Marian forfølgelse

Den Forfølgelse Marian er religiøs forfølgelse udført mod reformistiske protestantiske og andre religiøse afvigere i England under regeringstid af Mary I re (1554-1558). Henrettelserne i denne periode er optaget i Foxes Martyrs Bog . Engelske protestanter undfangede et varigt had mod denne dronning, som de fik tilnavnet Bloody Mary (" Bloody Mary ") såvel som for biskoppen i London Edmund Bonner for hans implikation i forfølgelsen.

Historisk kontekst

Den engelske reformation medførte afslutningen på den romersk-katolske kirkes kirkelige regering i England, kongelig kontrol over kirken, afskaffelse af katolske institutioner som klostre og kantorer, forbud mod katolsk tilbedelse, institution for religiøse tjenester og en protestant gejstlighed. Under reformationen i England var mange mennesker involveret i en religiøs krig mellem katolikker og protestanter.

Tiltrædelsen af Edward VI , den første protestantiske konge af England, gjorde 1547 til et afgørende år i historien om den engelske reformation og placerede protestantismen i en dominerende stilling. Edward døde i 1553 og efterlod tronen til Lady Jane Gray, der blev der i omkring to korte uger, før Edwards halvsøster, Mary (katolsk), afsatte hende og tog kronen. Mary regerede fra 1553 til 1558 . Under hendes regeringstid gendannede hun forholdet, der hidtil var meget forringet med Rom og vendte England tilbage til katolicismen. Mange protestanter er imod Maries handlinger. Mange blev forvist, og næsten tre hundrede dissidenter blev henrettet på bålet, hvilket fik hende tilnavnet " Bloody Mary" .

Forfølgelse

Problemer for protestanter

Efter dronning Marias tiltrædelse af tronen i 1553 og det efterfølgende dekret om katolicisme stod protestanter over for et valg: eksil , forsoning / konvertering eller straf. Mange af dem, der forbliver i England for at påstå og forsvare deres protestantiske tro, brændes ihjel og betragtes af deres tilhængere som martyrer. Under Marias regeringstid blev 284 protestanter henrettet; flertallet af ofrene er mænd (kun 56 kvinder blandt de dømte). Tredive døde i fængsel, men størstedelen af ​​de 284 mennesker blev brændt ihjel. Mens "marianske forfølgelser" starter med henrettelsen af ​​fire mænd i kirken, fra den edwardianske protestantisme, overgår den tendentiøse martyrbog af John Foxe , der registrerer begivenheder, en redegørelse for henrettelser, der overstiger de opstillede mål (renselse af de høje gejstlige) . Butikkeiere brændes også, ligesom gifte mænd og kvinder, undertiden sammen; der er mindst et par, der blev brændt levende med deres datter.

Retslige processer

Dommene fra protestantiske "kættere" er retlige forhold, der er knyttet til en streng juridisk protokol. Under sessionen, der gendannede riget til "lydighed over for paven", reviderer parlamentet lovene om kætteri . Fra20. januar 1555, Kan Marian England derfor lovligt dømme og straffe dem, der er fundet skyldige i kætteri mod den katolske tro.

Hvis fundet skyldige, er den anklagede først ekskommunikeret og derefter overgivet til verdslige myndigheder til udførelse.

Marian Martyrs

De første fire martyrer

Kendte martyrer for forfølgelsen (1555-1558)

Denne liste er ikke udtømmende

1555

1556

1557

1558

Ironi ved henrettelsen af ​​John Rogers

Før Mary Tudors tiltrædelse af tronen kontaktede John Foxe , en af ​​de få gejstlige på hans tid, der var modstandere af henrettelsen af ​​de mest stædige kættere, John Rogers for at gribe ind på vegne af Joan Butcher, en anabaptist, der blev dømt til at blive brændt levende i 1550. Rogers, protestantisk prædikant og kongens kapellan, nægter at gribe ind og retfærdiggør tortur af kættere, en metode til henrettelse "tilstrækkelig skånsom" med hensyn til en så alvorlig forbrydelse som kætteri Senere, efter Marys tiltrædelse og omvendelsen af England til katolicismen, John Rogers, der talte heftigt imod den nye orden, blev igen brændt som en kætter.

Kilder

De officielle tekster vedrørende disse domme er begrænset til formelle anklager og dom. Den komplette liste over ofre viser 284 henrettede ofre, hvortil der tilføjes omkring 30 mennesker, der døde i fængsel. Tre af disse ofre mindes af et gotisk monument rejst i Oxford, England. De er lokalt kendt som Marian Martyrs .

Ud over disse faktiske optegnelser er de dokumenter, som historikere henviser til sammenhæng og detaljer, tekster skrevet af slægtninge til de anklagede, der detaljerer anholdelser og afhøringer for at samle støtten fra sympatisører fra protestanter mod Marias religiøse love. Mens de således giver en førstehånds redegørelse for begivenhedernes udfoldelse, er de også gennemsyret af subjektivitet.

Den britiske historiker Geoffrey Elton hævdede, at "mange [af disse ofre] var fanatikere, og nogle af dem kan have holdt sig til radikale synspunkter (såsom anabaptisme ), hvilket også ville have resulteret i, at de blev sagsøgt af en protestantisk regering". Der var ni henrettelser af denne art under regeringen af Elizabeth I re og 2 under Jacques I st .

Se også

Referencer

Bemærkninger

  1. Haigh, Den engelske reformation revideret , Cambridge 1987
  2. Richards, Mary Tudor , Routledge 2009, s.  186
  3. Duffy, Fires of Faith: Catholic England Under Mary Tudor , Yale 2008, s.  79
  4. Richards, Mary Tudor , Routledge 2009, s.  196
  5. Richards, Mary Tudor , Routledge 2009, s.  195
  6. Duffy, Fires of Faith: Catholic England Under Mary Tudor , Yale 2008, s.  91
  7. Duffy, Fires of Faith: Catholic England Under Mary Tudor , Yale 2008, s.  102
  8. Duffy, Fires of Faith: Catholic England Under Mary Tudor ", Yale 2008, s.  113
  9. Duffy, Fires of Faith: Catholic England Under Mary Tudor ", Yale 2008, s.  98
  10. Blanchard (1844), s.272
  11. Richings, R (1860) De Mancetter martyrer: lidelse og martyrium Robert Glover og fru Joice [sic] Lewis (London: pp xiii / xiv)
  12. Richards, Mary Tudor , Routledge 2009, s.  193
  13. Duffy, Fires of Faith: Catholic England Under Mary Tudor , Yale 2008, s.  87
  14. Duffy, Fires of Faith: Catholic England Under Mary Tudor , Yale 2008, s.  97
  15. Disse lister er tilgængelige her og her .
  16. [Baker, Margaret. Opdage London Statuer og Monumenter. Princes Risborough: Shire Publications, 2003. Print.], Supplerende tekst.
  17. Duffy, Fires of Faith: Catholic England Under Mary Tudor , Yale, 2008, s.  103 .
  18. (i) GR Elton, Reformationen: 1520-1559 , Cambridge, Cambridge University Press ,1990, 742  s. ( ISBN  978-0-521-34536-1 , læs online ) , s.  Kap X: GR Elton, "Reformationen i England", s. 286
  19. Se wikipedia-siden på engelsk, der er knyttet til denne side .