Louis Billot

Louis Billot
Illustrativt billede af artiklen Louis Billot
Fader Louis Billot
Biografi
Fødsel 12. januar 1846
Sierck-les-Bains ( Frankrig )
Religiøs orden Jesu samfund
Præstedømmelse 22. maj 1869
Død 18. december 1931
Galloro ( Italien )
Kardinal i den katolske kirke
Oprettet
kardinal
27. november 1911af
pave Pius X
Kardinal titel Kardinal diakon
af S. Maria i Via Lata
Resignation 21. oktober 1927
Andre funktioner
Religiøs funktion
(en) Bemærk på www.catholic-hierarchy.org

Louis Billot , født den12. januar 1846i Sierck-les-Bains , i Lorraine ( Frankrig ) og døde den18. december 1931til Galloro, nær Rom , er en præst jesuit fransk teolog og neo-thomist . Oprettet kardinal af pave Pius X i 1911, trådte han tilbage i 1927 for at forhindre, at hans navn blev brugt af dem, der afviser fordømmelsen af Action française af Pius XI .

Biografi

Uddannelse og første år i Frankrig

Louis Billot gjorde sine sekundære studier i de jesuitiske colleges i Metz og Bordeaux . Han trådte ind i Blois store seminarium og blev ordineret til præst den22. maj 1869. Et par måneder senere -26. november 1869- han er optaget i novitiatet for Society of Jesus in Angers  ; han er 23. Efter sit novitiat var Billot professor i den hellige skrift ved jesuitteologen i Laval . Han er også prædikant i Paris. Efter 1879 er hans undervisning helt fokuseret på den dogmatiske teologi ved Teologisk Fakultet i Angers først, derefter seminarium i Jersey .

Professor i teologi i Rom

I 1885 kaldte Leo XIII far Billot til Rom for at undervise på det gregorianske universitet . Seks år tidligere udgav paven den encykliske Æterni Patris (1879), som fortaler for en tilbagevenden til studiet af St. Thomas Aquinas arbejde i seminarier. I samme ånd forbeholdt han sig retten til at vælge professorer i teologi i de store romerske akademiske institutioner. I løbet af sin 25-årige karriere på gregoriansk udgav Billot adskillige værker af skolastisk teologi og blev betragtet som den mest geniale af de nye jesuitiske thomister . Hans enkle, men strålende stil vandt ham hans studerendes beundring og kærlighed.

Til menigheden for det hellige kontor

Efter at have deltaget i instruktionen efterfulgt af indeksering af fem bøger af Alfred Loisy (1897-1903) blev Billot udnævnt til konsulent for Menigheden for Det Hellige Kontor . Den geniale professor i neotomist er meget værdsat af Pius X i sin kamp mod modernismen . Han krediteres med stor indflydelse i skrivningen af encykliske Pascendi (1907), der fordømmer modernismen .

Kardinal

Han blev også skabt kardinal ved konsistensen af27. november 1911 på trods af hans protester.

Kurfyrste ved konklaverne i 1914 (valg af Benedikt XV ) og 1922 (valg af Pius XI ), han er også præsident for Pontifical Academy of Saint Thomas Aquinas og medlem af den Pontifical Biblical Commission .

Monarkist og med sympati for den franske handling , som han udtrykte i en privat note til Léon Daudet på trods af den pavelige fordømmelse i 1926 (fordømmelse ophævet af Pius XII i 1939), blev kardinal Billot indkaldt af pave Pius XI til forklaringer; han modtages i publikum den13. september 1927. De curialists forventede råb og fyrig ord gennem døren til kontoret for paven, men høringen var kort, rolig og afklaret. Da Billot forlod pavens hus, var han ikke længere en kardinal: han havde uden ceremoni frataget sig sine insignier og sin titel som kardinal . Ex-kardinalens emblemer forblev på paveens kontor, som officielt accepterede hans fratræden den21. oktober.

