Mali | 1.735.000 |
---|---|
Senegal | 369.000 |
Mauretanien | 237.000 |
Gambia | 138.000 |
Burkina Faso | 25.000 |
Frankrig | 19,132 |
Samlet befolkning | 2.420.000 ( estimeret 2015) |
Sprog | soninke |
---|---|
Religioner | Sunni islam |
Relaterede etniciteter | Mandingo |
De Soninkés stadig kaldes Marka er et folk, der er til stede i Sahel Vestafrika , der er etableret hovedsageligt i Mali langs mauretanske grænse (Mellem Nara, regionen Koulikoro , Kayes og Nioro af Sahel ), såvel som i Senegal , Mauretanien , Gambia , Burkina Faso og Guinea-Bissau . De er kulturelt en del af mandatgruppen af deres sprog, Soninke , men danner en etnisk gruppe i sig selv.
Ifølge kilderne er der mange variationer: Aswanik, Dafing, Dafi, Dyakanke, Gadyaga, Maraka, Maraxa, Marka, Marka Soninké, Saracole, Sarakolé, Sarakollé, Sarakule, Sarawule, Saraxole, Seraculeh, Serahuli, Serakhulle, Silabe, Soniake , Soninkés, Sonninké, Toubakai, Wakore.
De henviser til sig selv med ordet soninké, der faktisk er ental til ordet soninko , men kaldes også "Sarakholés" af Wolofs , "Marakas" af Bambaras , "Wangara" af Malinkés , "Wakoré" af Songhaïs , eller endda “Toubakaï”. "Marka" er det navn, som de er kendt for i Mali i regionen Kayes, Koulikoro, Sikasso, Ségou , Mopti og i Burkina Faso i Dafina .
Deres sprog er Soninke , et Mande-sprog , hvis samlede antal talere blev anslået til 1.250.000. 700.000 blev talt i Mali i 1991, 250.000 i Senegal i 2007, 156.000 i Gambia i 2006, 39.000 i Mauretanien i 2006 og 5.000 i Guinea- Bissau i 2005 og et par tusind i Côte d'Ivoire , Guinea-Conakry (Manda Saran, Linsan Saran og Badougoula) og Burkina Faso .
Historikeren Abdoulaye Bathily fremkalder en Sahara-oprindelse af Soninkés, som ville have migreret til Sahel, når klimaet tørrer op i det tredje årtusinde f.Kr. AD .
Grundlaget for rige Ouagadou , til grund for imperiet af Ghana i henhold til den mundtlige tradition af Soninke Griots , tilskrives en legendarisk figur, Igo Khassé Dingka (som betyder "store gamle mand"), stamfader til Soninke. Da Dingka ankom i Vestafrika , i regionen hvor Mali, Mauretanien og Senegal er i dag, fandt han der en nation af landmænd, Karos, som han og hans følge lykkedes., At dominere. Dingkas tropper var fremragende ryttere, og de var bevæbnet med spyd, sværd, skjolde, jernrustning. Legenden siger, at i regionen regerede en syvhovedet slange ved navn Bida . For at være i stand til at installere riget Ouagadou måtte Igo Khassé Dingka forhandle med slangen Bida for at lade ham installere sit imperium på betingelse af at give ham hvert syvende år den smukkeste og reneste (jomfru) datter af Wagadou. Til gengæld ville slangen give Ouagadou rigdom, guld og regn til afgrøderne. Igo Khassé Dingka er forfader til Soninkés, der bærer efternavne: Soukhouna, Cissé , Touré, Diané, Dramé, Khouma, Sakho.
Soninkés har konverteret til islam i XI th århundrede. Efter faldet af imperiet af Ghana, Soninke spredt i hele Vestafrika fra det XII th århundrede, hvilket giver anledning til flere etniske grupper, hvis Bozo, Soninke blev fiskere på floden Niger og sprede islam .
De skabte også Kongeriget Galam i Senegal, ved dalen af Senegal-floden , et gammelt kongerige, der lå syd for Fouta-Toro og øst for Kongedømmet Djolof . Kongen bar titlen Tounka . Kongeriget er blevet vasaliseret flere gange af Djolof, da det var et imperium, af Fouta-Toro og af Bambara-kongeriget Kaarta . Han levede på landbrug, handel med arabisk tyggegummi og guld. Imidlertid leverede Galam sjældent sine egne slaver til franske slavehandlere og overgav hovedsageligt dem, der blev fanget i nabolandene. Galamerne blev plyndret af maurerne på jagt efter slaver til dyrkning af tyggegummi. Men frem for alt handel med de europæiske handlende, der indledte Atlanterhavstraktaten og med maurerne gennem handelsruterne over Sahara. Byen Bakel ligger på det antikke rige Galam.
I det XIX th århundrede , Mamadou Lamine Drame , en marabout Soninke Galam, var en af de største modstand mod kolonisering i Senegal.
Askia Mohammed, grundlægger af Askia- dynastiet , kejser af Songhai-imperiet i 35 år, var også Soninke.
