Abbed Jules

Abbed Jules
Forfatter	Octave Mirbeau
Land	Frankrig
Venlig	Roman
Redaktør	Ollendorff
Udgivelses dato	1888

L'Abbé Jules er en fransk roman af Octave Mirbeau , udgivet af Charpentier den13. marts 1888efter en serieforudpublikation i Gil Blas . Den sidste udgave, forud for Pierre Michel , dukkede op ifebruar 2010 udgivet af L'Âge d'Homme, Lausanne.

Resumé

Det er fremkaldelse af en hysterisk præst i permanent oprør mod den romerske kirke og mod et kvælende og undertrykkende samfund. Jules Dervelle rives konstant mellem hans køds behov og hans "postulationer" til himlen. Mirbeau valgte som indstilling en lille landsby i Perche, Viantais, inspireret af Rémalard , hvor han tilbragte sin ungdom: alle bor der under alles blik, og kroppens og sindets krav er beklageligt komprimeret. Historien, diskontinuerlig, er skåret af to meget lange flashbacks: den ene er helliget fortiden til Abbé Jules  ; den anden til en treenighed med et sind forstyrret og besat af et vanvittigt projekt, fader Pamphile . Det inkluderer også et hul på seks år, hvor Jules tilbragte i Paris , hvilket udgør en gåde og rejser landsbyboernes spørgsmål uden at læseren i sidste ende har lært noget om sit ophold i Paris: hans nysgerrighed er derfor frustreret.

Resultatet, i form af en eksperimentel posthum farce af Jules, består i læsning af hans testamente, hvorved han testamenterer alle sine ejendele til den første præst i bispedømmet, der vil afmontere sig selv! Hun efterfølges af autodafe af hendes mystiske bagagerum, fyldt med bøger og pornografiske billeder, et sandt reservoir af fantasier, der vidner om hendes seksuelle frustrationer og symboliserer den dårligt undertrykte bevidstløse. I slutningen af ​​denne autodafé mener den unge fortæller, Albert Dervelle, Jules 'nevø, at han hører "en fjern, kvalt snegl, der kom ud, derovre, under jorden": denne hån, som historien ender på, fremstår som hans onkels postume triumfeskrig, højere end døden end den absurde verden og det fremmedgørende samfund, der knuste ham.

Kommentarer

For at forestille sig sin fascinerende Abbé Jules huskede romanforfatteren sin onkel Louis-Amable Mirbeau, en fri præst, der døde i sin nevøs arme i 1867; og to farverige historiske figurer: på den ene side præsten Meslier (1664-1729), hvis testamente , delvist udgivet af Voltaire , var et erhverv af ateisme, radikal materialisme og kompromisløs irreligion; på den anden side, fader Verger (1826-1857), ophøjet præst, hvis navn er nævnt i romanen, og som, oprørt af den nye dogme om den ubesmittede undfangelse, som han fandt afvigende, i fuld masse havde myrdet ærkebiskoppen i Paris, Marie Dominique Auguste Sibour .

Men romanforfatteren har frem for alt givet meget af sig selv til sin karakter: hans ophidselse, hans hjertesorg, hans lidenskab for bøger, hans kærlighed til naturen, hans vekslinger mellem ophøjelse og depression, hans verbale vold, hans smag for mystificering., Dens krav til det absolutte. Han lånte ham også mange af de ideer, han udtrykker: hans tragiske opfattelse af den menneskelige tilstand og hans metafysiske oprør; dens moral af naturistisk og rousseauistisk inspiration; og hans libertariske oprør mod alle de undertrykkende, lemlæstende og fremmedgørende sociale strukturer, som er familien, skolen og kirken. Men romanforfatteren er omhyggelig med ikke at gøre sin karakter til en simpel talsmand: han understreger alle sine modsætninger og hans mangler, og han tilskriver ham foragtelige handlinger (tyveri, despotisme og forsøg på voldtægt).

En anden karakter er også fascinerende: Fader Pamphile , der vandrede i årtier gennem Europa og tiggede og samlede enorme summer, straks spildt i arbejde, usammenhængende og altid startet igen, for at genopbygge et kloster i ruiner.

Insisteren på spørgsmålet om penge og den seksuelle frustration hos den eponyme helt kunne få en til at tro, at Mirbeau indskriver sin roman inden for rammerne af en roman om manerer af naturalistisk inspiration på temaet for den dårlige præst. Men i virkeligheden er den største indflydelse Dostojevskijs , der afslørede ham den ubevidstes rolle i idioten  : han implementerer en psykologi af dybder uden fortilfælde i Frankrig og ser i den menneskelige psyke et uudsletteligt kaos for modstand mod hans påstande eks-ven Paul Bourget for at oplyse ham ved hjælp af hans psykologi, som for Mirbeau kun var "falsk".

