Sten coubertin

Sten coubertin Billede i infobox. Pierre de Coubertin i 1915. Fungere
Formand for Den Internationale Olympiske Komité
1896-1925
Dimítrios Vikélas Henri de Baillet-Latour
Adelens titel
Baron
Biografi
Fødsel 1 st januar 1863
7. arrondissement i Paris
Død 2. september 1937(kl. 74)
Genève
Begravelse Bois-de-Vaux kirkegård
Fødselsnavn Charles Pierre Fredy de Coubertin
Pseudonymer Georges Hohrod, Martin Eschbach
Nationalitet fransk
Uddannelse Gratis skole for statskundskab
Aktiviteter Historiker , pædagog , lærer , forfatter , rugby union dommer , politiker , sports embedsmand, grundlægger
Familie Fredy ( d )
Far Charles de Coubertin
Mor Marie Marcelle Gigault de Crisenoy ( d )
Søskende Paul Frédy de Coubertin ( d )
Andre oplysninger
Medlem af Den Internationale Olympiske Komités
sportens ære (1994)
World Rugby Hall of Fame (2007)
Sport Rugby
Priser
Arkiver opbevaret af Sciences Po History Center
Underskrift Gravsten - Pierre de Coubertin - 2.JPG Udsigt over graven.

Pierre de Coubertin (født Charles Pierre Fredy de Coubertin), baron de Coubertin, født den1 st januar 1863i Paris og døde den2. september 1937i Genève , Schweiz , er en fransk historiker og pædagog stærkt påvirket af den angelsaksiske kultur, der især kæmpede for indførelsen af ​​sport i franske skoler .

I den forbindelse deltog han i fødslen og udvikling af sporten i Frankrig fra slutningen af XIX th  århundrede før fornyer af de Olympiske Lege i den moderne æra i 1894 grundlagde Den Internationale Olympiske Komité, som han var præsident fra 1896 til 1925. I denne periode designede han de olympiske ringe og oprettede IOCs hovedkvarter i Lausanne i 1915, hvor han oprettede et museum og et bibliotek. Han kæmpede også for oprettelsen af vinter -OL , hvoraf det første blev afholdt i Chamonix i 1924 .

Hans interesse for uddannelsesområdet er ikke uden at sætte det i konkurrence med fortalerne for de gymnastik og idræt , tættere på bekymringer III e Republik . Hans interesse for pædagogiske innovationer fra hele kanalen kan heller ikke lade ham være fremmed for udviklingen af fransk verdslig spejdring , og han deltager i dens fremkomst igen i en konfliktsammenhæng.

Endelig bestrides hans legendariske humanistiske dimension af forskere, der med understøttende tekster, men ikke uden anakronisme, opdager i ham en kolonial ånd farvet med racisme og en bekræftet kvindehad. Nylige undersøgelser ser imidlertid ud til at give mere nuancerede meninger. Coubertin er også kendt for alle hans skriftlige arbejde, opdelt mellem vigtige uddannelsesværker, ofte i tæt forbindelse med sportspraksis, og historiske og politiske værker.

Familie

Familien Fredy stammer oprindeligt fra Rom , Italien . Det er i dets egenskaber, der ligger på stedet for de gamle haver i Nero , at14. januar 1506den Laokoon gruppen . Pave Julius II erhverver det ved at give Felice de Fredis afgiften for livstid af skatter fra San Giovanni -porten i Rom.

Grundlæggeren af ​​den franske gren af ​​familien Fredy, oprindeligt fra Rom, er Alphonse Fredy, registreret før 1523, som kongens advokat, ved bailiwick i Montfort-Lamaury. Hans barnebarn, Jean Fredy (1593-1677), kammerat, Lord of Coubertin, er advokat ved parlamentet i Paris. Han erhverver jorden fra Coubertin i Saint-Rémy-lès-Chevreuse . Han blev adlet ved brevpatent fra 1629 og vedligeholdt i adelen i 1668. Coubertin-familiens våbenskjold er et azurblåt skjold med ni guldskaller (3, 3, 2 og 1) og mottoet Voir loin, dire straightforward, act firm .

Baron Pierre de Coubertin er søn af Charles Fredy, Baron de Coubertin (1822-1908), maler i Paris, dekoreret med Æreslegionen for sit arbejde i 1865, og Agathe Marie-Marcelle Gigault de Crisenoy, arving til slottet Mirville ( Seine-Maritime ) i Normandiet, hvor Pierre tilbragte sin barndom.

De to efterkommere af Pierre de Coubertin og hans kone, Marie Rothan (1862-1963), Jacques (1896-1952) og Renée (1902-1968), indfødte i Lausanne , forblev uden alliance. I 2007 var familien Fredy de Coubertin en af de overlevende familier af den franske adel gennem en grenfætter til baron de Coubertin, der bosatte sig i Bretagne.

Biografi

Født den 1 st januar 1863ved n o  20 i Oudinot gaden , i 7 th  arrondissement i Paris , Pierre de Coubertin gjort sine studier i 1874 til 1881 blandt jesuitterne på St. Ignatius Skole, Madrid gade , hvor han synes at markedsavance til erhvervet som våben. Han bestod sin studentereksamen med breve i 1880 og i videnskab i 1881. Støtteberettiget til Saint-Cyr afviste han derefter en militær karriere og tilmeldte sig i 1882 til Free School of Political Sciences , hvor han opnåede titlen bachelor i jura i 1885 . Fra 1883 og hans ophold på tværs af kanalen dyrkede han alle angelsaksiske sportsgrene (ro, boksning, ridning og fægtning), men det var i skydning, at han udmærkede sig som Justinien Clary , første præsident for den franske olympiske komité (COF) og senere Jean de Beaumont . Coubertin er flere franske mester i pistolskydning.

