Ud over natur og kultur | |
Forfatter | Philippe Descola |
---|---|
Land | Frankrig |
Venlig | test af antropologi |
Redaktør | Gallimard |
Kollektion | NRF - Humaniora Bibliotek |
Udgivelsessted | Paris |
Udgivelses dato | 2005 |
Antal sider | 640 |
ISBN | 2-07-077263-2 |
Beyond nature and culture er et teoretisk arbejde af den franske antropolog Philippe Descola udgivet af Gallimard i 2005 .
Med udgangspunkt i antropologers viden undrer Descola sig om "syntaksen" eller reglerne, der styrer integrationen af tro og deres praksis i social organisation i forskellige samfund. Den angiveligt grundlæggende skelnen mellem natur og kultur giver kun få forklaringer, forfatteren foreslår at udvikle en ny teoretisk tilgang, der gør det muligt at distribuere kontinuiteter og diskontinuiteter mellem mennesket og hans miljø. For at gøre dette udvikler han en typologi af "former for identifikation og forhold", hvori både "mennesker" og "ikke-mennesker" kommer ind. Mange dualismer, der opretholdes af den antropologiske tradition, finder med dette arbejde en ny konfiguration, der undgår at bruge de etnocentriske analysenetværk , som den vestlige kultur pålægger.
For at gøre dette, forfatteren trækker på en række forskellige kilder, nogle fra antropologisk litteratur, andre fra hans eget feltarbejde, der udføres blandt Achuars i Amazonas . Han viser, hvordan de opfatter en helt anden måde deres forhold til rummet og til domesticering ifølge koncentriske kredse, der går fra huset til junglen, men som ikke er enige med den vestlige opfattelse af en opdeling mellem tæmmet rum og vildt rum.
Descola foreslår som nye kriterier dem af indre og fysiske på den ene side og lighed og forskel på den anden side, hvilket i kombination giver fire typer. At bekræfte ligheden mellem interiører - som animisme og totemisme gør - er at sige, at ikke-mennesker har den samme sjæl, de samme værdier som mennesker, de deler med dem subjektivitet, bevidsthed, kommunikation, bevidstheden om mig selv, hukommelse, intentionalitet, dødelighed, viden. At hævde lighed med fysikaliteter - som totemisme og naturalisme gør - er at sige, at ikke-mennesker ikke kun har tætte kroppe (eksternt udseende, som Descola kalder eksternalitet), men også former for eksistens, kostvaner, lignende former for reproduktion.
For relationsformerne foreslår Descola at skelne mellem to typer, gradueret på en opsummerende måde i positiv, neutral og negativ, det vil sige: predation , udveksling, gave , transmission, konservering og produktion. I betragtning af disse i kombination med de fire former for identifikation, ville vi opnå 24 typer, hvilket synes rigeligt tilstrækkeligt til at skelne mellem de kendte tilfælde.
Bogen blev anerkendt som vigtig ved offentliggørelsen og modtog omfattende kommentarer. En engelsk oversættelse blev offentliggjort i 2013, og de centrale ideer i bogen blev drøftet på den årlige konference for amerikanske antropologer med Marshall Sahlins i stilling som diskuterende