En maskine er et mekanisk færdigt produkt, der er i stand til at bruge en almindeligt tilgængelig energikilde til at udføre af sig selv under ledelse eller ej af en operatør en eller flere specifikke opgaver ved at udføre mekanisk arbejde på et værktøj , den belastning, der skal flyttes eller det materiale, der skal formes. En maskine kan være stille ( værktøjsmaskine , vaskemaskine osv.) Eller mobil ( lokomotiv , plæneklipper osv.).
Bemærkninger:
Fra latinsk machina , fra dorisk græsk mākʰanā (μαχανά, μηχανή på ionisk-loftsrum ), der betyder: "trick", " genial opfindelse ", "enhed". Ifølge sprogforsker Ernst Robert Curtius henviser det græske udtryk til sanskrit , mah , "forbered", "vokse", magham , "magt", til gotisk mag , "jeg kan", mahts , "magt".
På tidspunktet for det antikke Rom, i teatret, brugte vi "mecane" -kraner, som senere gav machina og derefter endelig maskine.
Mekanisme dukkede op ved brug af mekanismer, der gør det muligt at omdanne en bevægelse til en anden (fx: håndtaget , remskiven , den arkimediske skrue ).
Med hensyn til konstruktion, tidlig XIX th århundrede, en maskine: en samling af stykker træ arrangeret med hjælp fra remskiver , taljeblokke og tov , et par mænd kan fjerne tunge byrder, og lægge dem på plads, ligesom de vindas , at maskinen (maskine, der anvendes til at hæve udragende store dele), den kran , grød (mindre kran, der sættes i bevægelse af en drejekors stedet for et hjul), den spillet , etc. som kan samles og skilles ad efter behov.
De filosoffer og religioner har længe diskuteret status ofte anses ganske specifikke for mennesker og dyr blandt de levende væsener .
Descartes i 1649 mener, at dyret er en krop, der udelukkende består af refleks og mekaniske systemer, der fungerer som en maskine uden sjæl og ude af stand til at opleve noget. Han passer på ikke at forveksle dyret med den mand, som han dømmer udstyret med fornuft, tale og ånd, og som han tydeligt beskriver som "mester og besidder af naturen" .
Mange forfattere mener, at denne vision, La Mettrie (som vil forkynde, at mennesket selv er en maskine) og hans tid ( oplysningstiden ) har markeret Vesten og de modeller, den har pålagt i forhold til ' landbrug moderne og avl og veterinær videnskab, dyrevidenskab, der i en vision utilitaristisk og antropocentrisk ser ud til at betragte dyr som en måde at trække eller bære tunge byrder på, selv som en simpel "maskine til at producere" et spil eller et dekorativt dyr eller kæledyr. Det samme gælder cybernetik eller biologi , især via Pavlovism .
I branchen kan værktøjsmaskiner med CNC forbedre produktiviteten og reproducerbarheden af det udførte arbejde, herunder reducere produktionsvariationerne. For eksempel tillader brugen af elektrisk skruetrækker på samlebåndet bedre kontrol af momentspændingen (i modsætning til kaffekværnen har den elektriske skruetrækker et system, der er elektromekanisk med feedback ).
For at begrænse vanskelighederne ved bestemt arbejde eller fungere så konstant som maling , svejsning eller montering bruger industrien flere og flere robotter, der er stationære og mobile robotter, til levering af arbejdsstationer (se workflow ).
En sidste kategori af maskiner udfører arbejde eller leverer tjenester, som uden det ville mennesket ikke være i stand til at udføre (eksempel: beregning af et 3D- medicinsk billede ud fra dets fremspring eller trepanation af kraniekassen uden den mindste hjerneskade). Den IT- branchen og automatisering er grundlaget for alle moderne maskiner.
Moderne maskiner af XXI th århundrede bliver mekatroniske med mere og mere magt og intelligens , på grund af kombinationen af fire discipliner store af teknik : den mekaniske , den elektriske , de elektronik og computer .
En computer er en elektronisk maskine. Den lagrer og manipulerer strømme af elektroner, der bruges til sekventiel læsning af et sæt instruktioner, der får det til at udføre logiske og aritmetiske operationer . Se automat og Turing-maskinen .
Charles Babbage designet den første mekaniske lommeregner . Denne maskine betragtes som forløberen for moderne computing.
Der er opstået meget kontrovers om, hvorvidt levende ting er maskiner.
For René Descartes og den kartesiske tradition er både dyrs og menneskers kroppe sammenlignelige med automater (selvom mennesker undgår status som rene maskiner, fordi de har en sjæl , i overensstemmelse med kartesisk dualisme ).
For moderne videnskab , hvis baser er materialistiske, er levende væsener komplekse materielle systemer , der opretholder deres organisation og derfor deres originalitet ved at udveksle stof og energi med deres miljø, som de analyseres især af Ilya Prigogine . Således ville levende væsener være maskiner af en bestemt art eller "af en anden orden".
Faktum er, at på grund af kompleksiteten af deres nervøse "mekanismer" er visse levende væsener, dyr i stand til at føle smerte , endda lidelse , hvilket giver dem adgang til en original oplevelse og i den nuværende situation meget anderledes end maskiner bygget af mennesker.
Og på den anden side er der i den nuværende tekniske tilstand ikke bygget nogen maskine, der er i stand til at reproducere, udvikle eller regenerere nogle af dens bestanddele, som levende væsener meget almindeligt gør. Kort sagt, hvad de gamle engang kaldte "generationen" er et sæt fænomener, som forbliver ukendte for maskiner. På trods af dette let observerbare bevis viser mange tilgange i moderne biologi implicit at betragte levende væsener som maskiner. I denne disciplin er der faktisk ingen definition af et levende væsen, der i øjeblikket er enstemmigt blandt forskere, og faktisk er det som standard og i mangel af noget bedre, at denne metafor fortsat bliver brugt.