Samtidig og i tre år observerede han den sociale og moralske træningsplan for britiske skoler, som han betragtede som en af ​​årsagerne til denne nations magt. Tilbage i Frankrig, fra 1887, helligede han sig til at forbedre det franske uddannelsessystem ved at hente inspiration fra britiske og amerikanske eksempler , især arbejdet fra den britiske Thomas Arnold om skolesport og især rugby, som han brændte for. Ønsker at anvende denne model i Frankrig efter eksemplet fra Paschal Grousset og Philippe Tissié , startede han en kampagne for at fremme skolesport samme år ved at underskrive en række bøger og artikler, der insisterede på prioriteten "genopbygge løbet. Fransk gennem fysisk og moralsk genuddannelse af de fremtidige eliter i landet, der oplevede nederlaget i 1870  ” . Men lærerpersonalet og elevernes forældre følger ham ikke. Han samledes derefter til republikken og modsatte sig sin familie og den royalistiske klan. I 1888 blev han valgt til Mirville kommunalbestyrelse uden at stille op til posten, men manifesterede derefter sin vilje til ikke at blive ved i sin politiske karriere: uddannelse og sport blev hans eneste interessecentre.

det 12. marts 1895, Pierre de Coubertin gifter sig med Marie Rothan - af en protestantisk Alsace-familie, der har slottet Luttenbach , i dalen Munster  - i den katolske kirke Saint-Pierre-de-Chaillot i Paris, ægteskab efterfulgt af en ceremoni i den reformerede kirke. Hans personlige historie smelter så meget sammen med olympismens. I 1914, 51 år gammel, stillede han sig selv til nationens tjeneste, men han blev ikke sendt til fronten, på trods af hans gentagne anmodninger. Det stilles til rådighed for Maison de la presse oprettet af Philippe Berthelot, hvor han arbejder i retning af Latinamerika. I slutningen af ​​krigen, i 1920, blev familiehotellet i rue Oudinot solgt, og Coubertin bosatte sig permanent i Schweiz, først i Lausanne i 1922, derefter i Genève fra 1934. Le2. september 1937, mens han netop er blevet gjort til æresborger i Lausanne, Pierre de Coubertin, ødelagt og med en søn, falder Jacques, stærkt handicappet, offer for et hjerteanfald i en gyde i parken La Grange , i Genève , til venstre bred af Genevesøen . Hans lig er begravet i Lausanne på Bois-de-Vaux kirkegård, og hans hjerte er begravet nær Olympia- helligdommen inde i monumentet til minde om renoveringen af ​​de Olympiske lege, indviet i hans tilstedeværelse i 1927.

Han boede på nr .  10 boulevard Flandrin , Paris 16. th .

Fransk sport

For at forsvare sin uddannelsesmæssige overbevisning skaber Pierre de Coubertin, 1 st januar 1888, et udvalg for propaganda for fysiske øvelser i uddannelse , som formand af Jules Simon , tidligere minister for offentlig uddannelse , tidligere præsident for Rådet og medlem af det franske akademi . Dette udvalg afsatte en tid til tilrettelæggelsen af ​​spillene på Monge -skolen, hvorefter Coubertin opgav det for at deltage i ledelsen af Union of French Athletic Sports Societies (USFSA) fra dets oprettelse,20. november 1887. Han bidrager især til udviklingen af ​​skolesport. For at fremme sin overbevisning skabte Coubertin i 1890 Athletic Review og derefter Athletic Sports , før de to titler fusionerede. Han beder om alle gode vilje, først og fremmest fader Didon, som han møder for første gang2. januar 1891, der henviser til, at han som generalsekretær for USFSA i to år henvender sig til de parisiske skoler for at opnå deres adhæsion til hans organisation. Han lånte af ham det olympiske motto , citius, altius, fortius , formaliseret på kongressen i 1894. Dette, erklærede på7. marts 1891i form citius, fortius, altius , beskriver derefter uddannelsesvejen for kollegiet Albert-le-Grand d ' Arcueil, som Dido er rektor for: hurtigere (atletisk), stærkere (intellektuelt og mentalt), højere (åndeligt). Dette svarer til hans egen følelse af, at "sport og olympisme skal være et område for indsats og frihed til overskud" . De sidste seks linjer i Coubertins olympiske erindringer bekræfter dette fuldt ud.

Han viet sig også til rugby ved at dømme, især finalen i det første franske mesterskab den20. marts 1892. Ved denne lejlighed tegner han sig og tilbyder testets trofæ, skjoldet til Brennus , som bærer navnet på dets direktør, Charles Brennus , gravør og også præsident for rugbykommissionen for USFSA og Sporting University Club of France (SCUF ). Det er i anledning af den femte kongres i USFSA af25 novembersamme år, som Coubertin fremsatte ideen om at renovere de Olympiske lege. Fra 1894 tilsidesatte Coubertin en smule sine pligter som generalsekretær til fordel for udviklingen af ​​OL. Meningsforskelle dukkede snart op i anledning af forberedelsen af Paris-legene , hvilket førte til en første pause i 1898. I 1907, i relationelle vanskeligheder i ledelsesudvalget på samme tid som Charles Simon , støttede han derefter det franske komités interfederale (CFI) af sidstnævnte og giver det første fodboldmesterskab et identisk trofæ, Trophée de France, som nu er gået glip af syne. Efterfølgende reducerede Coubertin sit nationale engagement over for COF 's formandskab , som han rekonstituerede for hver olympiade indtil krigserklæringen og viet sig fuldstændigt til Den Internationale Olympiske Komité (IOC), som han havde haft formand siden 1896.

Olympisme

For at gøre sporten mere populær mener Pierre de Coubertin, at den skal internationaliseres. Ideen om at genoprette de olympiske lege kendte mange andre forsøg før det, hvilket fremgår af værket La Renaissance physique af pædagog Paschal Grousset, i 1888. Således blev republikkens olympiade afholdt i Paris i 1796 , 1797 og 1798. Esprit-Paul de Laffont-Poulotti opfordrer endda til genoprettelse af De Olympiske Lege og præsenterer et projekt, som ikke Paris-kommunen bevarer. I Frankrig gør forskellige skoler det til en større begivenhed i deres årlige kalender, såsom Petit Séminaire du Rondeau i Grenoble , hvor hans fremtidige ven Henri Didon studerer. Mellem 1856 og 1888 fandt fire sportsbegivenheder sted i Athen under navnet Olympiads of Zappas , en velhavende protektor for diasporaen, der finansierer disse konkurrencer forbeholdt grækerne. Coubertin kan ikke ignorere dengang, at William Penny Brookes siden 1850 grundlagde et olympisk samfund, der organiserede i Much Wenlock ( Shropshire ) Olympiske lege åbne for alle. Inviteret med Grækenlands ambassadør i 1890 til denne begivenhed forbliver han markeret efter at være blevet inviteret til at plante en eg.

