Jubilæum

Et jubilæum (nm) er mindehøjtiden for en begivenhed fejret på årsdagen for den dato, den fandt sted. (For eksempel en fødsel ).

Det er almindeligt i mange kulturer at fejre årsdagen for fødslen af ​​kære (slægtninge, venner) ved at arrangere en fest og tilbyde gaver til den pågældende. Det er også en mulighed den dag at forkæle dem mere end normalt for at gøre nogle af deres ønsker til virkelighed ...

Psykologiske aspekter af fødselsdagen

De psykologiske virkninger af fødselsdage falder i fire kategorier:

- "Fødselsdagssyndromet", der først blev identificeret af Josephine Hilgard, derefter populært i Frankrig af Anne Ancelin Schützenberger i sit arbejde med psykogenealogi;

- Fødselsdagsstress , der angiver den statistisk signifikante sammenhæng mellem fødselsdag for fødselsdag og dødsdato i bestemte aldre og efter køn

- Fødselsdagsbluesen, der vedrører den tristhed eller dysterhed, der opleves omkring nogle af hans fødselsdage (for eksempel ved skiftet fra ti, 30 eller 40 år -

- Reaktioner på fødselsdage, som indikerer visse disinhibitions omkring fødselsdage, eller de gavnlige virkninger af fødselsdagsfesten på assimilering af fremskridt i voksenalderen

Oprindelse af vestlige traditioner til fødselsdage

• ”De forskellige skikke, som vi overholder i dag på fødselsdage, har lang historie. Deres oprindelse er knyttet til magi og religion. Den gammeldags praksis med at lykønske, give gaver og fejre - tændte stearinlys, der kronede det hele - siges at beskytte fødselsdagsfest mod dæmoner ; dette sikrede hans sikkerhed i det kommende år. (...) Indtil IV th  århundrede kristendommen afviste fødselsdag, overvejer dem som en brugerdefineret hedensk . "

• I Det Gamle Testamente nævnes en fødselsdagsfest i Første Mosebog 40:20 i historien om Josef  : " Og det skete på den tredje dag, dagen for Faraos fødsel , at han lavede en fest for alle sine tjenere; og han løftede hovedet på hovedbutleren og hovedbagerens hoved blandt sine tjenere og førte ham tilbage til sit kontor som butler ... men hovedbager han hængte ham. ”
• I Det Nye Testamente citeres en fødselsdagsfest i Markus 6:21, når datteren til Herodias får lederen af Johannes Døberen  : ” Nu kom en lykkebringende dag, hvor Herodes på årsdagen for hans fødsel lavede en banket til adelsmænd fra hans hof, officerer og hovedkarakterer i Galilæa: - datter af Herodias kom ind og dansede og glædede Herodes så meget, at han lovede med ed at give hende det, hun bad om. Og hun sagde, indoktrineret af sin mor: 'Giv mig her på en tallerken Johannes Døberens hoved.' (...) sendte han for at halshugge John i fængslet. ”

• ” Grækerne mente, at der var knyttet en beskyttende ånd eller daimon til hvert menneske, der deltog i hans fødsel og passede ham i løbet af sit liv. Denne ånd var i et mystisk forhold til den gud, hvis fødselsdag svarede til fødselsdagen for individet. De Romerne også abonnerer på denne idé. (...) Denne tro har vundet plads og findes i forestillingerne om skytsengel , fe gudmor og skytshelgen . (...) Skikken med at tænde lys på kager begyndte med grækerne. (...) Honningskager, runde som månen og tændt med stearinlys, blev placeret på alteret i Dianas tempel . (...) Populær tro tilskriver fødselsdagslys til den magiske kraft i at give ønsker. (...) Tændte stearinlys og offerbrande har altid haft en særlig mystisk betydning, siden mennesket begyndte at oprette alter til sine guder. Lysene er derfor en hyldest til barnet, der fejrer sin fødselsdag; de ærer ham og bringer ham held. (...) Fødselsdagsønsker og lykkeønsker er en integreret del af festen. (...) Denne tro har sine rødder i magi. (...) Fødselsdagsønsker kan være gode eller dårlige, fordi man er tættere på åndeverdenen i dette præcise øjeblik. "

