Infibulation

De infibulations (afledt fra fibula , korte ) er FGM bestående af en sutur af størstedelen af de store eller små læber af vulva , så kun en lille åbning til urin og menstruation kan s'flyde ud. Det udføres normalt på en prepubescent teenager for at forhindre hende i at have vaginal sex .

Infibulation er en af kvindelige kønslemlæstelser (FGM) såvel som udskæringen af klitoris og labia minora, som ofte ledsager den.

Det er ulovligt i de fleste lande i verden.

Deinfibulation er nødvendig (normalt under ægteskab ) for at tillade vaginal coitus . En kvinde kan gennemgå flere reinfibulationer og defibulationer i løbet af sit liv.

Infibulation kan også henvise til placeringen af ​​en lås gennem forhuden hos mennesker.

Praktisk

Infibulation er en traditionel lemlæstelse blandt visse folk i det sorte Afrika. Der er flere variationer af denne lemlæstelse, ofte udført i forbindelse med klitoris excision og fjernelse af labia minora .

Infibulation i sig selv består normalt af at indsnævre labia majora-grænsen langs næsten hele deres længde og derefter sy dem sammen og dækker urinmeatus og indgangen til vagina . Det efterlader kun et meget lille hul bagpå (bagpå) til passage af urin og menstruation .

Den sutur , at helbredelse af hæftning af, hvad der er tilbage af den delvise fjernelse af de to store skamlæber , bliver nødt til at blive adskilt (defibulation) på tidspunktet for ægteskabets .

Kvinden reinfibuleres ofte under sine graviditeter for at blive defibuleret igen før hver fødsel såvel som under langvarig fravær af sin mand.

I de fleste af de berørte traditionelle kulturer er det excisorer, der udfører infibulationen og derefter udfører defibulationen senere, generelt under uhensigtsmæssige forhold (utilstrækkelige instrumenter, ikke- steriliserede , uden anæstesi osv.), Der forårsager stor lidelse samt risikoen af alvorlig blødning og infektion .

Desinfibulation

Deinfibulation er en delvis tilbageførsel af infibulation, det er nødvendigt inden vaginal coitus . Da infibulation har til formål at dæmpe kvindelig seksuel nydelse og opretholde hendes jomfruelighed før ægteskab, udføres defibulation traditionelt på tidspunktet for ægteskabet, så kvinder kan have sex.

Deinfibulation består i at skære arret som følge af suturen dannet ved sammenføjningen af labia majora på midterlinjen for at give adgang til den udvendige åbning af vagina og følgelig for at tillade udøvelse af vaginalt samleje.

Defibulation frigør også urin meatus og genvinde vandladning urin normal.

Yderligere defibulation udføres under fødslen .

Efter deinfibulation er det almindeligt at bede parret om at have hyppige seksuelle forhold for at undgå parring og sekundær reinfibulation.

Reinfibulation

Reinfibulation er en ny sutur af læberne, der tidligere var adskilt af desinfibulation. Afhængig af lokal praksis kan det være nødvendigt med en ny syning af labia majora :

Såkaldt sekundær reinfibulation kan forekomme spontant efter deinfibulation.

Geografisk fordeling

Infibulation praktiseres især af befolkningen i afrikanske lande, der ligger på den sydlige kant af Sahara og især blandt visse etniske grupper af Mandé-oprindelse i Mali , Senegal , Mauretanien eller endda syd for Sahara. Det blev forbudt i slutningen af ​​1940'erne i Sudan .

Mandlig infibulation

Infibulation henviste også til placeringen af ​​en lås over den mandlige forhud . I det antikke Grækenland brugte mandlige atleter, sangere og andre offentlige kunstnere en lås eller snor til at lukke forhuden og trække penis til den ene side, en praksis kendt som kynodesmē (bogstaveligt: ​​" hundebind "). Mange Kynodesme er afbildet på vaser, begrænset næsten udelukkende til symposiasts og comasts , som typisk er ældre (eller i det mindste modne) mænd. I Rom , et penis-fibula var ofte en type ring bruges på samme måde til en kynodesm .

Den Kynodesme blev betragtet som et tegn på tilbageholdenhed og afholdenhed, men blev også relateret til beskedenhed bekymringer; i kunstneriske fremstillinger blev det betragtet som uanstændigt og stødende at vise en lang penis, især penisens glans . At binde penis med snor var en måde at undgå, hvad der blev betragtet som det skammelige og uredelige skuespil af en penis med udsatte glans, mest forbundet med dem uden ry, såsom slaver og barbarer. Denne praksis overførte derfor motivets moralske værdi og beskedenhed.

Referencer

  1. "  HVEM | Klassificering af kvindelig kønslemlæstelse  ” , om WHO (adgang til 4. marts 2020 )
  2. Marie-Jo Bourdin, Excision, en skik, der sættes på prøve af loven , Editions A3,2005, s.  16.
  3. HF Ellenberger "Kropslig lemlæstelse påført kvinder: En offerstudie" Criminology, bind. 13, nr. 1, Perspektiver på offeret (1980), s. 80-93, Les Presses de L'Université de Montréal, læs online [PDF]
  4. Favazza, Armando R. (1996). Bodies Under Siege: Selvstøvning og kropsmodifikation i kultur og psykiatri . Johns Hopkins University Press. pp. 190–191 .
  5. Zanker, Paul og Shapiro, Alan (1996). Masken af ​​Socrates: Billedet af den intellektuelle i antikken . University of California Press. pp. 28–29.
  6. Schmidt, Michael (2004). De første digtere . Weidenfeld & Nicolson. s. 263.

Relateret artikel