Det fulgte efter hans opkald fra 25. november 1892under en højtidelig session i USFSA i amfiteatret i Sorbonne , som han organiserede i 1894 (det, der senere blev kaldt af kobertinismens eksegeter den første olympiske kongres ) i samme amfiteater, omkring “Dette storslåede og velgørende arbejde: genoprettelsen af de Olympiske lege ” . Under den afsluttende session,23. juni 1894, deres genopretning udråbes, ligesom deres firårige frekvens. En græsk forfatter, der bor i Paris, Dimitrios Vikelas , arbejdede sammen med Coubertin om genoplivningen af ​​OL og blev udnævnt til præsident for IOC fra 1894 til 1896. Coubertin ønskede at den første udgave af legene skulle finde sted i Paris i 1900 på grund af verdensudstillingen, men til sidst blev de første renoverede olympiske lege symbolsk afholdt i Athen i 1896. The6. april 1896Kong George I st Grækenlands åbner officielt de første olympiske lege i moderne tid. Det følgende år organiserede Coubertin den anden olympiske kongres i Le Havre .

Præsident for IOC siden 1896, Pierre de Coubertin oplevede vanskeligheder med den franske sportsbevægelse fra legene i Paris og måtte håndtere de første skandaler fra Saint-Louis i 1904 med tilrettelæggelsen af ​​"antropologiske dage", forbeholdt "til repræsentanter for vilde og uciviliserede stammer ”, derefter de i London i 1908, hvor værterne forsøgte at pålægge juryer, der udelukkende var sammensat af engelsk. det24. juli 1908, holder han sin tale om forvalterne af det olympiske ideal, hvor han forklarer, at det er co-optionen, der garanterer IOC 's uafhængighed . I denne tale tager han især højde for den anglikanske biskop i Pennsylvania: "Det vigtige ved disse OL er mindre at vinde end at deltage i dem" . Samme år opholdt sig Pierre de Coubertin i Lausanne, hvor han overtager permanent ophold i 1915. På sit initiativ og på grund af første verdenskrig blev IOCs hovedkvarter derefter overført til neutralt territorium i Vaud hovedstad, til villaen Mon - Hvil . Designet af Pierre de Coubertin i 1913, blev prototypen af ​​det olympiske flag fremstillet efter hans instruktioner af Le Bon Marché- butikken i Paris og præsenteret på17. juni 1914til formanden for Den Franske Republik Raymond Poincaré .

Efter første verdenskrig, i et af de olympiske breve dateret13. januar 1919og offentliggjort i Gazette de Lausanne udtrykker Coubertin således utvetydigt sin stemning: ”Alle sportsgrene er for alle; dette er utvivlsomt en formel, som vi vil kalde vanvittig utopisk. Jeg er ligeglad. Jeg vejede og undersøgte det længe; Jeg ved, at det er nøjagtigt og muligt. Årene og den styrke, jeg har tilbage, vil blive brugt til at få det til at sejre ” . Coubertin flyttede derefter væk fra IOC og trak sig tilbage fra sin stilling i 1925 efter sommerlegene i Paris og de første vinterlege i Chamonix . Fra de følgende spil i Amsterdam åbnede hans efterfølger, den belgiske Henri de Baillet-Latour , atletikbegivenhederne for kvinder . Forvirret, beklager Coubertin, at hans efterfølgere ikke lægger mere vægt på hans mening og ikke holder ham mere informeret om begivenhederne. Han blev dog vinder af Guy-Wildenstein-prisen fra Sportsakademiet i 1935 og lejlighedsvis involveret i opfølgningen på de olympiske lege i Berlin - tildelt Tyskland den26. april 1931 - organiseret af sin ven Carl Diem, allerede før Hitler kom til magten .

Coubertin konflikter

Apostlen for sportslig økumenisme gennem olympismen er Coubertin ikke desto mindre i Frankrig og i sin tid allerede en meget konfliktfuld personlighed. Denne holdning manifesteres først i USFSA, hvor dens proselytisme over for skoler slutter, efter Georges de Saint-Clairs pensionering , ved at bekymre sig om andre ledere, der ikke ser noget godt Deres medlemstal overstiger antallet af sportsklubber inden for USFSA . Sidstnævnte forsvandt i 1910 forbedrede ikke situationen. Coubertins forhold til forholdet slutter dog ikke der.

Sport mod fysisk træning i III e- republikken

Pierre de Coubertin er fuldt ud involveret i den debat, som Georges Hébert udkrystalliserede i et centralt værk i 1925. Selvom han kom til Republikken, ved at gå ind for sport og konkurrencen på skolen, kom han i konflikt med tilhængere af militære og hygiejnisk gymnastik - officielt fortaler for Paul Bert og mange andre - og for ligestillet fysisk træning for det største antal, der blev anbefalet af Paschal Grousset, en tidligere deporteret Communard. Denne "Monsieur Paschal Grousset, som er en mand, jeg forakter, og som jeg ikke vil have noget forhold til," siger Coubertin. Coubertin ønsker imidlertid at bringe fysisk aktivitet og sport til skolen. Det var til dette formål, at han grundlagde Propagandakomiteen for fysisk træning iJuni 1888og forstærkede det i 1890 med Athletic Review . Medlemmerne af udvalget er hovedsageligt højreorienterede (monarkister, konservative og kirkelige) i modsætning til dem i National League of Physical Education of Grousset, hvis medlemmer, ligesom Georges Clemenceau eller Alexandre Dumas , har en radikal følsomhed  : socialister eller ej , men republikanere og ateister.

