Lhasa ( ལྷ་ ས་ ) 拉萨 | |||
Placering af byen Lhasa i præfekturet Lhassa (i gult) | |||
Administration | |||
---|---|---|---|
Land | Kina | ||
Provins eller autonom region | Tibet autonome region | ||
Administrativ status | Prefektureby | ||
Postnummer | By: 850.000 | ||
Lufthavnskode | LXA | ||
Vejledende | +86 (0) 0891 | ||
Registrering | 藏 A | ||
Demografi | |||
559.423 beboere. (2010) | |||
Massefylde | 18 beboere / km 2 | ||
Befolkning i bymæssigt | 223.001 beb. (2000) | ||
Massefylde | 426 beboere / km 2 | ||
Geografi | |||
Kontakt information | 29 ° 39 '11' nord, 91 ° 07 '55' øst | ||
Højde | 3.650 m |
||
Areal | 3.166.200 ha = 31.662 km 2 | ||
Område af bymæssigt | 52.300 ha = 523 km 2 | ||
Gennemsnitlige temperaturer |
Byen Lhasa: koldeste måned - 1 ° C varmeste måned +18 ° C årligt +8,4 ° C |
||
Regn | 431 mm | ||
Forskellige | |||
Samlet BNP | 10,2 milliarder yuan (2006) | ||
Beliggenhed | |||
Geolocation på kortet: Kina
| |||
Forbindelser | |||
Internet side | www.lasa.gov.cn/ | ||
Lhasa ( tibetansk : ལྷ་ ས་ , Wylie : lha sa , THL : lhasa ; fonetisk translitteration på kinesisk :拉萨 ; pinyin : ), eller Rasa i den præ-buddhistiske periode, er en by på præfekturet niveau , hovedstad i Tibet , region autonome i Folkerepublikken Kina siden 1965.
Capital of the rige Tibet fra den VII th århundrede og Ü-Tsang fra æra af fragmentering , Lhasa var sæde for regeringen i Ganden Phodrang i regeringstid af både religiøs 5 th Dalai Lama og tidspunkt for mongolske Gushi Khan under den khanatet Khoshut og under tilsyn af Qing-dynastiet og endelig som uafhængig Tibet reelt den 13 th Dalai Lama på XX th århundrede .
Byen udviklede sig ved foden af Mount Gephel . Den Potala Palace , den tidligere vinter palads af Dalai Lama , og Norbulingka Palace , den tidligere sommerresidens, er, sammen med den Jokhang templet , der er klassificeret som verdens kulturarv af UNESCO .
Gamle tibetanske præ-buddhistiske dokumenter og inskriptioner nævner navnet "Rasa", bogstaveligt talt "gedenes land" eller "stedet omgivet" (af en indhegning af bjerge). Installationen af buddhismen ville have konverteret dette navn til "Lhasa", der betyder "gudernes land" ( Lha = guddom, Sa = jord, jord).
Ifølge Liu Jiangqiang fortæller legenden, at den anden kejser i det tibetanske imperium , Songtsen Gampo ( Srong-brtsan Sgam-po , ca. 609-613 til 650), gjorde Lhasa til sin hovedstad og byggede Jokhang- templet i 639 , templet af Ramoche på omtrent samme tid og slottet i Potala. Den UNESCO går også de tre paladser perioden.
I det XV th århundrede, byen rejste sig og voksede i betydning med støtte fra tre store klostre Gelugpa (DGE-lugs) grundlagt af Tsong-kha-pa og hans disciple. Disse tre klostre er Ganden (Dga'-ldan), Sera (Se-ra) og Drepung ('Bras-spung).
På grund af stigningen i buddhismen steg antallet af pilgrimme støt. Hoteller, butikker, huse og administrative bygninger sprang op omkring Jokhang-templet og dannede den cirkulære gade kendt som Barkhor.
I det XV th århundrede, Deba Tsangpa Karma Tenkyong Wangpo , pro Kadjy , kombineret med Bon (traditionel tibetansk religion), og i modsætning til den Gelugpa , regulerer fra Dzong Samdrubtse , hovedstaden i Tsang (nu byen Shigatse præfekturet ). Han angriber og tager Lhasa, dengang hovedstad i Ü , mellem 1630 og 1636.
De mongolske tropper fra Güshi Khan , khan af Qoshots, der regerer over Kokonor ( Qinghai ) og gunstige for de gule hætter, angreb derefter tsangpa og dræbte Karma Tenkyong Wangpo, der havde søgt tilflugt i Sambrubtsé efter en belejring i 1642 .
Gushi Khan flyttede Lobsang Gyatso ( Blo-bzang-rgya-mtsho 1617 - 1682 ), den V th Dalai Lama som tidsmæssig hersker over Tibet, flytter det administrative centrum i Lhasa. Lamaen genopbyggede Potala og gav den en højde på næsten 120 meter (genopbygningen afsluttes først et par år efter hans død) og gør den til sæde for religiøs og politisk magt. Lhasa oplevede derefter en ny udvikling: officielle boliger, palæer, kroer og butikker flankerede Barkhor.
I 1720 lancerede Manchu- kejseren Kangxi , allieret med Khalkhas- mongolerne , sin hær på Lhassa for at drive Dzungar- mongolerne ud . I efteråret 1720 blev væggene i Lhassa bragt ned, og 2.000 mongolske soldater blev efterladt der i garnison.