• I de fleste angelsaksiske lande , men også i mange andre lande, er det almindeligt at synge den traditionelle sang Happy Birthday to You til den person, der fejrer deres fødselsdag. Denne sang er blevet oversat til mange sprog, såsom Happy Birthday i Frankrig og Happy Birthday i Quebec . Denne del af ferien falder normalt sammen med præsentationen af ​​fødselsdagskagen (lysene sænkes derefter for at gøre denne gang mere højtidelig). Alternativt kan vi også synge i Frankrig sangen Bon anniversaire, vores mest oprigtige ønsker . Sidstnævnte er en "ritornello" (fra den italienske "ritorno", tilbage), der slutter med ønsket "Og at året er slut, vi er alle samlet for at synge i kor tillykke med fødselsdagen": slutningen af ​​sangen annoncerer "returnering" af dato til selve jubilæumsprincippet (fra det latinske "annus-versus", hvor året går).

• I Quebec er det også almindeligt at synge en modificeret version af sangen Gens du pays , skrevet af Gilles Vigneault . Denne sang har oprindeligt en suverænistisk konnotation . Vi vil ændre passagerne "Lokale mennesker" ved "Min kære <fornavn>" eller "Min kære <fornavn>". For eksempel, hvis fødselsdagsdrengen hedder Jean, vil vi synge for ham: "Min kære Jean, det er din tur til at lade dig tale om kærlighed" to gange.

• I Quebec bruges udtrykket "fest" meget mere end "jubilæum". Vi siger, at en fødselsdagsdreng fejrer sin fødselsdag, og vi ønsker ham tillykke med fødselsdagen . Udtrykket "fødselsdag" er stadig det eneste, der bruges til at markere en begivenhed, som f.eks. Et 50 - års jubilæum.

• Nogle gange synges en sang i en restaurant, når nogen skal derhen for deres fødselsdag. Den tjeneren eller tjenerne i restauranten kan synge sangen, når desserten er bragt til bordet. Dessert kan have en stjernekaster i stedet for et lys. De andre restaurantgæster deltager normalt i fødselsdagssangen. I nogle restauranter udfører tjenerne en særlig fødselsdagssang eller -dans.

• Den fødselsdagskage er traditionelt en rigt dekoreret kage, herunder stearinlys , hvis nummer, indretning eller form repræsenterer en alder på den person, (især når antallet af stearinlys, der er nødvendige for at repræsentere, at alder er for stor). For at gøre effekten mere spektakulær præsenteres denne kage ofte med tændte stearinlys efter at have reduceret rummets lysstyrke. Den person, hvis fødselsdag det er, kan opretholde en stilhed, hvorunder han kan formulere et ønske internt og derefter slukke lysene ved at blæse dem ud. Traditionen siger, at hvis alle lysene slukkes på én gang, vil ønsket blive opfyldt. En anden overtro forbundet med fødselsdagsønsker er, at hvis personen afslører deres ønske, kan det ikke opfyldes. Det er meget almindeligt for fødselsdagspersonen at skære det første stykke kagen, undtagen i tilfælde af små børn.

• En fødselsdag betragtes ofte som en særlig dag for en person, der normalt får særlig opmærksomhed fra familie og venner. Dette gælder især for børn, der ser frem til deres egen fødselsdag. Omvendt hader mange voksne at huske, at de konstant bliver ældre. Ud over ferien modtager folk gaver på deres fødselsdage. Det er også almindeligt at sende et fødselsdagskort til personen, især når man ikke er fysisk til stede for at ønske ham tillykke med fødselsdagen.

• Børnenes fødselsdagsfester indeholder ofte sjove spil, såsom at fastgøre halen på æslet, musikstole , en scavenger-jagt osv. For voksne har parterne tendens til at være mere formelle, såsom en frokost (middag, i Quebec ) på en restaurant . Formålet med festlighederne har altid været at behage den person, der fejres. Faktisk kaldes fødselsdagen undertiden "årets bedste dag", mens den næste dag kaldes "årets værste dag", fordi det tager et helt år at have en anden fødselsdag.

• Der er også traditionen med overraskelsesfester (en overraskelsesfest i Quebec). Dette får nogle gange folk til at føle sig ignoreret, fordi det ser ud til, at deres fødselsdag er glemt, da det faktisk ikke blev nævnt, fordi en overraskelsesfest blev forberedt. Nogle bemærker heller ikke, at der ikke er forberedt noget på deres fødselsdag, fordi de håber på en overraskelsesfest.