Fra denne opstår den ideologiske konflikt mellem en liberal bevægelse af angelsaksiske og en mere egalitære og kollektiv bevægelse, også tættere på aura af III e Republik, mens en tredje komponent omkvæd væk af de to mobiliteter: Den Girondine League of Physical Education af Philippe Tissié. Imidlertid tager han stilling mod konkurrence og dens vold, læge og hygiejniker, mens Coubertin forsvarer sporten og dens "overskydende frihed" for at bevæge sig mod individuel ekspertise. Coubertin har også en international vision om sport og ønsker at forbinde sportsligaer rundt om i verden med hinanden med en præference for engelske sportsspil ( fodbold , atletik , roning og tennis ), mens Tissié og Grousset kæmper for en uddannelsesmæssig tilgang til sport gennem regionale spil ( Aquitaine-baren snarere end rugby) og efter den svenske metode fra Pehr Henrik Ling (1776–1839), allerede bedre integreret i den nationale tradition.

Så Tissié er ikke interesseret i oprettelsen af ​​de olympiske lege og de dertil knyttede problemer: "Spørgsmål til amatører og professionelle samt genetablering af de olympiske lege er ikke af direkte interesse for Girondine League, der kun beskæftiger sig med unge eller børn i skolen ", men som delegeret fra ministeren for offentlig uddannelse deltog han i 1897 aktivt i kongressen i Le Havre , lige så broderlig som de værdier, som de olympiske lege ønsker at inkorporere, og forsvarer sine punkter der. udsigt. På grund af hans tilstedeværelse lyttes og høres de stærkt på trods af Pierre de Coubertins forbehold, som ikke desto mindre forbliver i kontakt med Tissié "for at arbejde på den samme sag [...]" som er uddannelsen af ​​den fysiske aktivitet, fordi " [...] selvom vi ikke tjener det på samme måde, elsker vi det lige ” . På trods af alle deres forskelle var der fra 1889 til 1915 en vigtig korrespondance mellem Coubertin og Tissié, som den førstnævnte tog sig af med hensyn til hans offentlige funktioner.

Coubertin udtrykker sig i kapitel XII i hans "Memoirs", som han afsætter til amatørisme, som følger: "Ham! Altid ham. I dag risikerer jeg at tilstå det: Jeg har aldrig været lidenskabelig for dette spørgsmål ” . ISeptember 1936, spurgte en journalist ham om den olympiske ed, svarede han med vold: ”Jeg er ofte blevet beskyldt og altid forkert for den påståede hykleri om den olympiske ed. Men læs det, denne berømte ed, som jeg er den glade og stolte far: Hvor ser du, at det kræver af de atleter, der er kommet ned på det olympiske stadion, en absolut amatør, som jeg er den første, der anerkender som umulig? Ved denne ed beder jeg kun om en ting: sportslig loyalitet ” .

Sekulær spejder

Coubertins interesse for spejdring er et lidt offentliggjort aspekt af karakteren. Denne episode er ikke mindre karakteristisk for den uforsonlighed, han f.eks. Allerede har udtrykt over for Grousset.

Marineløjtnant Nicolas Benoit , kollega af Georges Hébert på Naval School , mødte Robert Baden-Powell under et professionelt ophold i England. Da han vendte tilbage til Frankrig, kæmpede han der for oprettelsen af ​​en sekulær spejderbevægelse, og han sendte et erindringsbog om dette til Marineministeriet i 1910. Denne resterende uden ekko kontaktede han andre militanter fra den angelsaksiske uddannelse hvilket satte ham i kontakt med Pierre de Coubertin, som han mødte iMaj 1911. Denne bliver hurtigt overbevist om metodens interesse; under stiftelsesforsamlingen for National Education League (LEN),27. oktoberi samme år, fortaler han "systemet af små grupper af unge organiseret i England under navnet dreng spejdere  " og foreslået for Frankrig navnet spejdere .

Der optræder store forskelle mellem de to mænd på stedet for ritualer (insignier, ensartet, spejderløfte) og religiøs tolerance, som Coubertin ønsker at ignorere, men som Benoît, trofast i dette over for Baden-Powell, nægter at gå på kompromis med. Disse uenigheder - som ville have motiveret en duel - førte til oprettelsen af ​​to forskellige enheder:

På trods af støtte fra denne magtfulde organisation, de forbliver en lille minoritet og død Benedict, på et gebyr til bajonetter af marinesoldater på17. december 1914i Nieuwpoort - Steenstrate i Belgien, gør en ende på skænderierne. Imidlertid fortsætter kløften mellem disse to organisationer, der ikke fusionerede med Frankrigs spejdere indtil 1964 i en genforenet bevægelse: Girl Scouts of France (EEDF). Magasinet Tout Droit blev derefter til L'Équipée, og et nyt emblem blev udviklet baseret på de to første: arc des Éclaireurs de France og trefle des Éclaireurs français.

Postume kontroverser: bag olympismen

Hvis vi undtagen bogen af Ernest Seillière udgivet i 1917, interesserede fransk sportslitteratur sig sent for Coubertins personlighed og arbejde, og vi må vente på André Senays og Robert Hervets arbejde i 1957 (genudgivet i 1960), Marie -Thérèse Eyquem i 1966, offentliggørelsen af ​​Yves-Pierre Boulongnes speciale i 1975 og nyere værker af Jean Dury for at se fremkomsten af ​​vigtige historiske værker. Måske overdrevent rosende, førte disse som reaktion i slutningen af ​​sidste århundrede til yderst kritiske værker af sociologer som Jean-Marie Brohm og derefter Michel Caillat . For sidstnævnte, der forholder ham til en militant reaktionær, hvis navnet Coubertin ofte er forbundet med et olympisk ideal om fred og ligestilling mellem mennesker, endog humanisme , de realiteter, der understøttes af baronens aktivisme, herunder gennem hans vision om sport og spil, gjorde ham til en reaktionær. Nyere værker tyder på, at han også kan ses som en mand i sin tid på jagt efter nyttig støtte, der undertiden kommer til udtryk uden forholdsregler med de ideer, der almindeligvis forsvares af hans tids politiske og videnskabelige kræfter til at fremme sin overbevisning.