Thomas Manning , den første engelskmand, der besøgte Lhasa, som han nåede tidligtDecember 1811, faktisk en beskrivelse af en behagelig eksotisme, intet mere; byen inspirerer ham, måske på grund af træthed på rejsen, en drømmende ligegyldighed: ”Hvis paladset er vigtigere end hvad jeg havde forestillet mig, skuffer byen mig indtil da. Der er intet slående ved det, intet behageligt. Bygningerne er sorte af sod og snavs. Gaderne er fyldt med hunde, hvoraf nogle knurrer uophørligt og tygger på hudrester, der ligger overalt og udsender en lugt af massegrave; andre halter og er hale; andre har sår, og andre dør af sult, som kragerne hakker; nogle er døde, og deres kroppe er fortæret. Kort sagt, alt er elendigt, sordid, med noget uvirkeligt. Selv indbyggernes munterhed, deres latter, fandt jeg ud af, at de virkede drømmeagtige, hallucinerende. Det var uden tvivl mig, der drømte, men jeg kunne ikke slippe af med ideen. "
Ved slutningen af det XIX th århundrede, japansk buddhistisk munk Ekai Kawaguchi , opholder sig i Lhasa, sagde, at handlen er aktiv. Artikler fra Kina og Indien sælges på markederne . Betalinger foretages i guld, som derefter vejes, eller i indiske rupees eller ved hjælp af tibetansk valuta . Munkene har monopol på tehandelen og fromme billeder. Kineserne driver mange restauranter. Han skriver, at byen har et antal tiggere med afskårne hænder eller ryddede øjne, hvor sidstnævnte er flere end den tidligere, hvilket afspejler de sorger, der hersker på det tidspunkt. Thubten Gyatso , 13 th Dalai Lama, der havde afskaffet dødsstraffen i 1898 , forbyder fysiske straffe såsom amputation af lemmer i hans tibetansk uafhængighed proklamation i 1913.
Opholdt sig i Lhasa i to måneder i 1846 fandt den franske missionær Évariste Huc byens gader rene, i det mindste når det ikke regnede.
I 1904 tog Francis Younghusbands ekspeditionsstyrke vej til Lhassa. Ifølge Jean Dif , “Englænderne opdager en by, der er både storslået og sordid. Potalaen forbløffer og bekymrer dem ”. Times- reporteren kaldte dengang Lhasa for en haveby .
I 1906 var der kun et lille boligområde i nærheden af Jokhang.
I 1910 investerer Zhao Erfeng , en kinesisk krigsherre, og plyndrer Lhassa; Dalai Lama skal i eksil i Indien.
Historiske dokumenter viser flere epidemier, der ramte byen i årene 1920-1930: kopper i 1925, der krævede 7.000 ofre, tyfusfeber i 1934 og derefter i 1937, der dræbte mere end 5.000 mennesker.
Omkring 1935 udvides byen med opførelsen af et boligområde kendt som Snow Mountain, der vender ud mod Potala.
Omkring 1950 havde Lhasa mellem 26.000 og 30.000 indbyggere og dækkede mindre end tre kvadratkilometer uden brostensbelagte gader eller kloakker.
Da han ankom til Lhasa i 1951, siger Feu Du Tai , tidligere meddirektør for radio, film og tv i den autonome region, i sine erindringer, at byens fattigdom og forfald var uden for fantasien. Lhasa havde kun en præsentabel gade, Barkhor . Der var ingen gadebelysning, rindende vand eller kloakker. Vest for Jokhang Kloster var der en tiggerby kaldet Lupubangcang. Rundt klosteret Ramoche overfyldte næsten 4.000 tiggere, en tiendedel af byens befolkning.
I 1953, ved den første folketælling, havde byområdet Lhasa omkring 30.000 indbyggere, herunder 4.000 tiggere, ud over 15.000 munke.
Sundhed og hygiejneRobert Barnett angiver, at der var traditionelle toiletter med dobbelt afløb. Den ene arbejdede i seks måneder, mens den anden var tilsluttet, så afføringen kunne nedbrydes. Derefter blev brønden tømt, og dens indhold blev brugt som gødning i markerne. Denne enhed er blevet brugt i Tibet i generationer.
Under nytårsfesten i begyndelsen af marts ”er hele byen præget” og får ry for renlighed, ”hvilket ikke er dens normale tilstand”, bekræfter den sidste vestlige besøgende i den forbudte by, den østrigske Heinrich Harrer , kl. i slutningen af 1940'erne. Da der ikke var toiletter, siger han, kan man "forestille sig staten Lhasa under nytårsfesten, hvor der var 25.000 indbyggere, 20.000 nomader samt 25.000 munke". På anmodning af den tibetanske regering på det tidspunkt udarbejdede den samme Harrer sammen med Peter Aufschnaiter et kort over byen og dens omgivelser med henblik på at designe et kloaksystem . Den italienske læge Regolo Moise, der blev i Lhasa i 1948, beskriver de sanitære forhold som "usikre, men absolut ikke katastrofale, bestemt ikke værre end dem, der regerer i andre bedre kendte lande" . Han bemærker fraværet af tuberkulose og lungebetændelse.
Efter 1951Folkets befrielseshærs tropper kom ind i Lhasa den.9. september 1951 og har været der lige siden.
1959-oprørI Marts 1959, En opstand brød ud i den tibetanske hovedstad, der forårsager flugt 14 th Dalai Lama .
Under hungersnød i Tibet i begyndelsen af 1960'erne vidner vidnesbyrd fra tidligere tibetanske fanger om dødelighed forbundet med madmangel og sult i fængsler i Lhasa-regionen.
Kulturrevolution (1966-1976)I 1966 brød kulturrevolutionen ud, som nåede Tibet i august: 20.000 røde vagter i Lhassa beskæftigede sig med depredier og kæmpede i rivaliserende fraktioner. Tashi Tsering blev i Lhasa i et par måneder i 1967, han beskriver en forvandlet by:
”En af ændringerne i selve byen var forsvinden af det centrale marked. Der var intet tilbage til salg på gaden. Borte er de små boder fulde af merchandise, væk er stemmerne fra sælgere og kunder, der prutter griner, væk er de utallige te- og ølbarer, som jeg havde besøgt. I stedet var der kun tyndt lagrede offentlige butikker ”.Tashi Tsering bemærker, at tibetanere er underernærede; kød, smør, kartofler er næsten forsvundet, mens mad tidligere blev tilbudt i overflod. Men det, der ramte Tashi mest, var tibetanernes holdning, de virkede permanent demoraliserede, så triste og krøllede ud. Under et møde på gaden med en af hans tidligere venner, der oprindeligt var gunstig for det kommunistiske styre, forbliver sidstnævnte uden reaktion med øjnene rettet mod jorden med frygt skrevet på hans ansigt. Han bemærker derefter, at hans ven bliver overvåget af en rød garde, han er blevet "et objekt for klassekampen, og at han var under overvågning af masserne". Derefter forlader han hurtigt sin ven og frygter ved sin blotte tilstedeværelse "at forværre sin sag".