• I Latinamerika ledsages fødselsdagsfesten ofte af en piñata , som personen skal bryde med en pind, og som indeholder slik og gaver. Den vigtigste fødselsdagsfest for en pige er også hendes 15-års fødselsdag , da det er en overgangsritual fra barndom til voksenalderen. Denne fest ventes spændt, da den nye quinceañera på dette jubilæum tildeles privilegier, der giver hende en følelse af at være mere moden. For eksempel har hun ret til at bære makeup og høje hæle for første gang i sit liv. Den unge pige begynder med at gå i kirke for at bede om beskyttelse af Jomfru Maria under en særlig messe. Så danser hun på en bold, der gives til hendes ære.

Astrologi

Der er mange astrologiske systemer rundt om i verden, der bestemmer en persons astrologiske tegn baseret på deres fødselsdag og muligvis tidspunkt og sted for fødslen. De forsøger at udlede hans karakter, hans tilhørsforhold, selv for at forudsige hans skæbne.

Vigtige fødselsdage

Der er mange lejligheder for at fejre et vigtigt jubilæum:

• Når en nøgle er nået, f.eks 1 st , 10 th , 20 th , 50 th eller 100 th fødselsdag.
• I mange forfatninger bliver man voksen i lovens øjne ved en bestemt fødselsdag, og i en bestemt alder får man forskellige rettigheder og ansvar: at stemme , retten til at forbruge visse stoffer (f.eks. Alkohol , tobak ), opfordre til militær service , kørekort osv.

• Mange kulturer lægger vægt på bestemte fødselsdage.
  • I jødiske familier fejrer drengene Bar Mitzvah til deres 13 - års fødselsdag. Pigerne, i mellemtiden, fejre bat mitzvah deres 12 th eller 13 th fødselsdag.
  • I Latinamerika fejrer festen quinceañera traditionelt 15 - årsdagen for en pige.
  • Mange teenagepiger i USA holder en Sweet Sixteen Party i en alder af 16 år.
  • I lande, hvor det er forbudt at indtage alkohol inden en bestemt alder, er det ofte almindeligt at blive fuld med venner, så snart man har nået den lovlige alder; nogle barer letter denne praksis ved at servere "specielle" drinks med et højt alkoholindhold. Dette fænomen er mindre udbredt i lande, hvor der ikke er nogen streng minimumsalder for alkoholforbrug.

Fødselsdage for symbolske figurer som Jesus , Mohammed eller Martin Luther King er ofte anledningen til perioder med fest, nogle gange af helligdage.

Jubilæum

Hvis jubilæet vedrører en begivenhed eller en berygtet person, kan jubilæet ledsages af en bestemt ceremoni, mindehøjtiden og handlinger eller genstande, der er produceret ved denne lejlighed: kunstnerisk monument, træplantning, medalje vil være såkaldt erindringsminde .

Jubilæet kan ikke kun vedrøre fødslen, men også forskellige bemærkelsesværdige begivenheder i henhold til kulturerne: et ægteskab , udnævnelsen til en funktion, en persons død, underskrivelsen af ​​en kontrakt, forekomsten af ​​en kamp, ​​et våbenstilstand , en katastrofe , en erklæring .

William Johnston kommenterede "kulten til fødselsdage" i slutningen af ​​det 20. århundrede, og Christian Heslon understreger, at latinske sprog ikke skelner mellem fødselsdage og andre jubilæer, i modsætning til angelsaksiske sprog (fødselsdag eller Geburtstag, jubilæum eller Gedenktag).

Officielle og alternative fødselsdage

Nogle personligheder, især monarker som dronning Elizabeth II, har "officielle fødselsdage", der ikke svarer til deres egentlige fødselsdag, men hvor fejringen finder sted. I særlige tilfælde, hvor den faktiske fødselsdato for en historisk figur ikke er kendt, for eksempel for Jesus, er det almindeligt, at en bestemt dato tilskrives ham.

Børn, der blev født den 29. februar, Hvilket kun sker i skudår år , ofte fejre deres fødselsdage en gang om året, den28. februareller 1 m af marts.

Historien om fejringen af ​​fødselsdage i Vesten

I antikken var fødselsdagen genstand for en regelmæssig fest, natalice (fra det latinske natalicia , fødselsdagsmåltid) i form af en "privat og offentlig religiøs ritual". Det er især forbeholdt kejsere, hvis fødselsdage giver anledning til ofre.