En reaktionær ...

En ivrig tilhænger af koloniseringen -  "fra de første dage, jeg var en fanatisk kolonial"  - ser han i sport, som mange eliter III e Republic, et nyttigt instrument "disciplinisering indfødt" . For nogle er Coubertin i øvrigt klart racistisk  : "Racerne er af forskellig værdi og for den hvide race, overlegne i det væsentlige, skal alle andre love troskab" . Dette forhindrer ham ikke med hensyn til "antropologiske dage", konkurrencer forbeholdt "repræsentanter for vilde og uciviliserede stammer", der blev arrangeret under Saint-Louis-legene , i at modsætte sig det, han kalder en "maskerade". Skandaløst , hvilket han tilføjer , “Vil naturligvis kaste sin glød, når disse sorte, disse røde, disse gule lærer at løbe, hoppe, kaste og efterlade de hvide bagved” , trofast i dette til en vision inklusive de indfødte, der har beføjelsen til en vis fysisk styrke, Den vestlige mand lærer ham at bruge. Denne verdenssyn er ikke begrænset til koloniale og etniske domæner alene; det grænser undertiden mod eugenik . For ham er ethvert samfund delt mellem stærke og svage. ”Der er to forskellige racer: den med det ærlige blik, de stærke muskler, den selvsikker gåtur og den syges, med et opgivet og ydmygt ansigt, med en besejret luft. Hej! Nå, det er i kollegierne som i verden: de svage skubbes til side, fordelen ved denne uddannelse er kun mærkbar hos de stærke ” .

Andre stoler på hans fjendtlighed over for kvinders deltagelse i OL for at kvalificere ham til kvindehad  : “En lille kvindelig olympiade ved siden af ​​den store mandlige olympiade. Hvor ville interessen være? [...] Impratisk, uinteressant, grimt, og vi er ikke bange for at tilføje: forkert, sådan ville efter vores mening være denne feminine halvolympiade. Dette er ikke vores opfattelse af de olympiske lege, hvor vi mener, at vi har søgt og fortsat skal søge realiseringen af ​​følgende formel: den højtidelige og periodiske ophøjelse af mandlig atletik med internationalismen for base, loyalitet for midler, kunst for rammer og kvindelig bifald til belønning ” .

Hvis han ikke forestiller sig, at de olympiske lege forbedrer den sorte atletes eller kvindens krop, forbliver hans overbevisning ofte teoretisk, fordi hvis IOC vedtager doktrinen, er organisationen af ​​de første lege allerede delegeret til dem. vise iværksættere, der nogle gange udfører det.

Hvis Coubertin taler om legene som et redskab for fred, var han ikke før 1914 ufølsom over for hævnens bestræbelser, og mens han gav et stort sted til patriotisk ære og nationalisme, præsenterer han også sport som et middel til at få udøverne mere egnet til krig: "Den unge sportsmand føler sig tydeligvis bedre forberedt på at gå i krig, end hans ældste var, og når man er forberedt på noget, gør man det mere villigt" . Endelig giver baronen implicit støtte til det nazistiske regime under reklamekampagnerne til fordel for legene: "Fra i dag vil jeg takke den tyske regering og folk for den indsats, der er brugt til ære for den ellevte olympiade" . Selvom han er trukket tilbage fra IOC, hvor han forbliver i en ren æresposition og fysisk fraværende fra legene, støtter han ham implicit med følgende tale: "Må det tyske folk og deres leder takkes for det, de netop har opnået" . Adspurgt om denne støtte, Coubertin svarede: ”Hvordan vil du som mig at afvise fejringen af XI th olympiade? Da både denne herliggørelse af det nazistiske regime var det følelsesmæssige chok, der tillod den udvikling, de har kendt ” . For Daniel Bermond er ingen tvivl mulig: Coubertin beundrer intenst Hitler.

... Eller en mand i sin tid?

Det er dog fortsat vanskeligt at sortere her mellem protokolforpligtelser og personlig overbevisning: fra det øjeblik, Berlin-spillene opretholdes, er tonen i officielle taler og erklæringer selvsagt, og siden 1925 er IOC- præsident faktisk grev Henri de Baillet-Latour . At se Coubertin aldre for givet til nationalsocialismen er måske for tidligt på trods af hans gamle sportslige forbindelser med Frantz Reichel - generalsekretær for spillene i 1924 og mere markeret yderst til højre  - og hans agtelse, hvis ikke hans venskab med Carl Diem. , Sekretær. generaldirektør for organiseringskomitéen for Berlin-legene siden 1912. Hans fysiske fravær fra stadion trods presserende invitationer er også et undskyldende element. Men på mange punkter kan hans syn på verden med rette kaldes reaktionær , som en række forskere ikke har tøvet med at gøre. Men for andre, hvis Coubertin undertiden kan betragtes som en strålende visionær, er han alligevel en mand fra sit århundrede.

Dens forbehold med hensyn til kvinders adgang til sportskonkurrence var for eksempel på det tidspunkt kun ekkoet fra fakultetet med hensyn til virkningerne af voldelig indsats på kvindelig fysiologi: "Det betyder ikke noget, hvor stærk kroppen er. Atletisk, hende kroppen er ikke lavet til at modstå visse stød . Den fremtrædende læge Maurice Boigey minder også i 1922 om, at "Kvinder ikke er skabt til at kæmpe, men at formere sig" og de to vigtigste sportsforbund i mellemkrigstiden, Union of Gymnastics Societies of France (USGF) og Gymnastics and Sports Federation of Patronages of France (FGSPF), mens de hver især støttede en uafhængig kvindeorganisation, forblev forsigtigt udelukkende mænd, indtil Vichy-regimet pålagde dem co-uddannelse. Det skal også bemærkes, at Marie-Thérèse Eyquem, en stor skikkelse inden for kvindesport, er en historiker af Pierre de Coubertin, der ikke er særlig kritisk på dette punkt af hende.

