יְהוּדָה
Nationalitet | Israels barn |
---|---|
Primær aktivitet | Bibelens patriark |
Andre aktiviteter | Grundlægger af Judas stamme |
Ascendanter |
Jacob (far) Léa (mor) |
Efterkommere |
Er Onan Shelah Perets Zera |
Familie |
Ruben Siméon Lévi Dan Nephtali Gad Aser Issakar Zabulon Joseph Benjamin Dinah |
Juda ( hebraisk : יְהוּדָה) er et tegn i Første Mosebog , den første bog i Bibelen . Han er den fjerde søn af Jacob og Lea . Juda dør i en alder af 119 år.
Lea navngiver sin fjerde søn Juda af taknemmelighed for at takke Gud for at have givet hende at være så frugtbar: at sammenligne med det hebraiske verbum להודות, lehodot, hvilket betyder at takke, at genkende.
Blandt Jakobs tolv sønner skiller han sig ud mange gange i teksten:
En dag sender Jacob sin søn Josef til sine brødre, der græsser hans små kvæg. Josefs brødre planlægger at dræbe ham, og Simeon og Gad forbereder sig på at dræbe ham. Joseph kommer derefter bag Zabulon og beder dem om ikke at dræbe ham. Ruben griber ind og beder dem om ikke at dræbe ham, men at kaste ham i en brønd, og hans hensigt er at fjerne ham senere. Endelig fjernes Joseph fra sin tunika og kastes i en vandløs brønd, hvor han forbliver sulten i tre dage og tre nætter. Juda holdt øje med den tørre brønd i to dage og to nætter i frygt for, at Simeon og Gad ville dræbe Josef . Zabulon har derefter ansvaret for at føre tilsyn med denne brønd indtil salget af Joseph .
Juda tilbyder at sælge Joseph til en campingvogn af ismaelitter, der skal til Egypten. Nogle midianitter fjerner Joseph fra den vandløse brønd, og han sælges for tyve sølvstykker. Før der sælges, Josef er klædt i den gamle klædning en slave. Faktisk sælger Gad og Juda det for tredive guldstykker, skjuler ti og viser tyve til deres brødre. Simeon , Gad og seks af deres brødre køber sandaler. Ruben , der er gået for at lede efter fornødenheder, der er gemt i Dotham, er ikke opmærksom på denne transaktion og vender tilbage til brønden uden vand, men finder ikke Joseph .
Josefs tunika er gennemblødt i blodet af en ged, der blev slagtet af Dan og ført til deres far Jakob ved Naftali . Jacob mener, at hans søn Josef døde fortæret af et vildt dyr og er udrøstelig.
Under Jacobs sidste velsignelse til sine sønner præsenteres Juda som en leder for sine ældre brødre Ruben , der forrådte sin far med Bilhah , og Simeon og Levi blev anset for voldelige.
I velsignelsen af den døende Jakob til sine sønner er Juda forbundet med løven . Udtrykket " Judas løve " var en del af titlerne Negus i Etiopien .
Han giftede sig med en kana'anæer, datter af Shua, ved hvem han havde tre sønner: Er , Onan og Shela . Denne kanaanæer er Bat Choua , datter af Barsan konge af Adullam . Juda giftede sig Er med Tamar . Er dør, og ifølge leviratets lov gives Tamar til Onan til hustru . Onan, ligesom sin bror Er før ham, " mishager Gud " og dør. Juda nægter derefter at anvende leviratet på den sidste af sine sønner. Tamar leder efter en måde at få eftertiden på. Juda er gået for at klippe sine får og tager Tamar, som er forklædt, til en prostitueret og sover hos hende. Hun bliver gravid med ham. To tvillingsdrenge er født: Perets og Zérah . Den Kong David og hele afstamning af Judas Kongers ned til Perets .
Er og Onan er Judas to sønner, der døde i Kanaans land, Shelah , Perets og Zerah er de tre sønner af Juda, der rejser sammen med deres far og deres bedstefar Jakob for at bosætte sig i Egypten i landet Goshen i Delta Nilen .
Judas karakter, Kristi forfader til kristendommen, vises på et af de farvede ruder i det sydlige triforium i Strasbourg-katedralen . Ifølge Louis Tschaens forskning og publikationer er der i triforium repræsenteret otteoghalvfjerds tegn, inklusive femoghalvfjerds, forfædre, teoretisk justeret i den rækkefølge, der er givet i Lukasevangeliet defineret af Vulgata Clementine.
Glasmosaik, der viser Judah (til højre) og hendes far Jacob i Notre-Dame-katedralen i Strasbourg