Den store moske i Isfahan

Den store moske i Isfahan Billede i infoboks. Præsentation
Type Moske
Tilbede Shiisme
Stilarter Abbasid arkitektur ( en ) (originalværk ( d ) ), Seljuk arkitektur ( en ) , Ilkhanid arkitektur ( d ) ( hall og mihrab ), Timurid arkitektur ( d ) (bilag ( d ) , hal og portal ), Safavid arkitektur ( d ) ( renovering , Muqarnas og minaret )
Materiale Mursten og mørtel , flise facade
Åbning VIII th århundrede (originalt arbejde),1088, 1121 (rekonstruktion)
Sponsor Banu Taym , Nizam al-Mulk , Taj al-Mulk ( in )
Areal 20.756 m 2 eller 186.351 m 2
Patrimonialitet Verdensarv Verdensarv ( 2012 )
Verdensarvslogo Verdensarv
Indtastningsdato 2012
Brugernavn 1397
Kriterium Udvælgelseskriterier for verdensarv (ii)
Beliggenhed
Land Iran
Område Isfahan-provinsen
Kommunen Isfahan
Kontakt information 32 ° 40 '10' N, 51 ° 41 '06' Ø

Den Store Moske i Isfahan , også kaldet fredag moske eller gammel moské , i modsætning til Shah moskeen , er en moske bygget fra X- th  århundrede i byen Isfahan . Meget ændret over tid og især under Safaviderne , er det forbundet med den nye by via Grand Bazaar .

Plan

Den store moske er en af ​​de mest komplekse arkitekturer inden for islamsk kunst. Arkæologiske udgravninger har vist, at der fra Buyid-perioden var en hypostylemoske på det nuværende sted for bygningen. I øjeblikket følger moskeen den iranske fireiwan-plan med en kuplet bønhal, der oprindeligt skulle frigøres fra det arkitektoniske ensemble. Afgrænset af arkader på to niveauer, er det omgivet af et væld af små rum under kupoler.

Næsten ti århundreder af arkitektur samles i denne bygning, der tager udviklingen af ​​stilarterne i det islamiske Iran fra Seljuk- dynastierne til Qadjars . Hver af dem bragte deres egen sten til monumentet.

Ved afslutningen af den VIII th  århundrede blev en arabisk misforstået type moské bygget på stedet af en brand tempel Sassanid . Derefter korrigerede abbasiderne omkring 841 sin retning og måtte derfor delvis genopbygge den. Dernæst X th til XII th  århundrede, man har vigtigt arbejde til Seljuks for kolonner buyidiske og forskellige Iwans.

Kom til XIV th  århundrede Mozaffarides der har bidraget til realiseringen af partiet er efterfulgt af timuridiske ( XIV th - XV th  århundrede) og safavidiske ( XVI th - XVIII th  århundrede), som udvidede moskeen især vestpå denne gang. Endelig tilføjede Qadjars hovedindgangen til dette berømte fristed.

  • Iwans af den store moske i Isfahan

  • Iwan fra nordsiden af ​​moskeen

  • Iwan ved indrejse.

  • På østsiden.

  • Interiøret uden tvivl.

  • Oljaytu mihrab fra den store moske.

  • Den store moskees hvælving.

Relaterede artikler

Noter og referencer

  1. archnet-artikel
  2. Eugenio Galdieri, Isfahan: Masgid-i Gum'a , Rom, IsMeo, 1972.

Se også

Se også

  • André Godard. "Fredagsmoskeen". L'Œil , kunstmagasin. Nr. 19/20. Juli/August 1956. s. 45.