Fødsel |
9. november 1864 Paris |
---|---|
Død |
7. oktober 1927(62 år) Morlaix |
Begravelse | Morlaix |
Nationalitet | fransk |
Aktiviteter | Maler |
Andre aktiviteter | Lærer |
Uddannelse |
Lycée Condorcet Académie Julian |
Bevægelse | Nabi |
Påvirket af | Paul Gauguin |
Ægtefælle | Marguerite Sérusier |
Talismanen |
Paul Sérusier født den9. november 1864i Paris og døde den7. oktober 1927til Morlaix er en maler postimpressionist fransk , der er forbundet med flytning af Nabis .
Paul Sérusier blev født i en velhavende middelklassefamilie. Hendes far, en forretningsmand, der arbejdede i parfumeindustrien, gav hende en klassisk uddannelse. I 1875 blev Sérusier optaget på Lycée Condorcet i Paris, hvor han studerede filosofi , græsk , latin og videnskab. Han modtog sine to grader i filosofi og matematik i 1883.
I 1885, efter at have arbejdet i selskab med en ven af sin far i kort tid, kom han ind i Académie Julian . Af en behagelig karakter sympatiserer han hurtigt med studerende og professorer. Hans venskab med Maurice Denis stammer fra denne tid.
Han tilbragte en kort del af sommeren 1888 på Gloanec-pensionen i Pont-Aven i Bretagne , en landsby, som derefter tiltrak mange franske og udenlandske kunstnere. Der er hans opmærksomhed rettet mod en lille gruppe kunstnere, der drejer sig om Émile Bernard og Paul Gauguin . Han kommer tættere på dem og modtager endda en malerielektion fra Paul Gauguin efter at have vist ham et af hans malerier. Gauguin opfordrer Sérusier til at slippe af med den imiterende begrænsning af maleriet, bruge rene, levende farver, ikke tøve med at overdrive sine visioner og give sine malerier sin egen dekorative og symbolske logik.
Sérusier vender tilbage til Paris med et lille billede malet under Gauguins ledelse og viser det entusiastisk til sine ledsagere og deler således sine nye ideer, der er lært af Gauguin. Maleriet omdøbes derefter til Talisman . Debatter udvikler sig mellem ham og de andre studerende. I sommeren 1889 vendte Sérusier tilbage til Pont-Aven-regionen og bosatte sig i landsbyen Pouldu med Paul Gauguin, Charles Filiger og Meyer De Haan i Marie Henrys lille kro , som hurtigt blev skolens hjem . Fra Pont-Aven .
Med sine slægtninge, Pierre Bonnard , Maurice Denis , Henri-Gabriel Ibels , Paul-Élie Ranson , der delte sine ideer, dannede Sérusier en gruppe, nabis ("profet" på hebraisk ). De mødes regelmæssigt for at tale om kunstteorier , symbolik , okkultisme og esoterik . Senere slutter Armand Seguin , Édouard Vuillard og Ker-Xavier Roussel sig til gruppen. I en kort periode bidrog han til den avantgarde kunstverden ved at deltage i udstillinger, producere teatralsæt og samarbejde om små magasiner, herunder Revue blanche. Omkring 1896 blev gruppens obligationer imidlertid løsnet, og hver tog en individuel retning. I sommeren 1891 forlod Sérusier Pont-Aven og Le Pouldu ved at slå sig ned i Huelgoat , hvor han vendte tilbage i sommeren 1892, og hvor han mødte den polske skuespillerinde Gabriella Zapolska . Han malede monumentale og solide figurer af bretonske bønder. Hans palet skifter, han bruger ikke længere rene farver, men bryder dem med gråt. Fra 1893 flyttede han sammen med Gabriella Zapolska til Châteauneuf-du-Faou i Finistère , et sted der ville blive hans hovedbolig fra 1906, og som ville forblive det indtil slutningen af hans liv.
Han tilbragte sine vintre i Paris og arbejdede sammen med sin ven Lugné-Poe , grundlægger af Théâtre de l'Oeuvre . Mange Nabis-kunstnere, inklusive Sérusier, arbejder på sæt og kostumer fra det symbolistiske teater . I disse værker udtrykker kunstnerne deres ideal om forenkling og syntese ved hjælp af flere udtryksmåder. Fra 1892 udstillede han regelmæssigt på Le Barc de Boutteville (Paris).
