Oprindelig titel | Kåben |
---|---|
Produktion | Henry koster |
Scenarie |
Lloyd C. Douglas (original) Philip Dunne Gina Kaus |
Hovedaktører | |
Produktionsselskaber | Ræve fra det tyvende århundrede |
Oprindelses land | Forenede Stater |
Venlig | Peplum |
Varighed | 135 minutter |
Afslut | 1953 |
For flere detaljer, se teknisk ark og distribution
La tunique (original titel: The Robe ) er en amerikansk peplum instrueret af Henry Koster , og udgivet i 1953 . Det er bedst kendt for at være den første film, der blev vist i CinemaScope i biografens historie .
For at have udfordret kejser Caligula på et slavemarked blev Marcellus, en ung romersk tribune , forvist til Jerusalem . Mod sin vilje dirigerer han korsfæstelsen af Jesus, mens han ignorerer sidstnævntes identitet. Han samler sin tunika . Markeret af denne relikvie konverterede han til den kristne tro , ligesom sin slave Demetrius, med de risici dette medfører.
Og blandt de ukrediterede skuespillere:
Trods opmærksomheden på romersk historie og kultur er dette arbejde en fiktion, der har taget friheder med historisk sandhed. Således var hustruen til kejser Tiberius , Julia (39 f.Kr. - 14 e.Kr. ), forvist fra Rom af sin far Augustus længe før Tiberius 'tiltrædelse af tronen, allerede død. Og de første kristne, der ikke skabte "problemer" før Claudius ' regeringstid , bosatte sig ikke så tidligt i Rom . Karaktererne, såsom Marcellus Gallio eller hans slave Demetrius, er fiktive. Bortset fra Pontius Pilatus , om hvem vi har lidt information, kender vi ikke navnene på andre romere, der deltog i korsfæstelsen, og vi har kun lidt information om livet i Palæstina på det tidspunkt og om de tidlige kristne. Dokumenterne på det tidspunkt, meget sjældne, stammer hovedsageligt fra skrifterne Af den romerske historiker Flavius Josephus , der boede mellem 37/38 og 100, under kejseren Trajanus , (98 - 117). Og igen, Flavius Josephus gør kun nogle få hentydninger til kristne, ligesom hans nutidige Tacitus . Historiske kilder, meget sjældne, kommer hovedsageligt fra evangelierne , skrevet flere årtier efter, og diskuteret blandt historikere. Endelig cirkulerede relikvier, såsom den hellige tunika og mange andre (korsstykker, negle osv., Fra kirke til kirke siden middelalderen .