Hu Yaobang's Inspection Tour (1980)I Maj 1980Inden for rammerne af en inspektion tur i Tibet , Hu Yaobang i et møde foran 5.000 ledere i Lhasa, foreslog seks foranstaltninger for at løse det tibetanske spørgsmål.
Problemer fra 1987 til 1993I 1987, 1988 og 1989 blev Lhasa rystet af demonstrationer og optøjer, kamplov blev indført i 1989 og forblev i kraft indtilMaj 1990.
Ifølge Larousse encyklopædi, "The 1 st oktober 1987 et par dage efter Dalai Lamas tale til Kongressen, hvor han agter at gøre Tibet et" fred zone demilitariseret "Lhasa i brand. Munke, der stammer fra naboklostre, kommer for at råbe deres ønske om et frit Tibet. Demonstrationen er hårdt undertrykt, mange tibetanere, religiøse og verdslige, er fængslet. På trods af kinesernes tiltag for at forhindre nye nationalistiske demonstrationer gentages det samme scenarie i marts, derefter i december 1988. I marts 1989 førte et nyt oprør, der varede flere dage, det blodigste siden kulturrevolutionens afslutning, til etablering af krigsret, der forblev i kraft indtil maj 1990. Kinesisk propaganda beskylder Dalai Lama og tibetanerne i eksil for at opmuntre disse forstyrrelser. " . Ifølge bror til den 14 th Dalai Lama, Gyalo Thondup blev 1987-1989 lidelser brygget sammen af udenlandske regeringer, påstand , at den tibetanske historiker Tsering Shakya finder fascinerende, men mangler beviser til at bekræfte det.
Ifølge den tibetanske eksilregering blev disse protester brutalt undertrykt. Robert Barnett siger, at "de fleste uafhængige observatører har vidnet om, at disse begivenheder begyndte fredeligt." Volden fulgte efter politiets slag og skudvåben.
Han Baogang og Barry Sautman rapporterer om snesevis af dræbte og hundreder mere arresteret under begivenhederne i slutningen af 1980'erne og begyndelsen af 1990'erne. De hævder, at demonstranterne for deres del dræbte flere politibetjente og lynchede og forårsagede brande, hvis ofre var civile fra Han. .
I Januar 1993, blev borgmesteren i Lhasa "trukket tilbage" for sine holdninger, der var for lidt kritiske over for demonstranterne.
Claude B. Levenson angiver, at tiggere "dukkede op i midten af 1990'erne".
Ifølge journalist Bruno Philip , iMarts 2008, Munke fra Drepung -klosteret marchere gennem gaderne i Lhasa, kræver løsladelse af munke fængslet i 2007 , efter at de malet væggene i klosteret i hvidt for at fejre præsentationen af guldmedalje af Kongressen i USA 14 th Dalai Lama . Ifølge den britiske journalist James Miles, der var til stede på stedet, skal Lhasa have kendt voldelige forstyrrelser rettet mod Han-etniske gruppe og Hui-muslimske mindretal og ført til afbrænding af offentlige bygninger og boliger, plyndring af virksomheder. Kinesiske myndigheder udviste journalister og turister fra byen og gendannede orden.
Ifølge det officielle Xinhua nyhedsbureau blev 18 civile og en politibetjent dræbt af oprørerne, mens de materielle tab anslås til mere end 244 millioner yuan (ca. 35 millioner dollars) ”.
Dalai Lama siger, at ”pålidelige vidner har fastslået, at 400 mennesker blev dræbt i Lhasa-regionen alene. Dræbt af kugler, mens de demonstrerede uden våben ”.
Immolations and Arrest (2012)Mens flere tibetanere har sat sig i brand siden marts 2011 , har Qi Zhala, lederen af det kommunistiske parti i Lhassa, besluttet at styrke politiets overvågning af klostrene, men også på nationale veje og omkring de vigtigste mistænkte. Qi Zhala sagde: "Vi skal slå hårdt mod alle separatistiske, destruktive og kriminelle aktiviteter i Dalai Lama-klikken." Qi Zhala specificerede, at de "udenlandske separatister" tog Lhasa som mål for sabotage og infiltration.
Det 27. maj, to tibetanere, der selv er immoleret foran Jokhang-templet , et højt religiøst sted i Tibet. Ifølge New China Agency lykkedes det politiet at "slukke flammerne på få minutter". De siges at være to tibetanske munke, den ene døde og den anden alvorligt såret. Ifølge Radio Free Asia : "Lhasa krydses nu af politiet og paramilitære styrker, og situationen er meget anspændt." Næsten 600 tibetanske indbyggere eller pilgrimme blev arresteret og fængslet, mens pilgrimme fra Kham og Amdo blev udvist. Amnesty International opfordrer myndighederne til at løslade disse fanger eller til at anklage dem i henhold til kriterierne i kinesisk lov. Amnesty International har også interveneret i denne sag i FN's Menneskerettighedsråd .
Beliggende på det tibetanske plateau , i bunden af en dal omgivet af bjerge, gør dens højde på 3.650 m det til en af de højeste byer i verden. Bjergene omkring byen stiger til 5.000 m . Byen grænser op til Kyi- floden , der krydser Nyainqentanglha-bjergene, og flyder i 315 km, før den tømmes i Brahmaputra . Den Chakpori er et helligt bjerg i Lhasa.