Hans bemærkninger om kolonialisme er fortsat langt under Jules Ferrys, minister for offentlig undervisning (1879-1880), med tilnavnet "Tonkinese" for hans ekspansionisme og dem om uligheder i racer, der er meget blege sammenlignet med videnskabelige demonstrationer. Af Paul Bert , en fremtrædende. fysiolog og også minister for offentligt Instruktion (1881-1882), før at være den første beboer generelle af Tonkin i 1886. det er almindeligt accepteret, at de begge klart bidraget på denne måde at undervise lærebøger historie, geografi og fransk af III e  Republik resolut nationalistisk orientering, der varer i IV th . Spørgsmålet om race diskuteres derefter også blandt aktivister inden for gymnastik og spirende fysisk træning, såsom Edmond Desbonnet, der med henvisning til eksistensen af ​​et samfund til opmuntring af fransk hesteavl hævder højt etableringen af ​​en refleksion om forbedringen af denne hovedstad, som også repræsenterer den menneskelige race, selv den franske, for måske at undgå katastrofen i 1870 , der tilskrev den overlegne fysiske uddannelse af den preussiske infanterist . Paul Doumers deltagelse i grundlæggelsen af ​​Société française d'eugénisme le29. januar 1913viser, at politikkerne ikke er ufølsomme over for en debat, der fortsætter: I 1919 offentliggør den meget moderate læge Philippe Tissié stadig med Flammarion Fysisk uddannelse og race .

Litterært arbejde

Pierre de Coubertin efterlader omkring 16.000 sider med trykte skrifter, herunder 34 bøger, 57 brochurer og 1.224 artikler, der aktuelt er opført. Mange, nogle gange også selvbiografiske, forholder sig til pædagogik; andre vedrører politisk historie og en tredje gruppe, sportsteknik. Mange værker vedrørende politisk historie blev på det tidspunkt oversat til engelsk eller tysk.

Pædagogik

Politisk historie

Sportslig teknik

Udenlandske publikationer

Vi låner kun til de rige ...

Coubertin er også journalist: hans medlemskort til Association of Parisian Journalists stammer fra 1895, hans sidste artikel i Juli 1937. I mellemtiden underskrev han mere end 1.200 i 70 franske og udenlandske aviser og magasiner. Hans komplette værker, samlet af professorerne Norbert Müller og Otto Schantz, blev offentliggjort i digital form i begyndelsen af ​​2013 af Pierre de Coubertin International Committee. Compact disc'en blev præsenteret for offentligheden og pressen for første gang under hilsenen fra Denis Masseglia , præsident for den franske olympiske og sportsudvalg , indeholder 16.000 trykte sider, bøger og artikler tilsammen. Det er imidlertid nødvendigt at rette op på nogle genstridige sagn, der forbinder sit navn med formler, der nu er universelle. Især det olympiske motto "  Citius, altius, fortius  ", som allerede set ovenfor, er ikke hans arbejde, men fader Didos arbejde, og han er ikke opfinderen af ​​ordsproget "det vigtige, det er at deltage". Han lånte dette fra biskoppen af ​​Pennsylvania's homilie ved den olympiske messe ved de første lege i London i Saint-Paul  : "Det vigtige ved disse OL er mindre at vinde end at vinde. Deltage" for at tilføje sig nogle få dage senere24. juli 1908 : ”Det vigtige i livet er ikke triumfen, men kampen; det vigtigste er ikke at have vundet, men at have kæmpet godt ” .

Coubertin og kunsten

Endelig dyrkede han familiens kunstneriske fiber ved at prøve sig på den selvbiografiske roman med Le roman d'un rallié under pseudonymet Georges Hohrod og ved at deltage i de kunstneriske begivenheder under de olympiske lege i Stockholm i 1912 , hvor han var guld medalje. af litteratur for sin Ode til sport , præsenteret under det dobbelte pseudonym af Georges Hohrod og Martin Eschbach. Som Sylvain Bouchet viser i et nyere arbejde taget fra en prisvindende afhandling, udtrykkes dette kunstneriske kald påvirket af John Ruskin imidlertid på den mest samlede måde i ceremonierne - selv liturgien , et udtryk mere i tråd med rollen som en genoplivning af det hellige, som Coubertin tilskriver sporten - som han omgiver alle de begivenheder, det vækker, konferencer, kongresser eller de olympiske lege, og som han ofte specificerer i de mindste detaljer vedrørende dekoration, musikalsk akkompagnement, belysning, koreografi og pyroteknik. Selv hvis Anden Verdenskrig indførte en vis pause i processen i et stykke tid, forbliver han således den sande forløber for de nuværende åbnings- og afslutningsceremonier for legene.

Berygtethed og hyldest

Anerkendelse

Et fransk Pierre-de-Coubertin-udvalg (CFPC) oprettet i 1950 og et internationalt udvalg oprettet i 1975 foreviger hans hukommelse og hans budskab. Det internationale udvalg samler 24 nationale udvalg, og det franske udvalg har identificeret i Frankrig:

I Quebec kaldes den offentlige vej, hvor Montréals olympiske stadion ligger i bydelen Mercier-Hochelaga-Maisonneuve , avenue Pierre-de-Coubertin. En skole i bydelen Montreal-Nord bærer hans navn.

I 1936 nominerede IOC Coubertin til Nobels fredspris , men dette initiativ lykkedes ikke. Proceduren, der blev indledt for at foreslå hans indrejse i Pantheon , afbrydes af hans familie for at respektere hans vilje til at blive begravet i Schweiz. Pierre de Coubertin modtog titlen Glory of Sport i 1994 under den anden kampagne og blev optaget i IRB Hall of Fame i 2007, også under den anden kampagne.

Det Pierre-de-Coubertin medalje (også kaldet sportsånd medalje) uddeles af IOC til atleter, der har demonstreret sand sportsånd under De Olympiske Lege. Ifølge det olympiske museum betragtes det af IOC som dets højeste ære og af mange atleter og kendere som den vigtigste udmærkelse en atlet kan modtage, vigtigere end end en guldmedalje.

