummerering.
I den græske bibel og vulgaten går nummereringen også fra 1 til 150 med skift fra den hebraiske nummerering. Salme 9 og 10 flettes sammen med Salme 114 og 115, mens Salme 116 og 147 er opdelt i to. Her er salmerne nummereret som følger: Nummerering-græsk salme (hebraisk nummerering).
Ud over Salme 150 er der fem supernumre og oprindeligt ikke-nummererede salmer. De er især til stede i den syriske Peshitta .
Ifølge Hermann Gunkel kan vi distribuere salmerne i fire store genrer: Salmerne , de nationale bønner , individuelle bønner og taksigelsesindivider . Dertil kommer nogle mindre genrer såsom kongelige salmer eller didaktiske salmer. Tabellen nedenfor giver typiske eksempler på salmer, der tilhører en defineret litterær genre:
Venlig | Eksempler |
---|---|
Hymne | Ps 8 ; Ps 135 ; Ps 148 ; Sl 150 |
National bøn | Ps 79 ; Ps 82 ; Ps 105 ; Sl 122 |
Individuel bøn | Ps 3 ; Ps 5 ; Ps 6 ; Sl 7 |
Individuel Thanksgiving | Ps 20 ; Ps 66 ; Ps 91 ; Sl 115 |
Derudover blev udtrykket Salme valgt af digteren Paul Celan under antagelse af den bibelske reference for titlen på det generiske digt i hans samling The Rose of Person , hvor han forsøger at genskabe muligheden for et poetisk ord efter rædslen mod den Shoah i form netop på en måde, af en psalmodic mumlen.
: dokument brugt som kilde til denne artikel.