Området, de besætter, strækker sig over 800 kilometer fra øst til vest, fra den midterste dal i Senegal til det indvendige delta i Niger . Størstedelen af Soninke bor i det vestlige Mali.
I Senegal, ifølge folketællingen fra 1988, Soninké nummereret 113.184 ud af en samlet befolkning anslået til 6.773.417, eller 1,7%.
Der har været en stor diaspora , især i Paris-regionen siden slutningen af 1950'erne . I 1970'erne repræsenterede Soninkés næsten 70% af befolkningen syd for Sahara emigrerede til Frankrig.
De er generelt sunnimuslimer .
Fra præ-kolonitiden handlede Soninke-samfundet med slaver for gradvist at blive et slavesamfund. Således indtil slutningen af det XIX th århundrede, i regionerne det indtager, befolkningen kan bestå af en tredjedel eller halvdelen af slaver. Overfor så store proportioner er Soninke brutale mod dem for at opretholde kontrollen. Slaverne boede i et bestemt område i landsbyerne, en praksis, der har fortsat den dag i dag.
Soninke bor i floddalen, især i Guidimakha- regionen og Gorgol- regionen . De er utvivlsomt de største kultivatorer i Mauretanien .
Soninkés sociale organisation er meget hierarkisk. Det har tre niveauer:
Dette system er arveligt. Bryllupper finder sted inden for hver kategori. Soninke-samfundet er patrilinealt.
Den Tunka , kongen, er den politiske leder. Han ejer jorden i sit land og hvad der vokser der. Han kommer fra den tunkalemmu, som han henviser til, før han træffer en beslutning. Landsbyhøvdingerne skal opnå velsignelsen fra tunkaen til at udøve.
Tidligere havde mænd flettet hår eller låst frisurer , som de overtog med shea . Kvinder havde ofte barberede hoveder, men der var også flettet frisurer, som var meget vanskelige at opnå. De tatoverede deres læber og tandkød for at fremhæve tændernes hvidhed og forbedre ansigtets skønhed. Kvinder havde altid et let slør over hovedet.
De Sarakholés ikke praktiserer facial scarification så meget som Bambaras. Både mænd og kvinder får to eller tre armeringer på templerne, og kvinder laver tre mere på kinderne. Den excision af unge piger blev udbredt i fortiden. Kvindens ører er gennemboret med flere huller, i hvilke der er placeret flere ringe i guld for de mere heldige, i sølv eller bronze for de mere beskedne. Smykker som halskæder, håndled og ankelarmbånd er meget udbredt. Traditionelt bærer Soninke- mænd boubouen , en stor kjole, der strækker sig ned til knæene og bukserne, ofte hvide, beige eller indigoblå . Tidligere var et læderbælte fastgjort i taljen. Der er også broderede hjemmesko kaldet moukhou eller lædersandaler, tepouen . Kvinderne bar lændeklæden, der stoppede i bunden af knæene, fendeli , og øverst camisolen, over hvilken de satte en boubou oftest i indigofarve, kaldet doroké khoré (stort beklædningsgenstand). Med islamisering når lænden nu til anklerne. Den bazin ( bassa ) er det anvendte stof til fester, ædle og af høj kvalitet. Under deres tøj har kvinder flere perlehalskæder, som de bærer i taljen. De bæres som forførende undertøj, de kan kun vises i privatlivets fred. På hovedet fastgør de kunstnerisk et tørklæde, tikka eller kala .
Ifølge Makhtar Diouf, forsker ved IFAN , er visse efternavne karakteristiske for en Soninké-oprindelse - undertiden fjerne - såsom: Baradji , Bathily , Bakhayokho, Baradji, Barro, Berthé, Bidanesie, Cissé, Dabo, Diaby, Diabira , Diagana , Diagouraga ( tambacoly), Diarisso, Diane, Dianessi, Dioumassy, Diawara (Marega), Doukouré eller Doucouré, Dounkassi, Dougara, Drame , Fadiga, fade, Fofana, Gassama , Gandega, Maguiraga, Makadji, Niakaté, Samassa, Koïma, couma. eller khoma khouma i Senegal Sakho eller Sacko, Sissako, Semega, Sylla , Soumaré , Soukouna, Magassa, Simaga, Simpara, Talla, Tandia, Tigana, Tounkara, Touré , Yattabari, Wagué.
Andre som Kébé , Séméga, Gallédou, Timéra, Tandia eller Tandian i særdeleshed.
Cissé (og dens varianter Cisé, Sise eller Siise) indtager et særligt sted, da det var efternavnet til de første seks Soninke-klaner fra de seks sønner af Dingka. Ci betyder "hest", cisé ville være "rytteren".
Men vi kunne tilføje mange andre, såsom Diakite af Peul oprindelse , Ira eller Yra, Sanogo af Sénoufo oprindelse , NDER, Kaire , Loum, Khoulé , Diaouné. Soninkés, også kendt for hyppige rejsende, bærer familienavne på andre etniske grupper som Bambaras.