I Frankrig blev en 20-franc-mønt, der bærer hans forestilling, præget i 1994 og en mønt på to euro i 2013.

Hyldest fra nationerne

Coubertins anerkendelse er international, og kun de store franske forskelle mangler på hans liste. Hans konstante konflikt med de nationale sportslige myndigheder fra begyndelsen af XX th  århundrede sandsynligvis delvis forklare dette paradoks. Blandt den imponerende samling af anerkendelser, han har modtaget, tæller selv hans værste modstandere: Den kejserlige orden af ​​Franz Joseph af Østrig , Ordenen af ​​Leopold II i Belgien , Ordenen for Den Hvide Rose i Finland , Ordenen for Grækenlands Føniks , den bekendtgørelse af St. Olaf af Norge , den orange-Nassau Orden Nederlandene , den bekendtgørelse af den preussiske Crown , den bekendtgørelse af den rumænske Crown , den bekendtgørelse Royal Pole Star of Sweden og bekendtgørelse af Star Rumæniens .

Den IOC har udråbt 2013 "Year Pierre de Coubertin" for at markere 150 th  årsdagen for hans fødsel. Ved denne lejlighed ud over at udmøntning af en mindeværdi på to euro, der var forsynet med statuen , udarbejdede CFPC også en mindemedalje med baronens billede.

At gå dybere

Bibliografi

Dokument, der bruges til at skrive artiklen : dokument brugt som kilde til denne artikel.

Relaterede artikler

eksterne links

Noter og referencer

Bemærkninger

  1. The Free School of Political Sciences er siden 1945 blevet Sciences Po. Paris.
  2. Mellem disse sidste to er Armand Massard en hegn.
  3. Marie Rothan døde i Lausanne i 1963 i en alder af 102.
  4. Denne blev ødelagt under krigen 1914-1918.
  5. Den IOC ærer mindet om denne visionære i 1924.
  6. og ikke kun til herrer
  7. Det originale manuskript til manifestet, der tjente til Pierre de Coubertins tale i25. november 1892var blevet auktioneret på Sotheby's i New York den18. december 2019. Det blev erhvervet af den russiske milliardær Alicher Ousmanov for en rekord på 8,8 millioner dollars. Dens køber tilbød manuskriptet til Den Internationale Olympiske Komité
  8. Deres venskab er mangeårigt, han er allerede i spidsen for de organiserende komitéer for legene, der er planlagt til 1916 i Berlin
  9. Mens der i 1906 han udtrykkeligt appelleret til meget katolske FGSPF at støtte ham i hans projekter
  10. I 1911 kontrasterer hans meget "sekulære" holdning til Benoit med hensyn til spejdring, da det lykkedes ham at tiltrække Uddannelsesforbundet med hans besøg hos paven i 1905 og hans tilgang til Gymnastikforbundet og Frankrigs sportsbeskyttelse på samme tid. , som i det mindste vidner om en vis opportunisme i fravær af veletablerede overbevisninger.
  11. Se også Georges Hébert og hans model af den komplette atlet med henvisning til primitiverne
  12. Denne trosbekendelse kan låne sig til blot forbehold; men det viser også, at begrebet "race" ikke altid falder sammen på det tidspunkt med det semantiske felt, som er dets eget i dag.
  13. Men så tidligt som 1900, to kvinder formået at deltage i kroket begivenhederne i Paris Games
  14. Pierre de Coubertin nægter ikke at udøve kvindelig sport (hans søster og mor er rytter, hegn), men mener, at "det er uanstændigt, at tilskuere udsættes for risikoen for at se en kvindes krop brudt foran deres øjne. Derudover, uanset hvor stærk atleten er, er hendes krop ikke lavet til at modstå visse stød. "
  15. "De overlegne racer har rettigheder, fordi de har pligter: pligten til at civilisere de underordnede racer" .
  16. Med regenerering af et "gammelt gallisk blod".
  17. Dette udvalg blev ledet i 2012 af Alain Calmat .
  18. Dette udvalg blev ledet i 2012 af professor Norbert Müller.

