Ludi magni

Den Ludi Magni eller Ludi Romani var de ældste spil i det gamle Rom efter Consualia og Equirria .

Spil og historie

Livy tilskriver institutionen Tarquin den ældre . Men i løbet af de tidlige dage af, republik , nævner den samme historiker næsten udelukkende ludi votivi ekstraordinært, og der er tegn på, at Ludi Romani blev virkelig årlige og evige spil omkring midten af IV th  århundrede .

Først fejret af konsuler eller diktatorer , blev de derefter organiseret og ledet af curule aediles . Oprindeligt var de uden tvivl kun en dag: deres varighed blev successivt øget til to, tre, fire, ti dage. I slutningen af ​​republikken besatte de femten dage, og efter Cæsars død blev en sekstendedag tilføjet til minde om diktatoren.

Under Augustus blev de fejret fra 4 til19. september. Deres betydning faldt under imperiet . Den kalender over Filocalus , der nævner dem under navnet Ludi Romanorum eller Romaniani , ikke længere tillægger dem, som til ludi Plebeii , kun fire dage, fra 12 til15. september.

Den Ludi Romani blev indviet, ser det ud til, at Jupiter . De blev forud for en højtidelig optog, der forlod Capitol , krydsede Forum Romanum og ved Vélabre nåede Circus Maximus . De omfattede først løb (vognløb og hestevæddeløb holdt i hånden), derefter gymnastiske kampe. Senere efter -364 blev de naturskønne spil introduceret der og tog en stor udvikling. I -161 blev Phormion of Terence spillet på Ludi Romani . En Epulum Jovis blev føjet til den, vi ved ikke på hvilket tidspunkt: den nævnes kun på kalenderne på datoen for13. september.

Der var, for Ludi Romani som for Ludi Plebeii , en equorum probatio , som var14. september.

Kilde

“Ludi magni”, i Charles Victor Daremberg og Edmond Saglio ( red. ), Ordbog over græske og romerske antikviteter , 1877-1919 [ udgave af udgaven ] ( læs online )( "  Nogle transskriptioner af artikler  " , på mediterranees.net )

• CICERON, Discours, Philippiques I til IV., Bind XIX, tekst oprettet og oversat af A. Boulanger og P. Wuilleumier, Paris: Les Belles Lettres, 19663.

• CICERON, Discours, tome II, tekst oprettet og oversat af H. de la Ville de Mirmont, Paris: Les Belles Lettres, 19603.

• DION CASSIUS, Roman History, bind III, oversat af H. Baldwin Foster, Cambridge (MA): Harvard University Press, 1969.

• LIVY, romersk historie, bind IX, bøger XXXI-XXXIV, tekst oversat af ET Sage, Cambridge (MA): Harvard University Press, 1967.

• TITE-LIVE, Histoire romaine, tome I, livre I, tekst oprettet af J. Bayet og oversat af G. Baillet, Paris: Les Belles Lettres, 1975.

• TITE-LIVE, Histoire romaine, tome VIII, livre VIII, tekst oprettet og oversat af R. Bloch og Ch. Guittard, Paris: Les Belles Lettres, 1987.

• CLAVEL-LEVEQUE, M., L'empire en jeux. Symbolisk rum og social praksis i den romerske verden, Paris: Udgave af National Research Center. 1984.

• DECKER, W., THUILLIER, J.-P., Sport i antikken: Egypten, Grækenland, Rom, Paris: A. og J. Piccard, 2004.

• DUMEZIL, G., romerske sommer- og efterårsfestivaler, Paris: Gallimard, 1975.

• FUTRELL, A., The Roman Games. A Sourcebook, Oxford: Blackwell, 2006.

• THUILLIER, J.-P., “Dionysius af Halicarnassus og de romerske spil (Romerske antikviteter, VII, 72-73). », I Mélanges de l'Ecole française de Rome, Antiquité, bind 87, 2, 1975, 563-581.

• THUILLIER, J.-P., “Spil i de første bøger om romerske antikviteter. »I Mélanges de l'Ecole française de Rome, Antiquité, tome 101, 1, 1989, pp. 229-242.

• THUILLIER, J.-P., “De etruskiske spil: hellenisering og hellenocentrisme. "I Caesarodunum, 30, 1995, s. 213-219.