Den Bacha Bazi , eller Bacha bazi (Bača Bazi, persisk : بچه بازی , bogstaveligt "leg med børn" i iransk persiske og "lege med drenge i afghanske persisk), også kendt som baccha (persisk bačeh بچه" Barn, ung mand ") eller bača beriš (hårløs dreng), er en slags seksuel slaveri i form af prostitution af præ-pubescent drenge og unge, der sælges til rige eller magtfulde mænd og ofte giftes til at tjene som dansere under forestillinger, der tilbydes deres medarbejdere, eller dans ved bryllupsceremonier, hvor mændene altid er strengt adskilt fra de kvinder, der er i andre rum.
Disse drenge skal også tilfredsstille deres mesters seksuelle behov. Denne skik trives i Afghanistan, hvor mange mænd har det som et symbol på deres sociale status. Nogle af de berørte unge rapporterer, at de har tvunget sex ( voldtægt ). Myndighederne prøver at slå ned på denne praksis, men mange tvivler på, at denne indsats vil være effektiv, fordi de fleste mænd, der praktiserer bacha bazi, er magtfulde, godt bevæbnede og undertiden endda tidligere militær- eller politichefer.
Denne praksis er ulovlig i henhold til afghansk lov, idet den er "imod både sharia og civilret" , men love håndhæves sjældent mod magtfulde lovovertrædere. FNs særlige repræsentant for generalsekretæren for børn og væbnede konflikter rapporterede i 2009:
”Det er på tide at åbent angribe og afslutte denne praksis. De religiøse ledere i Afghanistan har opfordret mig til at hjælpe dem i kampen mod disse aktiviteter. Lovgivning bør vedtages, kampagner skal gennemføres, og gerningsmænd skal holdes ansvarlige og straffes. Drenge skal ligesom piger beskyttes, så de får lov til at nyde alle fordelene ved en barndom uden nogen form for udnyttelse. "
Praksis med bača bazi er en form for pederasti, der har været udbredt i Centralasien siden oldtiden.
Mere almindelig fortid, at i øjeblikket, især i de nordlige regioner i Afghanistan og regionerne Pashtun i Afghanistan og Pakistan , er denne praksis faldet i større byer efter første verdenskrig af grunde som danshistoriker Anthony Shay beskriver. Ifølge ham forklarer "victoriansk klogskab og misbilligelse af kolonimagter som russere, britiske og franske såvel som de postkoloniale eliter, der havde absorberet vestlige koloniale værdier" , at denne skik faldt.
En række vestlige rejsende til Centralasien har rapporteret om bača-fænomenet. Da han besøgte Turkestan fra 1872 til 1873, bemærkede den amerikanske diplomat Eugene Schuyler , at ”specialuddannede unge drenge og unge indtager det sted, som dansere har i andre lande. Moderne i det centralasiatiske samfund berøres næppe af modernitet. " Han mener, at disse danser " langt fra er uanstændige, men [at] de ofte er meget lidenskabelige. " På det tidspunkt var der allerede tegn på officiel afvisning af denne praksis. Schuyler tilføjer, at:
”Disse batchas eller dansere er en institution, der er anerkendt i de beboede dele af Centralasien, men de er mest moderigtige i Bukhara og Samarkand . I Khanand i Kokand er offentlige danser i nogle år blevet forbudt, idet Khan har besluttet at påtage sig et udtryk for moral og sværhedsgrad. I Tasjkent blomstrede batcherne indtil 1872, da en alvorlig koleraepidemi fik mullahernes beslutning om at erklære dansen mod Koranens forskrifter, og på anmodning af lederne af den oprindelige befolkning forbød de russiske myndigheder offentligheden danser om sommeren. "
Schuyler påpeger, at forbuddet varede knap et år. Den beskriver yderligere de mærker af respekt og hengivenhed, som dansere får:
”Disse batchas respekteres lige så meget som de største sangere og kunstnere er med os. Hver bevægelse, de foretager, følges og bifaldes, og jeg har aldrig set en sådan interesse, åndenød, da de ophidser hele menneskemængden, der ser ud til at fortære dem med deres øjne, når de slår tid. Hænder i hver sekvens. Hvis en batcha nedlader at tilbyde en mand en skål te, tager modtageren den væk med dyb ærbødighed og returnerer den tomme skål på samme måde og henvender sig til Taxir , "Deres Majestæt", alene. Eller Kulluk , "Jeg er din slave ”. Når en batcha krydser basaren , står alle dem, der ved, hvem han er, op for at hilse på ham med hånden på hjertet og udråb af Kulluk ! Hvis han planlægger at stoppe og hvile i en eller anden butik, er det en stor ære. "
Han påpeger også, at en velstående protektor kunne hjælpe med at etablere sin yndlingsdanser i en aktivitet, efter at sidstnævnte var blevet for gammel til at udøve sit erhverv som bača. Om dette var hyppigt rapporteres ikke.