Det præfekturet niveau by Lhasa udøver jurisdiktion over otte underafdelinger - tre distrikter og fem xian . Distrikterne Chengguan, Doilungdêqên og Dagzê udgør størstedelen af det vigtigste byområde i Lhasa, der ligger i dalen af Lhasa-floden.
| ||||||||
Fransk navn | Tibetansk |
Tibetansk Wylie Pinyin |
Forenklet kinesisk |
Pinyin | Befolkning (2010) |
Areal (km²) |
Densitet (/ km²) |
|
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Chengguan District | ཁྲིན་ ཀོན་ ཆུས་ |
khrin kon chus Chingoin Qü |
・ | Chéngguān Qū | 279.074 | 525 | 531,56 | |
Doilungdêqên District | སྟོད་ ལུང་ བདེ་ ཆེན་ ཆུས་ |
stod lung bde chen chus Dölungdêqên Qü |
堆 龙 德庆 区 | Duilóngdéqìng Qū | 52,249 | 2.672 | 19.55 | |
Dagze District | སྟག་ རྩེ་ ཆུས་ |
hjort rtse chus Dagzê Qü |
达孜 区 | Dázī Qū | 26,708 | 1.361 | 19,62 | |
Damxungs xian | འདམ་ གཞུང་ རྫོང་ |
dæmning gzhung rdzong Damxung Zong |
当雄县 | Dangxióng Xiàn | 46.463 | 10 234 | 4.54 | |
Xian fra Lhünzhub | ལྷུན་ གྲུབ་ རྫོང་ |
lhun grub rdzong Lhünzhub Zong |
林 周 县 | Línzhōu Xiàn | 50,246 | 4.100 | 12.25 | |
Xian fra Maizhokunggar | མལ་ གྲོ་ གུང་ དཀར་ རྫོང་ |
onde gro gung dkar rdzong Maizhokunggar Zong |
墨竹 工 卡 县 | Mòzhúgōngkǎ Xiàn | 44 674 | 5 492 | 8.13 | |
Xian fra Nyêmo | སྙེ་ མོ་ རྫོང་ |
snye mo rdzong Nyêmo Zong |
尼 木 县 | Nímù Xiàn | 28,149 | 3 266 | 8,61 | |
Xian af Qüxü | ཆུ་ ཤུར་ རྫོང་ |
chu shur rdzong Qüxü Zong |
曲水县 | Qūshuǐ Xiàn | 31 860 | 1.624 | 19.61 |
Klimaet er bjergrigt med indflydelse fra monsunen . Gennemsnitstemperaturerne for byen Lhasa spænder fra omkring -2 ° C i den koldeste måned til +15 ° C i den varmeste måned med et årligt gennemsnit på +6,2 ° C , og nedbør der er 420 mm . Vintrene er meget tørre, og næsten al nedbør finder sted om sommeren, når forstyrrelserne i Sydøstasien forbundet med monsunfænomenet når mere eller mindre svækket så langt op til Tibets høje dale. Lhasa har et meget solrigt klima med omkring 3000 solskinstimer om året.
Måned | Jan. | Feb. | marts | April | kan | juni | Jul. | august | Sep. | Okt. | Nov. | Dec. | år |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Gennemsnitlig minimumstemperatur ( ° C ) | −10.1 | −6.8 | −3 | 0,9 | 5 | 9.3 | 10.1 | 9.4 | 7.5 | 1.3 | −4.9 | −9 | 0,8 |
Gennemsnitstemperatur (° C) | −2.1 | 1.1 | 4.6 | 8.1 | 11.9 | 15.5 | 15.3 | 14.5 | 12.8 | 8.1 | 2.2 | -1,7 | 7.5 |
Gennemsnitlig maksimumtemperatur (° C) | 6.9 | 9 | 12.1 | 15.6 | 19.3 | 22.7 | 22.1 | 21.1 | 19.7 | 16.3 | 11.2 | 7.7 | 15.3 |
Nedbør ( mm ) | 0,5 | 0,7 | 2 | 5.2 | 26.6 | 72.3 | 119,4 | 122,6 | 58.3 | 10.2 | 1.7 | 1 | 420,5 |
Antal dage med nedbør | 0,2 | 0,2 | 0,5 | 1.3 | 5.3 | 9.6 | 14.8 | 15.3 | 10 | 2.3 | 0,4 | 0,2 |
Lhassa står over for atmosfærisk forurening som de fleste kinesiske byer. Tætheden af partikler på 2,5 mikrometer i diameter har overskredet niveauet på 500 mikrogram pr. Kubikmeter, tyve gange højere end loftet anbefalet af Verdenssundhedsorganisationen . Denne luftforurening bæres af østlige vinde.
I 1904 anslog den britiske oberstløjtnant Francis Younghusband, der besatte byen med sin ekspeditionsstyrke, befolkningen i denne til 30.000 indbyggere, inklusive 20.000 munke.
Omkring 1950 dækkede byen mindre end tre kvadratkilometer og havde ikke mere end 30.000 indbyggere. Ifølge Emily T. Yeh betragtes Potala-paladset og landsbyen Shöl under det ikke som en del af byen.
Ifølge Thomas H. Hahn , i 1953, ved den første folketælling, havde byområdet Lhasa omkring 30.000 indbyggere, inklusive 4.000 tiggere, ud over 15.000 munke.
I 1975 dækkede byen 18 kvadratkilometer og havde 100.000 indbyggere.
I 1992 blev byens befolkning anslået til knap 140.000 mennesker, herunder 96.431 tibetanere, 40.387 kinesere (2.998) og 2.998 diverse. Til dette tal, der kun tager højde for permanente beboere, skal der føjes mellem 60.000 og 80.000 midlertidigt beboere, hvoraf størstedelen er pilgrimme og tibetanske handlende.
