Oppidum | |
En typisk keltisk oppidum stammer fra det jeg st århundrede f.Kr.. J.-C. | |
Beliggenhed | |
---|---|
Land | Tyskland , England , Østrig , Belgien , Kroatien , Frankrig , Spanien , Ungarn , Italien , Luxembourg , Holland , Polen (hovedsagelig regionerne Nedre Schlesien og Opole Voivodeship ), Portugal , Tjekkiet , Slovakiet , Schweiz . |
Europa | Keltiske civitater |
Areal | 100 ha |
Historie | |
Tid | Hallstatt D og den latinske periode . |
Udtrykket " oppidum " (fra det latinske n. Oppidum , pl. Oppida : "by", "generelt befæstet bymæssigt"; flertal er oppidums ; det lærte flertal, der undertiden bruges på fransk, er: " oppida ") er navnet givet af de romerske historikere til en type befæstet protohistorisk levested fundet i det vestlige og centrale Europa .
Det drager næsten altid fordel af naturlige forsvar, der er knyttet til dets placering på steder med vanskelig adgang: enten i en overhængende position (såsom spærrede sporer , bakker eller plateauer ); eller i en sammenhæng med hydrografisk isolation (såsom øer , halvøer , kapper , bugtninger af floder eller sump ).
Det er et permanent beboet sted, der opfylder økonomiske, politiske og undertiden religiøse funktioner.
De oppidums Celtic oplever en guldalder under II e og jeg st århundreder BC. AD , under hvad der kaldes civilisationen af oppida . Efter den romerske erobring blev en god del af oppidums forladt til fordel for slettebyområderne, som vedtog den nye romerske bymodel, mens andre fortsatte deres udvikling for at føde flere nuværende store byer som Bourges ( Avaricum ) eller Besançon ( Vesontio ). I den høje middelalder var nogle også besat igen, ligesom Saint-Blaises oppidum , og kan tjene som et midlertidigt tilflugtssted i tilfælde af konflikt, som det var tilfældet i Meroliacense ( Chastel-Marlhac ).
De romerske forfattere reserverede oprindeligt navnet på urbs til de "åbne" byer: byområder med indbyggere med fast bopæl, beskæftiget med landbrug, handel eller industri. Senere blev de undertiden omgivet af befæstninger, men skik bevarede deres oprindelige navn. Således ender udtrykket urbs med at blive anvendt også ved udvidelse til befæstede byer .
I sit arbejde, Commentaries on the Gallic Wars , bruger Julius Caesar udtrykket oppidum for både åbne ( Genava ) og befæstede ( Bibracte ) boliger . Han bringer endda visse højborge tættere på udtrykket urbs . Vi lærer med Cæsars ord, at oppidum derfor er et økonomisk udvekslingssted, hvor han var i stand til at forsyne sine legioner. Imidlertid definerer han aldrig klart dette udtryk i sit arbejde, mens han adskiller det fra castellum . Alligevel anvender vi her et udtryk med latinsk oprindelse på en anden civilisation.
De keltiske sprog har et udtryk, der passer godt til disse steder, det er dunon (læs dūnon ) på gallisk (Latiniseret i dunum , som vi f.eks. Finder i Uxellodunum , Augustodunum , Lugdunum ), hvilket betyder "fæstning, befæstet indhegning, bjerg" ; denne gav i gamle irske dūn : fortet , fæstningen . Det er også et befæstet sted, der udvikler sig mod byen som retfærdiggjort af det walisiske udtryk din , den bretonske din af samme keltiske oprindelse eller den fælles germanske * tūnaz, * tūnam "lukket rum", som gav Zaun "lukning" på tysk , men byen "lille by" på engelsk.
Fantasiets etmologi hævder André Borel at sidstnævntes virkelige navn var "oppidum" med en rodope, der betyder "rigdom, ressourcer", fordi romerne der indeholdt deres mest dyrebare varer, deres butikker af mad og våben . Ifølge Gaffiot er navnet knyttet til ob-pes = kontrapereret med den militære betydning af "base".
Der er derfor faktisk en tvetydighed i definitionen af dette udtryk, der bruges til at betegne et fort, nogle gange en by. Som Stefan Fichtl forklarer, forstår oppidum imidlertid begrebet lukket rum. Bør vi så tage hensyn til de symbolske grænser, det latinske pomerium ud over de materielle grænser dannet af voldene for at definere oppidum? Spørgsmålet er stadig åbent på nuværende tidspunkt.
Udtrykket “oppidum” har fået en stadig mere præcis betydning siden starten af arkæologiske udgravninger på denne type sted, foretaget siden Napoleon III . Definitionen varierer dog stadig mellem forskere og skoler. Der er hovedsageligt to, en stor og en smal.
