Hvilken kultur skylder araberne i Spanien | |
Forfatter | Juan Vernet |
---|---|
Land | Spanien |
Forord | Gabriel Martinez-Gros |
Oprindelig version | |
Sprog | spansk |
Titel | Den spansk-arabiske kultur i Oriente og Occidente |
Udgivelsessted | Barcelona |
Udgivelses dato | 1978 |
Fransk version | |
Udgivelsessted | Paris |
Udgivelses dato | 1985 |
Hvilken kultur skylder araberne i Spanien (originaltitel: La cultura hispano-árabe en Oriente y Occidente ) er en bog af Juan Vernet afsluttet i 1974 og udgivet i 1978. Dens oversættelse til fransk, som er en beriget version, er af Gabriel Martinez-Gros og optrådte i 1985.
Bogen begynder med at fremkalde den historiske, politiske og dynastiske kontekst, hvori den spanske-arabiske videnskab tog fart i løbet af Emir Abd al-Rahmân II (822-852). Aspekter af den gamle arv i den arabiske verden undersøges derefter i forhold til den spanske halvø. Derefter overvejes oversættelsesaktiviteterne i retning af det græske og syriske sprog mod arabisk og i retning fra arabisk til latin.
I de følgende kapitler studerer videnskab, århundrede af århundrede, X th til XIII th : astronomi , astrologi , alkymi esoteriske , alkymi eksoterisk , medicin , okkulte videnskaber , matematik, fysik, kemi , teknologi, vand, geologi, botanik, zoologi, medicin; men også: filosofi, religion, kunst, episk, lyrik, narrativ kunst.
For historikeren Floréal Sanagustin: ”Denne bogs største interesse udover kvaliteten af dens annoteringer og dens meget detaljerede indeks [...] ligger i det faktum, at Juan Vernet vidste, hvordan man undgik den faldgrube, som ville have bestået i at etablere en opgørelse decideret videnskabelige værker oversat til Andalus mellem X- th og XIII th århundrede. Tværtimod studerer forfatteren detaljeret den historisk-kulturelle sammenhæng, der favoriserede fremkomsten af det, der almindeligvis kaldes den arabisk-muslimske kultur og dens transmission i det kristne Vesten gennem Andalus ” .
Den spanske arabist, Serafín Fanjul , som også er meget kritisk over for myten om en tolerant andalusian, erkender at ”bidraget fra forskerne fra al-Andalus var utvivlsomt vigtigt, især i transmission af persisk, indisk og kinesisk viden. Det antikke Grækenland der nåede Europa ad forskellige ruter inklusive al-Andalus ”.
Ifølge Miquel de Epalza er værket "grundlæggende for viden om arabisk videnskabelig kultur, ... og dens transmission i Europa" .
María Rosa Menocal mener, at Juan Vernet i denne bog, ikke kun var opmærksom på Hispano-arabisk litteratur, som i hans tidligere skrifter, men også på det kontroversielle spørgsmål om forholdet mellem denne gren af arabisk litteratur og de nye litteraturer om romancer .
Ifølge Mariano Arribas er formålet med dette arbejde den systematiske udstilling af den oprindelige funktion, som Spanien spiller i transmission af klassisk kultur og orientalsk kultur, indsamlet og uddybet af den arabiske verden, til Europa.
Arbejdet hyldes også af Robert I. Burns, der finder det særligt interessant for historikere på grund af den opførte oversigt, især inden for viden fra det 11. århundrede til det 13. århundrede, i matematik og i astronomi uden at glemme filosofi og de okkulte videnskaber.