Citater

• "Hvad skal du kigge efter i livet? ... Lykke ... Og du kan kun få det ved at udøve din krop, som giver sundhed, og ved at fylde dig selv i din hjerne færrest mulige ideer, fordi ideerne forstyrrer resten og opfordre dig til ubrugelige handlinger altid, altid smertefuldt og ofte kriminelt ... Ikke at føle dig selv, at være en undvigende ting, smeltet i naturen, som en dråbe vand smelter i havet. vand, der falder ned fra skyen, sådan vil være målet med din indsats. "
• ”Vi har deformeret funktionerne i min intelligens, ligesom min krops funktioner, og i stedet for det naturlige menneske, instinktivt, opsvulmet af liv, har vi erstattet den kunstige marionet, civilisationens mekaniske dukke, blæst ud af ideal ... ideelt hvorfra bankfolk, præster, skurke, utroskab, mordere og de uheldige blev født. "
• ”I stedet for at bevare den karakter, den skal have i naturen, karakteren af ​​en regelmæssig, rolig og ædel handling, karakteren af ​​en organisk funktion, endelig ... har vi introduceret drømmen ... så har drømmen bragt os det uopfyldte … Og det uopfyldte, utroskab. Fordi utroskab er intet andet end forvrængning af naturlig kærlighed, af idealet. "

Bemærkninger

1. Se meddelelsen om Louis-Amable Mirbeau i Dictionary Octave Mirbeau (2011).

eksterne links

• Octave Mirbeau, L'Abbé Jules , Éditions du Boucher , [PDF] .
• Fuld læsning af L'Abbé Jules , om lydlitteratur (10 timer 25 minutter).
• Pierre Michel , "  L'Abbé Jules  : de Zola à Dostoïevski" , Forord af L'Abbé Jules , Éditions du Boucher, 2003.
• Pierre Michel , Forord af L'Abbé Jules , L'Âge d'Homme, 2009.
• Pierre Michel , Bibliografi af Octave Mirbeau , Société Octave Mirbeau, 2011. [PDF] .
• Max Coiffait, "Onkel Louis Amable i bagagerummet til Abbé Jules" , Cahiers Octave Mirbeau , nr .  10, 2003, s.  204–214   [PDF] .
• Céline Grenaud, "Doubles of Abbé Jules, or how one hysteric can hide another" , Cahiers Octave Mirbeau , nr .  13, 2006, s.  6–31 .
• Yannick Lemarié, " Abbet Jules og Ovide Faujas: to præster i helvede" , Cahiers Octave Mirbeau , nr .  6, 1999, s.  100–121 [PDF] .
• Yannick Lemarié, "Abbé Jules, Ordet og vrede" , Cahiers Octave Mirbeau , nr .  15, 2008, s.  18–33 [PDF] .
• Yannick Lemarié, “  L'Abbé Jules  : Fra sønnenes oprør til filigationszigzags” , Cahiers Octave Mirbeau , nr .  16, 2009, s.  19–33 [PDF] .
• Yannick Lemarié, L'Abbé Jules  : hvilken karakter! » , Forord, La Piterne, 2017.
• Pierre Michel , "Ved kilderne til L'Abbé Jules  " , Littératures , 1994, nr. 30, s. 73-87.
• Pierre Michel , ”Mirbeau forklarer sig selv om L'Abbé Jules  ” , Cahiers Octave Mirbeau , nr .  14, 2007, s.  191–196 [PDF] .
• Nathalie Proriol, "Temporality in L'Abbé Jules  " , Cahiers Octave Mirbeau , nr .  9, 2002, s.  77–112 [PDF] .
• Lucie Roussel, "  Mareridt og hallucinationer ved Mirbeau - indsatserne fra en forening i" L'Abbé Jules "," In the sky "og" The 21 days of a neurasthenic "" , DEA-afhandling, University of Metz, 2004, [PDF ] .
• Lucie Roussel, "Undergår din frygt, lever dine drømme: mareridt og galskab i Mirbeau" , KOMn ° 13, 2006.
• Robert Ziegler, "Le Roman cinéraire d'Octave Mirbeau: L'Abbé Jules  " , i Octave Mirbeau: lidenskaber og anatemer , Presses de l'Université de Caen, 2007, s.  69–80 [PDF] .