I et brev (2. marts 1928) til fader Henri du Passage , direktør for tidsskriftet Études , og udgivet i extenso i 1932, forklares fader Billot, som ifølge samtidige aldrig havde følt sig godt tilpas i den lilla vane: hans gestus er på ingen måde en fratagelse af paven , men han ønsker ikke, at hans navn (med kardinal autoritet) skal udnyttes af dem, der i Frankrig nægter at acceptere den pavelige beslutning:

”(...) Jeg har altid svaret, enten mundtligt eller skriftligt, til alle dem, der har konsulteret mig om, hvordan de skal træffe, at de ikke kun skal undgå omhyggeligt noget, der kan have et skøn af skade.” Insubordination eller revolt men stadig ofre deres særlige ideer for at overholde den suveræne pave. Personligt var jeg den første til at holde mig til denne regel ... ”

Det var som en simpel jesuit religiøs, at far Billot trak sig tilbage til novitiatet for de italienske jesuitter i Galloro, i Alban-bjergene , nær Rom, hvor han døde den18. december 1931i en alder af 85 år. Han er begravet på Campo Verano kirkegård i Rom.

Teologisk indflydelse

Hans værker udgivet mellem 1892 og 1912 er afhandlinger om teologi skrevet på latin  : de er baseret på kommentarer til Summa Theologica af Saint Thomas Aquinas . Den kraft af argumentet , dybden af tanken "samt [hans] kunsten af syntesen [som] er i stand til at reducere et helt sæt til et par metafysiske principper  " gøre ham til en af de mest fremtrædende teologer i begyndelsen af det 20. århundrede. th  århundrede . På trods af deres uoverensstemmelse hilste far Marie-Dominique Chenu , Dominikaner , der lidenskabeligt fulgte sine gregorianske lektioner i 1910'erne, ham som "en teolog i høj klasse" .

Efter en række artikler, der blev offentliggjort i tidsskriftet Études , udgav han en bog om La Parousie (1920), hvori han over for modernisterne demonstrerede , at de første kristne troede på Kristi tilbagevenden i slutningen af ​​tiden. Han er beskeden såvel som venlig og er også en formidabel polemiker, der kæmper mod liberalisme , modernisme , Sillon og viser sig tilbageholdt over for katolsk handling .

Noter og referencer

  1. (De) Claus Arnold, "Die Römische Indexkongregation und Alfred Loisy am Anfang der Modernismuskrise (1893-1903): Mit besonderer Berücksichtigung von P. Thomas Esser OP and einem Gutachten von P. Louis Billot SJ", Römische Quartalschrift für christliche und Altertumskun Kirchengeschichte , 2001, bind. 96, n o  3-4 s.  290-332 [ læs online ] .
  2. J. Lebreton, "His Excellencecy Cardinal Billot", Studies , Oct.-Dec. 1911, s.  514-525 [ læs online ] .
  3. I løbet af deres sidste religiøse erhverv lover jesuitpræster ikke at acceptere en prælatur eller anden kirkelig værdighed, undtagen ved lydighed mod den hellige far
  4. Jf. [ Læs online ] .
  5. Men allerede kendt før hendes død: La Croix , marts 1928, Civiltà Cattolica , marts 1928, studier 1932
  6. J. Aixala, sort og rød SJ , Bombay, Messenger-kontor, 1968, s.277.
  7. H. du Passage, "Respons to a calumny", Studies , 1932, s. 491-492. [ læs online ] .
  8. Artikel "Billot" af Bernard Sesboué, i ordbogen for den religiøse verden i det moderne Frankrig  : "9. Videnskaberne", s.  62-63 .
  9. M.-D. Chenu, en teolog i frihed , 1975, s.  30 . Citeret af Emmanuel Vangu Vangu, Jean-Pierre Delville, Theology of Marie-Dominique Chenu: refleksion over en teologisk metode til samfundsintegration , s.  25 .
  10. B. Sesboué, kunst. cit.

Bibliografi

eksterne links