Jón arason

Der er intet efternavn på Island: det er det fornavn, der repræsenterer det rigtige navn, og det efterfølges af fornavnet på faren eller moderen efterfulgt af hans (søn) eller datter (datter). For at tale korrekt om karakteren bliver det derfor nødvendigt at kalde ham Jón.

Jón arason Billede i infobox. Funktioner
Om katolsk biskop
om 1524 -7. november 1550
Stiftsbiskop
bispedømme af Hólar ( d )
siden 22. december 1520
Gottskálk Nikulásson ( d )
Biografi
Fødsel 1484
Eyjafjordur
Død 7. november 1550
Skálholt
Aktiviteter Digter , oversætter , forfatter , katolsk præst , oversætter af Bibelen
Andre oplysninger
Religion katolsk kirke
Vigter Olav Engelbrektsson ( in )

Jón Arason (1484 -7. november 1550) var en katolsk biskop og en islandsk digter. Han blev præst omkring 1504 og efter at have fanget opmærksomheden fra Gottskálk Nikulásson, biskoppen af Hólar , blev han sendt af denne prælat til Norge til to missioner.

I 1522 efterfulgte han Gottskálk i sejen på Hólar, men han blev snart fordrevet af den anden islandske biskop, Ögmundur af Skálholt. Denne biskop skulle senere også modsætte sig luthersken, men da han var gammel og blind, var hans modstand ineffektiv.

På det tidspunkt havde Jón Arason gjort sig kendt for sine store talenter, hvis ikke for hans tro, som var ret mistænksom. Han havde et stort antal børn, der kæmpede sammen med ham først billedligt og senere bogstaveligt. Og alligevel var vi på et tidspunkt, hvor katolske biskopper skulle celibere, men Island var langt nok fra Rom til at følge sine egne særegenheder. Efter en kort eksil i Norge indgik han retssager med sin suveræne Christian III , kongen af Danmark , fordi han nægtede at lade luthersken komme videre på øen. Selvom hans position i sagen oprindeligt havde været mere defensiv end stødende, ændrede hans holdning sig dramatisk i 1548. På det tidspunkt gik han og Ögmundur sammen om at bekæmpe lutherskerne. Den gamle og blinde Ögmundur kunne ikke fortsætte kampen længe og blev hurtigt tvunget i eksil i Danmark. Hvad Jón angår, blev hans stædige modstand dikteret af en slags primitiv nationalisme og af simpel ambition så meget som af religion. Han anklagede danskerne for at forstyrre Islands religiøse landskab og mente, at landet ville blive mindre krænket i sin kultur, hvis det forblev katolsk. Dette er grunden til, at pave Paul III skrev ham et opmuntringsbrev om at fortsætte sin indsats mod lutherskerne. For paven var det utvivlsomt et middel til at modsætte sig spredning af protestantisme meget mere end en støtte til islandsk partikularisme. Uanset hvad hjalp denne opmuntring til at styrke oppositionen mod lutherskerne i en slags borgerkrig. Hans iver for hans sag kendte ingen grænser, da han følte, at han kæmpede mod danskerne i en kamp for katolicismen, for Island og for sig selv. I denne kamp kunne han stole på sine uægte børn, der kæmpede sammen med ham i flere slag. Alligevel førte hans forsøg på at fange sin største modstander, Daði Gudmundsson, ham selv til at blive taget til fange og ført for kongens foged.

Legenden siger, at en af ​​hans mest dristige døtre efter at have hørt nyheden samlede sin styrke for at redde ham, men alligevel var hendes indsats mislykket. I 1550 blev biskoppen af ​​Hólar og to af hans sønfanger halshugget. Kongens foged ved navn Christian Skriver skulle senere dræbes af fiskere, der havde omfavnet Jóns sag.

Jón Arason var den sidste katolske biskop på Island. Han fejres som digter og som en slags folkehelt for at have kæmpet mod dansk imperialisme. Forfatter Gunnar Gunnarsson har skrevet en roman om sit liv. Nogle kritikere på Island og andre steder påpeger, at han faktisk kunne have tilstræbt at bevare sin egen magt. I 1540'erne, da han praktisk talt var Islands herre, udnyttede han situationen til at begunstige de mange afkom, som hans konkubine, Helga Sigurðardóttir, fik ham: De, der ikke havde indgået ordrer, blev gift i velhavende og indflydelsesrige familier, de som var præster modtog rige sogne. Men han er også manden, der introducerede trykpressen til øen.

Bliv et væsen af ​​legende, han er også ansvarlig for et af de udtryk, der er mest fast forankret i det islandske sprog. Da han var ved at blive halshugget, stod en præst ved navn Sveinn ved hans side for at tilbyde ham åndelig trøst. Som han havde sagt til Jón: ”  Líf er eftir þetta, herra!  "("  Der er et liv efter dette, Monsignor!  ") Jón vendte sig mod ham og svarede ham:"  Veit ég það, Sveinki!  ("  Det ved jeg, min lille Sveinn!  "). Og lige siden "  veit eg það, Sveinki  " har været i skatkammeret for islandske udtryk, og det bruges i tilfælde, hvor man lige har hørt noget helt åbenlyst.

Bemærkninger

  1. (en) Byron J. Nordstrom, Skandinavien siden 1500 , University of Minnesotta Press, 2000.
  2. Andrew Evans, Island , Bradt Rejseguider, 2011, s. 225.

Bibliografi

Kilde