Referencer

  1. Alain Arvin-Bérod 2003 , s.  74.
  2. Alain Arvin-Bérod 2003 , s.  76.
  3. Alain Arvin-Bérod 2003 , s.  15.
  4. Alain Arvin-Bérod 2003 , s.  75.
  1. Sylvain Bouchet 2013 , s.  9.
  2. Sylvain Bouchet 2013 , s.  75 og efterfølgende.
  3. Sylvain Bouchet 2013 , s.  131 og efterfølgende.
  1. Jean Durry 1997 , s.  7.
  2. Jean Durry 1997 , s.  8.
  3. Jean Durry 1997 , s.  8-9
  4. Jean Durry 1997 , s.  10.
  5. Jean Durry 1997 , s.  25.
  6. Jean Durry 1997 , s.  5.
  7. Jean Durry 1997 , s.  65.
  8. Jean Durry 1998 , s.  78.
  9. Jean Durry 1998 , s.  83.
  10. Jean Durry 1998 , s.  84-85.
  11. Jean Durry 1998 , s.  82.
  12. Jean Durry 1997 , s.  13.
  13. Jean Durry 1997 .
  14. Jean Durry 1998 .
  15. Jean Durry 1997 , s.  15.
  16. Jean Durry 1997 , s.  20.
  17. Jean Durry 1997 , s.  45.
  18. Jean Durry 1997 , s.  50.
  19. Jean Durry 1997 , s.  51.
  1. Pierre de Coubertin , erindringer , IOC-arkiver,1936
  2. Pierre de Coubertin , "Sportskoloniseringsprojekt, 1930" , i Pascal Boniface, politisk EUT , Jean-Claude Gawsewitch Editor ,2012
  3. Pierre de Coubertin , Olympic Memories , Lausanne, International Olympic Committee,1931
  4. Pierre de Coubertin , "The English Education" , i J.-M. Brohm, Pierre de Coubertin , ringenes herre , Homnisphères,2008
  5. Pierre de Coubertin, "  Olympic Review: Women at the Olympic Games  " , på digital.la84.org , samlinger af digitale biblioteker,Juli 1912(adgang 25. oktober 2020 ) ,s.  109-111
  1. "  Pierre de Coubertin International Committee - office  " .
  2. "  Pierre de Coubertin International Committee - National Committees  " .
  1. "  ARKIV PARIS  " på canadp-archivesenligne.paris.fr Fødsel n o  11 af en st januar 1863 side 3/31, tilmeld Riviera V4E 791 (adgang 9 April 2016 )
  2. Henri de La Messelière , Bretonnes Filiation , 1913, T. II, s.377-379
  3. Carl Diem 1940 .
  4. Sylvain Bouchet 2013 , s.  7.8.
  5. Régis Valette , katalog over den franske adel , redigeret af Robert Laffont, 2007, s.  87
  6. Henri Charpentier og Euloge Boissonnade 1996 , s.  31.
  7. Gérard Six 2013 .
  8. Jacques Thibault 1987 , s.  45.
  9. French Federation of Medalists of Youth and Sports , "  Pierre de Coubertin, the father of Olympism  ", Medalisten for youth and sports , nr .  60,April-maj-juni 2012, s.  7
  10. Jacques Hillairet 1963 , s.  530.
  11. Luis Fernandez 2011 , s.  21.
  12. Jean-Marie Jouaret 2012 , s.  40.
  13. Grandjean, Martin (2013) Arkiv i billeder: Nogle indsigter fra Kommissionen for intellektuelt samarbejde
  14. Véronique Dumas 2006 , s.  34-35.
  15. Ouest-Frankrig via AFP , “  Olympiske Lege. Coubertins manifest blev solgt for et rekordbeløb på $ 8,8 millioner  ” på ouest-france.fr ,19. december 2019(adgang 11. februar 2020 ) .
  16. TV5 Monde, "  Coubertins manifest tilbudt IOC af den russiske milliardær Ousmanov  " , på information.tv5monde.com ,10. februar 2020(adgang 11. februar 2020 ) .
  17. “  Olympic Congress of Paris 1894  ” , på Franceolympique.com (adgang 9. maj 2016 )
  18. Franck Latty 2007 , s.  164.
  19. Olympisk gennemgang af31. juli 1908, s.  108-110
  20. "  Den 10. april 1915 oprettede baron Pierre de Coubertin hovedkvarteret for IOC i Lausanne  ", RTS Info , schweizisk radio og fjernsyn "Le 19h30",10. april 2015( læs online [ [video] ])
  21. ”  Pierre de Coubertin  ” , baseret på den database over personligheder fra Vaud på ” Patrinum  ” platform  for Cantonal og Universitetsbibliotek Lausanne .
  22. Georges Hébert1925 .
  23. "  Side: Coubertin Discours externat de la rue de Madrid 1937.djvu / 6  " , på wikisource.org (adgang til 5. september 2020 )
  24. "  Lieutenant de Vaisseau Nicolas BENOIT  " , på http://ansfac.org/ (National Association of French veterans scouts)
  25. Ernest Seillière 1917 .
  26. André Senay og Robert Hervet 1960 .
  27. Marie-Thérèse Eyquem 1966 .
  28. Yves-Pierre Boulongne 1975 .
  29. Jean-Marie Brohm 1981 .
  30. Michel Caillat 2008 .
  31. Robert LE Billon, "  Pierre de Coubertin fascisten i sporten, hans tanker, hans arbejde  "
  32. (in) Pierre de Coubertin, "  Frankrig på forkert spor  " , American Monthly Review of Reviews , bind.  23, nr .  4,April 1901, s.  449
  33. Daniel Bermond 2008 .
  34. Méranville 2007, med henvisning til radioarkivet, Paris, INA
  35. "  Biografi" baron "  " om Collective anti-Olympic (AGCO)
  36. Daniel Bermond 2008 , s.  362.
  37. Florence Carpentier 2004 , s.  146.
  38. Jean Latte 1948 , s.  67-85.
  39. Yvon Tranvouez 1999 , s.  230.
  40. "  Jules Ferry (1832 - 1893)  " , på www.france.fr .
  41. "  Paul Bert: The Whites and the Other  " (adgang til 25. juni 2013 ) .
  42. Carole Reynaud Paligot 2006 , s.  140-141.
  43. Suzanne Citron 2008 .
  44. Georges Rouhet og Edmond Desbonnet 1908 .
  45. Gilbert Andrieu 1990 , s.  13.
  46. En liste over deltagere er tilgængelig i (i) William H. Schneider , Quality and Quantity. Jakten på biologisk regeration i Frankrig fra det tyvende århundrede , Cambridge University Press,1990, "Tabel 4.1" , s.  85.
  47. Anne Carol 1995 , s.  79.
  48. Norbert Müller og Otto Schantz 2013 .
  49. s: Fodboldnotater .
  50. "  Stadioner og gymnasier - Officiel portal for byen DAMMARIE LES LYS  " , på www.mairie-dammarie-les-lys.fr (adgang til 17. marts 2016 ) .
  51. Arkiv for det franske Pierre de Coubertin-udvalg, hørt om10. november 2012.
  52. http://www.cspi.qc.ca/recit/nos_sites/index.php?ns=67 .
  53. (in) "  2007 Inductee: Baron Pierre de Coubertin  " på www.irb.com , IRB ,1 st december 2007(adgang til 3. august 2012 ) .
  54. "  Engel eller dæmon? Valget af fair play  ” , på http://www.olympic.org/ (IOC -websted).
  55. "  Coubertins rasler i Pierre de Coubertin. Sportsfascisten, hans tanker, hans arbejde  ” (hørt 12. maj 2013 ) .
  56. "  Hyldest til J. Rogge, IOC præsident under sine ønsker til sportsverdenen, den 1. st januar 2013  " om franceolympique.com (adgang 2 maj 2013 ) .