I 1895 Serusier imod en invitation fra sin ven, Jan Verkade , at besøge Benediktiner kloster af Beuron , Tyskland . Klostrets munkekunstnere har principper, ifølge hvilke skønhedens love er guddommelige, mystisk skjult i naturen og kun kunne afsløres for kunstnere med en følelse af proportion og harmoni af form ( " Gud skabte Helligånden efter mål , antal og vægt ” ).
Han var begejstret for denne doktrin, og da han vendte tilbage til Paris, forsøgte han at overbevise sine venner om dens nyhed og dens betydning, men den mødte ikke den forventede succes, og Sérusier tog nogen afstand fra sine gamle venner. Efter flere ture til Beuron satte han sig målet om at anvende munkenes doktrin ved at udvikle en kunst baseret på beregning og måling.
Hans sene studier af egyptisk kunst , italienske primitiver og middelalderlige gobeliner fik ham til at producere dekorative værker.
Sérusier underviste regelmæssigt på Académie Ranson i Paris fra 1908. I løbet af sommeren 1908 begyndte han at male de tre paneler i Bacchanalia, herunder Cortège de Pan , hvor han repræsenterede sin ven Albert Clouard (1866-1952) under trækkene. af hyrde- og flockeguden.
Det 22. februar 1912, giftede han sig med en af hans studerende, der blev mødt i dette akademi, Marguerite Gabriel-Claude, bedre kendt som en maler under navnet Marguerite Sérusier , til hvem Maurice Denis tilbød som bryllupsgave sit maleri Le Pardon de Guidel , en olie på lærred malet i 1904.
I 1921 udgav han ABC de la peinture , en kort afhandling, hvor han udviklede sine teorier om kunst. Dette er mindet om al hans æstetiske forskning.
Sérusier døde i 1927 på gaderne i Morlaix, mens han besøgte sin kone, der havde modtaget sundhedspleje der i nogen tid. På denne dato offentliggjorde anmeldelsen L'Art et les Artistes en lang artikel om sit arbejde. Hans venner går sammen for at tilbyde ham et monument. En buste af ham af Georges Lacombe markerer stadig stedet for hans grav i dag.
Le Berger Corydon (1913), olie på lærred (73 × 99 cm ), Le Havre , André Malraux museum for moderne kunst .
Mignonne, lad os se om rosen… , olie på lærred, (92 × 73,7 cm ), Toulouse , Fondation Bemberg .
La Colline aux Peupliers (1907), olie på lærred (73,3 × 54,4 cm ), Le Havre , André Malraux Museum of Modern Art .
Le Tisserand (1888), olie på lærred (72 × 58 cm ), Museum of Art and Archaeology of Senlis .
Portræt af Marie Lagadu (1889), olie på lærred (62 × 47 cm ), Pont-Aven Museum of Fine Arts .
La Barrière fleurie, Le Pouldu (1889), olie på lærred (73 × 60 cm ), Paris , Musée d'Orsay .
Ferme au Pouldu (1890), olie på lærred (72 × 60 cm ), Washington , National Gallery of Art .
Bretonnes vender tilbage fra vaskehuset (1890), olie på lærred, München , Neue Pinakothek .
Den bretonske kamp (1890-1891), olie på lærred (92 × 73 cm ), Paris , d'Orsay-musée .
Solitude (1891), olie på lærred (75 × 60 cm ), Rennes Museum of Fine Arts .
Les Laveuses à la Laïta (1892), olie på lærred (73 × 92 cm ), Paris , Musée d'Orsay .
To bretonske kvinder under et blomstrende æbletræ (1892), olie på lærred (73,5 × 60,5 cm ), Madrid , Thyssen-Bornemisza Museum .
L'Averse (1893), olie på lærred (73,5 × 60 cm ), Paris , Musée d'Orsay .
Benådningen af Notre-Dame-des-Portes i Châteauneuf-du-Faou (ca. 1894), olie på lærred (92 × 73 cm ), Musée des beaux-arts de Quimper .
Børn i båden (1906), olie på lærred (61 × 73,2 cm ), Melbourne , National Gallery of Victoria .
Landskab (1912), olie på lærred (56,5 × 72 cm ), Paris , Musée d'Orsay .
The Incantation or The Sacred Wood (1914), olie på lærred (72 × 91,5 cm ), Musée des beaux-arts de Quimper .
Et kredsløb "I Paul Sérusiers fodspor" trækker gennem byen sin eksistens i Châteauneuf-du-Pape tilbage og giver dig mulighed for at opdage de landskaber, som han udødeliggjorde.