Den brede definition betragter som befæstet enhver befæstet bosættelse af jernalderen i det vestlige og centrale Europa uden noget særligt kriterium for overfladeareal. Denne definition fokuserer først og fremmest på de funktionelle egenskaber ved oppidum, som er en position i centrum af et territorium, der samler økonomiske, politiske og sociale aktiviteter, selvom tilstedeværelsen af befæstninger forbliver vigtig.
Den begrænsede definition begrænser oppidums til en præcis ramme, der ud fra kriterierne i størrelse, dato og sted, som til tider kan synes kunstig, men som har en tendens til at blive ensartet: den også optager den vilkårlige skelnen, at Julius Cæsar mellem oppidum og CASTELLUM (befæstede habitat af mindre betydning). I denne forstand er en oppidum er en befæstede by over fem hektar , bygget i slutningen af det Tene , i løbet af denne Joseph Dechelette kaldte tidligere civilisation oppida (mellem II e og jeg st århundrede f.Kr.. J.-C. ). Distributionsområdet er også mere præcist og vedrører kun de store befæstede nordlige alpine levesteder (fra det sydlige England til Centraleuropa og det sydlige Frankrig). Denne definition antages at udelukke de befæstede byer ved Middelhavets rand, dem, der blev bygget i Hallstatt- perioden eller i begyndelsen af Tène , såvel som mange andre, der ikke opfyldte kriteriet på mere end femten hektar.
Oppidums er især kendt takket være beskrivelserne af Julius Caesar i hans kommentarer til de galliske krige . Han citerer et stort antal af dem, beskriver topografien i flere og detaljerer især strukturen på Bourges- mur (Avaricum) . Jord- og stenmuren er forstærket af tresveller, hvis ender dekorerer facaden med et quincunx-mønster. Inde i væggen samles de til lange vinkelrette bjælker med store jernstifter på 20 til 30 cm som i Bibracte . Denne type væg, der er speciel for galliske oppidums, kaldes murus gallicus . Omvendt på de britiske øer , hvor mange befæstede indhegninger kendes, blev der anvendt enkle jordarbejder eller stenmure, ligesom feudale mottes .
Oppidums situation er kendt takket være de gamle ruter, til toponymien (slutter med -dun ), til kartografien, til luftrekognosceringen. Det bekræftes eller ej af arkæologiske udgravninger. Oppidums vises fra 200 f.Kr. AD efter keltiske angreb den IV th og III th århundreder BC. AD . I modsætning til hypotesen, der så deres fremkomst efter en defensiv reaktion mod Cimbri og Teutoner efter 125 f.Kr. AD , det er i en kontekst af fred, at disse steder med en byfunktion udvikler sig, hvilket repræsenterer kulminationen på en intern socioøkonomisk udvikling (demografisk stigning, stigning i størrelse og antal bosættelser, udvikling af store byer i håndværksmæssig og kommerciel funktion ) begyndte i III th århundrede f.Kr.. AD .
Navnet "oppidum" bruges ofte til at betegne steder i meget forskellige størrelser, der spænder fra et par hektar til flere hundrede hektar: indelukket af oppidum af Manching , nær Ingolstadt i Bayern ( Tyskland ), kan således omfatte næsten 350 ha . På den anden side kunne lokaliteter er kendt under dette navn bruges som stærk siden begyndelsen af den første jernalder indtil jeg st århundrede af den kristne æra, navnet på oppidum anvender kun fra den II th århundrede f.Kr.. AD (muligvis omkring 120 f.Kr. ). Denne mangfoldighed afspejles derfor i den rolle, som oppidums kan have spillet.
På kontinentet og især i Gallien kunne visse oppidums betragtes som de første former for "byer" eller som "proto-bycentre" i det barbariske Europa, hvilket gav anledning til betegnelsen " civilisation ". Des oppida "at udpege. den socioøkonomiske virkelighed, der var fremherskende på tærsklen til de galliske krige. Vi ved, at nogle oppidums kun blev beboet episodisk eller brugt som tilflugt , og at de forblev indtil i den høje middelalder , før de blev forladt i perioden med " indhylling ". Vanskelighederne ved fortolkningen af spørgsmålet er utallige: vi kender kun infrastrukturen i oppidum-netværket, hvad arkæologi giver os mulighed for at se. Også arkæologernes meninger adskiller sig med hensyn til den nøjagtige betydning, som disse steder kunne have i den keltiske civilisation og især i den galliske civilisation lige før den romerske erobring.
Som det fremgår af udgravningerne på stederne Manching, på Mount Titelberg i Luxembourg , på Mount Beuvray i Bibracte eller endda på Oppidum af Corent i Frankrig , er det klart, at de vigtigste oppidums har oplevet en regelmæssig fordeling og tætte. konstruktioner på deres hjemmeside, senest fra den ved II th århundrede.
