School of Chartres

Den School of Chartres eller School of Chartres Cathedral eller Chartres akademi kender hans berømmelse fra XI th  århundrede takket være dens grundlægger Fulbert af Chartres . Det toppede i XII th  århundrede , under ledelse af flere filosoffer og teologer, forfattere af videnskabelige filosofiske undersøgelser baseret på Platon , udført hovedsageligt af Ivo af Chartres , Bernhard af Chartres , Gilbert Den Porree , Thierry af Chartres , William de Conches , Jean de Salisbury (som havde studeret i Chartres) og Bernard Silvestre .

Vigtigste ideer

De kilder, der på det tidspunkt blev brugt til at kommentere Platon, var kun indirekte ( Augustin , Macrobe , Chalcidius , Boethius og Martianus Capella ). De var imidlertid tilstrækkelige til at skabe korrespondance mellem græsk filosofi og kristendom. Men det, der bibeholdt Chartres-skolen mest, var Platons pythagoreiske teser:

Chartrains vil således gribe den liberale kunst , da videnskaberne i Quadrivium allerede er kendt af Pythagoreere: "Vi giftede os sammen Trivium Quadrivium for at øge filosofernes ædle race". Som bemærket af Marie-Madeleine Davy , den store nyskabelse i dette århundrede er at forene School of Chartres med egyptisk videnskab: "Det er vigtigt at holde den interesse, der udvikler XII th  århundrede med hensyn til Egypten betragtes mor til de frie kunster . Originaliteten af ​​Bernard Sylvestre er at have begunstiget opmærksomheden på den filo-egyptiske tanke ... Takket være den egyptiske hermeneutisme vil Bernard være i stand til at opbygge sin kosmogoni ... ”.

Det er på denne baggrund, billedhuggerne vil illustrere den liberale kunst i buerne til facadens højre portal (en af ​​dørene til den kongelige portal) i form af feminine allegorier og latinske forfattere under den første rekonstruktion af Chartres katedral omkring 1145-1155.

Denne tilgang til den liberale kunst vil efterhånden eksplodere, heptateuchon Thierry de Chartres ender med at blive opgivet og vige for skolastikken og dens mestre ved genopdagelsen af Aristoteles , ved tilnærmelsen af ​​den mekaniske kunst til den liberale kunst og især ved introduktionen af ​​fysik. Johannes af Salisbury er i dag betragtes som en forgænger for Albert den Store af hans arbejde Entheticus de dogmate philosophorum , hvor der foruden optagelse af Aristoteles, studerer han stoicismen , Epicureanism og Peripatetism (med blandt andre temaet for den femte essens og evigheden af Verden). Han vil have bidraget til at hævde Platres platonisme i en ”Platonisme set af Chartres”.

Noter og referencer

  1. Adelman Expression of Liège XI th  century , se M. Davy , middelalderlig introduktion , s.  148
  2. E. Jeauneau, middelalderlig filosofi , s.  47
  3. Ibid. , pp.  47-56
  4. MM Davy, op. cit. , s.  148
  5. MM Davy, op. cit. s.  148 . Jeauneau siger om disse sekundære kilder "Lad os erkende, at han vidste, hvordan han kunne udnytte dem godt" ( op. Cit. , S.  50 )
  6. E. Jeauneau, op. cit. , s.  50
  7. E. Jeauneau, ”  Macrobe , kilden til Chartreuse platonisme” i Studi medievali 3 rd serier, 1, 1960, s.  3-24 , citeret af MM Davy, op. cit. , s.  157 . Macrobe's mester var Porphyry , en neoplatonist ( Ibid. , S.  149 ).
  8. E. Jeauneau, op. cit., s.  55
  9. E. Jeauneau, op. cit., s.  56
  10. MM Davy, op. cit. , s.  35
  11. Tekst af Thierry de Chartres, citeret af Jeauneau, op. cit. , s.  52
  12. MM Davy, op. cit. , s.  38
  13. E. Jeauneau, op. cit. , s.  52
  14. “Denne tredobbelte portal giver adgang til det eneste hovedskib. Bygget fra 1145 hører den kongelige portal til den tidligere katedral, ødelagt af ild den 10. juni 1194 ... Alle er opmærksomme på værdien af ​​denne portal, en næsten unik milepæl i teknologiens og tankens historie. Under indflydelse af mestrene på Chartres-skolen er det et videnskabeligt arbejde ... Den hellige storhed i det centrale tympanum ... gnider skuldrene med de velkendte temaer i kalenderen og de figurer, der fremkalder den liberale kunst ”, duc de Lévis-Mirepoix , Chartres , Hachette, 1959, s.  104
  15. Jacques Le Goff , civilisationen i det middelalderlige Vesten , Arthaud, 1990, s.  428 og 472
  16. Alain de Libéra, "Albert den Store, eller anti-platoonisme uden Platon", i Against Platon , bind 1: Le platonisme afsløret , tekster indsamlet af Monique Dixsaut, Vrin, 1993, s.  249
  17. Alain de Libéra, op. cit. , s.  250
  18. Alain de Libéra, op. cit. , s.  251

Tillæg

Relaterede artikler

Bibliografi