I begyndelsen af XIII th  århundrede, Marco Polo i Devisement verden , beskriver især festlighederne på årsdagen for den kinesiske kejser Kublai Khan .

Fejringen af ​​fødselsdage bliver sjældnere i middelalderen (fødselsdatoen kendes desuden sjældent), idet den romersk-katolske kirke er fjendtlig over for den på grund af dens hedenske oprindelse, og at fødslen minder om arvesynden og foretrækker at fremme festen for "skytshelgen" "svarer til hans fornavn ved dåben eller ved død (natalice eller begravelse anniversarium ) betragtes som den matricer NATALIS , 'dag for fødslen' (på opstandelsen). De eneste undtagelser: "Fødselskirken af Jesus Kristus  ", "Fødselskirken Johannes Døberen  " og "Jomfru Maria" (kristne fester, der optager kulterne knyttet til solstice, men som ikke er jubilæumsdatoer. I den strenge sans). Men det dukker op igen episodisk fra det XIII th  århundrede (første selvbiografier astrologiske i traktater på grund af Richard de Fournival , Henry Bate Mechelen , "revolution af Fødselskirken" i individuelle horoskoper i XIV th  århundrede ), og oplever en genopblussen i periode den reformation  : de er så betragtes som en god måde at overføre opmærksomheden på en anden end den helgens festdag dato, på linje med afvisningen af dyrkelsen af helgener og svarer til en genoplivning af horoskoper eller nogle gange til det legesyge af børn af fyrstehoffer der ønsker at fejre denne dag. Men det XIX th  århundrede , mange koder for etikette katolsk orientering stadig favorisere partiet af "skytshelgen", fejringen af jubilæet efterhånden diffunderer ind i borgerskabet og arbejderklassen i det XX th  århundrede .

Noter og referencer

1. Editions Larousse , "  Definitioner: jubilæum - Ordbog for fransk Larousse  " , på www.larousse.fr (adgang til 17. marts 2021 )
2. Christian Heslon, Fødselsdagens lille psykologi , Paris, Dunod,2007
3. (i) Josephine Hilgard, "  Anniversary Reaktioner i Forældre udfældet ved Children  " , Psychiatry, No. 16 ,1953, s.  73-80
4. Anne Ancelin Schützenberger , Ouch mine forfædre. Transgenerationelle forbindelser, familiehemmeligheder, fødselsdagssyndrom, transmission af traumer og udøvelse af genosociogram. , Paris, Desclée de Brouwer,1993
5. Schwäbische Zeitung (supplement til tidsskriftet med titlen Zeit und Welt) den 3. april, 1981, s. 4.
6. Fødselsdagens historie (New York, 1952) af Ralph og Adelin Linton, pp. 8, 18-20.
7. William Johnston, post-modernisme og to tusind år. fødselsdags kult i nutidig kultur. , Paris, PUF,1992
8. Christian Heslon, " Fødselsdage og psykologi i livsalderen   ", Le Journal des Psychologues, nr. 261 ,2008, s.  45-49
9. (i) Emma.Goodey , "  Hvad er Trooping Color?  » , Om den kongelige familie ,11. november 2015(adgang til 26. maj 2021 )
10. Cicero, Epistulae ad Atticum , VII, 5, 3; IX, 4.3
11. Marco Polo, Devisement of the World (Bog 2 - Kapitel 13) ,1298( læs online ) , s.  217
12. Vincent Gourdon, "La fête de soi", i Idéernes liv , 4. maj 2011
13. Jean-Patrice Boudet , Mellem videnskab og nigromance: astrologi, spådom og magi i det middelalderlige Vesten, 12.-15. Århundrede , Publications de la Sorbonne,2006( læs online ) , s.  167
14. Jacques Le Goff , Historiens mandage om "Jubilæum siden middelalderen", 29. marts 2010

Se også

Bibliografi

• Jean-Claude Schmitt , "Fødselsdagens opfindelse" ,  Annales. Historie, Samfundsvidenskab , 4/2007 ( 62 nd år), s. 793-835.
• Christian Heslon, Lille fødselsdagspsykologi , Paris, Dunod, 2007.
• Christian Heslon, "Fødselsdage og psykologi i livets tidsaldre", Le Journal des Psychologues, 2008/8, 261, s. 45-49.

Relaterede artikler

• Astrologi
• Paradoks for fødselsdage
• Liste over personligheder, der døde i deres fødselsdage