XXI th århundredeEtniske grupper i Lhasa efter distrikt og amt, folketælling 2000 | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
Total | Tibetanere | Han | Andet | ||||
Lhasa præfektur | 474.499 | 387,124 | 81,6% | 80.584 | 17,0% | 6,791 | 1,4% |
Chengguan District | 223,001 | 140,387 | 63,0% | 76,581 | 34,3% | 6.033 | 2,7% |
Lhünzhub | 50 895 | 50 335 | 98,9% | 419 | 0,8% | 141 | 0,3% |
Damxung | 39.169 | 38 689 | 98,8% | 347 | 0,9% | 133 | 0,3% |
Nyemo | 27 375 | 27 138 | 99,1% | 191 | 0,7% | 46 | 0,2% |
Qüxü | 29 690 | 28.891 | 97,3% | 746 | 2,5% | 53 | 0,2% |
Doilungdêqên | 40 543 | 38,455 | 94,8% | 1.868 | 4,6% | 220 | 0,5% |
Dagze | 24,906 | 24 662 | 99,0% | 212 | 0,9% | 32 | 0,1% |
Maizhokunggar | 38 920 | 38.567 | 99,1% | 220 | 0,6% | 133 | 0,3% |
Imidlertid adskiller kinesiske kilder og dem fra den tibetanske eksilregering sig om antallet af kinesiske indbyggere af Han-oprindelse i byen og derfor for andelen af denne etniske gruppe. Nogle kilder (brug tallene fra den kinesiske regering og nævner 63% af tibetanerne, 34,5% af Hans og 2,7% af Huis hovedsageligt. Vestlige ikke-universitetskilder ( Guide du Routard 2008-2009, Quid.fr (2009)) og Grandsreportere .com (2009)) hævder, at kinesere af Han- oprindelse repræsenterer mellem 60% og 70% af befolkningen.
Ifølge den officielle folketælling i 2010 var præfekturets befolkning 559.423 indbyggere i 2010.
De tre Ganden- , Sera- og Drepung-klostre ligger i Lhasa.
islamByen har fire moskeer for tibetanske muslimer . Sidstnævnte, nummerering mere end 2000 ned for en del af de handlende kom til Tibet i XVII th århundrede Ladakh og Kashmir (deraf deres navn Khache, Kashmir i tibetansk), og, for den anden side er det Hui , indvandrere, der for nylig kom fra Sala-regionen syd for Xining i Qinghai- provinsen .
De var engang næsten alle handlende, men nogle havde stillinger i Tibets regering som forfattere eller oversættere.
Lhasa har to muslimske kvarterer: Khache Lingka og Gyal Lhakhang.
Kache LingkaBeliggende på vejen til Drepung, 3 km vest for Potala, omfatter dette distrikt to moskeer, huse og en kirkegård. Hans fødsel dateres tilbage til det XVIII th århundrede .
Gyal LhakhangDet ligger en kort afstand fra det sydøstlige hjørne af Barkhor. Den muslimske gade ( Moslem Street ) fører derhen, som er oversået med halal-restauranter. Bygget i 1716 blev moskeen udvidet i 1793 og blev den største i Lhasa. Brændt ned i kampene i 1959 blev det genopbygget det følgende år. Webstedet indeholder en forsamlingshal, et badehus, en minaret, en gårdsplads og boliger. En stor dør markerer indgangen til kvarteret.
Der er også en Hui-muslimsk kirkegård nord for Lhasa, kaldet den muslimske kirkegård for den store moske i Lhasa ( kinesisk :拉萨 清真 大寺 穆斯林 墓地), der er knyttet til denne moske.
Den lille moskeEn anden moské, bygget i det XX th århundrede, står i det gamle tibetanske kvarter, i en gyde syd for Jokhang. Det inkluderer mod nord en bygning i tibetansk stil med et badehus og et klasseværelse og mod syd en forsamlingshal.
KristendomIfølge den amerikanske sammenslutning ChinaAid , der citerer Song Xinkuan, en kristen fra Henan-provinsen, blev 11 kristne, inklusive ham selv, arresteret den7. oktober 2011derefter frigivet af politiet i Lhasa, i hvad der kan være den første forfølgelse af kristne i den autonome region Tibet. Song Xinkuan, der beskyldes for ulovlig samling i sit hus (huskirke ), hævder at politiet gentog over for ham, at "den kristne religion ikke kun var ulovlig i Tibet, men var en såkaldt kult, der underminerede etnisk enhed. Og social stabilitet. ” Song Xinkuan blev frigivet den11. november, efter at have kendt i mere end en måned i fængsel, fornærmelser og mishandling. Ejendommen konfiskeret under en eftersøgning i hans hjem blev ødelagt.
Heinrich Harrer angiver, at statsfængslet i Lhasa var placeret i landsbyen Shöl, der ligger under Potala-paladset . I sine erindringer, der blev offentliggjort i 1954 , påpegede den samme Harrer, at lovovertrædere, der blev dømt til at bære kæder hele deres liv, enten var låst inde i Shöl State Prison eller anbragt under en distriktsguvernør, der var ansvarlig for deres varetægt. Shöl-fængselet er hvor den geniale munk, digteren og maleren Gendün Chöphel blev låst inde i et fugtigt og mørkt fangehul i slutningen af 1940'erne efter at være blevet arresteret, prøvet og pisket. Det var også på, at Shol blev fængslet i 1947, den 5 th RETING Rinpoche , som var regent fra 1936 til 1941. Anklaget for sammensværgelse og mordforsøg mod regent Taktra Rinpoche , ville der blive forgiftet efter en uge.
Potala fængselPotalaen indeholdt et fængsel. Theos Bernard , en amerikaner, der besøgte Potala i 1939, skriver, at fængslet var som en grop, der blev brugt til at fange en menneskespædende løve, og at den var fyldt med dårlige elendigheder, alle udtørrede, travende på trods af, at deres lemmer hoblede. Warren W. Smith Jr skriver, at dette fængsel lignede et fangehul, men at det var ret lille og kun kunne rumme et par mennesker højst.
Lhasa kommunale fængselDette fængsel, kendt som Langzisha ( Snag-rtse-shag ), ligger i den nordlige del af Barkhor- distriktet i det centrale Lhasa. Det er en to-etagers bygning, der dækker 720 kvadratmeter, der rummer ni celler, en retssal og et vagterum. Det blev bygget af 5 th Dalai Lama i midten af XVII th århundrede som et sæde i regeringen, før de forvandlet til et fængsel. Fængslet var blevet lukket den28. marts 1959som en del af demokratisk reform . Vandaliseret af de røde vagter under den kulturelle revolution , blev det restaureret i 2004-2005 og omdannet til et museum. Der er instrumenter, der bruges til at klæbe, skære ører, hænder og fødder, sener og slagter.
