| Fødsel | Januar 02 , 1980 |
|---|---|
| Nationalitet | fransk |
| Aktivitet | Journalist |
Thomas Deltombe er en fransk journalist og essayist født den Januar 02 , 1980. Han samarbejder med Le Monde diplomatique og La Découverte udgaver . Flere af hans interventioner og artikler fokuserer på medierne og islam, Afrika, kolonihistorien.
Thomas Deltombe er kandidat fra Institut d'études politiques de Paris (2002) og har en DEA i nutidig historie (2003).
I L'islam imaginaire forklarer han gennem en detaljeret undersøgelse af medier og politisk diskurs i Frankrig, hvordan islamofobi er blevet et instrument til "regenerering af racisme" i Frankrig. Journalisten Daniel Schneidermann beskriver Imaginary Islam som "En referencebog om, hvordan islam er blevet behandlet på tv i tredive år".
I deres bog islamofobi, counter-undersøgelse , Isabelle Kersimon og Jean-Christophe Moreau bestride analyserne af Thomas Deltombe, og bekræfter, at der ikke er nogen ”sammensmeltning mellem islam, islamisme og terrorisme vedligeholdes af medierne”. Notat, at de "kritiserer ham skarpt", bemærker journalisten Alain Gresh , at Kersimon og Moreau stoler uden at sige det på visse eksempler, der er citeret af Deltombe "for at bevise , at medierne ikke er islamofobe". Efter at være blevet kritiseret af Isabelle Kersimon og Jean-Christophe Moreau, argumenterer sociologen Abdellali Hajjat for, at disse to forfattere “ikke gik til [...] at læse” Deltombes arbejde.
Caroline Fourest skriver om Imaginary Islam : "Thomas Deltombe ville næsten beskylde medierne for at have fantaseret om fundamentalisme" .
Kamerun! beskæftiger sig hovedsageligt med " Fransk Cameroun " Det giver ifølge forsker Jean-Pierre Bat den mest komplette syntese om historien om dekolonisering af Cameroun . Dens forfattere viser, hvordan Frankrig knuste den kamerunianske uafhængighedsbevægelse, ledet af Unionen af befolkningen i Cameroun (UPC), for at bevare kontrollen over dette strategiske land, som Paris administrerede i form af en FN-vejledning.
Ifølge forskellige kilder, der er citeret af forfatterne, begyndte denne glemte konflikt, der begyndte i midten af 1950'erne og fortsatte efter landets formelle uafhængighed den 1 st januar 1960, ville have dræbt titusinder af mennesker. Siden da er Cameroun blevet betragtet som et nøgleland i " Françafrique ". Ifølge den venstreorienterede New Left Review , Kamerun! tilbyder "det hidtil mest detaljerede portræt, der er produceret om Françafriques oprindelse og dannelse".
Marc Michel , æresprofessor i afrikansk historie ved universitetet i Provence, hylder det arbejde med undersøgelser og analyser, der er udført af forfatterne. Han bemærker ikke desto mindre, at deres arbejde ligger på en anden grund end historikerens, og at det passer mere ind i efterforskningsjournalistikens og fordømmelseslinjen med en præference for "sensationelle titler" eller l brug af chokformler. Hvis historikeren delvist bekræfter den "meget mørke optegnelse for den postkoloniale og pro-vestlige del af Cameroun", der præsenteres i bogen, deler han ikke "den manicheanske vision", som forfatterne giver. Og han minder om, at det antidemokratiske misbrug, som Cameroun har kendt, ikke er specifikt for dette land, og at ansvaret ikke kun kan tilskrives de tidligere kolonimagter. Marc Michel beklager, at de "flere sekundære kilder, der er påberåbt, [ofte] placeres uden for sammenhængen og praktisk talt alle i én retning, uden at lade dem, der ikke hjælper" til side, og til sidst at "forfatterne søger mindre at analysere udviklingen af økonomiske, sociale og politiske kræfter i dette "komplicerede" land, […], end at indlede en retssag. "
I Huffington Post i 2015 beskylder Jean-Christophe Moreau Thomas Deltombe og Alain Gresh for at have ledet ”en nedbrydelseskampagne mod journalisten Mohamed Sifaoui (beskyldt for at gøre for meget med den islamistiske trussel)”.
I 2011 var Thomas Deltombe en af underskrivere af et manifest, der nægtede at støtte Charlie Hebdo i kølvandet på et Molotov-cocktailangreb , der ødelagde den satiriske avis lokaler.