Constantine Constantinovich von Pahlen , under sine rejser i regionen i 1908 og 1909, beskriver disse danse som følger:
”Der blev sat puder og tæpper op, som vi taknemmeligt lægger os på. Store tæpper blev hængt i gården, og de indfødte tændte deres vandpibe og tilbød dem høfligt til os. Det var da, Khivan, berømte bachehs, gjorde sin indgang. Bag scenen havde et orkester bestående hovedsageligt af tvillingeflytter, kedeltrommer og et halvt dusin sølvtrompeter i mandstørrelse indtaget en position. Foran os førte en dør på klem til Harem- kvarteret [Plads forbeholdt slaver]. Orkestret begyndte derefter med en nysgerrig klagende melodi, rytme bliver samlet op og understreges af pauker , og fire bachehs tog deres positioner på måtten. Bachehs er unge drenge, der er specielt trænet til at udføre et bestemt sæt dans. Barfodet, klædt som kvinder, i lange, farvestrålende silkebluser, der strækker sig under knæene, stramme bukser tæt omkring anklerne, arme og hænder skinner med ringe og armbånd. De bærer håret langt og når under skuldrene, selvom hovedets forreste del er glatbarberet. Fingerneglene og tåneglene er malet rødt, øjenbrynene er jet sort. Dansene består af sensuelle forvrængninger af kroppen og rytmisk stimulering frem og tilbage, hænder og arme hævet i en skælvende bevægelse. Antallet af dansere steg derefter, cirklen voksede i størrelse, musikken blev mere skingrende og gennemtrængende, da de indfødte tilskuers øjne skinnede af beundring, og bachehs sang en skingrende melodi i det stadigt stigende tempo af musikken. Kronprinsen forklarede, at de sang om kvinders kærlighed og skønhed. Derefter udførte danserne hurtigere bevægelser gennemsyret af stor følelse, indtil de faldt til jorden, som om de var udmattede og berusede af kærlighed. De blev fulgt af andre, der dansede efter det samme tema. "
I 1909 blev to bačas præsenteret blandt kunstnerne på den asiatiske centrale landbrugs-, industrielle og videnskabelige udstilling i Tasjkent , Usbekistan . I betragtning af den konstante interesse for offentligheden for denne form for optræden transskriberede flere forskere lokalt teksterne til sange udført af to drenge (Ha (ī-bača, 16 og Sayyid-bača, 10). Disse sange blev udgivet på "Sart-sprog" ( usbekisk ), og der var oversættelser til russisk.
På tidspunktet for Taliban (1994-2001) blev brugen af bača bāzī betragtet som homoseksuel og derfor forbudt, fordi det var i strid med islamisk lov . At have sex med homoseksuelle teenagere var en praksis med sodomi og kunne derfor straffes med døden . Imidlertid forbliver Taliban i 2019 fordømt af FN's Sikkerhedsråd for deres "tendenser og konstante alvorlige overtrædelser begået mod børn" i konflikten, der raser i deres land.
En undersøgelse fra 2011 af Ingeborg Baldauf i Pakistan, der involverede fire drenge, fandt ligheder og forskelle mellem praksis i Pakistan og dem, der blev set i Usbekistan i 1970'erne .
I 2010 deltager dokumentarfilmskabet Rustam Qobil på Bacha Bazi-shows i Afghanistan, hvor stoffer cirkulerer og interviewer en ung teenager forklædt med en kvindes kjole og iført falske bryster for at danse, og følg derefter sin herre og muligvis hans gæster til deres hotel, tvunget til at underkaste sig denne praksis at brødføde sin nødlidende familie siden han var 10 år gammel, i et land hvor fattigdom er en svøbe, som føjes til gadebørn. Det indsamler også vidnesbyrd fra en ejer (hverken velhavende eller magtfuld) af tre bachas i alderen 15 til 18, stolt over sin "hobby" over for magtesløse eller medskyldige myndigheder.
Det franske kontor for beskyttelse af flygtninge og statsløse personer (OFPRA) mener i 2016, at den vedvarende tradition for bacha bazi, der fremmes af de afghanske myndigheders benægtelse eller medvirken, svarer til pædofil seksuel slaveri .
En Pentagon- undersøgelse afslører i 2017, at amerikanske soldater, der tjener i Afghanistan, der fordømte bacha bazi til deres officerer (i overensstemmelse med en lov, der forbyder amerikansk hjælp til udenlandske enheder, der er skyld i visse former for praksis), kun fik et træk på skuldrene.
I 2019 offentliggjorde FN's Sikkerhedsråd en (fjerde) rapport om børns skæbne i den væbnede konflikt i Afghanistan mellem 1. januar 2015 og 31. december 2018. Den fordømte især angrebet på børns fysiske integritet, brugen af børnesoldater , tilfælde af seksuel vold begået mod dem, men også bekræftede fakta om batcha bazi, det vil sige "praksis med at udnytte drenge til underholdningsformål af rige eller magtfulde mænd, især dans og seksuelle handlinger. For eksempel blev en dreng i Takhar-provinsen tilbageholdt i denne indstilling i omkring et år af flere væbnede ledere, herunder det afghanske nationale politi. I februar 2018 blev der udstedt en arrestordre for de påståede synder. Fra datoen for denne rapport var der imidlertid ikke foretaget nogen anholdelser. Ifølge en undersøgelse foretaget af UNAMA fra oktober 2016 til december 2017 er brugen af drenge til seksuel vold og udnyttelse, herunder i forbindelse med batcha bazi , af parter i konflikten almindelig. Og udbredt, ifølge beboere interviewet i alle dele af Afghanistan. Selv om denne praksis er blevet kriminaliseret i den reviderede straffelov, er det ikke en let opgave at holde de ansvarlige ansvarlige for deres handlinger. På grund af inddragelse af magtfulde mænd og kulturelle følsomheder er straffrihed udbredt, og ofre stigmatiseres og udstødes fra samfundet. På tidspunktet for denne rapport var taskforce ikke bekendt med nogen batcha bazi-retsforfølgelse eller domme, selv om der i nogle tilfælde var udstedt arrestordrer, og de faktiske omstændigheder havde givet anklager. Retsforfølgning på samme måde som andre lovovertrædelser i henhold til straffeloven, såsom kidnapning ”.