Fængsler i 2000'erneI 2002 nævnte Laurent Deshayes og Frédéric Lenoir for omkring 150.000 mennesker fire tilbageholdelsescentre "Drapchi, Gutsa, Sangyib og Trisan".
"Drapchi-fængsel" eller "Di Yi Jianyu-nr. 1-fængsel"Ifølge det tibetanske center for menneskerettigheder og demokrati er Drapchi-fængslet , kendt på kinesisk som "Di Yi Jianyu-No 1- fængsel ", der ligger i Lhasa, det største fængsel i Tibet. Oprindeligt bygget til at tjene som et tibetansk garnison, blev det omdannet til et fængsel efter det tibetanske opstand mod Kina i 1959 . Ifølge Tibettruth- webstedet består fængslet, der officielt blev åbnet som et fængsel i 1965, af en serie på ni enheder og er for nylig blevet udvidet og omstruktureret. Fængselspopulationen anslås til 1.000 fanger, hvoraf 600 betragtes som politiske fanger i alderen 18 til 85, hvoraf mange er munke og nonner. Ifølge tibetanske eksilflygtninge har fængslet fået et berygtet ry og frygtes af tibetanere på grund af dets hårde ledelse. De tibetanere i eksil foreninger rapporterede brutalitet.
"Ikke-fængsler" (Robert Barnett)Derudover angav Robert Barnett , at der er i Lhassa, steder, hvor folk tilbageholdes, som ikke har haft retssag. De kinesiske myndigheder anerkender ikke disse steder som fængsler. Disse "ikke-fængsler" i Barnett's terminologi er genuddannelse gennem arbejdslejre, ungdomsfængslingscentre, indkvarterings- og efterforskningscentre, militære fængsler og fængsler fra Folkets væbnede politi. I byområdet Lhasa i 2002 er der mindst 6 af disse "ikke-fængsler".
På en rejse til den autonome region Tibet i 2004 sagde Jean Dif om Lhassa: "vi ville møde mere end 4000 prostituerede i byen, men jeg så ingen".
Ifølge Frédéric Lenoir giver traditionelle shoppingkvarterer plads til barer, karaokebarer og bordeller . Lhasa ville have mere end 300 bordeller i 2008, en af de højeste satser for kinesiske byer målt på befolkning.
Vicepræsidenten for den autonome region Tibet siger, at myndighederne ikke undlader at fordømme spil og prostitution og at iværksætte razziaer mod denne praksis.
I 2012 blev Lhasa igen kåret til "lykkeligste by" efter en national undersøgelse arrangeret af CCTV- tv-kanalen . I de sidste 5 år har Lhasa været blandt de tre lykkeligste byer i Kina og er blevet rangeret først fire gange. Tsering Woeser efter at have set og besøgt Lhasa i 2011, bekræfter, at denne "klart var en by under militær kontrol". Hun spekulerer på: hvordan er lykke mulig ved at leve hver dag under skud, også når man beder i et tempel.
I Drapchi var det sæde for den tibetanske valuta .
Idriftsættelsen i 1927 af vandkraftværket i Dode-dalen nord for Lhassa tjente hovedstaden og Dalai Lamas sommerpalads . Den elektricitet, der produceres af anlægget, leverede også et vandkraftværk, Drapchi Lekhung , grundlagt af Ringang , og dets konstruktion blev afsluttet i 1935 . Det blev især brugt til at tjene penge .
Ifølge journalisten Israel Epstein var der i 1955 ingen maskiner i Lhasa. Spinding, vævning, trykning, metalbearbejdning blev alt gjort i hånden. I 1965 havde byen en lastbilreparationsstation og en cementfabrik. I 1976 lavede den enkle landbrugsmaskiner, traktordele, små turbogeneratorer og elektriske motorer til landdistrikter.
Ifølge Tubten Khétsun , en af arbejderne ved vandkraftværket i Nagchen, der blev bygget af fanger mellem 1959 og 1960 , leverede sidstnævnte i Lhasa-regionen elektricitet til kinesiske arbejdsenheder, hvor befolkningen kun drager fordel af kort belysning i næsten 10 dage om måneden . Om vinteren og foråret, når vandstanden var på sit laveste, fungerede det ikke. Elektrificering var kun en fiktion.
Industriel økonomisk aktivitet i Lhasa og dets region vedrører hovedsageligt kemikalier, gødning, fremstilling af elektriske motorer, montering af traktorer, vedligeholdelse og reparation af biler, garveri, lægemidler, tæppefremstilling, cementfabrikken.
I 1980'erne og 1990'erne blev der åbnet tæpper til fremstilling af tæpper i Lhasa, der genopliver en traditionel aktivitet, der var uddøde siden emigrationen af de tidligere aristokratiske producenter i 1959 og lukningen af klostrene, deres vigtigste afsætningsmulighed. Produktionen af de nye værksteder er primært beregnet til turistmarkedet og udøvelse af gaver til officielle delegationer. Workshops, der for nylig er oprettet af udlændinge eller tidligere emigranter, der er vendt tilbage til landet, vender sig mod eksport.
Men bag denne turistfacade findes den kinesiske industri også i dette håndværk. Ifølge Claire Goubier og Virginie Morel, to journalister fra magasinet Marianne, “tibetansk håndværk er også masseproduceret. Kineserne begyndte at producere tibetanske genstande. På markedet er det vanskeligt at genkende ægte produkter ”. Derudover drager kineserne fordel af meget lave arbejdsomkostninger for at erhverve dette håndværk og eksportere det til større kinesiske byer, hvor tibetansk kunst er blevet moderne.
Virksomhederne drives for det meste af kinesere af Han- oprindelse .
Siden Januar 1993, Lhasa har sin egen børs.
I 2006 var det samlede BNP 10,2 milliarder yuan .
