Fordelingen af formue er den måde, hvorpå rigdom ejes af enkeltpersoner i et samfund. Det er en bestand, ikke en strøm; den indkomstfordelingen måler et flow.
Dette er den tredje fase af det økonomiske kredsløb, der er defineret af Jean-Baptiste Say i sin afhandling om politisk økonomi .
Det giver anledning til livlige kontroverser mellem de forskellige økonomiske tanker. De Marxisterne støtter en sådan teori om rigdom distribution i systemet kapitalisme baseret på udnyttelse af proletariatet , hvor den neoklassiske , efter John Bates Clark , generelt søger at bevise, at markedsøkonomien er retfærdig fordeling og effektiv .
De forskelle i velstandsniveau er større, men de har ikke direkte repræsenterer levestandard . Især er en del af befolkningens aktiver negative (unge voksne, der har påtaget sig gæld for at finansiere deres studier osv.).
Analysen af fordeling af formuen kan vedrøre finansielle aktiver (værdipapirer osv.) Eller samlede aktiver (inklusive fast ejendom osv.).
Undersøgelsen af uligheder i fordelingen af velstand går tilbage til gammel filosofi . Det var dog først i økonomiens udvikling , at spørgsmålet fik økonomisk behandling. De Classics nærmer ulighederne for distribution fra et makroøkonomisk synspunkt , startende fra sociale klasser : arbejdstageren modtager en løn, grundejeren et leje, og den kapitalistiske profit. Det anses for, at lønningerne ikke kan stige på lang sigt, fordi det demografiske pres konstant skubber lønningerne mod levende løn.
De marginalists helt løse problemet med fordelingen af rigdom og dens ulighed ved at fokusere på emner effektivitet. Vilfredo Pareto konceptualiserer bestemt en form for formuefordeling via begrebet Pareto optimal , men hans metode siger intet om fordelingen af velstand i samfundet. Ifølge Pierre-Noël Giraud , "den neoklassiske marginalist skole [...] slipper af spørgsmålet om uligheder helt ved at gøre dem afhængige af faktorer, som den anser for at være eksogen til sit formål" .
Spørgsmålet om uligheder behandles i det tyvende århundrede gennem prisme af fattigdomsbekæmpelse. Dette fik James K. Galbraith til at skrive i 1967, at "få ting er mere tydelige i moderne social historie end tabet af interesse for ulighed som et økonomisk spørgsmål" . Ulighed behandles desto mindre som et problem, der skal løses eller et mål for kamp for offentlig politik, da visse teorier fastholder, at uligheder er nødvendige for at stimulere økonomien, og at de til sidst forsvinder.
I 1980'erne oplevede en stigning i uligheder i den udviklede verden og en fornyet interesse i undersøgelsen af uligheder, deres oprindelse og mulighederne for at reducere dem. Den akademiske verden af økonomi er så vidne til en "vending mod ulighed" .
En undersøgelse foretaget af UNU-WIDER, World Institute of the UNU Research on Development Economics (afhængigt af FN ) fra 2008, viser et stort hul med hensyn til fordelingen af global velstand siden:
En undersøgelse foretaget af Credit Suisse viser, at i 2013:
En undersøgelse foretaget af Credit Suisse viser, at i 2014: