Kristi tidsalder | ||||||||
Forfatter | Marc-Edouard Nabe | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Land | Frankrig | |||||||
Venlig | forsøg | |||||||
Redaktør | udgaver af klippen | |||||||
Udgivelses dato | Oktober 1992 | |||||||
Tæppe | Marc-Edouard Nabe | |||||||
Antal sider | 133 | |||||||
ISBN | 2268013987 | |||||||
Kronologi | ||||||||
| ||||||||
L'Âge du Christ er et essay af Marc-Édouard Nabe , udgivet af Editions du Rocher , i oktober 1992 .
Refleksioner om kristendommen og kristne forfattere er vævet sammen med beretningen om forfatterens første fællesskab , der fandt sted i Jerusalem den27. december 1991, på hans 33-års fødselsdag.
I Nouvel Observateur , Jean-Louis Ezine hilser denne ”pilgrimsrejse til Jerusalem med højtidelig nadver, Marian genfærd og smarte masserne midt i planlagte bedstemødre”. I Le Figaro Magazine , Christian Giudicelli fortæller forfatteren, at han "har den høje verbum, den sønderlemmende adjektivet". I Tribune de Genève , Jean-Louis Kuffer fremkalder en ”historie om en konvertering til katolicismen, hvis teatralske og litterære aspekter udelukker hverken dybden af momentum eller sandheden af den erfaring, i en barok miskmask, hvor falske og sublim er konstant podet” .
Gérard-Julien Salvy sammenligner i Le Figaro littéraire bogen med en ” rap- katekisme, der kan læses i mørket i biografen”.
Det 19. november 1992, tildeles Prix du Roman Bien til L'Âge du Christ . Juryen, der består af litterære journalister (inklusive Frédéric Beigbeder , Marc Lambron , Éric Neuhoff , Frédéric Taddeï ), valgte ham med syv stemmer mod tre. Under prisoverrækkelsen nægtede Marc-Édouard Nabe: "Det er med stor glæde, at jeg nægter Prix du Roman Bien" og overlader prisen (et tilfælde af ti år gammel Bushmills- whisky ) til jurymedlemmerne.
Siderne i forfatterens dagbog, der blev udarbejdet under hans rejse til Israel i 1991, blev offentliggjort i december 2017 i hans magasin Patience .
”Det er ofte blandt provokatørerne, hvis vold skræmmer imbeciles, at man skal lede efter mening. Siden Kristi tidsalder, bogen, hvori han skildrede sin omvendelse på en mere dybtgående måde, end der er blevet sagt, har Marc-Edouard Nabe aldrig ophørt med at titulere sine samtidige på sjælens side. "
”Marc-Édouard Nabe, forbandet Doppelgänger, mod hvilken Dantec ikke holder op med at vende sit blik, kender prisen. Vi husker det ideologiske trafikpolitis forbløffelse på tidspunktet for udgivelsen af Kristi tidsalder, bogen, hvori hans første samfund i Jerusalem fortælles, året for hans treogtredive år. ”Værten, min heltinde, min knæk, min LSD ...” Der har været mistænkelige mennesker til at beskylde ham for at købe pontifikale aktier på nedadgående side, mens de ventede på at sælge dem på hovedet; andre at kalde ham nazifacho. "
”Marc-Edouard afsætter kun nogle få sider til det i“ L'Âge du Christ ”, uden tvivl hans smukkeste bog (Le Rocher, 1992):” Palæstinenserne er araber som de andre. De gemmer sig bag røg fra deres spyd. De foregiver at være optaget, så soldaterne ikke gør det. De ligner ikke terrorister mere end i Barbès. "