Ifølge tibetologen Robert Barnett beskrives byen som en haveby af Times- korrespondenten, der ledsager ekspeditionen fra 1904 af engelskmændene. I 1959 angiver Zasak Tsarings kort 22 parker omkring Lhassa. Disse parker gjorde det muligt for indbyggerne at organisere picnic. Robert Barnett rapporterer i 1998, at med undtagelse af Norboulingka, en del af People's Park og Loukhang, er haverne forsvundet i den kinesiske by
Situationen i 1948I 1948 blev byen afgrænset af Lingkhor , en cirkulær vej beregnet til omkreds . Ifølge Peter Aufschnaiter's undersøgelse inkluderer det centrale område i Lhasa omkring 600 bygninger (900 inklusive andre kvarterer som Shöl ). Jokhang- templet står i hjertet af byen med Potala-paladset mod vest og på Chakpori- bakken det medicinske institut . I dalen, der endnu ikke er urbaniseret, er andre vigtige steder Dalai Lamas sommerpalads , klostrene Sera , Ganden og Drepung , sæde for statsoraklet i Nechung . Små landbrugsbyer og ædle godser er spredt i hele dalen, for ikke at nævne aristokratiets sommerboliger.
I 1980'erneTre årtier senere har Lhasa-dalen nye bebyggede områder, hvoraf mange administrative og tekniske installationer. Moderne spor er under opførelse. På trods af nogle ændringer er Lingkor fortsat dedikeret til omringningen af den gamle bydel. Den vestlige port til den gamle bydel , i form af en stupa , er ikke længere sammen med flere andre religiøse steder. I 1985 eksisterede det bymæssige vejnet allerede i store træk. De gamle kvarterer på vestsiden af Jokhang reves for at give plads til Barkhor Square , omgivet af shoppingbutikker. Den gamle bydel forbliver alligevel en sammenhængende enhed og centrum af Lhasa.
I 1990'erneLhasa-dalen er nu besat af en stor bymæssig betjening af et moderne vejnetværk.
I 1995 begyndte æraen med større projekter, 62 konstruktioner blev således udført. Ved direkte ordre fra Beijing blev stedet for den fredelige befrielse i Tibet oprettet foran Potala på stedet for en gruppe bygninger kendt som den ydre Shol og placeret uden for murene i landsbyen Shol. Arkitekten André Alexander specificerer, at i sommeren 1995 blev mere end 140 familier bosat i Shöl eksproprieret og genbosat i den nordlige del af Lhassa. Mere end 40 gamle bygninger, en del af den historiske kompleks "The Potala Palace og Shoel", mange af XVII th århundrede blev revet ned som intramuralt og ekstra-vægmaleri, behandles på det pågældende tidspunkt så vigtigt for svag til at være en del af det monumentale ensemble. Nedrivningerne blev hurtigt gennemført, og dette "på trods af den aftale, der blev underskrevet med Unesco, der søger at respektere integriteten af et historisk sted for et sted". Philippe Cornu mener, at "under påskud af forfald er de fleste af de gamle distrikter blevet jævnet for at give plads til uhyggelige bygninger".
Syd for Beijing Avenue har en esplanade en stang i midten for at hæve farverne og en springvand placeret på bagsiden af to kinesiske stendrager. Det tillader offentlige begivenheder, hvor ledere ifølge Katia Buffetrille og Charles Ramble kan holde taler til det samlede folk.
Potala-paladset er restaureret, og en kopi af den gamle byport er bygget på den oprindelige placering.
I 2000 og 2001 blev Jokhang-templet og Norbulingka optaget på Unesco-listen.
I 2000'erneFremhæve arten af byggematerialerne (sten, træ og jord), husets uhygiejniske forhold (lav, mørk og fugtig), fravær af kloakering og ophobning af affald, risikoen for sundhed og brand i forbindelse med det lille gyder, den regionale regering har truffet foranstaltninger til at rehabilitere det gamle distrikt Lhasa. Fra 2001 til 2004 blev 68 indvendige gårde restaureret
I 2010'erneFør 2011 blev Lhasas spildevand udledt i floder uden behandling. Ijuli 2011, et renseanlæg, der er designet til at rense 50.000 ton spildevand om dagen, blev bestilt.
I 2013 blev Tsering Woeser oprørt over opførelsen af et indkøbscenter nær Barkhor . Woeser siger, at tibetanske handlende, der ejer virksomhederne nær Barkhor, bliver nødt til at flytte ind i det nye indkøbscenter, og beboere i den gamle bydel vil blive flyttet til en forstad til Lhasa. Nogle af de rehabiliterede hjem vil blive solgt til de højestbydende for at oprette virksomheder. Journalister, der er stationeret i Beijing, har stadig ikke lov til at rejse til Lhasa. Tværtimod afviser lederen af kinesisk propaganda, Ma Xinming, denne kritik og indikerer, at projektet respekterer den tibetanske kultur. Ligeledes sagde Che Zala, sekretær for det kommunale parti for det kommunistiske parti i Kina : "Værkerne har gjort det muligt at styrke beskyttelsen af historiske tibetanske bygninger, at modernisere den gamle bys infrastruktur og forbedre levevilkårene". Endelig angiver myndighederne, at de modtager støtte fra 96% af indbyggerne.
Der er ni daglige flyvninger (seks med Air China og tre af Sichuan Airlines ) mellem Lhasa Gonggar Lufthavn ( IATA-kode : LXA; ICAO-kode : ZULS) og Chengdu , to flyvninger mellem Lhasa og Chongqing ( Sichuan Airlines og China Southern Airlines ), og en flyvning mellem Lhasa og Chamdo ( Air China ) og mellem Lhasa og Xi'an ( China Eastern Airlines ).
Siden 10. juli 2009, leveres en daglig direkte flyvning Beijing-Lhasa af luftfartsselskabet Air China på Airbus A320s. Turen tager 3 timer og 50 minutter, en gevinst på 2 timer sammenlignet med den gamle flyvning, der krævede forbindelse i Chengdu, hovedstaden i Sichuan-provinsen.