Organiseringen af visse modsætninger i den sidste periode i La Tène kunne til en vis grad sammenlignes med modellen for de arkaiske byer i den klassiske verden. Det lader til, at der oprindeligt, i virkeligheden, det særlige udvikling i visse steder var knyttet til eksistensen af en vigtig kultsted ( oppidum d'Entremont , nord for Aix-en-Provence eller Alesia af Mandubians ).
For Stéphan Fichtl kunne udtrykket civitas, der blev brugt af César i hans kommentarer , i visse tilfælde også svare til en politisk virkelighed, i hvilken hjertet oppidum, en reel hovedstad, kunne koncentrere et folks eller en føderation af folks politiske magt på dets “klienter” og i et afgrænset område: den bedste illustration af denne hypotese er eksemplet med Aedui , hvis øverste dommer (af Vergobrets ) blev udøvet inden for dette område.
Koncentrationer af import fra Middelhavet, der er opdaget i flere oppidums, har på deres side afsløret den betydning, som nogle af disse "højborge" kunne have i de kommercielle netværk, der forbinder den "barbariske" verden til Middelhavsverdenen, selv før den latinske periode .
Visse modsætninger var faktisk i stand til at spille en vigtig politisk rolle på tidspunktet for de keltiske fyrstedømmer i den første jernalder ved at lade et lokalt aristokrati kontrollere passagerne og etablere sin magt i et område, der kunne nå 80 km i diameter .
Oppidum Mont-Lassois i Côte-d'Or , der er forbundet med opdagelsen af den fyrste grav Vix , er et eksempel på disse fæstninger fra slutningen af Hallstatt-perioden .
Der findes flere former for oppidum-voller, men to hovedkategorier dominerer: ”spærringsfæstninger” og ”konturafskærmninger”.
Under La Tène- finalen fik mange oppidums med en spærrebefæstning en komplet indhegning, der fik et rent symbolsk (og ikke militært) aspekt, der afgrænsede byen fra landskabet. Ligeledes følger surroundhøjttalere ikke længere en plan linje og kan rulle ned ad skråninger. Dette har derfor ikke et militært aspekt, da det svækker dem på disse punkter. Endelig ser vi på andre steder udseendet af geometriske vold som cirkler (Manching).
Der er to typer vold i den keltiske verden: den massive skråning og volden med indvendige bjælker, mere kompleks. Den dæmning og vender adskiller sig i deres former og byggematerialer i henhold til de forskellige europæiske regioner i keltiske koiné . Dette element er den direkte konsekvens af mangfoldigheden af de geografiske, geologiske og topografiske miljøer . Konkret kræver disse miljødata en åbenbar form for tilpasning for at optimere de umiddelbare ressourcer så meget som muligt. Imidlertid udviser disse defensive strukturer rekursive arkitektoniske træk. De vigtigste arkitektoniske forskelle, der kan skelnes fra region til region, er i det væsentlige baseret på implementering af såkaldte "interne" bjælker på den ene side og på højden og længden af den omgivende grøft på den anden. Olivier Buchsenschutz, forskningsdirektør ved CNRS , og Ian Ralston, professor i arkæologi ved University of Edinburgh, har foreslået en klassificering af voldene i henhold til denne bjælke:
De porte spiller en kapital rolle i befæstning, da de er en obligatorisk sted for passage at komme ind i oppidum. Åbning i volden er disse de svage punkter i kabinettet, der kræver meget speciel beskyttelse. Globalt er der to typer af disse kastreringselementer : de vigtigste porte i direkte kontakt med dæmningen og de sekundære porte, også kaldet “tilbagetrækning af vingeporte ”, der kommer vinkelret på den generelle omrids af kabinettet. Disse bygninger, der understøttes i træ, holder dog ikke. Således har arkæologer ikke fundet noget spor af rebout-portens lukkesystem på Bibracte- oppidum . På den anden side kunne der findes posthuller og nogle træprøver på andre steder såsom Manching, hvilket gjorde det muligt at fremsætte hypoteser om disse døre. Hvis det generelle aspekt af døren synes at få en vis geografisk ensartethed, forbliver typologien og størrelsen af tårnene, der overgår den, hypotetisk: de eneste indeks, der kendetegner disse overbygninger, er i form af bærende bjælker inden for de forskellige oppidums. .
Denne liste er ikke udtømmende.
Mange toponymer med suffikset dun , såsom: Autun , Audun-le-Roman , Châteaudun , Dun-le-Palestel , Dun-les-Places , Gavaudun , Issoudun , Loudun , Verdun osv. foreslå tilstedeværelsen af oppidums.
Auvergne-Rhône-Alpes: dokument brugt som kilde til denne artikel.
Periodiske artikler