JernbaneEn jernbaneforbindelse med Qinghai ( Golmud ) blev åbnet ijuli 2006og indviet af den kinesiske præsident Hu Jintao . Det forbinder nu Tibet til resten af Kina og sætter Beijing to dage væk med tog. Bilerne er under tryk (og meget modstandsdygtige over for sandvind, lyn, ultraviolette stråler osv.). I 2005 forventede Kina 2.000 flere turister om dagen, hvilket ville have en betydelig indvirkning på den lokale økonomi. Journalisten Pierre Haski angiver, at tibetanerne med denne linje frygter en massiv ankomst af " bosættere ". Den Lhasa banegård er i New Liuwu Zone, 1 km syd for den vigtigste flod og 5 km syd-vest for Potala paladset.
Den Potala Palace er et palads-fæstning eller Dzong af XVII th århundrede , ligger i Lhasa, på bakken af Marpari ( "Red Hill"), i centrum af Lhasa Valley. Bygningen består af et "hvidt palads" og et "rødt palads" samt deres vedhæftede bygninger og er en forening af åndelig magt og tidsmæssig magt og deres respektive roller i administrationen af Tibet . Bygget af den femte Dalai Lama , Lobsang Gyatso ( 1617 - 1682 ), var paladset især det vigtigste bopæl for den efterfølgende Dalai Lama, indtil den fjortende Dalai Lama flygtede til Indien efter oprøret mod hæren. Kinesere i 1959 . I dag er den fjortende Dalai Lama bosat i Dharamsala i det nordlige Indien, og paladset er blevet et museum for Folkerepublikken Kina .
LingkhorDen Lingkhor eller "grand tour" er den hengiven circumambulatory sti, der omgav gamle by Lhassa før inkorporeringen af Tibet i Folkerepublikken Kina og hvoraf kun en del er stadig i dag. Oprindeligt var den 8 km lang og omfattede den gamle bydel, Potala Palace og Chakpori Hill . Det skulle rejses af pilgrimme, inden de kom ind i byen. Vejen passerede gennem små parker skyggefuldt af pil, hvor byboere picnic om sommeren og se friluftsoperaer på helligdage.
BarkhorDen Barkhor eller "medium tour" er den circumambulation kurset , en kilometer lang, omkring tempel Jokhang , den tidligere sæde for Lhasa stat Oracle , samt mange gamle huse af den tibetanske adel.. Der var, arrangeret ved de fire hovedpunkter, fire store røgelsesbrændere ( sangkangs ), hvor røgelsen brænder kontinuerligt for at berolige guderne, der beskytter Jokhang.
JokhangDen Jokhang , også kaldet Jokhang templet eller Jokhang klosteret, er det første buddhistiske tempel bygget i Tibet . Lhassas åndelige hjerte og pilgrimssted i århundreder, det er også et af turisthotspotsne med Potala Palace og Norbulingka Park . Siden 2000 er han verdensarv under UNESCO som en del af det " historiske kompleks i Potala-paladset ."
NorbulingkaDen Norbulingka , den "park af juveler", er en enklave af 40 ha, der indgår i det vestlige forstæder i Lhasa, og fyldt med haver, damme, pavilloner og paladser. Før opførelsen af den nye by fra 1959 lå stedet uden for Lhasa. Parken er opdelt i to dele: den faktiske Norbulingka, øst, og Chensel Lingka eller Jianselingka, vest, tjente som sommerresidens for Dalai Lamas siden midten af det XVIII th århundrede til 'på17. marts 1959, Dato Tenzin Gyatso , 14 th Dalai Lama gik i eksil i Indien . Bortset fra slottet af 7 th Dalai Lama (den Kelsang Phodrang), bygget i 1755, de store paladser og deres tilhørende bygninger (den Chensel Phodrang og Takten Migyur Phodrang) blev bygget i det XX th århundrede henholdsvis Thupten Gyatso , den 13 th Dalai Lama og den 14 th Dalai Lama. Webstedet var et andet religiøst, politisk og kulturelt centrum i Tibet efter Potala. I 2001 , UNESCO indskrevet Norbulingka på verdensarvslisten of Humanity som en del af den historiske ensemble af Potala Palace .
RamocheDen tempel Ramoche anses, efter tempel Jokhang , som den mest hellige tempel Lhasa.
Cliff of the Thousand Buddhasden klinten Tusind Buddha er en religiøse bygninger begyndte i komplekset XVI th århundrede , under regeringstid af regenten Sangye Gyatso , på den nordlige side af bakken Chakpori .
Den ydre søjle af Shöl , foran den sydlige mur af landsbyen Shöl, stammer fra omkring 764 under Trisong Detsens regeringstid . Den bærer en inskription, der vedrører erobringen af Chang'an , den kinesiske hovedstad, i 763 under regeringstid af Daizong , kejseren af Tang. Den ydre søjle ekko den indre søjle eller doring nangma , der står i købstaden Shol, lige ved foden af trappen, der fører til Potala. Hvis den har samme højde og samme morfologi som den ydre søjle, på den anden side bærer den ingen indskrift.
Stentablet af langsigtet enhedStelen kendt som "Stone Tablet of Long-Term Unity" blev rejst i 823 foran hovedporten til Jokhang-templet til minde om den kinesisk-tibetanske fredsaftale fra 822 .
Tibet fredelig befrielsesmonumentDet Monument for Fredelig Befrielse Tibet , rejst på Potala Esplanade i Lhasa, fejrer hvad Kina kalder den fredelige befrielse af Tibet af Folkets Befrielseshær i 1951 (dvs. de udvisning imperialistiske kræfter i Tibet og foreningen af Kina), som samt den socioøkonomiske udvikling, som Tibet har oplevet siden. 37 m højt , helt i beton, er monumentet en abstrakt gengivelse af Mount Quomolangma ( vesterlænders Mount Everest ). Navnet på monumentet er der indskrevet i kalligrafitegn af den tidligere præsident for republikken Jiang Zemin, og en inskription fortæller udviklingen i Tibet.
Ifølge den tibetanske eksilregering blev monumentet bygget "på trods af den tibetanske befolknings fjendtlighed, for hvem det er en daglig påmindelse om den ydmygelse, som det tibetanske folk har lidt".
Beijing-vejen ved Plaza for den fredelige befrielse i Tibet.
Jokhang-pladsen .